СОН - СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА В СМЕРТИ

 

   Дух жизни, данный человеку при сотворении, оставляет его при смерти ( Еккл 12.7, 3.19-21 ).

   У человека и у животных один и тот же дух жизни, который при смерти оставляет их ( Еккл 3.19-21 ).

 

   Что дух, или дыхание жизни, не имеет сознательности само по себе, ясно из того факта, что дух никогда ещё не открыл человеку о своём сознательном существовании до соединения с человеком при творении и при рождении.

   Также нет более доказательства и в том, что тот же дух имеет более сознательности после того, как он оставляет человека при его смерти, чем он имел до соединения с человеком.

   Место, куда уходит дух при смерти человека, должно быть то же самое место, откуда он приходит при воскресении, в то же время мы знаем, что дух отлетает к Богу (рассеивается), а прах возвращается в землю ( Еккл 12.7 ).

 

   БИБЛИЯ ОТРИЦАЕТ СОЗНАТЕЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА ПОСЛЕ СМЕРТИ, ибо «мёртвые ничего не знают» ( Еккл 9.5 , Пс 6.6 ).

   В смерти человек перестаёт мыслить, любить, ненавидеть и славить Бога ( Пс 145.4 , Еккл 9.5-6 , Ис 38.18 ).

   Мёртвые ничего не знают, как те, которые никогда не жили ( Иов 3.11-17, 10.18-19 ). Они не знают и тех, кто продолжает жить на земле ( Иов 14.20-21 , Ис 63.16 ).

   Факт, что душа, дух и тело находятся в состоянии полной бессознательности во время покойного сна, таковы они и в смерти, ибо смерть сравнивается со сном              ( Иоанн 11.11-14 , Дан 12.2 , 1 Фесс 4.14-16 ).

 

   Ответы на возражения:

1. Обещание Христа, что разбойник будет с ним в раю, не доказывает жизнь после смерти, т.к. Христос взошёл в рай к Отцу спустя некоторое время после ВОСКРЕСЕНИЯ ( Иоанн 20.17-18 ).

2. Притча о богаче и Лазаре не учит, что человек имеет сознание после смерти, ибо ТАМ НЕ ГОВОРИТСЯ О ДУШЕ ИЛИ ДУХЕ, но говорится о людях, имеющих глаза, язык и персты. Задача притчи - пояснить, что будет с праведными нищими и с нечестивыми богачами после суда.

3. «Разрешиться и быть со Христом» ( Фил 1.23 ) исполнится, когда Павел получит свою награду при втором пришествии Христа ( 2 Тим 4.6-8 ).

4. То, что Павел говорит в  2 Кор 5.1-8 ( «выйти из тела» ) исполнится, когда «смертное сие облечётся в бессмертное», во время первого воскресения ( 1 Кор 15.42-44,54 ).