CHURCH AND STATE

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

THEOCRACY is Kingdom, directly controlled by God Himself.  She was in Israel in the Old Testament time.

 

Israel became theocracy, agreeing to obey God in everything, and having him as their ruler                                                        ( Exodus 19.5-8, 24.3-8 ).

 

The constitutive law has been spoken to by God. Other laws He gave to Moses, who wrote the book for Israel. These laws and established his rule.

 

God, being the Supreme ruler, Himself appointed subordinate It employees - Moses, Joshua, priests, etc.

Sometimes He opened his will through PROPHETS ( Amos 3.7 ) or through the Urim and Thummim:

"And will he turn to Eleazar the priest and asking him about the decision by six before the Lord; and by his word should go, and by his word should be he (Joshua) and all the children of Israel" ( Num 27.21 ).

"O Lord God Of Israel! Unlock thy servant. And the Lord said: come" ( 1 Sam 23.11 ).

 

In the days of Samuel Lord, pursuant to the will of the people, and gave them the King, but still He continued to manage Israel, as before, through his servants the prophets  ( 1 Sam 8.10 , Am 3.7 ).

 

Theocracy actually ended when the Jews, claiming that their leader was not Christ and the Roman Caesar finally crucified him, its true ruler  ( John 19.15 ).

Since Israel rejected its King - Christ, and God rejected them as his people ( Matthew 21.43 ).  This ended the world's only theocracy.

Christ taught the principle of separation of Church and State: a cesarean - to Caesar ( temporal power ), and of God - God ( the head of the true Church is Christ )  -  Col 1.18 , Matt 23-22 .

 

The Church should never resort to secular authorities, as:

1. Jesus said that his Kingdom is not of this world, and that is why His servants didn't battle for Him that He was not betrayed to the Jews ( John 18.36 ):  "If the world This was My Kingdom, My servants would have toiled for me so I will not was betrayed by the Jews".

2. He rebuked Peter for having wanted to protect his sword  ( Matt 26.47-53 , John 18.10-11 ).

3. He also denounced his disciples, when they wanted to bring light to the Samaritans and destroy them because they did not want to accept Christ ( Luke 9.51-56 ).

4. A proverb about the tares He taught that believers must not destroy the wicked ( Matt 13.24-30,36-42 ).

 

The Scriptures teach that all are obliged to obey the temporal power ( Matt 22.21, Rom 13.1-7, Jer 27.6-9 ).

However, we must LISTEN TO GOD MORE THAN MAN, if secular law is contrary to God ( Acts 4.19, 5.29 ).

 

The secular power should not interfere in the Affairs of the Church and break the commandments, as can be seen from the following:

1. God has saved Daniel's companions, who, being faithful to God, not worshipped the Golden image.

2. Daniel was spared from the ditch where the lion was cast for continued pray to God, not to the King ( and preached the Gospel ).

3. Peter was spared from prison, where he was cast for what he preached Of Christ.

 

Secular authority HAS NOT THE RIGHT to force to comply the first 4 commandments, since the worship of God is spiritual ( Rom 7.14, John 4.24 ).

It CAN to force to comply and ensure respect the last 6 commandments, as they relate to thoughts and intentions about which man cannot judge ( Ex 10.17, 1 John 3.15, Matt 5.27-28 ).

 

The secular power is appointed by God and therefore publishes laws, protects the freedom of life, property, collection of taxes, etc.

These laws must be obeyed  ( Matt 22.11, Rom 13.1-7, 1 Pet 2.13-14) .

Christians should pray for the heads  (1 Tim 2.1-2).

 

The Gospel is the power of God. It does not need the support of temporal power ( Rom 1.16-17 ).

РИМСКАЯ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬ

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

   Какой из римских памятников наиболее значительный ?  Может, Колизей, развалины которого находятся в Риме ?  Если говорить о сооружениях римлян, которые служили им очень долгое время и влияли на ход истории, то нельзя не упомянут римские дороги.

   По римским дорогам проходили не только армии и обозы с товарами. Как говорит эпиграфист Ромоло Стаччоли, по дорогам «переносились идеи, творческие замыслы, а также философские и религиозные учения», в том числе и христианские.

   В те времена римские дороги расценивались как памятники. За сотни лет римляне построили превосходную сеть дорог общей протяжённостью более 80000 километров. Они простираются на территории, на которой сейчас находятся более 30 стран.

