ПЕЧАТКА

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

 

 

   Печатка Божа є символом. Вона вказує на людину, яка дотримується всіх Божих заповідей і йде за Христом, на відміну від тих, хто має печатку звіра - тих, хто дотримується традиції та стереотипів, хоча і вважає, що служить Богу, але насправді є здобиччю сатани. Саме ця печатка розміщена в сьомому розділі книги Об’явлення.

   Однак навернений у християнство не відразу отримує цю печатку, повноту Святого Духа. Це тривалий процес. Перед печаткою Божою віруючому спочатку дається печатка Святого Духа, а це не одне й те саме.

      У день хрещення, точніше перед хрещенням водою, в момент хрещення Святим Духом - завіт з Богом - навернення людини запечатується в серці Духом Святим (Єф 1.13-14,4.30; 2 Кор 1,22). Воно (Святий Дух або печать Святого Духа) називається заставою, тобто тим, що має бути відпрацьовано або повернуто з прибутком; якщо тоді в серці немає місця для духа Божого, людина втрачає його. Як людина вивчає Біблію і працює над собою разом з Богом, то заради власного обіцяного щастя позбувається гріхів, великих і малих, долаючи випробування (вогнене хрещення), показує людям зі світу особистий приклад і проповідує. Євангеліє, нарешті, приходить у стан досконалості і повного підпорядкування Господу, і людина зовсім перестає грішити (порушувати заповіді). Він не стає роботом, він залишається собою, тобто особистістю, але без усіх тих рис характеру та вчинків, які можуть його згубити, бо грішники зникнуть разом з гріхом. Так він отримує знак - печатку Божу. Той, хто отримав цю печатку, спасеться навіки.

   Звичайно, це дуже важко. Біблія вчить нас, що на землі немає жодної людини, яка б не грішила (Рим 3.10,23). Іноді потрібні роки, щоб знищити певний гріх (звичку порушення заповіді). Адже грішить не тільки той, хто не вбиває, але він порушує цю заповідь, коли когось ображає чи руйнує здоров’я шкідливими звичками. Але якщо у людини є бажання виправитися, то, незважаючи на те, що всі грішать, тому що вони нащадки згрішившого Адама, вони все одно отримають повну праведність посмертно і, воскреснувши, будуть жити в новому світі. Згадайте розбійника з хреста (Лука 23.42-43).

   Зовсім інша справа тих, хто з останнього покоління і зустріне Христа живим. Навіть за їхнього життя двері благодаті в небесній святині зачиняться, і первосвященика Христа там більше не буде. І коли Христос повернеться на землю, ці люди вже мають бути чистими і бездоганними (Одкр 4,5, Єзек 9,4), всі гріхи викорінені, а останній - гріх язика, як сказано в третьому розділі Послання Якова. Цього вони досягли завдяки ревному бажанню та зусиллям, а також беручи приклад із Христа, Який ніколи не грішив, і в Ньому немає нічого від диявола, тобто гріха! (Іван 14.30) Тільки ті, хто має печатку Божу, можуть отримати «пізній дощ» - повноту Святого Духа, подібно до дня П’ятидесятниці, щоб завершити проповідь Євангелія на землі всім людям без винятку.

   Важливо також знати, що для того, щоб отримати Божу печатку, потрібно виконувати не п’ять чи дев’ять, а всі десять заповідей (Як 2.10-11). Найважливішою є заповідь про суботу і те, щоб святкувати ЦЕЙ ДЕНЬ, згідно зі Святим Письмом, а не за традицією чи нововведеннями духовенства. Хто святкує не цей день тижня, а якийсь інший, неділю чи п’ятницю, чи інший день, який Бог не може вважати Своїм! Така людина знає Божу волю, але свідомо її порушує.

   Святкування суботи, до речі, є печаткою Бога. Звичайно, головним у ній є чистий характер Христа, але справа в тому, що печатка завжди складається з трьох компонентів:

   Ім'я - «Господь» 

   Назва - «Творець»

   Територія - «небо і земля»

   ВОНИ МІСТЯТЬСЯ ТОЧНО У ЗАПОВІДІ ПРО СУБОТУ. Це єдина заповідь, якої дотримувалися вже Адам і Єва (Бут 2.2-3), і в якій лише в одній Господь названий Творцем неба та землі, а субота є нагадуванням про творіння: «Бо за шість днів створив Господь небо і землю, море та все, що в них, і спочив сьомого дня; тому Господь поблагословив день суботній і освятив його» (Вих 20.11).