Мусульмане
празднуют пятницу, потому что :
1. В этот день
Аллах создал Адама и Еву, т.е. завершил творение.
2. Этот день
«вобрал в себя множество благ и достоинств».
Пятница - это
день собрания мусульман для поклонения, предписанного шариатом, и это «день
собрания людей в Судный День, предначертанный Всевышним Аллахом».
Пятница - «день
ниспослания многочисленных благ, одним из которых является прощение Аллахом
прегрешений», совершённых верующим в промежуток между двумя пятницами, при
условии, что он избегал больших грехов (араб. “кабаир”). Мухаммед сказал:
«Пятикратная молитва, а так же пятничная молитва до следующей пятничной
молитвы, и Рамадан до следующего Рамадана - всё это является искуплением
грехов, если не совершались большие грехи» (Муслим, 233, хадис от Абу Хурейры).
Пятница - день,
который отметил Билял, муэдзин пророка Мухаммеда, в который он вёл намаз
(молитву), произнося азан (призыв к молитве) в присутствии Мухаммеда, который
затем произносил проповедь (хутбу).
От Абу Хурейры передается,
что пророк Мухаммед сказал: «Если кто-то из вас совершил пятничную молитву, то
пусть совершит после неё четыре раката (особых поклона)» (Муслим, 881). Это не Коран, а хадисы, то есть предание.
* * *
Тем не менее, в отличие от хадисов, Коран указывает только на
СУББОТУ как на святой день :
Библия говорит о субботе, как Ветхий, так и
Новый завет. Коран, оказывается, тоже !
Там пятница НЕ УПОМИНАЕТСЯ СОВСЕМ, о ней речь идёт только в комментариях
к Корану .
Что по этому поводу говорит Коран? Есть ли
в Коране указание на то, какой день недели следует почитать для Господа?
Заповедь о пятнице написана людьми, чаще всего
в попытке хоть как-то привязать текст Корана к традиционным верованиям
современных мусульман. Конечно же, мы не можем показать то, чего нет. Но это
легко проверить: возьмите любой электронный текст Корана без комментариев,
и проведите поиск слова «пятница» по тексту. Его там нет.
Но интересно, что Коран говорит о субботе:
«Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу.
Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!». ( Сура 2 : Аят 65 )
Каково отношение Аллаха к тем, кто нарушает
субботу? Слова Аллаха недвусмысленны. И если мы вспомним, что Тора и Инджил
(Евангелие) являются таким же Священным Писанием, ниспосланным от Аллаха, как и
Коран (см «Коран направляет мусульман к
Библии»), то получается, что суббота предназначена для
всех людей, в том числе и для мусульман.
«О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то,
что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши
лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех,
которые нарушили субботу. Веление Аллаха непременно исполняется! (4:47)
Эти слова Аллаха направлены ко всем,
принимающим Писание, то есть к иудеям, христианам и мусульманам. Аллах
призывает уверовать во всё, ниспосланное ранее, равно как и в
ниспосланное в сейчас. И тут же произносится предупреждение о проклятии. И это
предупреждение включает в себя напоминание о соблюдении субботы. Да, соблюдать
нужно все требования Писаний, и субботу в том числе, иначе проклятие Всевышнего
не замедлит.
«…Мы также сказали им: «Не нарушайте субботы!».
Мы заключили с ними суровый завет. (4:154)
И тут же Аллах утверждает, что соблюдение
субботы - это часть завета между Господом и человеком.
«Воистину, суббота была предписана только тем,
кто впал в разногласия по этому поводу. Воистину, твой Господь в День
воскресения рассудит между ними в том, в чем они расходились во мнениях.
(16:124)
Этот текст поначалу, кажется, налагает ограничения
на соблюдение субботы - якобы суббота дана не всем людям, а только некоторым.
Однако если мы задумаемся, кто же впадает в разногласия по поводу субботы,
то поймем, что в разногласия впадают все те, кто, узнав о воле Аллаха, начинает
противиться тому, что Аллах ниспослал в Писаниях, и начинает спорить о
необходимости соблюдения субботы. В разногласия по поводу субботы не
впадают только две группы людей — те, которые никогда не слышали истину о
субботе, и те, которые беспрекословно соблюдают всякое известное им предписание
Аллаха. Все остальные — впадают в разногласия. И вот теперь конкретно для
таких Аллах вновь повторяет заповедь о субботе и предписывает им ее соблюдать.
Иначе в последний день Аллах рассудит, однако каков будет результат суда Аллаха
в тот день? Можно ли будет уже исправить что-либо в вечной участи?
По статьям Мухаммеда Вахитова и Василия Юнака .
Комментариев нет:
Отправить комментарий