Бог повелел Израилю на Синае построить ему святилище по образу, показано-му Моисею на горе ( Исх 25.8-9 , Евр 8.5 ).
Оно состояло из двух отделений - «святое» и «святое святых», разделённых завесой ( Исх 26.33 ).
В первом отделении были: - светильник (менора) ( Исх 25.21-39 )
- стол с хлебами предложения ( Исх 25.23-30 )
- золотой жертвенник для курений ( Исх 30.1-10 )
Во втором отделении был КОВЧЕГ ( Исх 25.10-22 ).
О ковчеге можно сказать следующее:
а) в нём сохранялся Божий учредительный закон - Десятисловие - на двух
каменных скрижалях ( Втор 10.1-5 , 3 Цар 8.9 ).
Этот закон требует повиновения от всех ( Исх 24.12 ; Втор 6.25,13-14 ). Он тре-
бует смерти всех, нарушающих его: «ДУША СОГРЕШАЮЩАЯ УМРЁТ» ( Иез
18.4 ). Крышка ковчега называлась ПРЕСТОЛОМ БЛАГОДАТИ, что значило, что
Бог будет милосерден и милостив ко всем раскаявшимся грешникам ( Исх 25.
17-22, 37.6-7, 33.16-17 ).
б) грешник спасался милостью, или благодатью Божьей, на условиях, что он
РАСКАЕТСЯ И ПОВЕРИТ ХРИСТУ, Который появлялся в облаке между херу-
вимами над престолом благодати ( Исх 25.22 , Лев 16.2 , 1 Кор 10.1-4 ).
в) Закон Моисеев, в котором находились все указания о жертвоприношениях и
служении во святилище, находились около ковчега ( Втор 31.24-26 , Евр 10.1-3 )
г) Колено Левиино было назначено для служения при святилище ( Чис 3.5-8 ).
Только Аарон и его сыновья могли служить священниками ( Чис 18.1-7 ). Только
ПЕРВОСВЯЩЕННИК мог служить во Святом святых ( Лев 16.2 , Евр 9.7 ).
д) Все жертвы за грех (священников, общества, начальников, народа) приноси-
лись ко святилищу.
Комментариев нет:
Отправить комментарий