1. Закон
Божий и Суббота от сотворения и в вечной жизни НЕИЗМЕННЫ.
2. Восстание
на небе начинается с грехопадения и заканчивается уничтожением греха и
грешников (и дьявола).
3. Новые
отношения и законы установлены от грехопадения до КОНЦА ВРЕМЕНИ БЛАГОДАТИ и
также связаны с началом плана спасения.
4. Также
осуществляется прообразное служение: до креста - одно, после креста другое
(то, что до креста, отменено им).
1.
Закон Божий для разумных существ появился одновременно
с Вселенной так же, как и физические законы. Четвёртая заповедь о субботе не
является исключением и поэтому изменению и отмене не подлежит. Всё это всегда
было и всегда будет.
Но возникший в мироздании грех сделал необходимыми новые законы, заповеди
и обычаи на ограниченное время.
2.
Грех начался с восстания Люцифера - сатаны. Часть
ангелов и людей стали его последователями. Он прекратится, когда в конце
тысячелетнего царства грех и грешники будут полностью уничтожены вместе со
своим предводителем, и больше никогда не возникнет, и не будет мешать счастью
спасённых Богом существ.
3.
Для открытия плана спасения людям необходимы :
- Благовествование и открытие людям подлинного лица и характера Бога
- Божья благодать, то есть незаслуженная милость, и план спасения
- Десятины и пожертвования для обеспечения средствами служителей
священников и левитов, позднее пасторов
Эти вещи прекратятся, когда дверь благодати закроется после
окончательного разделения человечества на поклоняющихся Богу и всех остальных
4.
Действие подкрепления человека Духом Святым необходимо
верующим как источник силы для победы в себе врага человечества дьявола и его
дел. Конец действия Святого Духа не с закрытием двери благодати, а простирается
несколько дальше - до Второго пришествия Христа, когда Божий народ (церковь
остатка) будет окончательно избавлен от страданий и искушений.
5.
Повеления о здоровье и христианском (Н.З.) поведении
начались с возникновением греха, но блюсти их надо до самого Второго
пришествия, как «верный и благоразумный раб своего господина».
6.
Жертвоприношения были нужны только в ветхозаветные
времена и символизировали жертву Христа, поэтому в Новом Завете они упразднены
7.
Форма заключения завета с Богом была разной, сначала
обрезание от Авраама до Христа (только для мужчин - теперь в нём нет нужды, но
оно не предосудительно), потом крещение (для всех). Крещение покаяния с погружением есть прямое
актуальное повеление Бога, и поэтому оно обязательно. Есть до закрытия двери благодати.
8.
С исхода из Египта в Ветхом Завете есть годовые
праздники и субботы, теперь они необязательны. Зато в Новом есть обязательный
обряд Господней вечери с омовением ног до самого второго пришествия.
9.
Меры наказания для злостных нарушителей закона были тоже
разными: в Ветхом Завете - смерть (побитие
камнями), а в Новом казнь категорически запрещена, а есть только исключение из
церкви.
10.
От Моисея до распятия Христа было служение в земном
святилище (копии небесного). После Своего вознесения Христос как Первосвященник
вошёл в святилище на небе и совершает там служение - до
1844 года (начало суда на небе) во святом, а после 1844 года в Святом Святых.
Его служение там прекратится только с закрытием двери благодати.
Затем Он сменит одежды первосвященнические на царские и придёт, чтобы
взять к себе Свой народ, который 1000-летнее царство проведёт на небе в Новом
Иерусалиме. В конце тысячелетия он опустится с неба на землю, грех и грешники
будут уничтожены, а земля пересотворена заново и станет ещё лучше, чем когда
она была создана. После этого все новые отношения прекратятся.
11. В отличие от так называемого обрядового закона, который будет не нужен больше, нравственные заповеди и субботний день всю вечность не утратят своего значения.
Комментариев нет:
Отправить комментарий