UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU
Четвёртая заповедь занимает особенное место
в законе Божием - в центре его. И она как нельзя лучше свидетельствует о любви
Божией, о том, что Бог ценит и уважает каждого человека как личность. Правильно
поняв дух этой заповеди, нам будет легче правильно понять дух всего закона.
Четвёртая заповедь показывает, что Бог
предлагает и желает иметь личную, живую, тесную связь со своим творением. Она,
заповедь, подчёркивает уникальность личностных взаимоотношений между Богом и
человеком. Бог любит и уважает нас как личностей. Бог не избрал особое место,
где бы человек встречался с Ним, а Он освятил для этого определённую часть
времени. Человек имеет дело с материальными вещами, а суббота призывает
человека войти в сферу духовную, вечную, в общение с Личностью, Которая есть
Дух.
Четвёртая заповедь говорит о том, что Бог
есть Творец, а мы - Его творения. Следовательно, наша жизнь имеет цель, смысл и
назначение. Бог, творя мир, преследовал определённую цель, которая при Его
Втором пришествии будет достигнута.
Бог
покоился в седьмой день. Суббота - знак покоя Божьего. Он выделил особое время
для личной связи с человеком - Своим творением. Поэтому Он приглашает и
человека отдыхать, выделить время для общения со своим Творцом. Первый человек
наслаждался этим общением с Богом лицом к лицу. Но грех разрушил это общение.
Бог не оставил своё творение, и это общение лицом к лицу будет восстановлено на
новой земле. Каждая суббота является напоминанием этого.
Суббота - знак, символ родственности. Она
показывает, что Бог есть Творец всего живущего. У нас Один Отец, а
следовательно, мы - члены одной семьи, братья и сёстры.
Суббота указывает также на избавление от
рабства. Оно указывает не только на акт творения, но также и на избавление от
рабства греха, что является актом нового творения.
«Дал им также субботы Мои, чтобы они были
знамением между Мною и ими, чтобы знали, чтобы знали, что Я - Господь,
освящающий их» ( Иез 20.12 ).
Господь освящает и творит нас вновь. Таким
образом, эта заповедь указывает на новое творение, на жизнь посвящение,
святости и послушания.
А почему речь именно о субботе? Так Бог
повелел. Человек не может диктовать Богу. Может быть, человеку было бы удобнее
в другой день поклоняться Богу, но такое изменение порядка является отвержением
Божьего авторитета как авторитета Творца.
«Христианские чтения» ( ежегодник церкви АСД ), 1990
Комментариев нет:
Отправить комментарий