15. Вот было
удивительно, когда церковь стала продавать ордера на отпущение грехов. Это у
них уклончиво называлось индульгенциями.
Мы, собственно, не
знаем, как возникло это дело. Вероятно, было заседание обедневших церковников,
на котором, давясь от здорового смеха, кто-нибудь предложил эту смелую идею.
Какой-нибудь там святой
докладчик, наверное, в печальных красках обрисовал денежное положение церкви.
Кто-нибудь там несмело
предложил брать за вход с посещающих церковь.
Какой-нибудь этакий
курносый поп сказал своим гнусавым голосом:
- За вход брать - это
они, факт, ходить не будут. А вот, может быть, им при входе чего-нибудь этакое
лёгонькое продавать, дешёвенькое, вроде Володи... Что-нибудь вкручивать им...
Кто-нибудь крикнул:
- Дешёвенькое тоже денег
стоит. А вот, может, нам с каждого благословления брать? Или: водой лицо покропил - платите деньги.
16. Но тут вдруг наш
курносый поп, фыркая в руку и качаясь от приступа смеха, сказал:
- А может, нам, братцы,
грехи отпущать за деньги? У кого какой грех - гони монету. И квиток получай на
руки... Ай, ей-Богу...
Тут, без сомнения, шум
поднялся, смешки, возгласы.
Пожалуй, какая-нибудь
высохшая ханжа, воздев к небу руки, сказала:
- А как же Бог-то, иже
еси на небеси?
Курносый говорит:
- А может, мы для Него и
стараемся... Я только, братцы, другого боюсь - вдруг не понесут деньги... Народ
форменный прохвост пошел.
Но тут, проголосовав,
решили испытать это дело. Дело, вопреки сомнениям, двинулось хорошо. И вот этой
выгодной торговлишкой церковь усердно занималась в течение многих веков.
Любой грех можно было
выкупить за определенную плату.
17. "Божественный
наместник Христа", некто папа Лев Х (1514 год), сильно нуждаясь в деньгах и
желая расшевелить эту заглохшую было в его время торговлишку, решил отправить
за границу специального человечка, надеясь потрясти карманы состоятельным
иностранцам, верующим в "святость и непогрешимость церкви".
Этот человек, монах
Тецель, объехал все германские владения, бойко торгуя там ордерами на отпущение
грехов.
Он ездил на лошади с
двумя ящиками, В одном ящике у него были папские грамоты и ярлыки на отпущение
грехов - прошлых, настоящих и даже будущих. В другой ящик монах пихал деньги за
вырученный товар.
История рассказывает про
это арапство забавный анекдот, как один германский рыцарь встретил в лесу этого
монаха. Этот рыцарь купил у монаха ордер на отпущение того греха, который он
намерен исполнить. После чего, избив монаха и отняв у него ящик с деньгами,
скрылся.
18. Впрочем, что
касается церкви, это тоже не так уж поразительно. По части денег церковь всегда
отличалась непомерной жадностью. И самые крупные суммы скапливались в церковных
и монастырских недрах и подвалах.
Конечно, попы прошлого,
надо сказать, несколько отличались от современных затрушенных служителей
культа. Это были яростные молодцы и любители хорошо поесть и выпить. Многие из
них ходили со шпорами, вооруженные мечами и пистолетами, многие ездили на
конях, сражались и ворочали политическими делами, и, любя широкую жизнь,
загребали деньги с живых и мёртвых.
Так что всё, что
касается церкви, это не так поразительно.
Комментариев нет:
Отправить комментарий