Земне святилище та його очищення
Апостол Павло дає опис земного святилища (Євр 9.1-7).
З тексту Вих 25.1-2,8 видно, що Бог наказав Мойсею збудувати святилище. Цей наказ було дано після того, як ізраїльтяни вийшли з Єгипту і були в пустелі на шляху до Ханаану.
Перебуваючи в Єгипті, вони впали в ідолопоклонство і втратили правильне уявлення про Бога, яке мали їхні батьки Авраам, Ісаак та Яків. Щоб зрозуміти їх знову на духовну висоту, необхідно було ввести наочне, прообразне богослужіння, через яке вони поступово прийшли б до більш досконалого поняття про Бога і Його план спасіння.
Святилище було влаштовано з двох найцінніших матеріалів з тією метою, щоб навернути погляди і серце ізраїльтян до Того, Хто у великій Своєї славі був у цьому святилищі.
ЖЕРТВИ ТВАРИН НЕ МОГЛИ ОЧИСТИТИ ГРІХИ І ЗНИЩИТИ ЇХ. Вони були лише прообразом жертви Христової за всіх людей. Це складова частина церемоніального закону (Євр 10.1-4, Гал 3.19).
Біблія говорить нам про те, як відбувалося очищення народу та святилища від гріхів
(Лев 23.27-29):
День очищення був великим днем суду. Ті, хто зухвало порушували Закон Божий, засуджувалися та винищувалися. Ті ж, що упокорювалися перед Богом і каялися у своїх гріхах, отримували прощення своїх гріхів.
У 16-му розділі книги Левіт говориться про те, що у призначений день священик перш за все приносить жертву за себе та дім свій. Будучи прощений і очищений, він приступав до очищення народу та святилища.
Зазвичай грішник приносив у жертву тварина (ягня, тільця, козла і т.д.), з якого гріх вносився у святилище. Це відбувалося день у день, а тому створювалася необхідність очищати саме святилище (Лев 16.7-23).
Первосвященик входив у «святе святих» з кров'ю першого козла і кропив нею кришку ковчега завіту, ніби задовольняючи вимоги закону. Потім він як прообразний посередник виносив усі гріхи зі святилища. Ці гріхи покладалися на козла відпущення і, таким чином, народ і святилище очищалися.
Небесне святилище та його очищення
Коли Христос помер на хресті, завіса в храмі роздерлася надвоє (Матв 27.50-51). Це свідчило про закінчення служіння в земному храмі (Євр 1.1-14).
Це також свідчило про безпосередній доступ до Бога через Ісуса Христа.
Отже, браття, маючи відвагу входити в святилище за допомогою Кров Ісуса Христа, шляхом новим і живим, який Він знову відкрив нам через завісу... будемо триматися сповідання надії неухильно, бо вірний обіцяв.
Євреям 10.19-23
Образи небесного храму були показані апостолу Івану (Об'явл 11.19, 1.12-13).
Саме з нього Мойсей і взяв зразок для спорудження храму та святилища на землі (Євр 8.5).
Христос служить у ньому як Первосвященик і Ходатай за Свій народ (Євр 7.25).
Як гріхи народу в давнину вносилися в земне святилище, так і в новозавітний час наші гріхи, коли ми їх сповідуємо та залишаємо, вносяться Христом у небесне святилище.
Воно очиститься після закінчення 2300 вечорів та ранку. Цей період закінчився у 1844 році.
Від вознесіння до 1844 Христос здійснював служіння в першому відділенні, а в 1844 перейшов у друге.
У цей час почала лунати Трьохангельська звістка (Об'явл 14.7-12).
Перш, ніж буде винесено рішення суду Божого, усім племенам, колінам і мовам буде проголошено вічне Євангеліє і посланий заклик покаятися в гріхах, змиритися перед Богом і отримати прощення через віру в Христа.
Закінчивши служіння очищення небесного святилища, Христос покладе провину всіх гріхів тих, що розкаялися, на винуватця, - диявола, якого зображував козел відпущення в земному служінні. Козел назавжди був віддалений від людей; ТАКОЖ І ДИЯВОЛ, і всякий гріх назавжди будуть видалені з всесвіту.
Комментариев нет:
Отправить комментарий