В какой день, по словам Иоанна, он находился
в духе?
«Я был в духе в день воскресный ( дословно:
в день Господень ) « ( Откр 1.10 ).
Примечание.
В оригинале и в других переводах, кроме русского синодального, этот
текст звучит так: «Я был в духе в день Господень». Именно так переводится греческая фраза "кириаке хемере", а слово "Кириос" означает "Господь".
Какой день назван в Божьей заповеди
Господним днём?
«День седьмой - суббота Господу» ( Исх 20.10
).
Как пророк Исаия, говоря от имени Бога,
называет субботу?
«Святой день Мой» ( Ис 58.3 ).
Примечание.
Если мы почитаем Слово Божие авторитетом своей веры, путеводителем и
руководством в своей христианской жизни, то нам не нужно раздумывать о том,
что Господне, а что нет, потому что это открывается нам Духом Святым через
Слово Божие.
В какой день Иоанн, возможно, «был в духе»?
В седьмой день, если он вообще ссылается
здесь на какой-либо день недели.
Примечание.
Ни о каком другом дне недели во всей Библии не сказано, что Бог назвал
его Своим днём. Во время первых столетий христианской эры в церковь вкралось отступничество.
Несмотря на то, что в Священном Писании не содержится ни малейшего намёка на
изменение заповеди о субботе, христиане, желая и Господа прославить, и бросить
вызов распявшим Его иудеям, стали пренебрегать четвёртой заповедью, постепенно
переменив празднование субботы на воскресенье, чтобы, якобы, почтить и
прославить день Христова воскресенья. Этот день они стали называть «Господним
днём». В конце концов, о субботе забыли совсем, и вместо неё христиане
повсеместно стали соблюдать воскресный день. Однако ни в непреложном
нравственном Законе Божьем, ни в Евангелии Иисуса Христа - нигде мы не найдём
даже малейшего оправдания и обоснования этой перемены. Библия говорит об одном
истинном Боге и Спасителе Иисусе Христе, об одном Духе Святом, об одной вере,
об одном крещении и об одной субботе ( Иер 10.10-12 , Откр 14.6-7 , 1 Тим 2.5 ,
Ефес 4.4-6 , Исх 20.8-11 ).
Почему ни учёные-богословы, ни духовенство
не обнаружили противоречия между освящением церковью первого дня недели и тем,
что говорит Библия?
Они обнаружили это противоречие и открыто
объявили об этом.
Что, по свидетельству Библии и историков,
стало происходить ещё в раннехристианской церкви сразу же после смерти
апостолов?
«И из вас самих восстанут люди, которые
будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» ( Деян 20.30 ).
Примечание.
«За время после смерти апостолов и до обращения императора Константина
христианство претерпело целый ряд как внешних, так и внутренних изменений…
Обряды и церемонии, о которых ни Павел, ни Пётр никогда даже не слышали,
незаметно стали использоваться в церковной практике и с течением времени стали
всё больше претендовать на роль Божественных установлений»
( W.D. Killen, «The Ancient
Church», Preface, pp.
XV,XVI ).
Что сказал Христос о поклонении, основанном
на человеческом предании?
«Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям
человеческим» ( Матф 5.19 ).
Примечание.
«Протестанты часто насмехаются на
авторитетом церковных преданий, утверждая, что они руководствуются лишь
Библией. Однако и они, часто сами того не подозревая, следуют преданиям
раннехристианской церкви, не имеющим библейского подтверждения и основывающимся
лишь на церковной традиции!.. Библия. О которой протестанты говорят как о
единственном авторитете своей веры и которой одной они следуют в своей
христианской жизни, не даёт никакого повеления об изменении празднования
субботнего дня на первый день недели.
На каком же тогда основании они празднуют
воскресный день, как и католики?
Лишь
на том, что и сама католическая церковь, от которой они отрекаются и чьи
предания они осуждают и высмеивают» ( John L.Stoddard, Rebuilding a Last Faith
[ 1926 ed. ] , p.80 ).
Что будет со всяким растением, которое не
Бог насадил?
«Всякое растение, которое не Отец Мой
Небесный насадил, искоренится»
( Матф 15.13 ).
Кому нам следует повиноваться во всех
религиозных вопросах?
«Должно повиноваться больше Богу, нежели
человекам» ( Деян 5.29 ).
Примечание.
Во всех религиозных вопросах христианам следует поступать так, как
Христос поступал, мыслить так, как Он мыслил, говорить так, как Он говорил. Оставляя
нашу землю, Он сказал, обращаясь к Своим ученикам: «Итак идите, научите все
народы ( по другому переводу: сделайте христианами )… уча их соблюдать всё, что
Я повелел вам» ( Матф 28.19-20 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий