ТРОЙНАЯ НОВОСТЬ

 

333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

 

 

   Книга Даниила была запечатана до последнего времени, а именно до окончания 1260 лет (1798).

   В конце шестой трубы появляется ангел с открытой книгой (в 1840 г.), т.е. с книгой Даниила (Дан 12.4,9 ; Откр 10.7, 11.14). Это означает, что данная книга будет изучена и проповедана в этот срок ко всем - на море и на суше (Откр 10.1-2). «Времени больше не будет», т.е. в это время окончатся все пророческие периоды. Самый длинный из них оканчивается в 1844 г.

   «И взял я книжку из руки ангела, и съел её; и она в устах моих была сладка как мёд; когда же съел её, то горько стало во чреве моём» (Откр 10.10).

   «Съесть книгу» - значит тщательно исследовать её, «сладость её» означает радость ожидания, а «горечь во чреве» - разочарование, постигшее первых адвентистов, которые ожидали пришествия Христа 22 октября 1844 г.

 

   Церковь, однако, будет продолжать «пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих» (ст.11), т.е. движение на этом не закончилось, как и предсказано.

 

   Ангел из главы 14 сообщает, что наступил суд Божий (1844 г.). Этот ангел следует за ангелом из 10-й главы, так как о других ангелах между ними в Откровении не сказано.

 

   Весть первого ангела распространилась далеко. Было издано множество литературы, началась активная проповедь по всей земле.

 

   Следственный суд необходим, чтобы проверить, кто выполнил условия примирения и прощения грехов.

   «Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали. А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая перед Отцом, Иисуса Христа, Праведника. Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Иоан 2.1-2).

 

   На суде будут открыты книги :

1. КНИГА ЖИЗНИ  (имена принявших Бога)  -  Дан 7.9-10 , Исх 32.32 , Фил 4.8,3.5

2. ПАМЯТНАЯ КНИГА  (все слова и действия всех людей)  -  Мал 3.16 , Откр 20.12

   Суд происходит во втором отделении небесного святилища (Дан 7.9-10 , Откр 11.18-19).

   ВСЕ БУДУТ СУДИМЫ ПО ЗАКОНУ, хранящемуся в ковчеге святилища (Рим 12. 16 , Иак 2.8-12 , Откр 11.18-19).

   Ангелы-хранители, которые записывали слова и действия народа Божия, присутствуют и являются свидетелями на суде (Дан 10.9-10, Евр 1.13-14, Матф 18. 10, Деян 5.19, Еккл 5.6, Мал 3.16 ).

 

   Все будут судимы по записанному в книгах (Мал 3.16, Откр 20.12-13, Матф 12. 36-37).

   Имена тех, кто выполнил условия спасения, будут исповеданы перед Отцом и их грехи изглажены (Матф 10.32, Деян 3.19, Евр 9.23-26).

   «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Деян 3.19).

   «Итак всякого, кто исповедует Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным, а кто отречётся от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я перед Отцом Моим Небесным» (Матф 10.32-33).

   Имена всех верных остаются в книге жизни и они уже не умирают (Откр 3.5, 20. 15), прочих же имена изглажены из неё.

 

   Суд продолжается от 1844 года до конца времени благодати.

   В конце служения в небесном святилище Христос примет Царство со столицей в Новом Иерусалиме (невеста, жена Агнца) и это принятие называется «браком» (Дан 7.13-14, Матф 25.1-10, Откр 21.2,9-10).

 

   В настоящее время народ должен, как и до Христа, искать Бога, пока не вынесено окончательного определения (Лев 23.27-29, Соф 2.1, Откр 22.11).

 

   Возникшее в  XIX  веке движение Второго пришествие (адвентизм) иллюстрируется десятью девами (Матф 25.1-13), из которых 5 взяли масло к светильникам, а 5  -  не взяли, когда шли навстречу жениху.

   ДЕВЫ  -  те, кто считает себя детьми Божьими (2 Кор 11.2)

   СВЕТИЛЬНИК  -  Библия (Пс 118.105, 2 Пет 1.19)

   МАСЛО  -  Святой Дух (1 Иоан 2.20,27 ; Деян 10.38)

 

   Задержка жениха  -  разочарование весной 1844 года, когда Христа ожидали в первый раз (Матф 25.5 , Авв 3.1-3). Они уснули «до полуночи» (промежуток между 21 марта и 22 октября).

 

   «В полночь раздался крик: жених идёт!» Призыв движения привёл к обращению множества людей.

   Когда в 1844 году ожидали Христа, большая часть христианства отвергла этот призыв (и вообще весть, что Он скоро придёт), и ЭТО СТАЛО ПРИЧИНОЙ нравственного и духовного ПАДЕНИЯ ВАВИЛОНА (Откр 14.8).

   Это была весть второго ангела, которая слилась с полночным криком и в течение трёх месяцев обратила 50000 человек.

 

   Радость ожидания и печаль разочарования иллюстрируется в  Откр 10.10 (съесть книгу, сладость и горечь)  -  Матф 21.1-11, Лука 24.17-21

   Но ещё третья весть должна была прозвучать, прежде чем Иисус придёт (Откр 10.11, 14.9-14).

 

   Третья весть торжественнее первых двух и заключает в себе следующее :

- предупреждает против поклонения зверю и образу его и против начертания его

- учит послушанию заповедям и вере в Иисуса

- учит терпению

 

   Зверь - католическая церковь, образ зверя - США, начертание зверя - воскресенье.

 

   Спасутся только те из последнего поколения, кто НЕ ПРИМЕТ начертание зверя.

 

   Эта весть идёт одновременно с запечатлением народа Божьего.