Только единый Бог имеет бессмертие, и потому
человек не бессмертен ( 1 Тим 6.16, 1.17 ).
Человек был сделан из праха земного ( Быт
2.7 ) и создан по подобию Божьему - разумным существом ( Быт 1.26-27 ).
ОДНАКО ИЗ ЭТОГО НЕ СЛЕДУЕТ, ЧТО ОН БЫЛ
СОТВОРЁН БЕССМЕРТНЫМ И ВСЕВЕДУЩИМ, КАК БОГ.
ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ ( евр. «нешимат-а-хаим» ) было
вдунуто в лицо человека при сотворении ( Быт 2.7 , Иов 33.4 ). Оно есть и у животных
( Быт 7.22 ). В Ветхом Завете эта фраза встречается 24 раза, и ничто при этом
не указывает на бессмертие.
ДУША ( евр. «нефеш», 754 раза в В.З. ; греч.
«псюхе», 104 раза в Н.З. ). Её имеет как человек, так и животные, т.к. они сами
являются «душой живой» ( Быт 1.20, 24 ; 2.7 ). ПОЭТОМУ ДУША СМЕРТНА. «Душа
согрешающая умрёт» ( Иез 18.4 ).
ДУХ ( евр. «руах», 377 раз в В.З. ; греч.
«пнейма», 385 раз в Н.З. ) - нигде не сказано, что он бессмертен. Животные
также имеют дух жизни ( Быт 7.15-22 , Еккл 3.19-21 ).
ИТОГ: вышеуказанные слова встречаются в Писании
всего 1644 раза, но выражений «бессмертная душа» и т.п. НЕТ. Кроме того, в Иез 18.4
и в других местах говорится о её смертности.
Учение о бессмертной душе не библейское, а
языческое. Происхождение - древний мир ( Вавилон, Египет и др.). Источники:
Платон( 427 -347 до н.э. ), Ориген ( 185-254 ), постановление V Латеранского
собора (1515).
Человек смертен ( Иоанн 4.14 , 1 Кор 15.53 ) и потому он должен искать бессмертия ( Рим 2.7 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий