ДВЕ НЕДЕЛИ - сравнение

                                                                               «Освящайтесь и будьте святы,

                                                                                 Ибо Я, Господь ваш, свят».

                                                                                                              Лев 20.7

 

                            4. Суббота и Голгофский крест

   Когда Бог положил начало творению вселенной, Он сделал субботний день памятником

творения. Но грех привёл к тому, что у этого дня появился и другой смысл: он стал ещё и памятником искупительной жертвы, крестной смерти Иисуса Христа, Сына Божия.

 

                            4.1. Что такое «микдаш»?

   После того, как Адам и Ева вкусили запретный плод, Богу следовало исполнить над ними приговор за нарушение закона: «Возмездие за грех - смерть» ( Рим 6.23). Но Бог поступил иначе. По любви Своей Он принимает решение: Самому принять смерть за них и за весь род людской. А пока Он учреждает обряд жертвоприношения, который есть не что иное, как тень Голгофы: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их» ( Быт 3.21). Одежды понадобились первым людям, так как мягкий климат на земле сменился суровым, но они, кроме того, символизировали Божью благодать - всепрощение и возвращение кающемуся грешнику утраченного рая.

   С тех пор этот обряд свято соблюдался в народе Божием. Авель и Ной приносили благодарственную и мирную жертву Господу, а многочисленные жертвенники на территории Палестины свидетельствовали о том, что здесь когда-то останавливался Авраам ( Быт 4.4, 8.20, 12.7-8).

   Евреи же, вышедшие из Египта, получили наглядную иллюстрацию искупления, полного и окончательного – служение в святилище.

   Каждый день кровь жертвы за грех вносилась в первое (I) отделение святилища ( см. рис.2) и кропилась священником за завесу, где был ковчег со скрижалями закона, против которых грешил народ ( Лев 4.1-6).

   Раз в год, в сентябре ( 10 числа 7 месяца по лунному календарю), совершалось особое служение - очищение святилища от грехов, внесённых туда. Перед совершением очищения каждый израильтянин в течение судных дней должен был исследовать самого себя и исповедать все грехи. Если он не желал сделать этого, он истреблялся. «Душа согрешающая, та умрёт» ( Иез 18.4, Лев 23.29).

   Для совершения обряда священник брал двух козлов и бросал о них жребий ( Лев 16.7-8). Первого козла он закалывал, брал его кровь и входил с нею во второе (II) отделение святилища, куда имел право входить только первосвященник (потомок Аарона) в этот лишь день года; там он кропил на крышку и перед крышкой ковчега, очищая таким образом святилище. Кто из евреев не раскаивался, того грех оставался на нём ( ст.15-16, 33). Этот козёл символизировал Христа, Который умрёт за грехи каждого человека, верящего в него и принимающего своим Господом и Спасителем. Такой человек будет оправдан на небесном суде и получит вечную жизнь ( 1 Иоан 1.7,9 ; Иоанн 3.16-19).

   Затем первосвященник выходил из святилища и возлагал руки на другого козла, и тот нёс на себе грехи всего народа и изгонялся в пустыню ( Лев 16.20-22). Этот козёл символизировал дьявола, который первым восстал против Божьего правления, а затем вовлёк в восстание треть ангелов и население планеты Земля; теперь он разоблачён как обманщик и виновник всех зол на земле, который после конца мира будет уничтожен вместе со все-ми последователями ( 1 Иоанн 3.8 ; Откр 12.3,7-9 ; Быт 3.1-6, 16-19, 15 ; Мал 4.1 ; Ис 47. 14 ; Пс 36.10 ; Авд 16 ).

   Наше возрождение и освящение стало возможным благодаря подвигу Иисуса, и памятник этого освящения - суббота: «Дал им также субботы Мои, чтобы… знали, что Я Гос-подь, освящающий их» ( Иез 20.12). Еврейское слово «микдаш» ( מקדש) - «святилище» - переводится также как «освящение» или «искупление», т.е. отделение от мира греха и возвращение к Богу. Голгофский крест положил конец жертвам, ибо истинная жертва принесена.

 

                            4.2. События творения и страстной недели

   Сравним тексты, которые разделяют около 4000 лет и которые говорят о том, что мы, христиане, были сотворены дважды: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь» ( 2 Кор 5.17-19).

