НЕОБХОДИМОЕ КАЧЕСТВО 2

 

))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

 

 

ПРОДОЛЖАЕМ ТЕМУ

   «Дьяконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести» ( 1 Тим 3.8-9).

7) Чувство юмора

Так как человек - творение Божье, до данное чувство также дар Божий. Однако он должен быть под контролем и облагораживаться.

Здравый юмор - средство для расслабления напряжённости.

«Мы должны возделывать не только нивы нашего духа, но и места развлечений»                           ( Архиепископ Уэтли ).

«В (этой) проповеди есть вещи, которые могут вызвать улыбку. Но что это значит, в конце концов проповедник совсем не так-то уж уверен, что улыбка - это грех. Во всяком случае он считает гораздо меньшим преступлением вызвать на мгновение смех, чем получасовой сон» ( Чарльз Х.Сперджен ).

«Разве мы не видим, что смеющиеся морщинки у глаз служат лучшим признаком веры, чем морщины забот? Разве смех - это язычество? Мы позволили уже церкви утратить много доброго и метали бисер перед свиньями. Церковь находится на плохом пути, если она изгоняет смех из святилища и предоставляет его только кабаре, ночным клубам и речам застольных ораторов» ( Гельмут Тильке ).

Отсутствие чувства юмора - в высшей степени тяжёлый недостаток служителя.

А.Е.Норрич, миссионер в Индии, сказал:

«Я никогда не встречал хорошего руководства, где не было бы чувства юмора, этой способности дистанцировать самого себя и своё положение, чтобы увидеть вещи в правильной перспективе и посмеяться. Смех - это большой предохранительный клапан. Без радости в Господе и её спутника, юмора, ты никогда не поведёшь за собой далеко других».

Хороший служителей будет умело пользоваться юмором как приправой. Но он никогда не допустит неуместных анекдотов и смеха над святыней. Он вовремя вернётся к теме или переменит её.

Признаком уместности юмора является то, что МЫ ВЛАДЕЕМ ИМ (а не он нами).

8) Гнев

Не всегда гнев является грехом ( Пс 68.10).

В «Иоанн 2.15-17» показан гнев Иисуса. Он был справедлив, так как дело касалось осквернения храма.

Справедливый гнев не менее благороден, чем любовь, потому что эти чувства относятся к Богу.

Матф 3.5  -  Иисус гневался на тех, кто мешал исцелению (по любви)

Матф 21.13  -  Любовь к Богу двигала им, когда Он изгонял торгашей из храма

Любовь двигала гневом многих людей: Уильберфорца (борца против рабства), Лютера ( он «никогда не делал ничего до того, как в нём пробуждался гнев, и тогда он всё мог сделать хорошо» ).

Если мы гневаемся против греха в нашей собственной жизни, то и наш гнев к другим будет справедливым, а не злобным, как написано: «ГНЕВАЯСЬ, НЕ СОГРЕШАЙТЕ» ( Ефес 4.26).

9) Терпение

Это не пассивное сидение сложа руки.

«Это ПОБЕЖДАЮЩЕЕ терпение, мужественное постоянства против обвинения. Это христианское постоянство, смелое и мужественное принятие всего того, что нам может дать жизнь и превращение даже самого худшего В ДАЛЬНЕЙШИЙ ШАГ ВПЕРЁД. Только мужественная и побеждающая способность претерпевать всё даёт человеку возможность преодолеть препятствия и радостно встретить грядущее» ( Уильям Барклай ).

Избегать рассерженности, это «совершенно бесполезно», как говорил Хадсон Тэйлор, в отличие от дружелюбия.

Христос Сам показал пример терпимости даже к предательству Иуды и отречению Петра, хотя заранее знал о них.

Рим 15.1  -  «Мы, сильные, должны сносить (терпеть) немощи (недостатки) бессильных».Пример: Хадсон Тэйлор очень часто откладывал свои проекты, хотя они были прекрасными. Причина - они встречали противодействие и поэтому могли принести вред вместо пользы. Позднее эти проекты были осуществлены, как ответ на терпеливые молитвы об успехе.

10) Дружелюбие

Заключается в том, чтобы любить людей, которыми руководишь.

2 Цар 23.15-16  -  этим обладал Давид; и поэтому даже его пожелание, сказанное тихо, подчинённые восприняли как приказ. Они бы умерли за него, потому что знали, что и он готов умереть за них.

Апостол Павел: имел много врагов (тех, что ненавидели его), но друзья любили его до самозабвения.

Джон Р. Мотт советовал: управлять сердцем; если логика, аргументация и другие средства убеждения бессильны, обратитесь к настоящей, сердечной дружбе.

Иоанн 13.1  -  Иисус возлюбил мир по-настоящему, «до конца»

Иоанн 21.17  -  По этой причине Пётр ответил Ему тем же и оставил свою cамонадеянность

11) Такт и дипломатия

Такт - интуитивная способность воспринимать, в частности быстрое и тонкое понимание того, что уместно, прилично и правильно: готовность понимания того, что будет самым подходящим сказать или сделать, особо тонкое чувство и понимание того, как избежать всего, что может обидеть и задеть других.

Дипломатия - ловкость и умение справляться с обстоятельствами любого рода (но без злоупотребления и обмана, как в миру); способность примирять противодействующие точки, не задевая других и не поступаясь принципами; способность поставить себя на место другого.

Примеры:

Что дипломатичнее: сказать «К сожалению, мадам, ваша нога слишком широка для этих туфель» или «Эти туфли слишком малы для вас»?  Или: не «Ты не годишься для этого служения», а «Это служение не подходит тебе».

Ещё пример:

Поведение Иисуса Навина при разделе земли и при воздвижении второго жертвенника на восточном берегу Иордана (щекотливые ситуации).

12) Способность вдохновлять

Сравним церковь с армией, руководство со штабом и т.д. Пример Неемии: народ, бывший в унынии, всей душой предался работе.

13) Способность выполнять планы

Ис 30.18  -  Господь есть Бог правды (то есть порядка). Еврейское слово «суд» значит: метод, порядок, система, закон, право. В выполнении планов подражать Христовым и Божьим методам.