Вникая в суть текстов Писания ( Ис 3.10-11,
36.37 ; Рим 6.23, 2.6-7 ), можно ясно заметить резкую противоположность в
грядущей участи праведных и беззаконных. Праведным обещаны мир, благо, вечная
жизнь, слава, честь, бессмертие. Нечестивым же - горе, ярость, гнев, смерть и
уничтожение.
Кроме того, о блаженстве праведных сказано,
что они никогда не прейдут и им не будет конца ( Лука 1.31-33 , Дан 7.14 ).
Что же касается участи нечестивых, то
сказано, что они подвергнутся «казни огня вечного», «вечной муке», «вечной
погибели», «второй смерти».
Однако в Писании НИГДЕ ни
сказано о том, чтобы горение и мучение продолжалось без конца или что оно «не прейдёт», как это сказано о Царствии
Божьем и блаженстве искупленных.
Всегда ли слово «вечно»
означает бесконечность?
НЕТ, НЕ ВСЕГДА, и это можно подтвердить
словами из Библии:
Оно может обозначать время естественной жизни человека ( Исх 21.5-6 , Втор 15.16-17 ). В данном случае служение раба оканчивается с его смертью. Кроме того, очень часто русские люди применяют слова «навек», «вовек», «вечно»: «Вовек не забуду того, что ты сделал для меня».
Христос, говоря притчу, указывал на кончину
века ( Матф 13.39-40 ). Это век, предназначенный для существования нынешнего
мира.
Выражение «на веки веков» ( Откр 14.11 ) НЕ
указывает на бесконечность, так как сказано, что возмездие каждому будет по
делам его ( Откр 22.12 ).
Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Лука 12.47-48
Выражения «бит будет больше и меньше» ясно
указывают на различную продолжительность времени воздаяния за преступления. ВОЗДАЯНИЕ,
ТАКИМ ОБРАЗОМ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЕСКОНЕЧНЫМ.
Аналогичные выражения встречаем в книгах
Ветхого Завета ( 2 Цар 12.10 , Пс 38.5 ).
Отсюда видно, что слово «век» обозначает
СРОК ВОЗДАЯНИЯ не знавшему и сделавшему достойное наказания, а слово «во веки
веков» ( или «вовеки» ) указывает на то, что знавшему и делавшему не по воле
Господа придётся в два или три раза больше отвечать в сравнение с предыдущим.
Потому и Давиду было сказано «во веки», ибо он знал, что не должно так
поступать.
Иуда 7
- из этого текста видно, что
Содом и Гоморра не горят до сих пор.
Обещано ли нечестивым
бессмертие или нетление?
Бессмертие и нетление обещано праведным (
Рим 2.7 , 1 Кор 15.52-53 ).
Нечестивым обещано совершенно иное:
Сеющий в плоть свою от
плоти пожнёт тление.
Галатам 6.8
Сравнение условий существования искупленных
( Откр 22.1-2, 7.16 ) и нечестивых ( Ис 65.13 , Откр 21.7-8 ) показывает:
-
Бесконечная жизнь праведных обусловлена тем, что они будут облечены в
бессмертие и нетление. Они будут иметь пищу, питьё и всё необходимое для
существования.
-
Нечестивые же пожнут тление, будучи брошены в «озеро огненное». Там они не
найдут ни пищи, ни питья, ни жилища, но сами, КАК СОЛОМА ( Мал 4.1 ), станут
добычей огня, который пожрёт их.
МОГУТ ЛИ ОНИ БЕСКОНЕЧНО СУЩЕСТВОВАТЬ В ТАКИХ
УСЛОВИЯХ?
КОНЕЧНО, НЕТ!
Значение слова
«неугасимый огонь»
Неугасимый огонь ( не неугасающий) - это
огонь, который никто не в силах угасить.
Нераскаявшиеся грешники неоднократно
уподобляются предметам, истлевающим и уничтожающимся ( соломе, плевелам,
отбросам и т.д. ). Они сравниваются также с засохшими ветвями, отрубленными от
дерева ( Иоанн 15.6 ). «Геенна» - название места возле Иерусалима,
предназначенное для сожжения нечистот. Туда, в долину сынов Енномовых, свозили
мусор и всякую падаль, и огонь пожирал то, что не съедал червь.
Иоанн Креститель говорит об уничтожении
нечестивых, сравнивая их со сгорающей соломой. Аналогичные выражения есть у
ветхозаветного пророка Иеремии ( Иер 21.12 , 17.27 ).
Отсюда следует, что неугасимый огонь - это
огонь, который будет гореть до тех пор, пока не сгорит то, что предназначено
для сожжения.
4 Цар 25.8-9
- огонь, зажжённый в Иерусалиме,
не погас, пока не уничтожил город.
Марк 9.46
- уничтожение нечестивых сравнено
с огнём, который поддерживается, пока горит то, что должно быть сожжено. Такой
участи полного уничтожения подвергнутся все, нераскаявшиеся в грехах.
Очищение вселенной от
следов греха и проклятия
Полное уничтожение следов греха предсказывали
древние пророки ( Мал 4.1-3 , Пс 36.20 ).
Ещё немного, и не
станет нечестивого: посмотришь на его место, и нет его.
Псалом 36.10
Не только нечестивые, но также и зачинщик
греха и всякого нечестия - дьявол - будет превращён в пепел ( Иез 28.14,18-19
). Этот акт описан выразительно пророком Авдием:
Ибо близок день
Господень на все народы: как ты поступал, так поступлено будет и с тобою; воздаяние
твоё обратится на голову твою. Ибо, как вы пили на святой горе Моей, так все
народы всегда будут пить, будут пить, проглотят и будут, как бы их не было.
Авдий 15-16
И ничего уже не будет
проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нём, и рабы Его будут служить Ему.
Откровение 22.3
Бог желает обратить нас к себе не угрозой
мучения и горения в огне, А ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО СВОЕЙ ВЕЛИКОЙ ЛЮБОВЬЮ.
Будем любить Его,
потому что Он прежде возлюбил нас.
1 Иоанна 4.19
Комментариев нет:
Отправить комментарий