                        Творение                                                                    Искупление

                                                                    ПЯТНИЦА

   «И сказал Бог: сотворим человека по                       «И когда пришли на место, называе-

образу Нашему и по подобию Нашему;                    мое Лобное, там распяли Его и злодеев,

и да владычествуют они… над всею                         одного по правую, а другого по левую

землёю… И сотворил Бог человека по                      сторону… И стоял народ и смотрел…

образу Своему… из праха земного, и                        и… ругались над ним… говоря: если

вдунул в лице его дыхание жизни, и                         Ты Царь Иудейский, спаси Себя Само-

стал человек душею живою. И насадил                     го… Один из повешенных злодеев зло-

Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и                      словил Его и говорил: если Ты Хрис-

поместил там человека, которого со-                         тос, спаси себя и нас. Другой же напро-

здал… чтобы возделывать его и хранить                  тив унимал его и говорил: или ты не

его… И сказал Господь Бог: не хорошо                     боишься Бога, когда и сам осуждён на

быть человеку одному; сотворим ему по-                 то же? И мы осуждены справедливо,

мощника, соответственного ему… И на-                   потому что достойное по делам нашим

вёл Господь Бог на человека крепкий                        приняли; а Он ничего худого не сделал.

сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр                  И сказал Иисусу: помяни меня, Госпо-
его, и закрыл то место плотию. И создал                   ди, когда придешь в Царствие Твоё! И

Господь Бог из ребра, взятого у человека,                 сказал ему Иисус… «Будешь со Мною

жену, и привёл её к человеку» ( Быт 1.                      в раю»… И померкло солнце, и завеса

26-27 ; 2.7-8, 15, 18, 21-22).                                          в храме разодралась посредине» 

   «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот,                (Лука 23.33, 35-37, 39-43, 45).

хорошо весьма. И был… день шестой»                         «Иисус сказал: СОВЕРШИЛОСЬ! И,

( Быт 1.31).                                                                     преклонив голову, испустил дух. День

                                                                                        же тот была пятница» ( Иоанн 19.30,

                                                                                        Лука 23.54).

                                                                    СУББОТА

  «Так совершены небо и земля и всё во-                    «Наступала суббота… Та суббота                инство их. И совершил Бог к седьмому               была ДЕНЬ ВЕЛИКИЙ…   Последо-

дню все дела свои, которые Он делал, и               вали также и женщины, пришедшие с

почил в день седьмой от всех дел Своих,              Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб,

которые делал. И благословил Бог седь-                и как полагалось тело Его. Возвратив-

мой день, и освятил его, ибо в оный по-                шись же приготовили благовония и

чил от всех дел Своих, которые Бог тво-               масти; и в субботу остались в покое

рил и созидал» ( Быт 2.1-3).                                     по заповеди» ( Лука 23.54, Иоанн 19.                                                                                                      31, Лука 23.55-56).

 

   Иисус, Творец и Вседержитель, взял на Себя ответственность за грех Своих творений. «Наконец Иисус успокоился от трудов Своих. Долгий день оскорблений и мук закончился. Когда последние лучи заходящего солнца возвестили о наступлении субботы, Сын Божий лежал в тишине гробницы Иосифа. Он завершил Свой труд. Его руки были мирно сложены. В святые часы субботнего дня Он обрёл покой. В начале, окончив дело творения на земле, Отец и Сын покоились в субботу. Сотворив «небо и землю и всё воинство их» ( Быт 2.1), Творец и все небесные существа радовались, созерцая эту славную картину при общем ликовании «Утренних звёзд, когда все Сыны Божии восклицали от радости» ( Иов 38.7). Теперь, совершив дело искупления, Иисус обрёл покой. И хотя на земле скорбели любящие Его, на небесах царила радость. Какое славное будущее открывалось взору небесных существ! Возрождённое творение, искуплённый человеческий род, победив грех, никогда больше не отпадёт от Бога - такой результат завершённой работы Христа видели ангелы и Бог. И с этой радужной картиной навечно связан день, в который Иисус покоился, потому что «совершены дела Его» и «всё, что делает Бог, пребывает вовек» ( Втор  32.4, Еккл 3.14). Когда же наступит время «совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» ( Деян 3.21), суббота творения, день, в который Иисус покоился в гробнице Иосифа, по-прежнему будет днём отдыха и радости. Небеса и земля сольются в ликовании, и тогда «из субботы в субботу» ( Ис 66.23) спасённые народы будут радостно поклоняться Богу и Агнцу» ( Е.Уайт, «Желание веков», гл.80).

 

                                                                               № 60

                                                                             В тёмном гробу лежал мой Искупитель

                                                                             И смертью смерть попрал Спаситель мой.

                                                                               Смертный ад сокрушён жизнью нетленной,

                                                                               Враг жизни побеждён смертью Христа.

                                                                             Путь жизни нам открыл Христос Спаситель

                                                                             И к нам любовь явил Он, наш Господь.

                                                                                                                  В.Т.