РЯТIВНИЙ ЗАСIБ

 

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

   БЛАГОДАТЬ - це милість, жертва, любов, добра звістка і можливість покаятися.

   Прояв благодаті Божої до грішної людини є одним із проявів Божої любові.

   Він хоче, щоб усі врятувалися і досягли знання істини.

                                                                                         1 Тимофія 2.4

   Для цього Він виявляє свою незаслужену милість до засудженого за свої злочини (Єфес 2.4-9):

   Бог, багатий милістю, за Своєю великою любов'ю, якою полюбив нас, і нас, мертвих за злочинами, оживотворив з Христом - БЛАГОДІТТЮ ВИ СПАСЕНІ - і воскресив з Ним, і посадив на небесах у Христі Ісусі, щоб явити в прийдешніх віках презиль Своєю у благості до нас у Христі Ісусі. Бо благодатью ви спасені через віру, і це не від вас, Божий дар: не від справ, щоб ніхто не хвалився.

 

   Древні пророки мали одкровення про благодать і милість Божу (Єр 29.11-13, Плач 3.22-23, Пс 103.11).

   Без благодаті Божої ми опинилися б у безнадійному стані. Бо ми усвідомимо, що живемо неправильно, але не можемо самотужки змінити себе, І НІХТО З ЛЮДЕЙ, НАВІТЬ БЛИЗЬКИХ, НЕ МОЖЕ ДОПОМОГТИ НАМ В ЦЬОМУ.

   Ті, що надіються на свої сили і хвалиться багатством свого! ЛЮДИНА НІЯК НЕ ВИКУПИТЬ БРАТА СВОГО і не дасть Богові викупу за нього.

                                                                                         Псалми 49.7-8

   Таким чином, лише за допомогою благодаті Божої гріх може бути прощений і видалено засудження, що загрожує за гріх.

   БЛАГОДАТИ ПРОЩАЄ НЕЗАЛЕЖНО ВІД ВЕЛИЧИНИ І ТЯЖОСТІ ЗЛОЧИНУ.

   Через благодать ми отримуємо також необхідну духовну силу для перемоги над спокусою до гріха.

   Благодать дає благо і спасіння замість засудження та покарання. Поведінка ВСІХ людей заслуговує на покарання, але їм пропонується з милості Божої покаяння як ступінь до прощення гріха.

   Незважаючи на те, що є люди, які не визнають необхідності каятися, хвороби, страждання та смерть свідчать про присутність гріха в цьому світі (Як 1.15; Рим 6.23,12-13).

 

                   Прощаюча благодать

   Гріх прийшов у світ однією людиною і передано у спадок усім живим (Бут 3; Рим 5.12, 3.23).

   ГРІХ МОЖНА ДІЗНАТИСЯ ЗАКОНОМ ЗАКОНУ (Вих 20.2-17, Рим 7.7). Людина, яка порушила одну заповідь, стає винною у всьому (Як 2.10).

   Божественний закон, як і земні закони, створений для загального блага і тому викриває злочин. Він не може виправдати порушника, а лише засудити. ЛИШЕ БЛАГОДАТИ Виправдовує.

 

   Відповідно до пророцтвом благодать має бути явлена ​​через Христа (Пс 45.3).

Він сповістив людям про всепрощення та звільнення від влади темряви. Люди чули від Нього слова втіхи та надії (Лука 4.22).

   Багаторазово Христос сповіщав людям про прощення їхніх гріхів (Лука 5.20, 13.12; Марк 5.34; Іван 8.11).

   Він прийняв людський образ, щоб зійти до людей та їхніх потреб. Він шукав синів людських із почуттям щирого жалю, любові, милосердя та співчуття. Він зцілював багатьох людей, коли бачив віру в Його силу. До Нього приходили найбідніші та принижені, і навіть дітей Він приваблював Своєю любов'ю.

   Христос прощав людям їхні гріхи на тому підставі, що Сам приймав їх на Себе (Марк 10.45, Іс 53.11-12, 1 Пет 2.21-24, Єфес 2.4-8, Рим 5.17, 1 Кор 15.1,22).

 

                   Навчаюча благодать

   Згідно з Писанням, благодать має властивість виправлення людини (Тит 2.11-14).

   Коли Христос прощав людям їхні гріхи, Він наставляв їх на шлях чистого та праведного життя: «Я не засуджую тебе. Іди і надалі не гріши» (Іван 5.14).

   Той, хто продовжує грішити, може втратити благодать (як злочинець, вийшовши з в'язниці, може знову опинитися там, якщо вчинить новий злочин - Євр 12.15).

   БЛАГОДАТЬ НЕ СКАСУВАЄ ЗАКОН БОЖИЙ. Бути під благодаттю - значить не грішити, тобто підкорятися Закону. Порушник ж закону (ідолослужитель, вбивця, брехун) перебуває під його осудом (Рим 6.14-15, 1 Іван 3.6, 1 Кор 15.34).

   Благодать обумовлює також прощення наших ближніх (Матв 6.14).

   Наші слова до ближніх повинні бути сказані «з усякою смиренномудрістю і лагідністю та довготерпінням, знижуючи одне одного з любов'ю» (Єфес 4.2).

   Ніяке гниле слово нехай не виходить з уст ваших, а тільки добре для науки в вірі, щоб воно давало благодать тим, хто слухає. І НЕ ОБРАЖАЙТЕ СВЯТОГО ДУХА БОЖОГО, Яким ви відбиті в день спокути. Будь-яке роздратування і лють, і гнів, і крик, і лихослів'я з усякою злобою хай БУДУТЬ ВИДАЛЕНІ ВІД ВАС; але будьте один до одного добрі, жалісливі, ПРОЩАЙТЕ ОДИН ОДНОГО, як і БОГ У ХРИСТІ ПРОСТИВ ВАС.

                                                                                         Єфесянам 4.29-32