Некоторые
утверждают, что вера в Бога - это «эмоциональный костыль». Так ли это?
Эмоциональный
костыль - это форма самообмана, который побуждает человека игнорировать
реальность и лишает его способности мыслить здраво. Для кого-то таким «костылём»
становится алкоголь. Поначалу он помогает человеку чувствовать себя более
уверенным и способным справляться с жизненными трудностями. Но в итоге тот, кто
ищет отдушину в алкоголе, вредит самому себе. Можно ли то же самое сказать о
вере в Бога?
Некоторые скептики
приравнивают веру к легковерию. Они говорят, что те, кто обращается к религии,
не хотят думать своей головой и не позволяют очевидным фактам формировать свои
убеждения. По мнению таких скептиков, люди с твёрдыми религиозными взглядами
оторваны от реальности.
В Библии много
говорится о вере. Но она НИГДЕ не поощряет к легковерию или наивности. Не
потворствует она и лености ума. Более того, тех, кто верит всякому слову, она
называет глупыми и невежественными ( Прит 14.15,18 ). Действительно, как глупо
было бы принять какую-либо точку зрения, не проверив сначала всех фактов! Это всё равно что с закрытыми глазами
переходить улицу с оживлённым движением только потому, что кто-то сказал нам
это сделать.
Библия не поощряет
слепую веру, она побуждает нас внимательно смотреть, то есть задействовать
разум и избегать лжеучений ( Рим 12.1 , Матф 16.6 ). Библия учит размышлять и
делать разумные выводы, основанные на фактах.
Рассмотрим
несколько примеров из посланий апостола Павла.
Когда Павел писал
христианам в Риме, он не ожидал, что они примут его слова на веру. Апостол
побуждал их размышлять над доказательствами того, что Бог существует: « Ибо
невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через
рассматривание творений видимы, так что они ( скептики и атеисты ) безответны (
им нет оправдания за безбожие – греч. «анапологитос» ) » ( Рим 1.20 ). Подобную
линию рассуждения Павел привёл в своём послании к Евреям: «Ибо всякий дом
устрояется кем-либо, а устроивший всё есть Бог» ( Евр 3.4 ). В письме
христианам в Фессалонике Павел поощрял их не быть легковерными. Он призывал:
«Всё испытывайте, хорошего держитесь» ( 1 Фесс 5.21 ).
Вера, не основанная
на прочных доказательствах, может стать своего рода эмоциональным костылём - она
направляет человека по ложному пути и причиняет страдания. Вот что апостол
Павел написал о некоторых верующих людях своих дней: «
Ибо свидетельствую им, что они имеют рвение к Богу, но не по рассуждению ( по
познанию, греч. «эпигнозис» ) » ( Рим 10.2 ).
Как же поэтому важно следовать совету, который Павел дал христианам в
Риме! Он написал: «Преобразуйтесь
обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая,
угодная и совершенная» ( Рим 12.2 ).
Вера, основанная на
точном знании о Боге, не костыль, а ЩИТ, который защищает нас от эмоционального
и духовного вреда ( Ефес 6.16 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий