суббота, 30 декабря 2017 г.

THE DREAMS






Three types of dreams differ :

1. Dreams from God

The Bible speaks of some dreams by which God speaks to people (for example, Joseph - Matthew 1.19-25). In these cases, the person who sees the dream either recognized God as the direct son of the dream (for example, Solomon - 1 Kings 3.5-15, Daniel - Dan 7), or God sent interpreter his conduct (for example, Joseph interpreted in prison the dreams of Baker and butlers - Genesis 40). The dreams that God speaks to us can be recognized by the fact that they do not by or frighten; they may soon manifest themselves in the form of special assistance in situations of life. However, such a conversation of God, as experience suggests, happens in exceptional cases.

2. Dreams that have no meaning

Most dreams are fleeting and nothing :

"As a dream flies away and will not find it, and as the night vision disappears" (Job 20.8).

"As a dream of awakening, so you, Lord, awakening them, destroy their dreams" (Ps 73.20).

Do not attempt to attach a dreams symbolic value :

"This false heralgs dreams and tell lies" (Zach 10.2).

The following explanation comes from the apocryphal book of the Sirah 34.1-8 :

"Empty and false hopes - the man is reckless, and sleepy dreams inspire stupid." As a shadow or running in the wind, so believes dreams. Dreams are exactly the same as face to face. From the unclean, what could be pure, and the false what could be true? Divinationss and dreams are bustling, and the heart is filled with dreams like the conceived. If they are not sent from the Almighty to admonition, do not labor your hearts. "The dreams have been misleading and hopinged".

3. Dreams, as yet ununderstanded experiences

From a subconscious, inaccessible premeditated will and reason, may.

There are dreams that are caused by clearly familiar life situations: insurmountable fear, unrecognized guilt, not quite preposition of experience (e.g., experiences of war, unrest in connection with the exam, crises in marital life). This question appears to have been a nightmare of this kind. 

It's possible to get rid of them. Because in most of these cases everything is guilt-related, the best way out of the situation is to ask for forgiveness.

 

Addition

There are also dreams of the devil. Make sure they're sent by God. (That's what John Wesley said)

It's when someone is in a dream and commands not to do the Bible. For example, abandon the family and leave far away, and the Bible teaches: that the family is not care, it's worse than wrong.

 

Other texts about dreams : Job 33.14-18, 20.8 ; Ecclesiastes 5.2,11 ; Jeremiah 23.25-26, 28, 32 ; Zach 10.2.

ВО ВЛАСТИ ЯЗЫКА






Жизнь и смерть во власти языка»


 


Мы живем в мире, где люди любят жаловаться и роптать. Мы почти не замечаем что-то доброе, положительное вокруг нас. Однако если смотреть на вещи Божьими глазами, вокруг нас достаточного много того, за что можно благодарить Господа. Бог творит для нас и вокруг нас каждый день достаточно чудес и знамений, чтобы наполнить нас благодарением, а не ропотом.

Есть еще одна истина, которую мы забываем, она заключается в том, что слова, которые мы говорим, играют немаловажную роль в нашей жизни.  .

ГЛАВА 1. ВЫБЕРИ ЖИЗНЬ!


"От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Смерть и жизнь - во власти языка, любящие его вкусят от плодов его". Притчи 18:20, 21

В этой притче говорится, что человек наполняется чем-то. Вы можете знать чем? Можете знать, чем живете, чем движимы? Вы можете знать, что руководит вашей жизнью?

В Библии написано, что духовное чрево человека наполняется не хлебом и маслом, а чем-то другим. Бог говорит: "От плода уст человека наполняется чрево его…" Притчи 18:20

Это значит, что ваша жизнь наполняется всем тем, что вы говорите.

Всякий человек, если он сыт, чувствует себя здоровым и бодрым. Он полон сил и может выполнять определенную работу или решать стоящие перед ним задачи.

Принимая регулярно пищу, мы поддерживаем свою жизнью Пища, которую мы употребляем, наполняет наш желудок, или, согласно Библии, - чрево, что дает нам новую силу, энергию, которые необходимы для укрепления жизни. Но настоящая энергия, от которой зависит наша жизнь, та, что исходит из уст наших.

Хотите знать свою жизнь: как живете в настоящем, что ожидает вас в будущем? Хотите знать, чем питаете себя?

Прислушайтесь к тому, что говорите (вообще-то, это полезное занятие слушать себя). И Библия свидетельствует:  "…Произведением уст своих он насыщается". Притчи 18:20

Принимая пищу, вы насыщаете себя физически, произведением же уст своих - насыщаете свою жизнь. То, о чем идет речь, есть большая мудрость - вы движимы в своей жизни тем, что говорите.

- Ну а теперь скажите мне, чем вы наполняете свою жизнь?

- ….

- Хотите знать, чем я наполняю свою? Думаю, мне не обязательно вам отвечать. Вы и сами можете это определить по тому отбору слов, которыми я пользуюсь в повседневной жизни. Какие это слова: негативные или позитивные?

Вы понимаете, то, что говорите о себе, и есть та жизнь, которой вы живете.

Прислушайтесь к себе! Понаблюдайте за тем, какие слова вы употребляете! Говорите ли вы о себе, как о слабом, немощном или как о сильном, Божьем человеке?

Для меня неважен ваш ответ: сильны вы или слабы, ибо ответ - в ваших глазах. Как неважно и то, когда вы говорите, что вы слабы, больны, что жизнь ваша полна грусти и проблем: не ладится в семье, с детьми не все получается. Я уже без вашего разъяснения знаю, чем вы наполняете свою жизнь, то есть вам уже ничего не нужно говорить - все и так видно.

Какой вы? Вот это вы можете определить и сами. Какие слова используете, тем и наполняется ваше чрево.

Иисус говорит:  "…От избытка сердца говорят уста его". Луки 6:45

Но главное, что вы должны знать: что уста ваши говорят, то и определяет вашу жизнь.

Обычно в школе ученики соревнуются между собой в учебе. И я тому не исключение. Очень часто говорил, что к уроку или к экзамену не готов. Вообще в моей стране несколько иная система обучения. Экзамены у нас проходят в письменной форме и результаты мы получаем недели через две. Мои товарищи по учебе, интересуясь моими успехами, спрашивали порою:

- Ну как твои дела?

Я отвечал:

- О, я, видимо, получу только 50, или того хуже - 30%.

Моей главной целью было ввести в заблуждение своих соучеников, чтобы они серьезно не занимались подготовкой к экзаменам.

- Накануне играл в футбол, не было времени на подготовку, - довольно часто говорил я.

И когда приходили результаты, какими бы они ни были, на вопрос:

- Что у тебя?

- Видимо, я неудачник, - был мой ответ. - Я просто слабый, не такой, как все.

Тогда я думал, что говорить о себе подобные вещи - это скромность, но теперь скажу - это ложная скромность. В духовном мире все, что происходит в нашей жизни, является следствием того, о чем мы говорили прежде. И мы, зачастую, не понимаем, или не хотим понимать, что наша речь наполняет нашу жизнь, что именно она правит нами. Часто можно слышать и такое:

- Господи! Ну что за страна? Что за правительство? Разве можно жить в такой стране?

- Еще когда я в школе учился, все шло, как будто, нормально. Но сейчас… Что сейчас происходит?

- Ну почему у меня ничего не получается в жизни? Почему я так несчастлив? Уехать бы куда…

Таким исповеданием вы создаете атмосферу настоящего, а это значит: Украина создана исповеданием своего народа. И то, что у вас в жизни есть сегодня, - это результат того, что вы некогда говорили.

- Трудно поверить, - скажете вы.

Да, разве не говорят жены своим мужьям:

- Ну что ты за человек? Только пьешь, ничего не делаешь, ведешь беспорядочный образ жизни. Ты неудачник! У тебя никогда ничего не получится, потому что ты ничего не хочешь. Ты лентяй!

У вас такой муж, потому что вы создали его таким.

Или, к примеру, что вы говорите своему ребенку, начиная с первых самостоятельных его шагов, с того времени, когда он только начинает познавать жизнь?

- О, ты же совсем ничего не умеешь. В кого ты только пошел? Все дети, как дети, ты же ничего не можешь, учишься хуже своих одноклассников. Неужели ты не видишь, что не выдерживаешь сравнения с кем-либо?

Так знайте, пройдет какое-то время, и он станет именно таким, - это я вам обещаю.

Но когда же это происходит, только тогда вы начинаете молиться за детей, мужа, семью, сокрушаясь о своей несчастной судьбе, не понимая, что пожинаете собственные плоды.

В Библии написано: "От плода уст человека наполняется чрево его…" Притчи 18:20

Так помните же, что человек сам строит свою жизнь, свое счастье.

Увы, есть такие люди, которые никогда не говорили что-то хорошее вообще. Они вечно жалуются на свою судьбу, на окружающих. Такие люди, я вам гарантирую, не могут быть счастливыми, ибо состояние депрессии - это их постоянное состояние. Они и из жизни уйдут несчастными и хоронить их будут в слезах. С такими людьми нельзя находиться рядом более пяти минут. Их слова всегда разочаровывают собеседника, и они не понимают, что сеют в человеке смерть.  Будь вы в прекрасном расположении духа, в хорошем настроении, но в общении с подобными людьми ваше состояние резко ухудшается, настроение изменяется, и вы становитесь угрюмыми, грустными.

Дорогие мои, следите за тем, что исходит из ваших уст, что вы говорите о своей личной жизни, о жизни своих детей, о своем супруге, своей работе. И не говорите, что все вас ненавидят - тогда и будут ненавидеть; что нет денег - их и не будет никогда. Зачем тогда приходить и просить, чтобы за вас молились?

Но вы, по-прежнему, всегда и везде говорите:

- Я никогда не выйду замуж: у меня ничего не получается; было уже пять попыток, и каждый раз что-то не так…

Если изрекаете такое, тогда незачем просить, чтобы за вас молились. Оставьте все, как есть, живите сами. Но вся беда ваша в том, что говорите одно, а думаете совсем другое.

- Боже! - говорите вы себе. - Сделай так, чтобы кто-то подошел ко мне сегодня. Пусть это будет сегодня…

Вот так человек произведением уст своих наполняет жизнь свою. Но ведь мы Божьи дети, мы призваны Богом. Прошлое наше прощено, все грехи наши омыты кровью Иисуса Христа. В Библии написано:

"Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое". 2 Коринфянам 5:17

Тому, кто во Христе, Бог дает возможность начать все с самого начала. Это значит, что вы должны забыть прошлое, забыть о неудачах, поражениях и начать новую жизнь; говорить по-новому: произносить слова успеха, процветания; говорить о прорыве в своей жизни. Начните по-новому строить свою семью, новые отношения с окружающими, с сотрудниками по работе. Вы можете иметь новую жизнь при условии, что будете помнить:

"От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается". Притчи 18:20

И если вы до сих пор этого не делали по неведению своему, то начните с сегодняшнего дня. Своим исповеданием создавайте новую семью, хорошего мужа. Я, конечно, не говорю, чтобы вы разводились. Христиане не разводятся, они сохраняют свои семьи. Пусть исповедание ваше о муже будет новым, ибо в Библии сказано: "Смерть и жизнь - во власти языка…" Притчи 18:21

Если же в какой-то области вашей жизни началось омертвение, наступила тьма, образовалась пустота, помните: смерть и жизнь только во власти собственного языка. Начав же говорить по-новому, вы вместо смерти получите жизнь, вместо тьмы - свет; и пустоту в своей жизни наполните Божьими благословениями.

Посмотрите, вроде и невелики ваши уста, но в их власти находится ваша жизнь, а может быть и ваша смерть; в них - ваш успех или неудача. Что говорите о себе сегодня, то и получите через некоторое время. То, что вы имеете сейчас - результат того, что вы говорили пять - десять лет тому назад.

"Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его". Притчи 18:21

А это значит, какие семена сеете, такие плоды будете пожинать и вкушать:

"Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует". Притчи 12:18

Что врачует? Язык мудрых.

Мудрым же называют того, кто говорит о себе правильные вещи.

Знающие меня близко заметили, как бы плохо не было вокруг, как бы не складывались обстоятельства в церкви или в офисе, даже если все против меня, - я никогда не говорю что-либо отрицательное, ибо принял решение не изрекать устами своими негативное. И пусть сейчас, к примеру, все не получается, я говорю:

- Слава Богу! Я вижу, что все не так, но я знаю, что в конце этого всего будет хорошо.

Когда-то мы получили компьютеры 1984 года выпуска, которые, увы, уже не работали.

Администраторы и все окружавшие меня начали говорить, что вряд ли что-то получится, компьютеры не будут работать. Внимательно слушал их, так как должен был узнать мнение. Сам же молчал, ибо, хотя видел, что компьютеры не соответствуют современному стандарту, ждал решения этой проблемы. Не проблемы для меня главное, но правильный выход из создавшегося положения.

Люди, приходящие ко мне на консультацию, часто выплескивают наружу сразу очень много своих жизненных проблем, не понимая или не зная, что мне важен конец их истории.

- Хорошо! Но что вы хотите, чтобы Бог сделал для вас? Ваше решение? - спрашиваю я.

- Все так плохо. Мне же хочется, чтобы все стало хорошо…

Порой от пресыщения негативной информацией я начинаю ощущать сильную усталость, и плоть моя начинает умирать. В таком состоянии трудно работать. Однажды, когда я шел домой в состоянии усталости, Святой Дух мне сказал:

- Ты должен оставить Киев на несколько дней, тебе необходим отдых.

В Ворзеле была как раз пасторская конференция и я уехал.

На второй день у меня было такое состояние, будто меня палками побили. Но останься я тогда в Киеве и продолжи работу, в конце концов просто слег бы. Мое состояние было далеким от идеального, но звоня ежедневно домой, говорил жене:

- Сейчас я ощущаю физическую усталость, все тело болит, но домой приеду здоровым.

Мы не отрицаем реальность, но должны помнить, что в том, что говорим, главное - вера в победу над обстоятельствами. Поэтому из нашего сердца, из наших уст должно исходить только хорошее.

Вспомните историю Самаритянки, у которой умер сын. Когда это случилось, она упросила мужа поехать к Елисию, Божьему человеку. Елисей же, завидя ее издали, отправил слугу своего, чтобы тот справился о ее здоровье и здоровье ее мужа и ребенка. Вы помните, что она ответила?

Она сказала: "Здоровы".

По ее слову все сбылось: Господь через Елисея воскресил ее сына (4 Царств 4:18 - 37).

Или же Господь, создавая и небо, и землю, и море, и все живое, говорил:

"…И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле". Бытие 1:21, 22

Бог всегда во всем, даже в отрицательном, находит что-то хорошее.

Вот так и вы должны делать. Если дьявол устами врача говорит вам, что вы умрете - знаете, что вам нужно делать? - Открыть Библию в том месте, где говорится о вас. Давид, например, говорит: - Я не умру, буду жить и прославлять Бога.

То же самое должны говорить и вы.

- Я не умру. Мое тело умирает, ибо оно слабое. Я немощен, и мои органы поражены раком, но я верю и свидетельствую: я не умру, буду жить и прославлять Господа моего.

Что вы делаете? - вы врачуете себя. В Библии написано:

"Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует". Притчи 23:18

Вспоминается случай, когда ко мне в офис на консультацию пришла одна сестра. Она рассказывала о своей семье. Говорила долго. Мне же пришлось сказать только несколько фраз.

И она воскликнула:

- О, я уже полгода ношу в себе эту проблему, а теперь, только пять минут послушав вас, чувствую, что нет никакой проблемы.

Я не молился, не цитировал Библию. Только сказал несколько слов. А знаете, в чем успех? - Я говорил ей только добрые и хорошие слова.

Ваш язык может исцелить вашу страну, ваш родной город, вашу семью, близких, ибо "…язык мудрых - врачует".

Кто мудрый? Тот, кто умеет говорить правильно, кто исповедует положительное, позитивное. И такие уста, такой язык врачует.

"Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши - на копья; слабый путь говорит: "я силен". Иоиля 3:10

Слабый скажет, что он силен. Кого мы называем слабым? Того, кто чувствует себя физически нездоровым.

Вы слабы? Хорошо! Исповедуйте обратное.

Почему? Потому что произведением уст ваших вы насыщаетесь. Но если вы слабы физически и говорите еще: "я слаб" - таким и останетесь. Если же при всей своей физической слабости говорите: "я силен", - будете здоровым, ибо "язык мудрых - врачует".

В Ворзеле я встретил одну нашу сестру приблизительно двадцати двух лет. В свое время она была активной христианкой: смело евангелизировала, в церкви всегда сидела в первом ряду…

- О, привет, что ты тут делаешь? - спрашиваю. - Почему не вижу тебя в церкви?

- Я прихожу, была в воскресенье.

- Что-то не видел тебя?

- Я сзади сидела, - говорит и взгляд свой отводит в сторону. "Потому и не вижу ее" - думаю, но вслух спрашиваю:

- Что случилось? - Я сразу понял: не все у нее в порядке - началась пустыня.

- О, я была так сильна… и верила в это… но не могла подумать даже, что могу так низко… пасть, - начала она с запинками, все больше краснея.

Что случилось? Оказывается, она евангелизировала одного молодого человека, и он стал ходить в церковь.

- Он был таким добрым… - сказала сестра.

К великому сожалению, девушки всегда влюбляются ушами.

Но мы - христиане, и не должны быть такими. Мы должны любить духом. Мы должны слышать голос Духа Святого не только физическими ушами, но и духовными.

Теперь же не она, он начал ее опекать: говорить ласковые слова, провожать домой…

И она скомпрометировала себя, думая, что он такой добрый, что любит ее - она и представить себе не могла, чтобы кто-то мог так заботиться о ней (чего не было прежде). Он был таким до определенного времени.

Что дальше? - Она впала в грех, а этот парень, перестав ходить в церковь, взял верх над нею.

Так что же произошло?

Опозорив себя, она скомпрометировала свою веру, свое христианское хождение.

Я вам скажу, чем закончится эта история: она потеряет и парня, и Бога. Этот молодой человек не покаялся, хоть и ходил в церковь, ведь он ходил в церковь только ради нее.

В Библии написано:

"…Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?" 2 Кор.6:14

Не должно быть никаких отношений между светом и тьмою, даже если вы и хотите спасти кого-то.

А теперь… Она впала в состояние депрессии, разрываясь между ним и Богом. И это случилось спустя два года после того, как она покаялась.

Она могла прекратить всякие отношения с этим человеком и довериться Богу; и Он простил бы ей этот грех. Ведь подарил же Бог ей, как и всем нам, самое простое чудо: не бояться. Она не поняла.

- Я боюсь остаться одной, - твердила она одно и то же несколько раз.

- Ты боялась этого, - был мой ответ, - вот и получила. По пророчеству своему ты и имеешь.

Если вы чувствуете, что дьявол посещает вас со страхом и вы боитесь остаться одной, начните говорить, что вы выйдете замуж, что у вас будет семья: муж, дети, а говоря это, представляйте себе их. Исцеляйте себя языком.

Заметили ли вы, что с того времени, как мы пришли к Богу, всякий грех становится малопривлекательным. Ведь мы теперь знаем, что это временное удовольствие. И все-таки бывают случаи, когда вы действуете по побуждению своей плоти. И тогда вы чувствуете себя очень плохо и начинаете совершать опрометчивые шаги, результатом которых является уход из церкви. Тогда вы и теряете все, что имели. Это дьявол отнимает у вас все.

Сестра, о которой я вам рассказал, потеряв все, хотела наложить на себя руки, бросившись под поезд.

Задумывались ли вы, почему все это происходит? А ведь все предельно просто: люди боятся. Они не освободились еще от прежней жизни, от своего "вчера". Ну так освобождайтесь во имя Иисуса Христа, исповедуя не страх, а смелость, отвагу.

"Языком своим они поразят самих себя; все, видящие их, удалятся от них". Псалом 63:9

Вернемся к "Притчам". Что говорит нам Соломон, царь неразделенного израильского царства (1015 - 975 гг. до Р.Хр.)?

"…А язык мудрых врачует". Притчи 12:18

Давид же в своих псалмах утверждает:

"Языком своим они поразят самих себя…" Псалом 63:9

Смысл же этих изречений в том, о чем я говорил:

"Смерть и жизнь - во власти языка…" Притчи 18:21

Вот так одни исцеляют, врачуя самих себя, другие же, напротив, - поражают.

Я уже говорил, но скажу еще раз: хотите иметь благополучную семью, - начните исповедовать благополучие; хотите иметь хорошего верующего мужа (жену) - исповедуйте о них, как о верующих и не то, что видите, а то, что ожидаете.

"Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее. А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поядающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые. Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их". Числа 13:31 - 34

Вы понимаете о чем здесь речь? - О соглядатаях, которых послал Моисей, чтобы осмотреть Иерихон. Один из них успокаивал народ, говоря:

"…Пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее". Числа 13:31

Другие же говорили обратное. Кто из них прав?

Были правы те, другие. Действительно, люди, живущие в той стране, были гигантами, намного сильнее израильтян во всех отношениях, ибо были настоящими воинами, умевшими постоять за себя, за свою землю. Но победителем оказался Халев - и скажу вам почему.

Он стал победителем не только потому, что успокаивал народ, а и потому, что верил, что с ними Бог.

Вы верующие, значит и Бог за вас, а посему можете поразить любые обстоятельства в своей жизни, но не так, как те, которые соизмеряли обстоятельства со своими физическими возможностями. О чем поведали они народу?

"…Земля, которую проходили мы для осмотра, есть поядающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые". Числа 13:33

Но какой вывод они сделали?

"…И мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их". Числа 13:34

Они судили, исходя из чего?

- Из того, что видели.

Ваш муж пьет, дочь не ночует дома, а сын играет в казино; и у вас ничего не получается. Вас ругают за то, что вы ходите к сектантам, говорят, что вы сошли с ума. Родители не понимают вас? Все это в ваших собственных глазах "как саранча". Однако пора начинать смотреть на все проблемы и обстоятельства глазами Бога.

Своими физическими глазами вы видите, что экономика страны приходит в упадок, но посмотрите на это духовными глазами - и вы увидите ее процветание. Держите в руках счета своей фирмы, не думайте о ее банкротстве, а представляйте, как успешно идут ее дела. Вот что значит смотреть на все глазами Бога.

И не смотрите на все глазами тех, о которых мы говорили, - это их беда, ибо недалек тот час, когда Бог будет судить их.

"Не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее; Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее". Числа 14: 23, 24

Бог говорит: "…Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил…" Что значит "иной дух"? - Это значит, что он видел все не физическими, а духовными глазами; и во всем повиновался Богу. Он все видел Божьими глазами, то есть видел не то, что перед глазами, а то, о чем Бог говорил, "…землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед…" (Исход 3:8).

Будьте человеком "иного духа", говорите только положительное при любых обстоятельствах, а не то, что происходит в вашей жизни, говорите только то, что Бог говорит о вас.

Примите решение жить для Бога и исповедовать только хорошее:

"Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!" Псалом 117:24

Говорите ли вы себе каждое утро: "Этот день сотворил Господь"?

Что вообще вы говорите после пробуждения? Увы, многие из вас, как только встают, сразу начинают роптать, говоря:

- Ну вот и еще один день. Долги мои растут. Чем семью кормить? Ведь холодильник пустой. Как супруг отреагирует на все это?

Хочу подсказать таким людям как нужно строить свою жизнь каждый день. Помните, что вы человек "иного духа", а значит должны говорить:

- Этот день сотворил Господь. Это новый день, я только начинаю жить в нем. Я знаю: этот день принесет мне что-то особенное, чего еще не доводилось переживать.

И то, что хотите получить, проговаривайте. У вас никогда не будет возможности исправить этот день, пережить его снова или сделать что-то иное. Именно сейчас он в ваших руках. Вставая, вы должны не просто сказать, но осознать, что этот день сотворен Господом, и он пройдет в радости. Говорите, что вы ожидаете в этот день. Проговаривайте, посылайте   в духовный мир, в небеса, к начальству и властям и силам злобы поднебесной свои слова:

- Сегодня я буду здоровым. И мне легко и покойно на душе и сердце: мой сын благословен, дочь охранена от всяких плохих дел, жена в безопасности, ибо омыта кровью Иисуса Христа. Я люблю и любим, я живу без конфликтов. День сегодня пройдет в радости, без разногласий, и я не жду ничего плохого, ибо сегодня меня ждет успех…

И не вспоминайте вчерашний день. Говорите это каждое утро, не забывая:

"Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его". Притчи 18:21

Все, о чем я говорил, касается вас, вашей личной жизни. Но поговорим о том, что касается других. Хочу предостеречь вас: будьте осторожны в общении с другими.

Если человек говорит только отрицательное, благословите его и посоветуйте читать Библию - это первое.

Второе, будьте осторожны в том, какие слова используете в общении. Примите решение прямо сегодня, что никогда не будете расстраивать или раздражать других, что никакие отрицательные, худые слова не сойдут с ваших уст, что будете источником ободрения, утешения, источником счастья, радости, источником благополучия для других. А это зависит от того, что вы говорите.

Это не значит, что вы не можете обличать других, но никогда не называйте других неудачниками. Обличайте, если их действия неправильны, но обязательно затем скажите:

- У вас есть шанс исправить положение, вы всегда успеете это сделать.

Никогда своими словами не ставьте крест на других. Прославляйте их, благодарите

Бога за них, ободряйте, назидайте, говорите слова благословения. И помните: в устах ваших есть жизнь, есть и смерть. Так пусть в ваших устах будет только жизнь, и никогда не будет смерти.

"Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим". Ефесянам 4:29

В общении с другими не расстраивайте их, даже если они неудачники и у них ничего не получается. Вообще не говорите плохое о них. Пусть из уст ваших не исходят "гнилые слова".

Есть люди, которые только критикуют, говорят только фальшивые вещи, вы же, когда слышите подобное, говорите:

- Слава Богу, он благословенный брат!

- Да, он благословенный, потому что в Библии написано:

"Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере…" Ефесянам 4:29

После вашего разговора, ваш собеседник должен чувствовать подъем. У него должно остаться хорошее настроение от того, что он понял: вера его назидается.

Почему? - Потому, что вы говорили слова добрые, и они доставили благодать слушающим.

Так окружайте вашу жизнь словами любви.

ГЛАВА 2. БУДЕМ ДЕРЖАТЬСЯ ИСПОВЕДАНИЯ ВЕРЫ НАШЕЙ


Откройте Послание к Евреям 10:23: "Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший".

Если перевести этот стих с английского, получим:

"Будем держаться исповедания нашей веры неуклонно, ибо верен Обещавший".

Если предположить, что "упование" и "вера" - слова-синонимы, тогда эти стихи идентичны. Но все дело в том, что эти слова не синонимы.

Упование - твердая надежда, соединенная с уверенностью в кого-либо или во что-либо. Значит синонимом "упования" есть "надежда".

Вера - твердая убежденность в осуществлении чего-либо; уверенность в исполнении ожидаемого в настоящем. Совпадают ли значения этих слов?

Можем ли мы заменить веру надеждой, надежду же - верой? - Нет, ибо вера это определенная истина, которую мы имеем в настоящем. Надежда же устремлена в будущее. Это верно, что слова эти близки, как верно и то, что они связаны между собою; ибо не может быть веры без надежды, а надежды - без веры.

Но должны ли мы держаться только исповедания надежды (упования)? - Нет, потому что без веры не будем иметь надежду. Потому я считаю, что прежде должна быть вера, а уж потом - надежда.

Значит Библия на английском языке дает нам более точный, более четкий перевод с древнегреческого:

"Будем держаться исповедания нашей веры неуклонно, ибо верен Обещавший". Евреям 10:23

"Будем держаться исповедания нашей веры". Так давайте будем питать наш дух словом веры.

В Библии написано: "Будем держаться!". Человек, который придерживается чего-то, никогда не падет. Будем держаться, дорогие мои. Слава Богу, что мы не призваны падать, слава Богу, что мы не призваны, остановившись на полпути, бросить все, - мы призваны держаться веры.

"Будем держаться исповедания нашей веры неуклонно, ибо верен Обещавший" (Евреям 10:23).

Что бы сегодня ни происходило вокруг вас, какие бы атаки дьявола вам ни доводилось переживать, - все это неважно. Неважно, что дьявол действует сейчас в вашей семье, на вашей работе или в вашей жизни. У нас есть вера, дорогие мои, за которую мы можем держаться. В Библии сказано, что мы есть, в отличие от тех, кто в миру; другой сорт людей, именуемый высшим. Мы - люди, которые не останавливаются на полпути, а добиваются своего, и не останавливаются на достигнутом. Мы - люди, которые держатся и держатся до конца. До победного конца! И Библия говорит нам:

- Будем держаться.

Дорогие мои, быть может сейчас, в эту минуту, вы думаете:

- Не знаю, как быть? Деньги заканчиваются. Как жить дальше? Осталось только мои болезнь, столько лет мучившая меня, и продолжающая терзать поныне. Обещанного исцеления не получил, - да и будет ли оно? Уж не знаю, что и делать?

- Вы не знаете что делать? В Библии написано:

"Будем держаться исповедания нашей веры…" Евреям 10:23

Держитесь исповедания веры своей.

Вера заложена в сердце каждого из нас Богом. И приходя к Нему, мы имеем также и надежду, что Господь разрешит ту или иную проблему. И он разрешит - это действительно так. Не думайте иначе, этим вы утверждаете победу дьявола. Вы просто держитесь веры. Трудно одному - будем держаться вместе. Но вы должны устоять в вере во имя Иисуса Христа.

Есть вера у вас, что Господь исцелит вашу болезнь? - Держитесь, уповайте на Него, Бога своего. Есть у вас вера, что ваша ситуация изменится к лучшему? - Держитесь. Не смотрите на обстоятельства, сложившиеся вокруг вас, на трудности и неприятности - держитесь, но держитесь не за проблемы, обстоятельства или неприятности - оставьте их. Господь сказал: "Будем держаться исповедания нашей веры…" Евреям 10:23

Так будем же держаться во имя Иисуса Христа!

И говорите это тому, кто никогда не дремлет в этом мире, кто постоянно бодрствует, чтобы отвоевать вас себе.

- Дьявол, что бы ты ни пытался сделать в церкви, я буду держаться исповеданием моей веры; что бы ты ни пытался сделать в моей семье, я буду держаться, я буду держаться исповедания. Что бы ты ни старался сделать на Украине, в моем родном городе, мы вместе будем держаться исповедания нашей веры, ибо Библия гласит: "Будем держаться исповедания нашей веры неуклонно…" Евреям. 10:23

Господь говорит: "Держаться неуклонно".

А это значит, "твердо стоять в чем-то". Но если этот стих говорит о вере, то это значит, что мы должны твердо стоять в вере. А раз так, то уж поверьте мне, дьявол бросит вам свой вызов. Вот и возникают тогда обстоятельства, чтобы отклонить, сломить ваше исповедания, чтобы совратить вас с пути истинного. Но вы-то уже знаете, от кого эти проблемы, почему все складывается против вас. Дьявол будет бить вас, чтобы вы усомнились в своей вере. И что вы будете делать теперь, когда знаете это?

- Будем держаться, - скажете вы.

Но чего мы должны держаться? - Мы должны держаться исповедания, то есть того, что идет из наших уст, а это значит того, что говорим.

Богу неугодно, чтобы вы меняли свое исповедание. Каждый из вас пришел в церковь с надеждой.

Например, вы бизнесмен. Ваша фирма обанкротилась, стало быть, вы - банкрот. И вы пришли с надеждой, что Господь возродит ваше дело. Но вот прошло полгода с тех пор, как вы покаялись, и ничего не изменилось. И не изменилось потому, что есть силы, которые препятствуют этому. Они хотят заставить вас изменить прежнему исповеданию, чтобы отнять веру. Именно поэтому вы должны стойко, настойчиво и неуклонно держаться своего исповедания, которое Господь вложил в ваше сердце. Придя в церковь, вы имели только надежду, теперь же она подкреплена и верой. Одному Бог говорит:

- Ты освободился от наркотиков, ты не будешь больше колоться.

Другому:

- Ты будешь проповедником или будешь учиться в Библейской школе.

Бог вложил в ваше сердце что-то конкретное. Но что Он требует взамен? - Веру, то есть быть верным Господнему слову. Поэтому мы "будем держаться исповедания нашей веры…", а это значит никогда, ни при каких обстоятельствах мы не предадим веру нашу. Несмотря на дьявольские искушения, мы не изменим нашего исповедания. Несмотря на неблагоприятные обстоятельства, "будем держаться исповедания нашей веры". Вы говорите:

- Вокруг столько негативного. Куда ни кинь взор - все плохо.

Да, это правда, но вы, не отрицая происходящего, исповедуйте свою веру в то, что все изменится, и все будет хорошо. Только верьте, и тогда что-то сойдет с неба. И это "что-то" и есть ответ на вашу просьбу. Это и будет сюрпризом для вас. Каждый должен иметь свое исповедания, оно должно быть конкретным. Таким, чтобы вы исповедовали его каждый день.

- Господь, я исповедую, что мое служение будет успешным, исповедую, что мы завоюем этот город для Тебя, дорогой Господь; исповедую, что в моей семье все здоровы, моя жена (мой муж) будет служить Тебе. Я здоров и всегда буду иметь отличное здоровье. Да, у меня что-то сейчас не так и боли еще не оставили меня, но я буду держаться исповедания своей веры. Я не из тех, которые меняют свое исповедание; я из тех, кто действует в угоду Богу, ибо держусь веры своей и буду держаться всегда. Я счастлив, что все идет превосходно, что живу в Украине, в своем родном Киеве, где посещаю церковь и рад слышать Слово истины, Слово Господнее…

Вот так вы должны говорить каждый день вслух и про себя. И если будете держаться своей веры неуклонно, увидите славу Господнюю. И это говорю вам не я, но Библия, а значит - Бог. И держась своего исповедания, вы доказываете, что верите Богу. Вы должны верить, что бы ни случилось. Верьте, ибо так сказал Господь. Будете верить Богу - увидите Его славу, и Он исполнит все, о чем просите и исповедуете. Если же исповедуете обратное, поддаваясь обстоятельствам, вы тем самым, прославляете дьявола. Господа же представляете лжецом, а это значит, что в вас нет Его Слова.

Но Бог верен Своим обетованиям - только веруйте. Веруйте, что ваш Искупитель жив, что для Него нет ничего невозможного. Веруйте, что сила, воскресившая Иисуса Христа, Господа нашего, из мертвых, способна разрешить все ваши проблемы. Веруйте и держитесь своей веры! Только верующим дано видеть своими глазами Божью славу.

Дорогие мои, есть слава, которая ждет, чтобы именно вы видели ее. От вас требуется только одно - вера.

Что же такое вера? Какое определение дает нам Библия? Павел говорит:

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом". Евреям 11:1

"Вера же есть…". "Есть" на что указывает? - На настоящее. Не в прошлое, не в будущее, а в настоящее направлена вера. Ваша вера должна быть не мертвою, а живою. Она должна быть направлена на сегодняшний день. Вам нужно не просто произносить это устами, но веровать в то, что это осуществится.

- Я знаю, что все будет так, как мне сказал об этом Господь. Что бы меня не окружало, что бы у меня ни было в жизни, я знаю, что так будет, ибо вера есть осуществление желаемого.

- Вера же есть что?

- Есть осуществление.

- Осуществление чего?

- Ожидаемого?

- Но что такое ожидаемое? - Это и есть то чудо, которого вы просили. Все мы ждем какого-то чуда. Но каким образом мы можем осуществить ожидаемое? Обратимся к Библии:

"Будем держаться исповедания нашей веры неуклонно…" Евреям 10:23

Теперь вы верите, что всякое ожидание ненапрасно. Так действуйте согласно Писанию во имя Иисуса! Своим исповеданием вы осуществите свои ожидания и получите чудо.

Дорогие мои, может быть и такое: вы молитесь, исповедуете с верой и ничего не получаете. Будет такое время, когда все будет не так. У меня это было сто, тысячу раз. Но я был непреклонен в своей вере, ибо верил, что вера есть осуществление ожидаемого. Каким образом?

Вы уже знаете: я держался исповедания веры своей неуклонно.

Действуйте так и вы. Исповедуйте свою веру, исповедуйте то, во что вы верите, чего ждете, тем самым превратите всякое желание в реальность, все невидимое - в видимое, ибо вера - это не только осуществление ожидаемого, но и уверенность в невидимом.

Если говорить иносказательно, вера - это грузовик, загруженный Господом, со всеми ответами на ваши молитвы. Итак, Господь уже загрузил грузовик и готов отправить его, но для этого нужна дорога - исповеданием же своим вы строите эту дорогу.

Видели ли вы как строится дорога? Для прокладывания некоторых дорог нужно проделать большую подготовительную работу: очистить участок от деревьев, если они стоят на пути, сделать дорогу ровной, выложить щебнем. После этого ее заливают асфальтом. Все это занимает и место, и время.

Вот и у вас будет так. Вы молитесь, - слава Богу! Так исповедуйте то, чего ждете: Благодарю тебя, Господь, за 500 долларов, которые будут у меня; благодарю, что работаешь над этим… Первый день прошел, и я благодарю Тебя и верю, что эти деньги будут моими, ибо неуклонно держусь исповедания своей веры.

Говорите об этом каждый день: утром, когда пробуждаетесь, вечером, отходя ко сну. Иногда долго приходится ждать. Господь дает время, чтобы вы могли построить гладкую дорогу. И только к тем, кто держится своей веры, грузовик доедет. Так было всегда, так есть и будет вечно.

Вот так мы осуществляем нашу веру.

"Но как многие дни не видно было ни солнца, ни звезд, и продолжалась не малая буря. То наконец исчезла всякая надежда к нашему спасению. И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! Надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда; Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль; Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь. И сказал: не бойся, Павел! Тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою. Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано…." Деяния 27:20 - 25

Что бы ни случилось в вашей жизни, будьте как Павел: поступайте как он, говорите как он:

"…Я верю Богу, что будет так, как мне сказано…" Деяния 27:25

Теперь, давайте подробнее рассмотрим ситуацию, которая сложилась у Павла.

Павлу предстояло отправиться в Рим, где он должен был предстать перед судом кесаря. По дороге в Рим, на одной из остановок, явился к нему Бог, чтобы засвидетельствовать: плавание будет опасным и для людей, и для корабля, везущего груз. Но словам Павла никто не внял, ибо все доверяли больше кормчему и начальнику корабля. И они отправились в путь, не обращая внимания на увещевания Павла. Первое время погода даже благоприятствовала им, но потом случилось то, от чего их предостерегал Павел. Буря была такая сильная, что несколько дней не видно было ни солнца, ни звезд. И исчезла всякая надежда увидеть спасение. У всей команды корабля и пассажиров исчезла надежда на спасение. Но тут явился Павлу Ангел Господний, чтобы успокоить. И обратите внимание на слова, сказанные Ангелом:

"И сказал: не бойся, Павел! Тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою". Деяния 27:24

Заметьте, Ангел сказал это ни перед бурей, ни тогда, когда она началась (то есть не в начале проблемы), он сказал это, когда наступила непроглядная тьма и не осталось малейшего шанса для их спасения.

"…Многие дни не видно было ни солнца, ни звезд, и продолжалась не малая буря, то наконец исчезла всякая надежда к нашему спасению". Деяния 27:20

Может быть, и в вашем положении наступила подобная ситуация? Солнце за горизонтом, вы окутаны туманом и не можете ступить и шага, так как не знаете, куда идти. Но сказал же вам Господь:

- Не бойся!

Бог наполнил вас и верой, и надеждой. Тогда почему вы теряете их? Взбодритесь!

Именно сейчас вам необходимо взять свое исповедание еще раз, воскресить его и начать исповедовать еще громче, чтобы и туман рассеялся, и тьма прошла, и солнце взошло.

"…Ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано…" Деяния 27:25

Вот так должны держаться и вы. Пусть вам угрожает смерть, пусть на вас давят обстоятельства, но вы неуклонно стойте в вере и будьте уверенны, никто из вас не погибнет, ибо вы имеете слово от Господа:

"…И ранами Его мы исцелились". Исайи 53:5

Это Бог говорит вам. Живите с верой и прославляйте Его за это.

"…Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой". Деяния 16:31

Вы можете спасти свой дом и близких своих. Только веруйте.

"Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего…" Второзаконие 28:13

Вы можете спасти свой бизнес, и не только спасти, но и подняться на высоту. Повинуйтесь только воле Господа:

"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою". 2 Коринфянам 8:9

Да будет так! Только держитесь исповедания своей веры.

"И придут на тебя все благословения сии, и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего…" Второзаконие 28:2, 11

Пусть не будет у вас и тени сомнения в том, что это будет, ибо верен Обещавший.

Молитесь, просите и веруйте; напоминайте Господу о своей надежде, своей вере. Напоминайте Ему о том, что Он обещал вам. Отдайте Ему все свои проблемы, но взамен продемонстрируйте и веру, и надежду. Исповедуйте каждый день:

- Господь, я верю и буду держаться исповедания веры сегодня. Верю, что будет так, как Ты мне сказал.

Молитесь за себя, за Божьи обетования в вашей жизни и благодарите за все.

Молитесь, просите и да будет вам дано.

ГЛАВА 3. УРОК У ПРОКАЖЕННЫХ


"И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, у ворот Самарии. И отвечал сановник, на руку которого царь опирался, человеку Божию, и сказал: если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть? И сказал тот: вот, увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь. Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота, и говорили они друг другу, что нам сидеть здесь, ожидая смерти? Если решиться нам пойти в город, то в городе голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то также умрем. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если оставят нас в живых, будем жить; а если умертвят, умрем. И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет там ни одного человека. Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас. И встали, и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя. И пришли те прокаженные к краю стана, и вошли в один шатер, и ели и пили, и взяли оттуда серебро, и золото, и одежды, и пошли и спрятали. Пошли еще в другой шатер, и там взяли, и пошли и спрятали. И сказали друг другу: не так мы делаем. День сей день радостной вести. Если мы замедлим и будем дожидаться утреннего света, то падет на нас вина. Пойдем же и уведомим дом царский. И пришли, и позвали привратников городских, и рассказали им, говоря: мы ходили в стан Сирийский, и вот, нет там ни человека, ни голоса человеческого, а только кони привязанные, и ослы привязанные, и шатры, как быть им. И позвали привратников, и они передали весть в самый дворец царский. И встал царь ночью, и сказал слугам своим: скажу вам, что делают с нами Сирияне. Они знают, что мы терпим голод, и вышли из стана, чтобы спрятаться в поле, думая так: "когда они выйдут из города, мы захватим их живыми, и вторгнемся в город". И отвечал один из служащих при нем, и сказал: пусть возьмут пять из остальных коней, которые остались в городе (из всего ополчения Израильтян только и осталось в нем, - из всего ополчения Израильтян, которое погибло), и пошлем, и посмотрим. И взяли две пары коней, запряженных в колесницы. И послал царь вслед Сирийского войска, сказав: пойдите, посмотрите. И ехали за ним до Иордана, и вот, вся дорога устлана одеждами и вещами, которые побросали Сирияне при торопливом побеге своем. И возвратились посланные, и донесли царю. И вышел народ, и разграбили стан Сирийский, и была мера муки лучшей по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, по слову Господню. И царь поставил того сановника, на руку которого опирался, у ворот; и растоптал его народ в воротах, и он умер, как сказал человек Божий, который говорил, когда приходил к нему царь". 4 Царств 7:1 - 17

Я расскажу вам предысторию тех событий, о которых вы только что читали. Дело в том, что страна Израильская была в состоянии войны с Сирией. Сирийцы же были намного сильнее государства Израильского. И что они делали? Они делали с ними то, что Гитлер во время войны делал с Ленинградом (ныне Санкт-Петербург). Сирийцы блокировали город Самарию. И люди не могли выйти из города, чтобы приобрести что-либо, и никто не мог зайти к ним.

Вам, как никому, знакомо, что такое блокада. Из истории вы это знаете.

"И был большой голод в Самарии, когда они осадили ее, так что ослиная голова продавалась по восьмидесяти сиклей серебра, и четвертая часть каба голубиного помета - по пяти сиклей серебра". 4 Царств 6:25

Трудно пришлось самарянам. Они уже и детей своих начали поедать. Однажды одна женщина обратилась к царю Израильскому.

"И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: эта женщина говорила мне: "отдай своего сына, съедим его сегодня, а сына моего съедим завтра". И сварили мы моего сына, и съели его. И я сказала ей на другой день: "отдай же твоего сына, и съедим его". Но она спрятала своего сына. Царь, выслушав слова женщины, разодрал одежды свои; и проходил он по стене, и народ видел, что вретище на самом теле его. И сказал: пусть то и то сделает мне Бог, и еще более сделает, если останется голова Елисея, сына Сафатова, на нем сегодня". 4 Царств 6:28 - 31

Теперь вы понимаете, насколько ужасным было положение в Самарии. Не мне, конечно, говорить, что значит для матери ее родное дитя. Каким же должно быть состояние у людей, если они дошли до того, что начали есть детей своих?! Это трудно даже представить. Люди были измождены, изнурены, силы оставили их.

Даже царь, вместо того чтобы судить людей, на себе одежды начал раздирать - это знак печали.

"И сказал: пусть то и то сделает мне Бог, и еще более мне сделает, если останется голова Елисея, сына Сафатова, на нем сегодня". 4 Царств 6:31

Решение царя говорило о его бессилии. И он отправил посланника к Елисею. И возопил он, возопив же, спросил: "…Вот какое бедствие от Господа! чего мне впредь ждать от Господа?" 4 Царств 6:33

Такие вопросы задают и сегодня. И зачастую звучат они не для того, чтобы получить ответ, а чтобы посеять раздор, вызвать ропот, сомнение у окружающих.

В то время в стране Израильской был пророк Елисей, который начал свое служение чудесами. Его почитали за человека Божьего. Он и был таковым. К нему обращались за помощью, советами. Он же помогал всем, никому не отказывая. И он знал, что царь приказал его убить, сняв его голову с плеч.

Если встречаются на пути вашем подобные люди, вы должны знать, что ответить им. Не можете сами, направьте их к человеку правильному, который мог бы противостоять подобным. Правильным же есть человек тот, кто является истинным Божьим слугою, верующим в Него.

Некоторые люди задают вопросы, адресованные Богу. Но они не в состоянии, не готовы принять то, о чем вопрошают. Их цель: втянуть Бога в полемику. Очи же Господа над путями его, и Он видит все шаги этих людей, потому и не вступает с ними в спор.

Богу ли вступать с человеком в полемику? Что делает Бог в таком случае? - Он просто проявляет Себя и проявляет в делах Своих.

Дорогие мои, нам нужна действенная церковь, и не одна - много, нам нужны действенные верующие, нам нужны действенные мужи Божьи, нам нужны действенные пророки, которые могли бы пророчествовать и чтобы по слову их и было.

Братья и сестры, если вы служите богу, который не творит чудеса, значит, таковому и верить не стоит. Но у нас есть один Бог, Живой. Он действен, Он проявляет Себя во всем, даже в мелочах. Бог наш есть Бог, Который являет Себя. Славу Свою - вот Таковому мы и должны поклоняться и к Нему в своих молитвах обращаться. И Он отвечает на наши молитвы: мы и исцеляемся, и освобождаемся, о хлебе насущном не беспокоимся, ибо Он не желает, чтобы мы умерли от голода. Он заботится, как любящий Отец, об одежде нашей, заботится, что работу имели, и чтобы в работе у нас был успех, чтобы в душе каждого были покой и благодать.

Мы поклоняемся Тому, Кто постоянно с нами: в нас и рядом; мы поклоняемся Тому, Кто царствует не только на небесах, но и в делах человеческих. Потому и надеемся, и веруем: что бы ни случилось с нами, какой бы вызов судьба нам не бросила - Господь не оставит нас и любящим Его даст вкусить блага Его.

Тот, кто постоянно встречается с Живым Богом, кто имеет Его в сердце своем Господом и Спасителем, не может сказать, что Господь Бог наш ничего не делает в его жизни, что он не изменил его, что он остался прежним. Господь Бог обрезает сердце каждого, если видит в нем недостатки. И угождая Богу, мы получаем и Славу, и Силу Его.

Если вы приходите к нам, в нашу церковь, значит вы должны встретиться с Богом. И при встрече Он возьмет ваше бремя и даст вам бремя Свое.

"Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко". Матфея 11:28 - 30

Разве может быть у верующего безвыходное положение? Разве Господь допустит до этого?

- Нет, конечно нет, - скажете вы.

И будете правы, ибо Бог никогда не оставит народ Свой в тупике, Он обязательно найдет выход и освободит вас.

Он есть Бог, делающий Свои чудеса не в угоду Себе, но в угоду тем, кого называет детьми Своими возлюбленными. Он есть Бог, Который удовлетворяет потребности не Свои, а народа Своего, людей Своих. Если бы все было не так, мы бы всего лишь теряли свое время здесь.

Бог наш чудодействен и все то, что вам надо здесь на этой земле, просите не у человека, а у кого? У Господа нашего?

- Да.

Вам нужна работа?

- Никакой проблемы, - скажет Господь, - пожалуйста.

Но что для этого нужно? Обратиться в молитве к Тому, Кто может это сделать. И обратиться с верою в сердце своем к Тому, Кто создал нас, вдохнул дух жизни. Кто создал наш разум, вложив при рождении еще и талант. И воззовете к Нему, и Он ответит.

- Действуйте, дети, мои возлюбленные, - скажет Бог. - А Я вам помогу. Не бойтесь, ибо Господь, Бог ваш, всегда с вами. Не оставлю вас.

Никакие обстоятельства не могут быть для Бога слишком сложными.

- Ты в отчаянии, дитя Мое? - спросит тут же Тот, Кто в нас. - Тебе тяжело? Тебя беспокоят твои проблемы? Но пусть они тебя не беспокоят. Я призвал тебя не для того, чтобы ты умер от голода. Не для того, чтобы ты умер от болезни. Я вижу твое отчаяние, которое есть следствием твоей жажды. Твое отчаяние движет Мною.

"О, если бы ты внимал заповедям Моим! Тогда мир твой был бы как река, и правда твоя - как волны морские". Исайи 48:18

Слова Господа несут силу, они производят чудо, которое избавляет вас от тяжкого бремени, изменяет вашу жизнь.

Народ же самарянский находился в отчаянии. Люди уже не контролировали свои поступки. И тогда было им Слово Господнее.

"И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучше будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии". 4 Царств 7:1

Господь говорит:

- Завтра, в это время…

Завтра! Ни через месяц, ни через год - завтра будет ответ.

Господь, видя ваше отчаянье, не замедлит. Он явит вам Свою силу, Свою мощь - и это будет чудо, быть может, первое в вашей жизни. И для Господа, Бога нашего, это не составит особого труда, ибо верен Своим обещаниям Обещавший, только бы знать вам твердо, что наш Бог может все, потому мы и служим Тому, Который больше, величественнее всего.

"И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот Самарии". 4 Царств 7:1

Могли ли самаряне поверить в то, о чем говорил Елисей? Ведь он говорил о муке, о которой давно-то уже позабыли. Кожа детей служила им вместо муки. Елисей же говорил не о простой муке, он говорил о лучшей муке. В такое могли поверить только те, кто знал, кто такой Елисей, Кто его Бог. В такое могли поверить те, которые знали Бога Авраама, Исаака, Иакова.

И люди поверили, ибо поклонялись не идолам. Их Бог был Богом, Который, что бы не произносили уста Его, исполняет, и слово Его не возвращается к Нему тщетным. И они были верны Его словам, Его обещаниям, то есть были исполнены верой в Его обещания.

Но был среди них один образованный человек (сановник), который был приближен к самому царю. Он не знал, Кто есть Бог Авраама, Исаака, Иакова. И вот, отвечая человеку Божьему и имея одну только цель: посеять у людей сомнение, которое привело бы их к неверию, он спросил:

"…Если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть?" 4 Царств 7:2

- Кто такой сановник?

- Человек, на которого опирался царь.

Верно, и опирался не только физически, как человек, но и во всех своих делах, как царь.

Такого человека можно назвать советником царя.

Библия свидетельствует нам: "Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех…" (Псалом 110:10).

Будь у человека семь пядей во лбу, будь он гениален, но если он не знает, Кто такой Бог, если еще не познал Его, не имеет страха Господнего, то кто же он? Ведь мудрость человеческая берет начало свое от страха Господнего.

Таким и был человек царя - сановник. И именно он (никто другой) спросил:

"…Если бы Господь и открыл окна на небе, и тогда может ли это быть?" 4 Царств 7:2

И был ответ ему:

"…Вот, увидишь глазами твоими, но есть этого не будешь". 4 Царств 7:2

По слову же его (Елисея) и сбылось:

"И царь поставил того сановника, на руку которого опирался, у ворот; и растоптал его народ в воротах, и он умер, как сказал человек Божий, который говорил, когда приходил к нему царь". 4 Царств 7:17

Преднамеренно ли народ растоптал сановника?

- Конечно, нет, - ответите вы.

И это действительно так. Изголодавшийся, измученный народ, узнав, что у ворот муку продают, да еще и дешевую, в одно мгновение оказался у ворот и в возбуждении своем и не заметил, как растоптал сановника. И Господь допустил эту смерть.

Дорогие мои, если вы пришли к Богу, если вы члены церкви, значит вы уже верующие. А ждать от Бога благословений, ожидать от Него какого-то чуда, - не прекрасно ли это? Оставайтесь верующими до конца. Т вам не зачем ввергать себя в сомнения - сомнения от Бога ли?

Когда мне, как пастору. Что-то предстоит делать, разум мой время от времени говорит мне:

- О, я боюсь.

Но "я", мое настоящее "я", тут же говорит:

- Какая разница, будешь бояться или нет. Худа без добра не бывает. Ты верующий и лучше сохранить свою веру до конца.

Поэтому я и действую. Я хочу, чтобы вы запомнили: сомневающийся человек теряет многое.

Вот почему я говорю, что лучше веровать и веровать до конца. Верить до конца во имя Иисуса Христа. Если вы верующий, так оставайтесь верующим во всем, даже в мелких вопросах вашей жизни.

Сомневающемуся же скептику это невдомек. Никогда ему не вкусить благость Бога. Но верующий получает и будет получать все, о чем просит или помышляет. Поэтому примите решение: чтобы не терять все, что теряют скептики, буду верен Тому, Кто заботится обо мне. Буду верен БОГУ.

Вначале 1996 года мы, как церковь, имели Слово Господнее - откровение, словопознания о вере. Господь Бог напомнил нам, что у нас есть Бог Авраама, Исаака, Иакова. Он дал нам откровение, раскрыв, Кто есть Бог Иакова, чтобы мы, зная Его, могли возложить свою надежду, свою веру на Него. Мы держались за это слово, и это слово поддерживало нас в этих ситуациях.

Таким же образом Бог дал Слово Елисею. Мы уже знаем, что Елисей вовремя предсказал времена, благоприятные народу, как знаем и то, что народ начал действовать - вот то, что очень важно для Бога: ваша ответная реакция, ибо чтобы Слово Его начало действовать, необходимо, чтобы кто-то на него отреагировал.

И Иаков в своем Послании свидетельствует нам:

"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его?" Иакова 2:14

В городе же люди не делали ничего и с наступлением ночи казалось, что все легли спать. Однако не все. Бодрствовали те, из-за которых Слово Господнее сработало.

Я знаю, у многих из нашей церкви появилась огромнейшая вера после того, как Господь дал нам вначале 1996 года Свое Слово о вере. И я благодарю Господа, Который вложил в наши сердца большую верую Молю Бога, чтобы каждый, кто держит в руках эту книгу, был исполнен духом веры.

- Может ли вера спасти человека?

- Может. Но при одном условии: если эта вера будет подкреплена определенными действиями.

"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его?" Иакова 2:14

Такая вера может спасти не только одного человека, но и целые народы. И в то время, когда самаряне мирно почивали, Господь не дремал. Он нашел тех, чрез которых должен быть спасен весь город Догадываетесь, кого нашел Господь? Он нашел людей, которые вообще не имели права жить в городе, - обычно такие люди жили в пещерах, ибо были больны проказою, и чтобы не заразить других, не должны были оттуда выходить. Им привозили питание несколько раз в месяц. Но они были обречены на медленную смерть, которая, возможно, длилась несколько лет. Именно их Господь и презрел и, подняв их с мест насиженных, привел к к городу, и именно в то время, когда Елисей говорил Слово Господнее.

"Четыре человека прокаженных находились при входе в ворота, и говорили они друг другу: что нам сидеть здесь, ожидая смерти? Если решиться нам пойти в город, то в городе голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то также умрем. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если оставят нас в живых, будем жить; а если умертвят, умрем". 4 Царств 7:3, 4

Дорогие мои! Услышав Слово от Господа не сидите, сложа руки. Действуйте! Вкладывайте веру вашу в действие, во что-нибудь конкретное. Вы должны задать себе вопрос: теперь, когда есть ко мне Слово от Господа, что я должен делать, оставаться ли на том же месте, где я был? Если вы не имеете работы, подумайте, оставаться ли вам безработными?

- Нет, - воскликните вы.

Так начните вкладывать себя во что-то! Вложите, поначалу, свои руки, свою силу, свои знания, свои способности во что-то. Начните что-то делать. Не оставайтесь такими же, как и прежде. Примите определенное решение поговорить с Господом:

- Господи, неужели я останусь таким, как прежде? Неужели буду жить так, как в прошлом году? Я хочу что-то изменить. Хочу всю свою физическую силу, весь свой разум вложить в дело и тем самым принести Тебе хоть какую-нибудь пользу. Измени меня, Господь, измени всю мою жизнь.

Что бы вы не делали, какое бы служение не несли, задайте себе конкретный вопрос:

- Я служу Господу, но все ли силы вкладываю в служение, данное мне моим Господом? Что еще могу сделать? Что предпринять?

Но если вы не несете никакого служения, если не знаете, для чего Господь вас призвал, восстаньте против собственного бездействия, против собственной лени. Вы должны отдать всего себя на служение Господу.

Скажите себе:

- Я не буду оставаться таким же, каким был в прошлом году. Я что-то обязательно изменю на работе или дома, в церкви или в служении своем. Я не должен забывать: я верующий, я принял в сердце свое Иисуса Господом и Спасителем, а значит должен проявить себя. Пусть работа приносит мне малый доход, но я дитя Божье, на Него уповаю, в Нем все мои надежды.

"И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет так ни одного человека". 4 Царств 7:5

"И пришли к краю стана Сирийского…"?

- Кто же пришел?

- Прокаженные.

- Когда они пришли?

- С наступлением сумерек.

Возможно, все еще в вашей жизни плохо, и во тьме вы находитесь, и дорогу к свету не находите.

- Могу лия, - спрашиваете вы себя, - работу сейчас найти? И где искать-то? Да и со служением у меня не все так, как хотелось бы. Хотел было пойти в группу порядка, так нет, не принимают уже никого. Есть ли у меня хоть какая-нибудь перспектива? Зажжется ли и у меня хоть маленький лучик надежды?

- Да, дорогой, обязательно. Начните только что-то делать, не сидите без действий. Начните именно там, на том месте, где находитесь сейчас. Идите вперед. И помните: вы не один - с Богом. Он рядом с вами. Так действуйте, действуйте, действуйте во имя Иисуса Христа. Верьте, что наступит день, и дневное светило воссияет ровным светом.

"И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет так ни одного человека. Господь сделал то, что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас". 4 Царств 7:5, 6

- Что сделал Господь?

"Господь сделал то. Что стану Сирийскому послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска большого. И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейский и Египетских, чтобы пойти на нас". 4 Царств 7:6

Как же Господу это удалось? И я даже предвижу ваш вопрос:

- Могли ли четверо прокаженных сделать так, чтобы по стану Сирийскому послышался стук колесниц, ржание коней и шум войска большого?

- Возможно. Вы, наверное, знаете, почему их называют прокаженными? Верю, что знаете. Но имеете ли вы представление, что это за болезнь?

У таких людей на коже появляются волдыри, которые со временем лопаются. Ядовитая жидкость, которая собирается под кожей, начинает разъедать тело человека, в том числе и кости его, и особенно конечности, которые впоследствии отваливаются. Это была долгая многолетняя мучительная смерть. Такие люди передвигались с места на место, ползая.

Представьте себе лес. Вокруг тьма беспросветная. Лесные жители, как и люди, отдыхают. Тишина. Лишь временами от легкого дуновения ветерка колышутся ветви деревьев.

И вдруг шум - это прокаженные, натыкаясь на ветви деревьев и кустов, продвигались к стану Сирийскому. Их действия, небольшой шум был подхвачен Господом и усилен.

Сирийцы же, услышав этот шум, были напуганы до крайности.

"…И сказали они друг другу: верно нанял против нас царь Израильский царей Хеттейских и Египетских, чтобы пойти на нас". 4 Царств 7:6

И что же произошло дальше?

"И встали, и побежали в сумерки, и оставили шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь стан, как он был, и побежали, спасая себя". 4 Царств 7:7

Слушайте, возлюбленные братья и сестры! Тот маленький шаг, который вы сделаете сейчас, то маленькое действие, маленькое движение, которое вы совершите, Бог тут же подхватит и увеличит во много раз. Не я говорю вам, не плоть и кровь, но говорит Сам Господь. Бог собирается возвеличить ваш незначительный поступок, поднять ваш бизнес и тем самым возвысить вас. Вы сделаете один шаг вперед, Бог же продвинет вас на сто - двести шагов.

Вы совершите тяжкий проступок, если имея Слово Господнее, будете сидеть и ничего не делать, или же делать, спустя рукава, что значит вполсилы. Бог ждет соответствующего действия от вас.

Если вы, например, вложите в дело Божье 100 гривен, Бог возместит вам в сто раз.

Так примите же решение вложить себя во что-то. примите решение сделать какое-то движение во Христе Иисусе. Доверьтесь Богу, говоря:

- Кому, как не Тебе, Боже, я могу доверять. Не надеюсь на человека, надеюсь на милость Твою. Я принял твердое решение вложить себя во что-то. Ты - мой Бог. Я водим Тобою.

- Вверяю себя Тебе. Начинаю действовать, ибо верую, что Ты есть Тот Бог, Который делает из маленького что-то больш8ое. Ты есть Тот Бог, Который усиливал шум прокаженных, когда они пробирались в стан Сирийский. Хочу, Господи, чтобы из маленького дела, которое я предпринял, выросло большое. Ты накормил народ, живущий в Самарии, так помоги прокормить мою семью. Начинаю действовать. Верую, что поддержишь меня. Верую, что не оставишь.

Бог, сотворивший чудо для народа самарийского, не оставит и вас.

"И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира". Откровение 13:8

А значит и дела Его во веки те же, ибо не Он то делал, не Он то говорил, но Пославший Его.

Господь Бог способен из ничего сделать что-то. И это "что-то" не маленькое - великое. Он может забрать вашу нищету и дать вам богатство. Он может вашему делу, пришедшему в упадок, дать процветание. Он может забрать ваши болезни и дать вам здоровье. И в безъисходности подсказать выход. И это Тот Бог, Которому мы поклоняемся, Которому мы воздаем свою хвалу за все Его благие деяния.

Так пусть же этот урок, - урок, взятый нами у прокаженных, - станет для тебя уроком! Учись же у них, учись у прокаженных делать первый шаг - пусть робкий, неуверенный поначалу, но второй пусть да будет твердым, ибо ты не один - ты с Богом. Он ведет тебя. Действуйте же, братья и сестры! Доверьтесь Ему.

Не бойтесь начинать! Не бойтесь новых начинаний во имя Иисуса.

Слушайте, братья мои, сестры мои, Слово Господнее - Оно в назидание вам. Он обращается к вам:

- Действуйте, действуйте, действуйте в Моем помазании. Действуйте в силе Моей по словам своим. Действуйте именем Господа, ибо Я буду идти за вами. Я буду утверждать, помогать вам. Не бойтесь ошибаться, не бойтесь делать что-то не так. Делайте шаг свой, делайте движения свои. Не бойтесь вступать на новые территории. Не бойтесь ходить по водам, ибо: Я буду цементом под вашими ногами.

Я буду стеной под вашими ногами!

Я буду вокруг вас!

Я буду двигаться вместе с вами!

Я буду прокладывать пред вами дорогу!

Поэтому не бойтесь осуществлять великие дела во имя Мое. Не бойтесь совершать подвиги в духовных делах! Не бойтесь совершать подвиги в вашем бизнесе! Не бойтесь совершать подвиги с Моим именем!

Так говорит Дух Живого Бога.

Правильное исповедание, правильные слова исходят от верного сердца так, что Бог силен развернуть любую ситуацию, обстоятельства в твою пользу. Прокаженные, будучи в безнадежном положении, решили исповедовать, что они не останутся такими и их вера и исповедание помогли им. Никогда не ставьте крест на себе, никогда не сдавайся без надежды, держи правильных слов, правильного исповедания. Будь позитивным и ты увидишь Божье чудо, славу, как эти прокаженные, и в своей жизни.

ГЛАВА 4. Я ЗНАЮ, В КОГО УВЕРОВАЛ


"Итак не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием (Христовым) силою Бога, Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление чрез благовестие, Для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников. По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день". 2 Тимофею 1:8 - 12

"Итак не стыдись" - это апостол Павел пишет своему ученику (спутнику и сподвижнику) Тимофею, который через возложение рук Павла и пресвитеров был торжественно посвящен на служение в Ефесе. Именно в Ефес и направляет Павел те слова, которые - я верю - будут полезны каждому из нас сегодня. Я хочу, чтобы каждый из нас принял эти слова для себя лично. Эти слова от отца церквей - апостола Павла. Они относятся к тем людям, которые верили в Бога и не просто верили - они жизни свои положили, чтобы передать нам эту веру, эту драгоценную веру. Эти слова и сегодня важны и актуальны. Имея эти слова, каждый будет иметь уверенность, а соблюдая их, - убежденность, что когда наступит "оный день", - день, когда мы предстанем перед судилищем Божьим, там, естественно, встретим Павла и других его учеников, как встретим всех учеников Христа. И если мы сохраним то, о чем писал Павел, и будем послушны этим словам, мы будем иметь надежду, что однажды встретимся лицом к лицу со своим Господом и Спасителем.

Что же Павел пишет своему ученику?

"Итак не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием (Христовым) силою Бога, Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление чрез благовестие, Для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников. По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день". 2 Тимофею 1:8 - 12

"Я знаю, в Кого уверовал", - так говорит Павел.

А вы знаете, в Кого уверовали? Задавали ли вы хоть раз себе этот вопрос? Так давайте задумаемся вместе, братья и сестры мои!

Если человек не знает, в Кого уверовал, он не сможет принять то, о чем Павел пишет. А он пишет, что не стыдится Евангелия Христова, не стыдится благовестия, потому повсюду и представляет себя всем людям, терпя страдание, голод и лишения по одной причине: он знает, в Кого уверовал.

Всякий верующий должен знать, в Кого уверовал. Если мы будем знать. Иисуса должным образом, если будем понимать и знать, что Он совершил для нас, тогда поймем, что никакая жертва, никакое мучение или страдание не может быть слишком большим по сравнению с той жертвой, какую претерпел Сам Иисус.

"…Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен…" 2 Тимофею 1:9

Заметьте, Павел говорит, что Иисус спас нас и призвал нас званием каким-то. Каким именно? - Бог дал нам, верующим людям, одно звание - Он называет нас святыми.

"…Не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати…" 2 Тимофею 1:9

Как называет нас Бог? Он называет нас святыми. Верно? Значит каждый, принявший в сердце Иисуса Господом и Спасителем, есть святой, и не по делам своим, но по изволению и благодати Божьей.

А в миру кого называют святыми? - Святыми называют тех людей, которые при жизни совершили какой-то подвиг или приняли великомученическую смерть. Но все дело в том, что их называли святыми после того, как они умерли. Значит, что получается: святыми есть не люди, а мумии. Ну а вы знаете таковых?

- Святой Сергий, Святой Николай, Святой Владимир…

Святой Павел, Святой Антоний… Их много. Для того чтобы всех перечислить, нужно много времени.

"…Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен…" 2 Тимофею 1:9

Библия говорит, что не человек назвал нас святыми, но Сам Бог. Слово говорит, что мы святые. И не по делам нашим нас назвали так. О, если бы по делам? Мало бы тогда было святых, если бы они вообще были.

- Знаете ли вы, какое звание мы заслужили?

- Грешника, - незамедлительно ответите вы.

- И это так. А какова участь грешника?

"Ибо возмездие за грех - смерть…" Римлянам 6:23

Если мы совершили грех, значит мы заслужили смерть? Да. И вы можете протестовать, если захотите, но факт остается фактом:

"Ибо возмездие за грех - смерть…" Римлянам 6:23

Всякий человек, живущий в миру, заслуживает смерть. Даже такой человек, как мать Тереза, заслуживает смерть.

Вы удивлены? Но скажите мне, кто из вас за всю свою прожитую жизнь не совершил ни одного греха?

- То-то и оно: нет человека безгрешного, ибо мы живем в миру, которым правит грех.

И сколько раз мы грешили, столько раз и заслуживали смерть. И то, что совершил Иисус, совсем не просто. Хотелось бы, чтобы всякий верующий сказал:

- Какие испытания мне не довелось бы пережить, через какие страдания, мучения мне не пришлось бы пройти из-за Иисуса, веры в Него - все это несравнимо с тем подвигом, какой совершил Иисус.

Вы должны это знать, должны это осознать, как должны научиться говорить так, как говорил Павел:

"По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день". 2 Тимофею 1:12

Это чудесно, что вы приняли в сердце свое Иисуса Господом и Спасителем. Благодарите Бога за это. Но вы должны твердо осознать и понять, в Кого вы уверовали. И если придут страдания в вашу жизнь, не начинайте жаловаться, стонать, проливать слезы. И если наступит такой момент в вашей жизни, преклоните колени, прострите руки свои к Господу, говоря:

- Великий Боже, я благодарю Тебя за те страдания, которые мне доводится переносить. Я знаю, что страдаю за Тебя, как знаю и Твои страдания за меня. И я благодарю Тебя за них. Я знаю, в Кого я уверовал.

Знаете, есть такие верующие, которых мы относим к "мороженому" типу. В тени они еще выдерживают, но как только появится солнце и начнет припекать, они начинают таять прямо у вас на глаза, крича:

- Караул, люди добрые, погибаю. Помогите во имя Иисуса…

Многие верующие привыкли к тому, чтобы только получать, но как только у них появится проблема, начинают сразу слезы проливать, жалуясь, что Господь их забыл. Есть и такие верующие, которые идут по дороге только когда она гладкая, но с появлением первого терния начинают пятиться назад. А почему? Ответ очень прост: они не знают, в Кого уверовали.

Но если вы будете знать, в Кого вы уверовали, изведаете тогда все самые страшные испытания, которые только доводилось переносить человеку. И все это, умноженное в несколько сот раз, несравнимо с тем, что понес Иисус на кресте.

Некоторые из вас думают, что здесь, на земле, настоящий ад.

Люди часто говорят о кошмарах преисподней. Разве можно сравнить ее с тем, что творится на земле. Тяжелая жизнь, вечные распри, вечная ненависть, вечная склока, вечная злоба, вечная ложь! - вот человеческий мир.

Хорошо. Вы считаете так, потому что не знаете, что представляет собой настоящий ад. Чуть-чуть потерпите без Иисуса, тогда, попав туда, назовете раем жизнь на земле.

Итак, теперь каждый из вас понял, что заслужил. Но что же получается, заслужив смерть, мы можем получить вечную жизнь? Да!

"Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились". Исайи 53:5

"Он". - Это кто?

- Иисус.

Он был изъязвлен за грехи наши. И ради кого? Ради чего? - Ради нас.

Вчера вы еще грешили, и за эти грехи был изъязвлен Иисус, чтобы вместо смерти вы имели жизнь вечную во Христе Иисусе, Господе нашем.

Сможете ли вы когда-нибудь осознать: вот был Человек - Человек безгрешный, непричастный ко злу, Человек праведный и совершенный, - и Он был изъязвлен за наши грехи, мучим за наши беззакония.

Делали ли вы когда-нибудь что-то против закона? Так вот, за эти ваши беззакония был мучим Иисус.

"Мучим", "мучить" - производные слова "мука", что значит, "страдание", которое, вероятно, произошло от славянского слова со значением "орудие пытки".

За что, за какой грех Иисус перенес эти страдания, эти пытки? За наши: мои и ваши Он был жестоко мучим, за них Ему, безгрешному, довелось три дня пребывать в аду. Поэтому, если вы знаете теперь истину. Неужели будете и сейчас продолжать свои беззакония? Зная это, вы никогда не должны отходить от Бога.

Не играйте с миром! Не играйте с Богом!

Вы не можете одной ногой стоять в миру, другой - в Боге. Неужели не видите? Те, кто в миру, обречены - их дорога ведет в ад. Есть люди, которые получили освобождение в Том, Кто понес мучения за их беззакония, Кровью Его драгоценной получив освящение, - и после этого они, вернувшись назад, сходят с дороги. Ведущей к свету, при этом еще говоря:

- Иисус, я знаю, что Ты был изъявлен за грехи мои и мучим за беззакония мои. Но мне твоя жертва ни к чему. Придет время, и я сам отправлюсь туда, понеся свои страдания за себя.

Такое говорят те, кто, вкусив Господние блага, остался верен своим мирским идеалам.

Конечно, такие возвращаются в мир.

Дорогие, не важно, в каких условиях вы сейчас находитесь, какие обстоятельства окружают вас, какие страдания приходится при этом переносить. Благодарите Бога, Который по Своей благодати назвал нас святыми, чтобы, отвергнув беззакония свои, мы праведно жили. Благодарите Господа нашего в такие минуты за те страдания, которые довелось Ему пережить.

Вы должны крепко держаться Иисуса, не позволив никому, ни при каких обстоятельствах отодвинуть вас даже на сантиметр от Господа; не позволив себе забыть даже на секунду, какое имя вы носите. И словами Павла говорю вам: не стыдитесь свидетельства Господа нашего Иисуса Христа.

Задумывались ли вы вот над чем? В каждом государстве есть суд и правосудие. Всякий, кто совершил преступление есть преступник и подлежит суду. Ведь так?

- Да, - ответите вы.

- И что его ждет за совершенное преступление?

- Наказание.

И это верно. Такого человека ждет либо тюрьма, либо высшая мера наказания. Но для чего все это? Для чего суд? Для чего людей отправляют в места лишения свободы? Для чего казни?

- Не будь правосудия, не будь всего этого, - ответите вы, - мир превратился бы в хаос.

Но если преступника ожидает земное наказание, то что же должно ожидать человека, грешащего против Бога? Не должен ли и он понести наказание - наказание от Бога?

"Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира (в смысле умиротворения) нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились". Исайи 53:5

И если вам доведется нести крупицу тех страданий, которые вынес Иисус, радуйтесь, что удостоены принять бесчестие за имя, которое выше всех имен.

"По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь". 2 Тимофею 1:12

Но только ли Иисус должен был быть изъязвлен для того, чтобы понести наказания за грехи наши? Только ли Он должен быть мучим за наши беззакония: избит, распят, будучи пригвожденным к кресту? Только ли Он должен быть оплеван, осмеян? Ведь должно быть за всем этим что-то главное?

"…Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление чрез благовести…" 2 Тимофею 1:10

"…Разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление…" - вот что было главным. Не совершив этого, Он был понес грехи только тех людей, которые были Его современниками, то есть тех, которые жили в то время, когда жил Сам Иисус. После Его смерти люди продолжали бы грешить и не имели бы возможности получить освобождение.

"Ибо возмездие за грех - смерть…" Римлянам 6:23

Чтобы наше искупление, освобождение от наказания нашего было полным, Иисусу нужно было разрушить само понятие смерти, победить смерть, чтобы эта смерть не имела господства над нами.

"…Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление чрез благовестие…" 2 Тимофею 1:10

"Разрушать" - производное от "рушить", одно из значений которого - "уничтожать". Значит Иисус должен был полностью уничтожить смерть, сделать ее бездейственной.

Тем, которые приняли Иисуса Господом и Спасителем, и которые отошли в мир иной, была ли страшна смерть? Сила смерти, жало смерти, боль от нее для них, как и для нас, и для будущих поколений не имеет значения, ибо Иисус Христос разрушил смерть.

У нас с вами неправильное представление о смерти. С последним издыханием человека происходит отделение истинного духовного человека от плоти, которая из праха сотворена, и в прах превращается. Отделившийся человек, то есть его дух, предстает перед судилищем. И если человек этот был человеком праведным, он, облачившись в свою новую оболочку, отправляется в Царство Отца Небесного - в этом огромная заслуга Господа нашего Иисуса Христа. Но если у человека, пусть даже верующего, были грехи, которым нет оправдания, человек этот отправляет в ад - вот это и есть настоящая смерть.

Муки, которые человек, имеющий свою жизнь во Иисусе Христе, переносит здесь, на земле, есть также смерть - смерть ветхого человека, ибо всякий христианин, облекаясь в нового человека старого как бы хоронит. И так было, так есть и так будет во веки веков.

О, если бы вы знали, как бы мне хотелось, чтобы никто из братьев и сестер не попал в ад и не пережил бы настоящую смерть. Как бы мне хотелось, чтобы ни один верующий (неважно, какой он веры) не попал туда. Я мечтаю о том, чтобы люди, познавшие истину, не отошли от нее. Я мечтаю и каждодневно молюсь об этом.

Молюсь, чтобы Святой Дух открыл ваши духовные глаза и уши. Молюсь о том. чтобы вы поняли то, о чем писал Павел Тимофею.

Вынести любое страдание, любую боль, перенести обстоятельства и выйти победителем - вот то, что вы должны понять. И ни на йоту не отойти от Иисуса, чтобы познать Того, в Кого вы веруете. Так познайте же Его, познайте Иисуса, Господа нашего. И тогда будете знать, в Кого уверовали.

Если же дьявол приходит к вам с различными искушениями, - искушениями привлекательными и соблазнительными, имейте силы отказать ему, говоря:

- Один у меня Господь - Ему и поклоняюсь. Одна у меня дорога - дорога, проложенная Иисусом, Господом и Спасителем, Которого я познал, и никто и никогда не заберет меня от Него. Я знаю, что Он совершил для меня…

Я говорил вам, чтобы полностью освободить нас от наказания за наши грехи, Иисусу необходимо было разрушить саму смерть:

"А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола…" Евреям 2:14

Он принял наказание, Он принял мучение, Он принял крест, чтобы смертью своею "лишить силы имеющего державу смерти", то есть самого дьявола. В Библии сказано, что Он смертью смерть попрал. И попрал полностью Своею смертью. Вот почему Он на три дня сошел в ад, Он должен был вступить в схватку с дьяволом и со всем его легионом. И одержав победу, Он принес нам жизнь:

"…Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление чрез благовестие…" 2 Тимофею 1:10

Иисус, уничтожив смерть, явил жизнь. Он явил жизнь и жизнь вечную. Явив же нам жизнь, Он воскрес.

"И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут…" 1 Коринфянам 15:19 - 22

Печально взирать на тех верующих, которые только в этой жизни надеются на Иисуса Христа.

Сейчас я задам вопрос всем верующим:

- Что для вас главное в вашей жизни?

- Жить во Иисусе Христе.

Хорошо, но что вы подразумеваете под этим ответом? - вот что главное.

Увы, есть такой тип христиан, которые постоянно жалуются на свою судьбу, семью, мужа, детей, на болезни, на то, что у них низкая заработная плата, что в квартире чего-то не хватает, что вещи у них старые и пора их обновить. Таким людям вечно всего мало. Для них главное, чтобы жизнь здесь, на земле, имела свои прелести: прекрасный муж, прекрасные дети, и со здоровьем чтобы было все хорошо, чтобы была высокооплачиваемая работа, шикарная квартира с импортной мебелью, шикарный автомобиль. И если чего-то не хватает - моментальный ропот. Такой тип людей уверует во что угодно, лишь бы им жилось хорошо.

Но что говорит Павел?

"И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков". 1 Коринфянам 15:19

Это правда, мы все живем во Христе, и Бог исполняет все наши нужды, а значит каждый верующий может жить лучше, чем любой, даже самый богатый, неверующий. Но только ли мы должны жить, надеясь на благую милость Господа? Что ждет таких верующих после смерти, когда они предстанут перед Господом?

И скажет Господь:

- А вы как сюда попали? Нет, ваше место не здесь. Не знаю Я вас.

И ответят они:

- Как же, Господи, не я ли хвалебные песни распевал Тебе? Или забыл?

За это ли только был изъязвлен Иисус и мучим за наши беззакония?

Дорогие мои, мы должны прежде всего быть благодарными Богу за то, что Иисус, разрушив смерть, одержал победу над ней, чтобы мы могли иметь жизнь сейчас, то есть в настоящем и, конечно, в будущем.

"Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших". 1 Коринфянам 15:20

Из всех мертвых Иисус воскрес первым, чтобы доказать всем, кто уверует в Него в будущем, что есть возможность воскреснуть из мертвых и другим. И таким образом доказать, что смерть побеждена и не имеет власти над нашими жизнями.

"Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых". 1 Коринфянам 15:21

Смерть пришла через Адама, праотца грешного рода, жизнь же - через Иисуса, Которого мы приняли в сердца наши Господом и Спасителем.

"Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут…" 1 Коринфянам 15:22

Во Христе мы живем, во Христе мы и действуем.

"…Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день". 2 Тимофею 1:12

Да, Павел знал, в Кого уверовал, знал, чем был движим Он.

Вы знаете, Павел был фарисей. Имел хорошее образование, был обучен также и ремеслу, что по тому времени означало: "кто не учит своего сына ремеслу, тот учит его воровать". Павел был человеком состоятельным. Занимал определенное положение в обществе. Но наступило время и Павел, бросив все, отправился в путь в поисках Бога и познании воли Его. Познав же, стал проповедовать Евангелие, которое вовсе не популярно было у людей того времени. Сейчас все совсем не так. В настоящее время вы можете заявить во всеуслышание:

- Я христианин!

Заявить-то можно. Но важно, каким путем пойдете вы, избрав Иисуса своим Господом?

К сожалению, некоторые верующие, твердо усвоив истину: "я дитя Божье", - считают, что теперь им все можно, ибо Господь не допустит, чтобы с ними что-то случилось. Такие и спят с проститутками, и грабят банки, и живут вольготно.

Павел же, имея положение в обществе, оставил все и ради познания истины действовал согласно воли Господа.

Я не говорю, чтобы вы увольнялись с работы и шли проповедовать Евангелие. Я хочу, чтобы вы поняли главное: вам нужно искать не положения в обществе, а Бога своего, познавать волю Его и не забывать, что вы зоветесь христианином. Ведь христиане и есть те, которые распространяют благую весть всем народам.

"…Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление чрез благовестие…" 2 Тимофею 1:10

Иисус совершил подвиг. Но как можно узнать, что было две тысячи лет назад? Как потомки наши через тысячу лет могут узнать о подвиге, который совершил Иисус?

Библия свидетельствует нам: "…И явившего жизнь и нетление чрез благовестие…" 2 Тимофею 1:10

Павел это знал. И ученики его знали. И ученики учеников знали. И они шли и благовествовали из дома в дом, чтобы люди узнали, что Христос должен был пострадать за грехи наши, беззакония наши. Восстав первым из мертвых, и возвестив свет народам.

Кому не известен жизненный путь Павла? Жизнь не баловала Павла с того времени, как он принял в сердце свое Иисуса. Будучи дважды заключенным в темницу, он не отошел от веры, ибо жизнь Христа стала его жизнью. И свое послание к Тимофею он писал в ожидании смертного приговора, но не как побежденный, а как победитель. И это послание многие рассматривают как гимн Победы. Гимн Веры, гимн Торжества. Павел никогда не раскаивался в том, что отдал себя на служение Иисусу:

"…Для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников". 2 Тимофею 1:11

Главной целью Павла было благовестие, потому и был он поставлен проповедником.

"Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? Как написано: "как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!" Римлянам 10:14, 15

Павел прекрасно понимал: если не будет проповедников, то как смогут люди узнать об Иисусе? Как узнают люди, что смерть разрушена Иисусом, что им не нужно нести наказание за грехи их, ибо есть Тот, Кто уже пострадал за них, Кто заплатил ценою Своей Крови за их беззакония? Поэтому и проповедовал без всякого стыда. Он говорил:

- Я не жалуюсь, что страдаю, не ропщу, ибо знаю, в Кого я уверовал. В Того, Кто попрал смерть за меня Своею смертью. В Того, Кто изъязвлен был не за Свои собственные, а за мои грехи. В Того, Кто был мучим за мои беззакония, за которые я должен был понести наказание в аду. Он, Он понес за меня наказания! Вот, в Кого я уверовал! "По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь…" 2 Тимофею 1:12

По этой причине и я готов пройти через все, чтобы, когда придет мой час, встретиться лицом к лицу с Ним, моим Господом и Спасителем.

А вы, в Кого вы уверовали?

Слава Богу, что мы живем в другое время. Теперь не нужно скрывать, что мы верующие. И проповедуя не нужно оглядываться по сторонам.

Раньше христианство считалось сектой. Верующих и гоняли, и мучили, и смерти предавали, но они оставались верными Господу своему и радовались, что им довелось пострадать за Иисуса, как радовался и Павел, когда шел на казнь.

Время, когда Павел писал Свое Второе послание к Тимофею, соответствует концу шестидесятых годов. Это было, быть может, самое трудное время в истории христианства - время, когда начались массовые гонения христиан. Их арестовывали и предавали мученическим смертям: зашивали в кожи животных и бросали на арены для растерзания зверям, привязывая к столбам, обливали смолой и поджигали (и они горели факелами для освещения городов), распинали как Иисуса и обезглавливали как Павла.

Служению Господу Павел посвятил около тридцати пяти лет. За эти годы он многих привел к покаянию, заботился о них, словно любящая мать о своих детях. Его и били за это, и арестовывали, и из города в город гнали, но он, совершая дело благовестника, веру свою сохранил. И отправляясь в свой последний путь - на казнь, - он ликовал, ибо знал, Церковь хоть временно и побеждена, но придет время, и она, расправив свои крылья, разнесет весть о Господе нашем, знал, что жизнь свою отдал за Того, в Кого уверовал.

"По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день". 2 Тимофею 1:12

Некоторым из вас тяжело даже евангелизировать. А почему? Вы боитесь, что о вас подумают. На вас покушаются? Вас сажают за это в тюрьму? Все дело в том. дорогие мои, что вы стыдитесь. Вам стыдно? А что сказал Иисус по этому поводу?

"Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами". Марка 8:38

Не стоит стесняться, что вы христианин! Не стоит стесняться и проповедовать, потому что жизнь Иисуса проявляется только через благовестие! Чего же стыдиться, если вы спасаете людей? Чего стыдиться, если вы избавляете их от боли, немощи, беззакония, от их же собственных грехов? Чего стыдиться, если вы тем самым человека от вечной смерти спасаете? Не стыдиться, а гордиться надо.

Если вы находитесь под давлением дьявола, который через ваших близких, родных, друзей, коллег по работе требует, чтобы вы оставили свою веру, и который делает заманчивые предложения и тем самым ставит вас перед выбором между служением Иисусу или служением ему, какой выбор сделаете вы? Когда вся ваша семья вознегодует, думая, что вы попали в некую секту, подобную Белому братству, и предъявит ультиматум: или семья, или Иисус, о чем будете думать? Когда на работе коллеги откажутся вас понимать, принимая за помешанного, что станете делать? Когда жизненные обстоятельства с бурями и землетрясениями падут на вас, чтобы поколебать вас вере, посеять сомнение и далее через страх привести к неверию, какие шаги станете предпринимать? Оставите ли Иисуса или останетесь верны Ему? На этот вопрос вы сможете ответить тогда, когда будете знать в Кого вы уверовали?

"Итак не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием (Христовым) силою Бога…" 2 Тимофею 1:8

"Но страдай с благовестием (Христовым) силою Бога". Для некоторых из вас слово "страдать" - это проклятие. Но обратите внимание, в Библии не сказано страдать за что-то другое. Нет там такого. Если и есть за что на этой земле страдать, так только за благовестие Иисуса Христа, ибо это есть то, что дает жизнь - и жизнь вечную.

"Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас: теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; А если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный, где явится?" 1 Петра 4:12 - 18

Петр говорит:

- Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь.

"Не чуждайтесь" в данном случае следует понимать как "не отказывайтесь".

Какие бы ни были у вас испытания в работе, бизнесе, семье, проблемы со здоровьем, принимайте их с радостью, ибо каждый из вас теперь знает, в Кого уверовал, как знает и то, что за смертью наступает воскресение.

У вас нет квартиры, - благодарите Бога. Вас выдворили на улицу - "Аллилуйя!" Помните: за всяким испытанием идет возвышение, как и то, что после распятия - воскресение.

"Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете". 1 Петра 4:13

Если вы страдаете за что-то другое. Чему тогда радоваться?

"Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас…" Иакова 4:7

Молитесь Богу, и Бог избавит вас от этих страданий.

Если же вы принимаете участие в Христовых страданиях, радуйтесь. Если злословят вас за имя Христово, радуйтесь, ибо вы блаженны. Только бы никто из вас не пострадал как убийца, вор, злодей или как посягающий на чужое.

"А если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?" 1 Петра 4:16, 17

"Ибо время начаться суду" - это очень важно, потому и помните: "ибо время начаться суду с дома Божия…" Ежели с нас начнется суд, то какой конец ждет тех, кто знал истину и не покорился Евангелию Божьему? Для таких людей смерть еще остается угрозой. Суд же начнется с Христовой Церкви, в Которой Иисус есть Глава.

Но есть такие люди, которые, являясь членами Христовой Церкви, делают такие вещи в миру, которые даже неверующие не допустили бы. Для них суд Божий грядет, и из-за таких людей, как они, суд начнется именно с Церкви.

"Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?" 1 Петра 4:17

Каждый из нас да будет истинным христианином и не на словах, но и на деле.

"И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?" 1 Петра 4:18

- Нужно ли нам быть грешными и нечестивыми?

- Нет.

- Так оставайтесь праведными.

Когда человек знает, в кого он уверовал, тогда его слова соответствуют не той действительности, которая окружает его, а той жизни, которую он приобрел в Иисусе, действительности Того, в Кого уверовал.

Когда человек знает, в кого он уверовал, тогда ему легче произносить слова веры, а не слова смерти. Поэтому я предлагаю вам укрепиться в Том, в кого вы уверовали. Твердое основание веры в Иисуса Христа служит нам хорошей платформой, как правильное исповедание, чтобы знать как говорить правильно, в согласии с Божьим Словом. Когда мы знаем, кто мы есть в Иисусе Христе и знаем, что Он сделал для нас. Тогда наше исповедание будет правильным. Иисус, Который за нас отдал Свою жизнь - самое дорогое, самое ценное, неужели Он не сделает все для того, чтобы мы жили в благочестии.

Знай, в Кого ты уверовал и будешь знать как произносить слова жизни.

ГЛАВА 5. ОТ КАКОГО ТЫ ДУХА?


"Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоанна 4:4, 5

Я хочу, чтобы вы задали себе вопрос: от какого духа вы? И если хотите узнать ответ, вы получите его на страницах этой книги.

Если вы случайно встретились с незнакомым человеком и у вас завязался разговор, то через пять - десять минут вы будете знать его профессию. Это можно узнать по его разговору, по той терминологии, которую он использует. И общаясь с верующим, вы сразу сможете определить, что перед вами тот, кто верует в Бога, при условии, конечно, что он - истинный христианин.

Слова, исходящие из уст человека, многое могут сказать о нем. В Библии написано:

"Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоанна 4:5

И если вы хотите знать, кто вы такой? - определите сами. Кого вы слушаете больше? К чему прислушиваетесь? И определив, получите ответ.

Кто вы? - Дитя Бога или дитя мира сего?

Откуда вы? - Из Царства Божьего или из царства мира сего?

Всего два вопроса задайте себе. Первый, что вы слушаете? Радио, телевизор, Слово Божье? Второй, сколько времени в течение дня вы уделяете и тому, и другому?

Ответив на эти вопросы, вы сможете сразу определить, кто вы и откуда.

"Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоанна 4:5

Если вы больше слушаете тех, кто говорит по-мирски, тех, кто от мира сего, - что в Библии о вас написано? - "Они от мира".

Если это действительно так, то я молюсь о том, чтобы Господь дал вам знать, кто вы. Молюсь, чтобы вы поняли, что не должны быть от мира сего, чтобы Господь открыл ваши духовные глаза и уши, чтобы вы начали воспринимать, что у нас есть дом получше; что идем мы в страну, которая построена не человеческими руками, где нет ни солнца, ни луны и звезд, но Сын Божий сияет ярким светом Молю Господа нашего, чтобы дал Своему народу понятие о том, что есть место, где лучше, где можно провести не семьдесят - сто лет, а вечность.

Поймете это сейчас, значит, будете уверенны в том, что вовсе не обязательно слушать мир.

Откуда вы, дорогие мои? Куда идете?

"Они от мира…" - Бог не дает определения, кто они. Но мы-то знаем - это те, кто не покаялся, не принял в сердце свое Живого Бога, кто не назидается Его Словом. Да "и говорят они по-мирски, и мир слушает их".

Но поговорим о вас как о христианах.

Слышите ли вы себя иногда? Прислушиваетесь к тому, как говорите? Уделяете ли вы время для того, чтобы только слушать себя? Как говорите с соседями, коллегами по работе, своими близкими, братьями и сестрами?

Слушайте себя, начните вслушиваться в то, что говорите, - это вам во многом поможет.

Зачастую мы вообще не думаем, какие слова используем при общении. Но, слушая себя, вы сумеете определить, какова ваша сущность. Одни из вас лгут, лицемерят и даже не знают, не догадываются, что это так, ибо говорят мирскими словами. Другие же, напротив, используют мирскую терминологию, чтобы ничем не выделяться среди мирских, хотя и в церковь ходят, и несут определенное служение. И делают они это намеренно и даже оправдывают себя:

- Я работаю с неверующими, да и друзья мои церковь не посещают. Могут ли они понять меня? Могу ли я говорить с ними иначе? Кто же поймет меня?

Если вы говорите в церкви, используя Божьи слова, но, выходя за ее пределы говорите по-мирски, то кто же вы?

- Мне страшно в миру, - часто можно услышать от верующих.

- Почему вам страшно? Говорите о страхе, - вот он вас и преследует. Разве дети Божьи говорят: "Мне страшно?!"

"Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия". 2 Тимофею 1:7

Ваши друзья говорят:

- Я боюсь. Мне страшно оттого, что я не знаю, что ждет меня завтра, что будет со мной в этой стране.

И вы говорите:

- Господи, как я боюсь. Не знаю, придет ли мой муж домой или нет… Боюсь, как бы нам в квартире не отказали… А если с ребенком что-нибудь случится… И чем кормить его, Господи? Боюсь нового дня с его новыми проблемами…

"Ибо дал нам Бог духа не боязни…" 2 Тимофею 1:7

Мы не боимся! У нас нет такого чувства как страх. Мы избавились от него, получив взамен дух силы и любви.

Если в прошлом вы говорили о себе негативное, говорите в настоящем позитивное и не по-мирски, но по-Божьему. Почаще напоминайте себе об этом, а забудете - откройте Библию и читайте:

"Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоанна 4:5

Они-то от мира, но вы же не из мира:

"Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире". 1 Иоанна 4:4

- Так как мы должны говорить?

- Мы должны говорить не по-мирски, но по-Божьему, так как говорит Господь. И если люди говорят, что им страшно, то, что на это отвечает Бог?

"Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия". 2 Тимофею 1:7

И не говорите, что умрете с голоду. Разве об этом вам говорит Бог?

"Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко". Матфея 11: 28 - 30

- Бог говорит, что вы умрете?

- Нет.

- Что Он говорит?

"Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас…"

Матфея 11:28

Бог говорит, что если Он обеспечивает пропитанием птиц, которые не имеют ни разума, ни рук, то уж тем более будет заботиться о вас. Потому не исповедуйте того, что неугодно Господу. Живите для Бога и прославляйте Его.

Мир говорит по-всякому, ибо не имеет ни веры, ни надежды, но у вас есть и то, и другое, а это значит, что в вашей жизни все должно быть хорошо.

Помните, что за ночью наступает день - тьма не вечна. И если сегодня у вас тьма, то завтра обязательно будет свет, который принесет вам и радость, и покой.

Так что вы должны делать? - Вы должны отличаться от тех, которые из мира сего - это, во-первых, а во-вторых, прекратить использовать их терминологию.

Многие из вас по-другому и не говорят, как только так, как говорят по телевизору. Ну и что такие люди могут содержать в себе? Дикую Розу, Марию или Марианну? Если будете смотреть и слушать подобное, вы и не заметите, когда начнете говорить так же: использовать речь, мимику этих несчастных измученных людей. Они от мира сего. Единственное. Что меня, как и вас, волнует, - это, как вытащить этих людей на свет Божий.

Но больше всего меня беспокоит то, что вы питаете себя их проблемами, словно у вас нет будущего, надежды, нет настоящего. Вот почему мы развиваем все Божье: музыку, литературу, театр и даже танцы, чтобы иметь альтернативу, чтобы с утра до вечера вы могли пребывать с Богом, в Его общении.

Знаете ли вы, что во время испытаний, во время трудностей то, что у вас внутри, то есть то, чем вы себя кормили, выйдет наружу?

Если все это время вы питали себя Словом Божьим, во время испытаний скажете:

- Благодарю Тебя, Господь, что Ты способен разрешить все мои проблемы.

Но если вы кормились только Марией или Розой, - будете говорить так, как они, поступать так, как они, и будете плакать, как они. И если вы будете слушать только мирских: родственников, соседей или сотрудников по работе, не знающих Бога, - станете такими же, как и они, и очень скоро.

"Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоанна 4:5

- Кто слушает мирских?

- Мир.

- А кого вы слушаете?

- Бога.

Некоторые из вас лгут, сквернословят. Примите для себя решение: уделять больше времени тому, чтобы познавать Бога. Читайте Библию, специальную литературу, чтобы кормить себя жизнью, но не мерзостью, идущей извне. Помните: придет время, когда мы будем знать, что у вас есть.

Очень важно, чем вы питаете себя. Многие, приходя ко мне в офис, жалуются на свои обстоятельства. Но когда я начинаю говорить с ними и цитировать им Слово Божье, оказывается, они знают Его (Слово). Тогда же почему, когда приходят проблемы, они забывают о Нем? Ответ очень прост: они знают Слово своим разумом, но не сердцем и живут только окружающим миром.

Вы сможете узнать как живете, чем и как питаете себя только тогда, когда наступит время стресса, определенного давления.

Это как с апельсином. Можете ли вы знать, каков он изнутри? Но выжав его и попробовав сок, вы узнаете его вкус. Можно ходить в церковь, прославлять Бога, но как только наступит время проблемы, и вы будете находиться как бы под давлением, тогда вы узнаете ваше внутреннее содержание и сможете соотносить его со всем внешним.

И нам не так интересно как выглядите вы внешне, то есть во что одеваетесь, как небезынтересно будет узнать ваше "я". Вот почему Бог допускает стрессы, трудности. Вот почему Он допускает ситуации, которые бы давили на вас со всех сторон. Он хочет знать, чем вы живете в экстремальных условиях. И когда внутри вас пусто, вы не замедлите взмолиться, говоря:

- Люди добрые, я умираю! Все плохо, Господи! Больше так не могу.

О чем это говорит? - Все это время вы покрывали себя камуфляжем.

Что такое камуфляж для верующего? - Это когда внешне вы ведете себя как верующий, внутри же все остается по-прежнему.

Но если все время вы питали себя литературой, читая книгу за книгой; музыкой, слушая песню за песней, и ежедневно подкрепляли себя еще и Живым Словом - Библией, тогда я уверен: что бы ни случилось в вашей жизни, какое бы давление вам не довелось пережить, вы скажете:

"Все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе". Филиппийцам 4:13

- Я все преодолею, переживу эту ситуацию, одержу победу над ней и буду славить Господа, как славлю и сейчас, ибо знаю, что все содействует ко благу "любящим Бога, призванным по Его изволению" (Римлянам 8:28). Все, что бы со мною ни случилось сейчас, - ко благу, и Слово Божье свидетельствует:

"…Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя", Так что мы смело говорим: "Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?" Евреям 13:5, 6

А еще Господь говорит: "Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его, и прославлю его…"

Псалом 90:15

- И будет так всегда, ибо мой Бог - Тот, Кто охраняет меня, и Он не дремлет, Он не спит. Я знаю, что Он видит мое положение, сидит мою ситуацию и наступит время, и Он избавит меня от всех моих неприятностей. Помню и всегда буду помнить: праведник семь раз упадет - семь раз и встанет. Я держусь Бога, держусь Его Слова. Да, мне сейчас плохо, но это временно, и, как бы темна ни была ночь, - придет утро: взойдет заря и воссияет светом. Спасен буду во имя Христа Иисуса. Благодарю за все моего Господа.

Если вы не такой, - возьмите пост, чтобы изменить свою жизнь, преобразовать планы вашего дня, чтобы начать питать себя только Божьим Словом и переселиться из этого мира в мир духовный.

Я уже говорил, что есть такие верующие, которые специально меняют свою речь, чтобы не быть исключением в миру и быть принятым мирским обществом. Если это вы, который стремится к тому, чтобы быть принятым в миру и чтобы мир воспринимал вас, - обращаюсь к вам.

Помните, что такое мир, и все то, что содержится в нем. Все мирское умирает, уничтожается и в прах превращается. Но мы, знающие Бога, будем жить во веки веков.

Парни, для чего вы заглядываетесь на девушек из мира, влюбляетесь в них, совершаете безумные поступки, чтобы понравиться им?

И что потом? - А потом и рюмка: сначала одна в месяц с друзьями за компанию, затем другая и без компании, - вот и наступит время, когда вы, того не замечая, начнете привыкать к этому. И ради чего? Только ради того, чтобы понравиться? Но придет время, и дьявол возьмет вас к себе, вы осознаете это, только не сразу. Ведь написано, что мирские мирян слушают.

Увы, многие из вас в угоду некоторым людям в миру хотят говорить так, чтобы мир слушал их.

- А что Библия говорит?

- Мир слушает только мирских.

И это значит, если вы хотите, чтобы мир принимал вас, значит должны стать мирянином.

Вы этого хотите? Даже если на миллиметр отступите от Божьего Царства, только на минутку захотите побывать в гостях в миру, знайте: однажды двери за вами могут захлопнуться - и будет поздно.

Знаете ли вы, как Бог называет таких людей, которые говорят, что только на работе таковы или в общении со своим руководством, так как не хотели бы, чтобы их уволили с работы? Я скажу вам:

"Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу". Иакова 4:4

"Прелюбодеи и прелюбодейцы" - вот как называет таких Бог. Так помните: дружба с миром - это вражда против Бога.

Он может простить раз, два, но вы же понимаете, что накапливаете вражду против Бога. И наступит время вернуться, но не сможете, и не потому, что Бог не примет, - вы сами не сможете сделать это, ибо и связаны крепко будете с миром, и в оковах будете. И захотите разорвать их, и не сможете, ибо прочны те оковы; да и дружба с миром - это вражда против Бога:

"…Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу". Иакова 4:4

Поэтому если вам нравится мир, и вы часто заглядываете в нег, - возвращайтесь обратно, и это будет означать, что вы случайно попали в нашу семью, ибо мы дружим с Богом.

"Дети! Вы от Бога и победили их…" 1 Иоанна 4:4

Помните это всегда, как помните и то, что мир слушает тех, которые от мира.

- Так что же говорит нам Библия?

- Она говорит, что тот, кто от мира, говорит по-мирски.

- А кто от Бога, как говорит?

- Говорит по-Божьи.

- Вот именно. Вы же от Бога, а значит, как гласит Библия, вы победили их. Заметьте: те, кто от Бога, и кто говорит не по-мирски, побеждают. Если же польза в том, что всегда в вашей ситуации, при ваших жизненных обстоятельствах вы будете говорить по-Божьему?

- Да, - скажете вы.

- А почему? - Вы будете иметь победу, и не маленькую, а большую.

В миру дьявол тоже даст вам победу, но маленькую. А вслед за ней обязательно наступит время огромных поражений.

Библия же свидетельствует:

"Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина". Иоанна 17:17

И если Слово - это истина, значит оно обязательно исполнится. Если от Бога вы и действуете по Его Слову, то и должны побеждать. Все мирские проблемы должны быть побеждены, все идеи мирские должны быть побеждены.

Да, мир может вас и не слышать, но зато вы находитесь в положении победителя, то есть не вы под миром, а мир под вами. Так продолжайте говорить по-Божьему и тогда наступит время победы:

"Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир". Иоанна 15:19

Поэтому вполне нормально, если вы не приняты миром, как нормально и то, если мир, который еще не пришел к Богу, вас ненавидит. Не стоит из-за этого впадать в отчаяние. Только помните. Что если мир любит вас, значит, вы где-то и чем-то скомпрометировали себя:

"Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше…" Иоанна 15:20

Это еще не критерий, кого слушает мир, кого - нет. И если мир слушает одного человека, это еще не значит, что этот человек прав или лучше других. Мир-то и слушает его пока, но придет время, когда сам же и раскинет ему сети.

Зато в чем я твердо уверен, так это в том, что я - дитя Божье, а значит, я непобедим. В таком положении и хочу оставаться. Вот почему не иду на компромисс с миром. Не хочу, чтобы мир слушал меня. Но если бы и слушал, то только Божье Слово, исходящее из уст моих. Пусть меня ругают, пусть надо мною смеются, но я твердо уверен: смеется тот, кто смеется последним. Поэтому прекратите говорить по-мирски. Примите сегодня твердое решение: питать себя Божьим Словом и говорить то, что Слово говорит о вашей определенной ситуации, о вашем положении в данное время. Перестаньте говорить то, что вы слышали от соседей, по телевизору или читали в мирских книгах. Начните размышлять над тем, что Бог говорит об этом. Задавайте себе вопросы, а ответы находите в Библии, проповедях, но только никогда, ни при каких обстоятельствах не говорите по-мирски. Перестройте свою жизнь! Слушайте голос Отца своего! Не будьте блудным сыном, но будьте послушным сыном:

"Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету. Озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа". 2 Коринфянам 4:6

Бог велел свету явиться из тьмы. Бог есть Дух. Из ничего Он повелевает чему-то возникнуть. Он видел, что тьма существует и в противоположность ей создал свет:

"Как написано: "Я поставил тебя отцом многих народов", - пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее".

Римлянам 4:17

Библия говорит: Бог призвал и назвал "несуществующее, как существующее". Бог именно так и действует. Если вы от Бога, то должны знать: Бог всегда призывает то, чего не существует, то есть называет "несуществующее, как существующее". И если мы Божьи дети и во всем должны следовать Ему, то и в данном случае обязаны поступать так, как Он.

Вы нездоровы, - говорите, что здоровы; бедны, - призывайте материальное благополучие. Так говорит Бог, значит, и вы должны так говорить. И все, чего вам не хватает, и чего только дух ваш пожелает, назовите в молитве, призовите, и да будет вам.

Бог всем нам, детям Своим, дает это право. Если ваш сын неверующий, призовите веру в нем, говорите, что провозглашаете его спасенным, провозглашаете его праведником. Если у вас рак, - говорите:

- Я не признаю рак и призываю себе здоровье.

Если же у вас пустота в жизни, то говорите:

- Нет, я не признаю пустоту, я, как Бог, называю несуществующее, как существующее, - я призываю изобилие:

"Но, имея тот же дух веры, как написано: "я веровал и потому говорил", и мы веруем, потому и говорим…" 2 Коринфянам 4:13

"Но имея тот же дух веры…" Какой такой дух? - Тот, о котором говорил выше:

"…Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца…" 2 Коринфянам 4:6

Бог видит тьму и не призывает ее. Он призывает свет - противоположное тому, что Он видит. Поэтому Бог и утверждает, что у нас тот же дух веры, а это значит, что вы обладаете тем же духом, который есть у Самого Бога.

"…И мы веруем, потому и говорим…" 2 Коринфянам 4:13

Прошу вас, во имя Иисуса, веруйте во все не разумом, а сердцем и свидетельствуйте об этом, говоря:

- Я верю! Верю всем сердцем своим, а во что верю, о том и говорю. Я имею дух веры, ибо написано:

"…Я веровал и потому говорил…" 2 Коринфянам 4:13

Я говорю это вопреки тому, что существует, вопреки существующей реальности, вопреки обстоятельствам и ситуациям, - все будет так, как я себе это представил. Я послушен тому, что Святой Дух говорит мне - Он же от Бога, - значит и я говорю по-Божьему. Я дитя победы, и эту победу мне дает мой Бог.

"Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно". 2 Коринфянам 4:18

- На что мы должны смотреть: на видимое или на невидимое?

- На невидимое.

Да будет так! Может быть, видимое в вашей жизни сегодня - это бедность, безработица, одиночество… Но что вы говорите?

- Все это временно. Я же призываю то, что есть вечным, то есть невидимое.

Так призывайте вместо нищеты богатство, вместо банкротства - процветание, вместо болезни - здоровье! Вражду в своем доме замените покоем, а Голливуд - все мирское - Живым Словом.

"Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их". 1 Иоанна 4:5

И если вы будете мыслить так, как говорит Бог, "они", конечно, вас не поймут. Но ведь предупреждал же вас Иисус:

"…Но Я избрал вас от мира, потому и ненавидит вас мир". Иоанна 15:19

И что же ждет тех, кто выстоит до конца?

"Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее". Числа 14:24

Вам уже известна эта история. Вы помните о том, что в Ханаанскую землю Моисеем были отправлены люди для того, чтобы они заглянули в свое будущее. А по возвращении, что они говорили?

Только двое из них не исповедовали то, что было в действительности. То есть они не отрицали правду, но были полны решимости, чтобы пойти и отвоевать землю, предназначенную им самим Богом. Что же ответил на это Бог?

"Но раба Моего Халева, за то, что в нем иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее". Числа 14:24

Вот так отзовется Господь и о вас, если вы будете иметь дух не от мира.

Дорогие мои, будьте людьми с иным духом! Дух, живущий в вас, должен отличаться от духа поражения, который существует в этом мире. Дух, который в вас, должен отличаться от духа неудобства, духа безуспешности, духа нищеты, которые существуют в этом мире.

Халев же имел спокойный дух (он не суетился, как это, довольно-таки часто, можно наблюдать в миру) и совершенно во всем повиновался Богу.

Что значит повиноваться Господу? Это значит произносить слова, угодные Господу. Именно в этом было и повиновение Халева.

"…Введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее". Числа 14:24

Возьмите такой дух и вы. Имея же дух веры, веруйте и свидетельствуйте о своей вере. Мы утверждает то, во что верим. А для этого наполняйте себя Словом Божьим, то есть тем, что говорит Бог:

"Дети! Вы от Бога, и победили их; ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире". 1 Иоанна 4:4

Вы всегда будете победителем, ибо верен Господь Своим обещаниям.

От какого духа вы? Кому служите? Что вы говорите? Кто слушает вас?

Лишь в одном случае мир должен слушать вас - когда проповедуете Божье Слово. Пусть мир слушает вас и в слезах, сожалея о своих грехах, приходит к Богу и к нам, в нашу большую и дружную семью.

Молюсь, чтобы было именно так. Молюсь, чтобы каждый из вас уяснил разницу между жизнью в миру и жизнью в Боге, и действовал только согласно Божьему Слову, Его заповедям:

"…Ибо Тот, кто в вас, больше того, кто в мире". 1 Иоанна 4:4

Твои слова определяют твою судьбу, твои слова классифицируют тебя, определяют, с кем ты пойдешь: с Божьими детьми или с детьми сего века. То, что ты говоришь, сбывается, знаешь ли ты это или нет, хочешь ли ты этого или нет. Фундаментом под тобой должен быть Иисус Христос, и вся твоя жизнь должна быть в соответствии с Его личностью, с Его Словом. Человек, который рожден от Божьего Духа, похож на Бога. Он говорит как Бог, произносит слова жизни.

"Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь…" Иоанна 6:63

Иисус был таким, такими должны быть и мы.

 

 

 

Бог учит, что их двух чаш нельзя пить, из бесовской, (греша), и ГОСПОДНЕЙ, смиренно причащаються, люди не понимают, что могут умереть от не правильного причащения. В 1 Коринфенах11 (29) сказано Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господне й.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господне м.
30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает

Перед причастием нужно поститься, сутки, потом в смирении и не дай Бог грешить, исповедоваться, причастие дает СИЛЫ от ГОСПОДА, и если мы выйдя из Церкви идем и грешим, рано или поздно начнутся большие проблемы со с здоровьем, и многие умирают. С Богом нельзя шутить