ЗНАМЕНИТЫЙ СОВРЕМЕННЫЙ ФИЛОСОФ, КОТОРЫЙ БЫЛ АТЕИСТОМ, А СТАЛ ВЕРУЮЩИМ !

суббота, 19 октября 2024 г.

ЗНАМЕНИТЫЙ СОВРЕМЕННЫЙ ФИЛОСОФ, КОТОРЫЙ БЫЛ АТЕИСТОМ, А СТАЛ ВЕРУЮЩИМ !

ФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФ

Энтони Флю (англ. Antony Flew; 11 февраля 1923, Лондон - 8 апреля 2010) - британский философ, специализировавшийся в аналитической философии и философии религии.

Биография

Окончил лондонскую Школу изучения восточных и африканских стран (SOAS), Лондонский университет, служил офицером разведки в Королевских ВВС. После войны окончил Колледж Святого Иоанна (Оксфорд), был аспирантом известного учёного Гилберта Райла.

Преподавательскую деятельность начал в колледже Крайст-Чёрч при Оксфордском университете. Затем в течение 11 лет преподавал философию в Университете Абердина и в течение 12 лет - в Keele University.

В 1973-1983 гг. - профессор философии Редингского университета. Выйдя в отставку, в течение нескольких лет читал лекции на полставки в Йоркском университете в Торонто.

Долгое время был одним из видных философов-рационалистов, одним из идейных столпов современного атеизма, однако в 2004 году пересмотрел свои взгляды и заявил, что Бог существует.

Избрал для себя мировоззрение атеиста ещё в 15 лет, впервые известность к нему пришла в академической сфере в 1950 году после публикации одной из статей. Относил себя к числу «негативных атеистов», считая, что богословские предпосылки не могут быть ни подтверждены, ни опровергнуты опытом. Этому вопросу он посвятил книгу «Теология и фальсификация», ставшую одной из самых цитируемых философских работ второй половины XX века. Утверждал, что любой философский спор о Всевышнем должен начинаться с презумпции атеизма, а существование Бога следует доказывать^[2].

Изменение мировоззрения философа началось с того, что он пришёл к выводу о верности двух доказательств бытия Бога, предложенных Фомой Аквинским - «от замысла» и «от перводвигателя». По его мнению, результаты исследований биологами структуры молекулы ДНК со всей очевидностью показали невероятную, непостижимую комплексность всех её компонентов, необходимых для существования жизни, и существование разума, создавшего эту основу жизни. Флю называл абсурдным утверждение, что первая основа жизни - живая клетка, обладающая непостижимой сложностью строения, - могла произойти путём эволюционирования неодушевленной материи вследствие неких природных условий^[2]^[3].

Однако при этом Флю отмечал, что его позиция является деистической и далека от христианских или исламских верований. Такую характеристику Богу могли бы дать Аристотель, Джефферсон - сущность, которая явилась первопричиной вселенной, но при этом не вмешивается в людские дела^[2]^[4]. Он также утверждал, что не верит в жизнь после смерти^[2].