понедельник, 16 мая 2016 г.

ЛЮБОВЬ




   В послании к Галатам 5.22-23 упоминаются плоды Святого Духа, всего 9. Павел говорит, что это основные признаки духовности, которые указывают на то, что человек является христианином. Кто числится членом церкви и не имеет этих плодов, тот в списках лишь на земле, но не в книге жизни. «По плодам узнаете их» ( Матф 7.16).

   В перечислении на первом месте  ЛЮБОВЬ,  и с неё начинается развитие всего остального. Что это такое?

   Не просто улыбки, целования, масляные слова. Словарь Ожегова говорит:

Это «сердечная самоотверженная привязанность к чему-либо или к кому-то». Такое приходит к нам и исходит от нас. Любовь бывает разная, например, к вещам.

   Христианская любовь есть признак ученичества ( Иоанн 13.35). Это лучшая «реклама», на это люди сразу обратят внимание. И это так, потому что в наше время настоящая любовь - это большая редкость.

   Нет таких школ, где учат любви. Тем не менее это слово упоминается в Библии около 400 раз. Дух Святой хочет, чтобы в христианах развивалось это чувство.

   Иисус на вопрос законника, который хорошо знал Писания, но искушал Его

( Матф 22.35-40), о том, какая наибольшая заповедь в законе, ответил: «ВОЗЛЮБИ  Бога и ближнего». Но это не значит, что 10 заповедей не нужны. Они есть отражение любви, и его соблюдение только по букве, а не по духу, не принимается Богом. Те, кто так поступает - это «сухие законные беззаконники».

   Иоанн 4.24  -  Богу нужно поклоняться в духе и истине. Невозможно, например, разбирать персональное дело члена церкви за то, что у него нет любви, потому что на таковую нет закона. Однако Бог будет спрашивать нас, в каком духе мы соблюдали заповедь.

   О настоящей любви мы прочтём у апостола Павла в первом послании к Коринфянам, глава 13:

Ст.1  -  можно иметь много знаний и умений, быть отличным проповедником, но

            без любви это ничего не даёт. Такое может заиметь и сделать и

            атеист, например записать речь на плёнку, но в ней не будет Духа

            Божия

Ст.2  -  можно иметь огромную веру и знать все пророчества, но без любви это  

            пустота

Ст.3  -  можно даже отдать всё, что имеешь ,и даже жизнь, чтобы показать свою

            преданность, но и это бесполезно тому, у кого нет любви, даже если через

            это спасутся другие

   На что способна любовь? Сказано в ст.4 и далее:

«долготерпит» - это терпение не на час и не на месяц, а длиной во всю жизнь

«милосердствует» - имеет милое сердце, излучающее доброту, ищущее добрые дела и облегчение страданий других

«не завидует, не превозносится, не гордится» - проявляет довольство, не смотрит свысока и не задирает нос

«не бесчинствует» - скромный и не злоупотребляет своим положением

«не ищет своего» - не стремится к выгоде и к награде

«не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит» - ясно и без комментариев

   ЛЮБОВЬ  НИКОГДА  НЕ  ПЕРЕСТАЁТ,  не имеет выходных.

   Упразднится «знание» (в вечности все будут образованными), «пророчества» (человек опять будет напрямую общаться с Богом, и пророки не нужны) и «языки» (все будут говорить на одном языке, так как не будет Вавилона). А любовь будет и в вечности. Бог говорит об этом людям на понятном для них языке, а не на таких, которых никто не знает. Сказано об ответственности за каждое праздное слово, а не «Блаженны те, кто знает языки». И все языки бессмысленны без любви.

   1 Иоан 4.8  -  БОГ  ЕСТЬ  ЛЮБОВЬ.

   Во всё вложена любовь: в творение, в спасение и даже в наказание ( Евр 12).

   Так как и к кому проявлять любовь?

   Павел пишет, что любовь «должна быть непритворна».

   Уклоняйтесь от зла и делайте добро. Это и есть любовь к Богу и к ближнему. А ближние - это все люди. Это видно из притчи о самарянине из Евангелия.

   БЛИЖНИЙ  -  ЭТО  ТОТ,  КТО  НУЖДАЕТСЯ  В  НАШЕЙ  ЛЮБВИ.

   Любовь не должна быть «бартерной». В отличие от Ветхого Завета, в Новом говорится «люби врага». Даже в Ветхом следовало ненавидеть только тех, кто переполнил чашу терпения, а не тех, кто раскаялся ( Ис 56).

   Когда Христос был приведен на Голгофу и распят без вины, он впервые сказал: Отче, прости им! Он мог проклясть и имел на это право, но не сделал этого. То же сказал и Стефан, когда убивали его (такими, как Христос, стали Его ученики).

   Ничто не может помешать нам любить. Даже самые тяжёлые испытания и вмешательство демонов, тем более не обычные проблемы и обиды. Мы должны быть не только потребители, но и излучатели любви. Все, а не только служители церкви.

   «Нет большей любви, чем положить душу за друзей» ( Иоанн 15.13).

   За благодетеля, может, кто-то и решится умереть, а Христос умер за нас, когда мы ещё были грешниками - за таких, как есть( Рим 8). Он не пошёл на смерть, дождавшись нашего исправления или на определённых условиях. Такими были «некоторые из нас» (из верующих) и ещё есть.

   Даже если внутри церкви есть недостатки, надо подходить к ним с осторожностью, так, как Христос. «Цена увещевания есть любовь от чистого сердца» ( 1 Тим 1.5).

   Обличение: «Если ты чувствуешь, что можешь умереть за этого брата, тогда иди к нему и обличи его» (Е.Уайт). Даже если не придётся умереть, это нужно нам, чтобы верно судить, как Христос.

   Будем проверять себя на предмет плодов Духа и любви, которая будет вечно. Чтоб и про нас другие сказали: <наше имя> есть любовь.

Комментариев нет:

Отправить комментарий