Откр 16.12
Мы должны посредством изучения книги узнавать, что будет в будущем, что
нам делать и становиться сильнее.
Важно знать, что после пяти первых язв приходит шестая, особенная.
Перед ней царство зверя погружается во тьму, люди же из него не
покаются, а будут хулить Бога ( ст.11 ).
А перед пятой будут ещё четыре - против тела и природы с цивилизацией, и
тоже после этих четырёх они не каются.
Откр 16.12-16 :
- Чаша вылита на Евфрат
- Путь царям от восхода свободен
- Выходят три духа, подобные жабам
- Армагеддон
Когда Бог посылает страдания, то не просто так, а чтоб мы научились
чему-то. А последние же язвы показывают
результаты неповиновения. Каяться же нечестивые
всё равно не хотят, и это видят все !
Главное действующее лицо от сатаны
- исторический Вавилон.
Древний город Вавилон был квадратной формы, а река Евфрат обтекала весь
город и защищала его от врагов. Да вдобавок она давала Вавилону всё, что нужно
: питьевую воду, источники для полива и т.д.
Взять Вавилон было невозможно. Река
создавала дополнительную защиту, а жителям давала воду и пищу. Враги годами
стояли под стенами города, а захватить не могли.
Но когда русло Евфрата высохло и осталось без воды, это был конец
Вавилона.
Откр 17.1 - Вавилонская блудница, сидящая на многих
водах, «тайна, Вавилон великий» ( ст.5 )
Иер 51.12-13 - Ветхий Завет, тоже Вавилон и тоже сидит на
многих водах.
И вдруг много вод, которые считались богатством, исчезли и их не стало.
Это ещё и символ : Откр
17.15 -
море и воды есть люди и народы.
Итак, Вавилон восседает над людскими массами, огромным количеством.
Пятая язва - это трон (престол) Вавилона теряет авторитет.
Многие прияли печать зверя добровольно и отдались Вавилону ( начало вавилонской
власти ), но Вавилон держать его будет недолго и с пятой язвой потеряет власть
над ними ( конец Вавилона ).
Именно так, как в древности высох Евфрат Вавилона исторического, и
духовный Евфрат тоже высохнет.
Политики перестанут поддерживать эту духовную власть. Все люди увидят
результат плохого выбора, что Вавилон не таков, как казалось, что он не только
их, а и себя не спасёт, и «река высохла».
Есть дороги с односторонним движением, по которым назад нельзя. Так и с
окончательным выбором в пользу Вавилона.
С пятой язвой все погибшие проклянут Вавилон, но к Богу не вернутся и
Его обвинят во всём !
А теперь смысл высыхания Евфрата и слов «подготовка дороги царям»,
который в древности был ясен и понятен всем.
Дан 2 - Истукан :
- золотая голова - Вавилон
- серебряные грудь и руки -
Персия
А в пятой главе этой книги
описываются события, которые есть исполнение этого пророчества : при Валтасаре Вавилон пал.
Валтасар высказывал презрение к Господу, что его боги сильнее, взяв на
пир храмовые сосуды, к которым никто, кроме еврейских священников, не
прикасался. Он так надеялся на реку
Евфрат, что у стен Вавилона. Однако
Валтасар не читал один отрывок из пророка Исаии ( Ис 45.1-6 ), где Бог говорит
о «Своём помазаннике Кире». Он «откроет перед Киром ( который родился через 150
лет ) ворота Вавилона».
Кир пришёл на Вавилон именно с востока ( это и есть от восхода солнца
). А потом именно Кир первым издал указ
об отстройке храма ( 538 год до н.э. ).
2 Пар 36.17-23 - Конец иудейского царства и первого храма, и
здесь ст.22-23 - О Кире, исполнение пророчества. Бог заранее сказал, как это будет и что
сделает это человек по имени Кир.
Из первого рассеяния Бог вывел иудеев именно руками Кира силой, которую
он дал Киру. После указа первый отряд отправился в Иудею восстанавливать храм.
ИИСУС ТОЖЕ ЦАРЬ С ВОСТОКА и он тоже идёт разрушить Вавилон, но духовный,
и взять Свой народ к Себе на родину !
Кир разрушил исторический Вавилон, он указывает на Христа, который
разрушит Вавилон последнего времени.
Ис 44.27-28
Здесь две разные фразы говорят об одном и том же : высушить ров и дать возможность нападающему
пройти по суше.
Кир - это не израильский царь, но взял Вавилон не
потому, что мог, а потому, что Бог высушил Евфрат и это не Кир придумал. Как это случилось, мы определённо в
подробностях не знаем, есть только предположение. Для того Кир сделал это ( взял и разрушил Вавилон
) , чтобы отстроились Иерусалим и храм.
Геродот ( 484-425 до н.э. ) был самым древним летописцем мировой
истории. Он старался быть объективным, не доверять мифам, басням и придумкам и
поэтому имел много врагов. С него фактически началась археология ( наука о
найденных древних предметах ). Геродоту
удалось выяснить, что Кир в долине перед городом Вавилоном приказал вырыть
новый ров (русло) и пустить воды Евфрата туда.
Вавилоняне были беспечны и, видя действия противника, не задумались о
последствиях. И ещё : ворота города полагалось держать запертыми,
но иногда, надеясь на Евфрат, их забывали запереть. Так случилось и в тот день.
Во время взятия города ни один солдат Кира не погиб. Когда персы захватили город, жители даже не
сразу заметили, что он взят.
А теперь Откр 16.12-16 - о
духовном Вавилоне :
- Есть духовный Вавилон сатаны.
- Иисус идёт не один, а приготовил путь ЦАРЯМ с востока. Будет две армии : первая с печатью зверя против второй с
печатью Бога. Цари - это
не земные правители. Цари это те, кто
любит Бога, доверяют и верны Ему и их сердца готовы.
Поэтому в Откр 19.16 сказано, что
Иисус есть Царь царей, а в Откр
3.21 -
«Побеждающему дам сесть со Мной на престоле (троне)» , а кто сидит на
троне, тот царь. И бессмертен - Откр 20.4-6
- Увы, многие откажутся от этого дара, возлюбив духовную тьму (Иоанн 3.19).
Высох духовный Евфрат - значит политическая система мира ( как и
ложная религия, и экономика ) рухнула, и её последователям тоже конец.
Но это готовит дорогу Божьему народу туда, куда хочет взять его Иисус !
Комментариев нет:
Отправить комментарий