воскресенье, 14 апреля 2024 г.

СУБОТА ТА НЕДIЛЯ

 






777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

 

 

   Перший день тижня згадується в Новому Завіті 8 разів (Матв 28.1; Марк 16. 2,9; Лука 24.1; Іван 20.1,19; Дії 20.7; 1 Кор 16.2).

   З перших 6 текстів видно, що хоч у цей день Христос воскрес із мертвих, Він ніколи не вчив, що день поклоніння змінено. У суботу після дня розп'яття учні «заспокоїлися за заповіддю» (Лука 23.56), а їх зібрання в перший день тижня не можна вважати святкуванням неділі, оскільки вони ще не знали, що Христос воскрес. Крім того, день перед першим днем ​​тижня, як і раніше, називається суботою (Матв 28.1, Марк 16.1-2).

   У Дії 20.7 ми бачимо записаним єдине зібрання, що відбулися в ніч на перший день тижня (тобто у вечір після суботи і наступного ранку рано) «для переломлення хліба» (це могла бути звичайна трапеза, а не Вечеря Господня). Отже, це не може бути доказом святкування неділі (Дії 20.1-11).

   У 1 Кор 16.2 ми читаємо, що всі християни повинні були «відкладати У СЕБЕ (не в церкві) і зберігати, скільки дозволить йому стан» у перший день тижня. Це не говорить про святкування неділі, а лише закликає жертвувати «від початків» доходу (Прип 3.9).

 

   Всі вчення загалом згодні з сьомим днем ​​- субботою : «Немає загального Божественного наказу, даного апостолам, змінити суботу з дня, коли святкували її юдеї, на перший день тижня» (Теологічний інститут Ватсона, т.2, с.511, Нью -Йорк, 1854).

 

   Збори після розп'яття Христа :

   Недільні - 1

   Суботні - 84 :

45 р. - Антіохія -2                 Дії 13

53 р. - Філіппи - 1                Дії 16

53 р. - Фессалоніка - 3       Дії 17

54 р. - Коринф - 78              Дії 18

 

   Доказів на користь суботи у 78 разів більше !

 

   Згідно з пророцтвом, усуненням частини із Закону Божого в ньому буде зроблено тріщину (Іс 30.8-13).

   Заповідь про суботу є частиною Закону, усуненою людьми (Єз 22.24-26, Дан 7.25).

   Закон Божий усунений безбожною і переслідуючою рукою - владою (Іс 30.8-13, Єз 22.24-26, Дан 7.25).

 

   ІНШИЙ ДЕНЬ СПОКОЮ : Ті, що зробили тріщину в Законі, збудували стару стіну, змінивши день спокою нібито «через Божественне доручення» (Єз 13.1-10).

   Святкування суботи було заборонено на Лаодикійському соборі католицької церкви у 365 році.

   Протестанти погоджуються з католиками в тому, що перший день тижня - Божественна постанова, хоч у Писанні цього немає (Єз 13).

 

   Ті, хто «будують стару стіну» (католики) і ті, які «замазують її брудом» (протестанти), будуть уражені під час вилити сім виразок (Єз 13.10-16, Об'явл 16.17-21).

 

   ВІДНОВЛЕННЯ СУБОТИ : В останні дні, коли народ Божий чекатиме Спасителя, деякі приймуть суботу і дотримуються її (Іс 56.1-7, Євр 9.28, 1 Пет 1.5).

   Це явище названо у Писанні «відновленням руїн» (Іс 58.1,12-24; Іс 30.8,13).

 

   Дотримання суботи є однією з умов порятунку та збереження імені в книзі життя (Іс 56.4-5, 58.13-14).

Комментариев нет:

Отправить комментарий