   Первой важной магистралью, «виа публика», была Аппиева дорога, или Виа Аппиа. Известная как «царица дорог», она связывала Рим и Брундизий (теперь Бриндизи) - портовый город. Он служил воротами на Восток. Эта дорога получила своё название по имени римского государственного деятеля Аппия Клавдия Слепого. Он начал её строительство примерно в 312 году до н.э.  Две другие дороги - Соляная и Фламиниева - вели из Рима на восток, к Адриатическому морю, откуда открывался путь на Балканский полуостров, а также к Рейну и Дунаю. Аврелиева дорога вела на север в Галлию и на Пиренейский полуостров. А Остийская дорога вела в Остию, порт, из которого римляне обычно отправлялись в Африку и в который оттуда возвращались.

 

   Грандиозный строительный проект

   Дороги в жизни обитателей Рима играли важную роль ещё до того, как они начали их строить сами. Так, город Рим возник на слиянии дорог возле единственно брода в низовье реки Тибр. Согласно древним источникам, римляне, стремясь улучшить найденные ими дороги, подражали карфагенянам. Но по сути предшественниками римлян в деле строительства дорог, вероятно, были этруски. Их дороги ещё можно кое-где увидеть. Более того, в той местности ещё до появления Римской империи много хорошо протоптанных троп. Возможно, по ним перегоняли животных с одно пастбища на другое. Однако по этим тропам было трудно путешествовать : они были пыльными в засушливый сезон и грязными в дождливый. Зачастую на основании тех троп римляне строили свои дороги.

   Римские дороги были тщательно спроектированы, прочны, функциональны и красивы. По замыслу римлян, они должны были связывать начальный и конечный пункты по кратчайшему пути. Этим объясняется, почему многие участки дорог были строго прямыми. Однако часто приходилось прокладывать дороги, следуя природному ландшафту. В гористой местности, если это было возможно, римляне строили дороги на солнечных склонах. Такое расположение позволяло легче переносить любые неудобства, которые могли быть вызваны непогодой.

   Как же римляне строили дороги ?

   Археологические раскопки показывают, что у них был определённый способ строительства, однако допускались и изменения.

   Вначале разрабатывался маршрут. Это задание поручалась топографам. Затем легионеры и рабы брались за каторжную работу - копать землю. Вырывали две параллельные траншеи. Расстояние между ними было как минимум около 2 метров, но чаще всего - около 4 метров, а на поворотах ещё шире. Общая ширина дороги вместе с тропинками для пешеходов, которые располагались по обеим сторонам, могла достигать 10 метров. После этого грунт между траншеями убирали - образовывалось углубление. Достигнув твёрдых пород, строители заполняли его трем или четырьмя слоями разных материалов : вначале большими камнями или булыжниками, затем галькой или плоскими камешками, вероятно, скреплёнными бетоном, а сверху спрессованным гравием или дроблёнными камнями.

   В некоторых случаях римская дорога представляла собой просто утрамбованный гравий. Однако особое восхищение древних вызывала мощёная дорога. Поверхность таких дорог была выложена из больших каменных плит, как правило, скальных пород, добытых поблизости. Дороги имели выпуклую форму, поэтому дождевая вода стекала на обочины. Благодаря такой форме они были прочными, и некоторые из них сохранились до наших дней.

   Спустя почти 900 лет после строительства Аппиевой дороги византийский историк Прокопий отозвался о ней как о «наиболее замечательной». А про каменные плиты, которыми она выложена, он писал : «Несмотря на то, что в течение столь долгого времени по ней ежедневно проезжало много телег и проходило всякого рода животных, их порядок и согласованность не были нарушены, ни один из камней не был попорчен и не стал меньше, тем более не потерял ничего из своего блеска».

   А что, если на пути встречались естественные препятствия, например, реки ?  Тогда строили мосты. Некоторые из них стоят до сих пор, свидетельствуя о высоком мастерстве древних римлян. Также в систему дорог входили тоннели, но они не так хорошо известны. Их строительство было ещё более трудоёмким, если помнить о технической оснащённости в ту эпоху. В одном справочнике отмечалось : «Инженерное искусство римлян… достигло высот, остававшихся непревзойдёнными веками». Примером служит тоннель у горы Фурло, через который проходит Фламиниевая дорога. В 78 г. н.э., после тщательного проектирования, в скальной породе был прорублен тоннель 40 метров в длину, 5 метров в ширину и 5 метров в высоту. Бесспорно, это было настоящим успехом, если учесть, какими инструментами работали в то время. Строительство такой системы было одним из самых грандиозных дел, за которое когда-либо бралось человечество.

 

   Путешественники разносят идеи

   Купцы и солдаты, проповедники и путешественники, актёры и гладиаторы - все они ходили по этим дорогам. Пешком за день можно было пройти 25-30 километров. Расстояние определяли по мильным столбам - камням разной формы, чаще всего цилиндрической. Они находились на расстоянии одной римской мили, которая составляет 1480 метров. Также были места, где путешественники могли отдохнуть, сменить лошадей, купить еду и в каких-то случаях остановиться на ночлег. Позднее некоторые из этих селений превратились в небольшие города.

   Вскоре после рождения Иисуса Христа император Август занялся попечением дорог. Он поручил некоторым чиновникам заботиться об одной или нескольких дорогах. На римском форуме он установил «золотой миллиарий», или «миллиариум ауреум», который представлял собой позолоченную колонну с бронзовыми буквами. Эта колонна считалась концом всех дорог Италии. Так появилась пословица «Все дороги ведут в Рим».

   Система римских дорог наилучшим образом удовлетворяла запросы той эпохи.

   Август позаботился, чтобы была выставлена на показ карта дорог его империи. В те давние времена даже пользовались путеводителями, или картами маршрутов. В них указывалось расстояние между местами для ночлега, представляемые там услуги и прочие сведения. Однако путеводители были доступны не всем, поскольку стоили дорого.

   Несмотря на это, христианские проповедники совершали путешествия на большие расстояния.

   Направляясь на восток, апостол Павел, как и его современники, предпочитал путешествовать по морю (Деяния 14.25-26, 20.3, 21.1-3). В Средиземном море в летние месяцы господствуют западные ветры. Однако, когда Павлу предстояло путешествие на запад, он часто выбирал сухопутный маршрут и шёл по римским дорогам. Следуя этому принципу, он организовал свои второе и третье миссионерское путешествие (Деяния 15.36-41, 16.6-8, 17.1,10 ; 18.22-23, 19.1).  Примерно в 59 году н.э. апостол Павел, идя в Рим по Аппиевой дороге, встретил братьев на многолюдном Аппиевом форуме, или Аппиевом рынке, расположенном в 74 километрах к юго-востоку от Рима. Другие ожидали его у трёх гостиниц, которые был на 14 километров ближе к Риму (Деяния 28.13-15). Приблизительно в 60 г. до н.э. Павел мог сказать, что благая весть была проповедана «во всём [известном тогда] мире» (Колоссянам 1.6,23). Немалую роль в этом сыграли и римские дороги.

   Таким образом, римские дороги оказались необычными и долговечными памятниками, которые содействовали распространению Благой вести о Царстве Божьем (Матфей 24.14).

ПРАВИЛЬНЫЙ ПОДХОД

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

   Адвентистов седьмого дня обвиняют в том, что труды Елены Уайт у них вместо Библии, и тому подобном. Поэтому надо внести ясность в вопрос : как относиться к ним правильно ?

 

 

                  Мы верим и учим, что:                              Мы никогда не учим, что:

 

1. ПИСАНИЕ ЕСТЬ СЛОВО БОЖИЕ,                  1. Характер или степень вдохнове-

    ДАННОЕ ПУТЁМ БОЖЕСТВЕННОГО                 ния в трудах Е.Уайт иные, чем в

    ОТКРОВЕНИЯ ПО ВДОХНОВЕНИЮ                  Священном Писании.

    ОТ СВЯТОГО ДУХА.

 

2. КАНОН СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ                 2. Труды Е.Уайт представляют со-

    СОСТАВЛЯЮТ 66 КНИГ ВЕТХОГО И                 бой дополнение к канону Свя-

    НОВОГО ЗАВЕТА.                                                щенного Писания.

 

3. ПИСАНИЕ - ЭТО ОСНОВАНИЕ ВЕРЫ            3. Труды Е.Уайт, подобно Писа-

    И ВЫСШИЙ АВТОРИТЕТ ВО ВСЕХ                     нию, выступают в качестве

    ВО ВСЕХ ВОПРОСАХ УЧЕНИЯ И                        основания веры.

    ПРАКТИКИ.

 

4. ПИСАНИЕ - ЭТО СЛОВО БОЖИЕ,                  4. Труды Е.Уайт следует рассма-

    ВЫРАЖЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ                      тривать как доктринальную

    ЯЗЫКОМ.                                                               основу.

 

5. ДАР ПРОРОЧЕСТВА ПО УЧЕНИЮ                 5. Изучение трудов Е.Уайт может

    СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ БУДЕТ                      заменить изучение Священного

    ПРОЯВЛЯТЬСЯ В ХРИСТИАНСКОЙ                  Писания.

    ЦЕРКВИ И В НОВОЗАВЕТНОЕ ВРЕМЯ.

 

6. СЛУЖЕНИЕ Е.УАЙТ И ЕЁ ТРУДЫ -                 6. Священное Писание можно по-

    ПРОЯВЛЕНИЕ ДАРА ПРОРОЧЕСТВА.                нять только посредством трудов

                                                                                     Е.Уайт

 

7. Е.УАЙТ БЫЛА ВДОХНОВЛЕНА СВЯ-              7. Труды Е.Уайт умаляют

    ТЫМ ДУХОМ, И ПОТОМУ ЕЁ ТРУДЫ                  значение Священного

    КАК РЕЗУЛЬТАТ ЭТОГО ВДОХНОВЕ-                 Писания.

    НИЯ ЯВЛЯЮТСЯ АВТОРИТЕТОМ

    ДЛЯ АСД.

 

8. ЦЕЛЬ ТРУДОВ Е.УАЙТ - ПОМОЧЬ В               8. Труды Е.Уайт должны лежать

    ЗНАНИИ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ                    в основе провозглашения

    И В ПРИМЕНЕНИИ ЭТОГО УЧЕНИЯ                   истин Священного Писания

    В ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ ЖИЗНИ.             широким слоям общества.

 

9. ПРИНЯТИЕ ПРОРОЧЕСКОГО ДАРА,              9. Труды Е.Уайт  -  всего лишь

    ЯВЛЕННОГО ЧЕРЕЗ Е.УАЙТ, ВАЖНО                продукт благочестивого

    ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ ЦЕРКВИ И ПОД-                  пера.

    ДЕРЖАНИЯ ЕЁ ЕДИНСТВА.

 

10. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ Е.УАЙТ ЛИТЕРА-           10. Использование литературных

      ТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ, А ТАКЖЕ                      источников и помощников в

      ПРИВЛЕЧЕНИЕ ПОМОЩНИКОВ НЕ                    работе отрицает вдохновен-

      ПРОТИВОРЕЧИТ ПРИНЦИПУ НАПИ-                  ность трудов Е.Уайт.

      САНИЯ БИБЛЕЙСКИХ КНИГ.

 

   

   Вышесказанное поможет нам избежать двух основных крайностей:

 

1. Ставить труды Е.Уайт на один уровень с каноном Библии

2. Рассматривать их как обычную христианскую литературу

НЕПРАВДА

 

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

 

 

   Сатана має своїх вчителів, які різними шляхами протистоять істині (лжепророки, лжевчителі та лжеапостоли). Вони рухомі духом брехні.

   «І ось тепер попустив Господь духа брехливого в уста всіх цих пророків твоїх; але Господь сказав про тебе недобре» (1 Царів 22.23).

 

   Їх ознаки:

- Вони вчать ідолопоклонству

- Вони вчать святості без дотримання Закону Божого

- Вони вчать про порятунок та свободу людини в її гріхах

- Вони усувають суботу Божу або замінюють її іншим днем

   = Приклад брехні:

      Вірш «Для чого… спостерігаєте дні, місяці, часи та роки» (Гал 4.9-10)

      говорить не про сьомий день, а про щоденні, щотижневі, щомісячні та щорічні обряди.

- ВОНИ ВЧАТЬ ЗАПОВIДЯМ ЛЮДСЬКИМ (ПРИДУМАНИМ ЛЮДЬМИ) ЗАМІСТЬ БОЖИХ.

 

   Тому ми всі повинні відчувати (перевіряти) і триматися хорошого.

TESTAMENT

 

ТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТ

The ten commandments are called the law of God, and "commanded testament" :

- because commanded by God

- because it contains a promise for meek and punishment for disobedient

- because he was the reason all the other covenants between God and His people

 

All violating commanded law subject to damnation, which is written in the law of Moses ( Deut 27.28, Jer 14.3-5, Gal 3.12-14, Dan 9.11 ).

 

God's plan for salvation lay people after the flood, is called:

 -  "A Covenant of life and peace, because through it the man comes to terms with the God and escapes ( Mal 2.5-6 ; Rom 5.1-2,10 ).

-  "My testament", because through it the Lord takes away the sins of the man ( Rom11.27, Heb 10.16-17 ).

Although this promise has its origins from the fall of man, yet he is rightly referred to as the New Testament, because it was approved by the blood of Christ for many years after the first (old) Testament was fixed to the blood  ( Ex 24.7-8,  Jer 31.31-34,  Heb 9.15-20 ).

 

Covenant of peace, or the New Testament, concluded:

-  Faith in” the seed of the woman ", or in Christ  ( Gen 3.15, 17.7-10;  Gal 3.16;  John 3.16 )

-  The law, written in the hearts of all the Covenant  ( Jer 31.33-34, 2 Cor 3.3 )

-  The promise of the land of Canaan ( Gen 12.1-2, 15.18-21;  Ex 6.4-8;  Nav 21.43-45 )

-  The PROMISE of a NEW LAND ( Rom 4.13, 2 Pet 3.13 )

God made a Covenant with Israel at Horeb  -  the Covenant that He didn’t made with his fathers: "The Lord our God has set us a testament to Horeb; not with our fathers put Lord Covenant, but with us here today, alive" ( Deut 5.2-3 ).

The conditions were as follows:

- Israel must be listen the voice of God: to obey the Law, that said by His voice ( Ex 19.5, Deut 4.12-13, Ex 20.1-17 ).

- He had to maintain a Covenant - Covenant of peace, which is the sin of the human century ( Ex 19.5, Rom 11.27 ).

God has promised that Israel will be a Kingdom of priests and a Holy nation ( Ex 19.6 ).  Israel promised to respect it  ( Ex 19.7-8 ).

 

After God gave the Ten commandments and statutes, that bequeathed in  Exodus 20.18-26  and chapters  21-22-23, they were given to Moses, who said them out loud, and Israel again promised to perform them  ( Ex 24.3 ).

 

All but the Ten Commandments (in stone), was recorded in a book and is read through to Israel, and when the latter agreed to all this, the Covenant was signed and affixed with blood ( Ex 24.4-8, Heb 9.18-20 ).

Most of Israel entered into this Covenant as non-turned, because of this he has become a burden and yoke, and they soon had violated it, have given way to idolatry  ( Gal 4.24, Jer 31.31-34, Ex 32.1-8 ).

Therefore God promised a New Testament (Covenant) with Israel ( Jer 31.31-34 ).

God gave the promise of the New Testament, because the old testament has been violated.

He was on the best terms:

1.  Treatment  -  < sin is forgiven and forgotten >  ( Jer 31.32 , Heb 8.10 , Acts 3.19 )

2.  Writing the law in the heart

 

ALL HAVE RECEIVED THE REMISSION OF SIN WILL KNOW THE LORD. THEY ARE HIS SUBJECTS, AND HE WILL BE THEIR KING.

 

Christ and the Apostles taught the principles of the New Testament  ( Dan 9.27, Heb 2.3 ).

Formally, this Covenant was signed when the Lord's Supper  ( Matt 26.26-28 , Mark 14.22-24 ) , and confirmed the death of Christ on the cross, so that IT CANNOT BE ABOLISHED ( Heb 9.15-17, Gal 3.15 ).

It follows that YOU CANNOT CHANGE ANYTHING of what CHRIST TAUGHT UNTIL HIS DEATH ( Galatians 3.15 ).

 

The teachings of the New Testament include:

LAW and SATURDAY, the reference,  baptism,  ablution of foots and Lord's Supper,  as well as the tithe ( Matt 5.17-19 , Mark 2.27-28 , Matt 26.19-20 , John 13.1-17 , Matt 23.23 ).

Observance of Sunday  ( the first day of the week )  is NOT the TEACHINGS of the NEW TESTAMENT, as commissioned after the death of Christ and contrary to his teachings  ( Hebrews 9.15-17, Galatians 3.15 ).

 

Only addressed and comply with the law will be saved  ( Revelation 14.12 , Jeremiah 31.31-34 ).

КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

Многие исповедующие истину не освящены ею и не наделены мудростью. Они не хотят, чтобы Бог вел и учил их.

Божий народ в целом обмирщал и отошел от простоты Евангелия. В этом кроется причина отсутствия духовной проницательности при отборе служителей.

Если служитель умеет хорошо проповедовать, некоторые хвалят его в лицо. Вместо того чтобы размышлять над сказанными им истинами и применять их к своей жизни, показывая тем самым, что они не забывчивые слушатели, но исполнители дела, эти люди восхваляют служителя за то, что он сделал. Они говорят о достоинствах немощного орудия, но забывают Христа, Который использует это орудие.

Со времени грехопадения сатаны, который когда-то был возвышенным ангелом и обитал во славе, служители Божьи падали из-за самопревозношения. Неразумные почитатели субботы доставляют большое удовольствие дьяволу, когда восхваляют своих служителей.

Если бы они поняли, что помогают сатане в его работе, то были бы не на шутку встревожены тем, что делают. Они были слепы и не стояли в совете Божьем.

Я поднимаю свой голос и предостерегаю наших людей, чтобы они не хвалили своих служителей и не льстили им.

Я видела, какое это страшное зло. Никогда, никогда не хвалите служителей в лицо. Превозносите Бога. Всегда с уважением относитесь к верному служителю; попробуйте понять бремя, которое он несет, и по возможности облегчить его, но никогда не льстите ему, ибо сатана все время стоит наготове на своей сторожевой башне, чтобы заниматься тем же самым.

 

Е.Уайт, Свидетельства для церкви, т.1, с.474

СРАВНЕНИЕ

 

============================================================================================================================================================================================================

 

 

 

                        Творение                                                                    Искупление

                                                                   ПЯТНИЦА                                                                   

   «И сказал Бог: сотворим человека по                       «И когда пришли на место, называе-

образу Нашему и по подобию Нашему;                    мое Лобное, там распяли Его и злодеев,

и да владычествуют они… над всею                         одного по правую, а другого по левую

землёю… И сотворил Бог человека по                      сторону… И стоял народ и смотрел…

образу Своему… из праха земного, и                        и… ругались над ним… говоря: если

вдунул в лице его дыхание жизни, и                         Ты Царь Иудейский, спаси Себя Само-

стал человек душею живою. И насадил                     го… Один из повешенных злодеев зло-

Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и                      словил Его и говорил: если Ты Хрис-

поместил там человека, которого со-                         тос, спаси себя и нас. Другой же напро-

здал… чтобы возделывать его и хранить                  тив унимал его и говорил: или ты не

его… И сказал Господь Бог: не хорошо                     боишься Бога, когда и сам осуждён на

быть человеку одному; сотворим ему по-                 то же? И мы осуждены справедливо,

мощника, соответственного ему… И на-                   потому что достойное по делам нашим

вёл Господь Бог на человека крепкий                        приняли; а Он ничего худого не сделал.

сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр                  И сказал Иисусу: помяни меня, Гос-

его, и закрыл то место плотию. И создал                 поди, когда придешь в Царствие Твоё! 

Господь Бог из ребра, взятого у человека,             И сказал ему Иисус… «Будешь со Мною

жену, и привёл её к человеку» ( Быт 1.                      в раю»… И померкло солнце, и завеса

26-27 ; 2.7-8, 15, 18, 21-22).                                       в храме разодралась посредине» ( Лука

   «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот,               23.33, 35-37, 39-43, 45).

хорошо весьма. И был… день шестой»                         «Иисус сказал: СОВЕРШИЛОСЬ! И,

( Быт 1.31).                                                                     преклонив голову, испустил дух. День

                                                                                        же тот была пятница» ( Иоанн 19.30,

                                                                                        Лука 23.54).

                                                                    СУББОТА

   «Так совершены небо и земля и всё               «Наступала суббота… Та суббота                 

воинство их. И совершил Бог к седьмому           была ДЕНЬ ВЕЛИКИЙ… Последова-

дню все дела свои, которые Он делал, и               ли также и женщины, пришедшие с

почил в день седьмой от всех дел Своих,               Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб,

которые делал. И благословил Бог седь-                 и как полагалось тело Его. Возвратив-

мой день, и освятил его, ибо в оный по-                 шись же приготовили благовония и

чил от всех дел Своих, которые Бог тво-               масти; и в субботу остались в покое

рил и созидал» ( Быт 2.1-3).                                      по заповеди» ( Лука 23.54, Иоанн 19. 

                                                                                   31, Лука 23.55-56).

ПОВЧАННЯ

 

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

 

 

   До гріхопадіння Сам Бог наставляв людину (Бут 1.27-28, 2.16-18).

   Після гріхопадіння Господь обирав особливих осіб, щоб наставляти народ щодо плану спасіння:

- Патріархи (Єнох, Ной, Авраам, Йов)

- Пророки

- Священики

- Апостоли

- Євангелісти (благовісники)

   «І Він поставив одних апостолами, інших пророками, інших євангелістами, інших пастирями та вчителями» (Єфес 4.11).

 

   Ознаки вірних вчителів:

- вони водимі Святим Духом

- вони навчають згідно з Словом Божим

- вони вчать ЧИСТОМУ Євангелію

- вони вчать слухняності Закону Божому

- життя їх завжди у гармонії з їхнім вченням

PEOPLE

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

Jacob, whose name means "giving bandwagon", mocked his brother twice and had to leave his house ( Gen 25.29-34, 27.5-29, 33.36, 41-45 ).

But the Lord did not leave it and brought back through 20 years ( Gen 26.10-15, 31.3,41 ).

The first thing he did upon his return is to seek reconciliation with his older brother through gifts ( Gen 32.3-20 ).

Jacob prayed to the Lord and cried in front of Angel  ( Os 12.4-5 ).  He requested the benefit, or the remission of their sins ( Gen 3.24-29, Acts 3.26 ).

Due to the fact that he sought reconciliation with his brother and asked blessing, or the remission of sins, his name was ISRAEL ( Gen 32.28 ).  Consequently, it is the name that the Lord gives all those who seeking reconciliation with all people and forgiveness of their sins.

12 sons of Jacob called Israel, or the sons of Jerusalem ( Ex 1.1-5 ).

 

But the Lord does not believe Israel all from Israel after the flesh ( Rom 2.28, 9.6-7 ) and only REVIVED people (Rom 2.28- 29, John 1.47 ).

"And the Lord thy God is cropped to your heart and the heart of thy offspring that you loved the Lord your God with all your heart and with all your soul"  ( Deut 30.6 ).

 

The law of God is written in the heart of the true Israel  ( Jeremiah 31.33-34 , Isaiah 57 ).

Saturday is a sign between God and those whom God has blessed:

"And let them keep the children of Israel Saturday, celebrating the Sabbath throughout your generations as an eternal Covenant; IT is a SIGN between me and the sons of Jerusalem to the eyelids, so that in six days the Lord made heaven and Earth, and on the seventh day he rested and grounded" ( Exodus 31.16-17 ).

The new Covenant is with Israel: those whose sins have been forgiven and in hearts of which was written by the law of God  ( Jeremiah 31.33-34, Hebrews 8.8-10 ).

But as the people of the Jews rejected Christ and crucified him, the Lord has rejected it and does not believe more people:

"Pilate said to them, Shall I crucify your King? The chief priests answered, we have no KING but CAESAR" ( John 19. 15 ).

"The Kingdom of God will be taken from you and given to a nation, bringing the fruits of it" ( Matthew 21.43 ).

 

When a Jew or pagan sincerely addressed to God, he became a member of the true House of Israel in the New Testament  ( Romans 11.11-27, Jeremiah 31.33-34 ).

The conditions of the Jews and pagans observe Saturday, which is the seal of God and the cross.

And in spiritual Israel idolatry means falling away ( Galatians 4.8-9 ).

Only that Israel will be "the holy mountain"  -  in the new Jerusalem ( Revelation 21.12,24 ).

The word of God is like the light, one that highlights the path of life ( Ps 118.105,130 ; 2 Pet 1.13 ).  Believers are called the sons of light and the light of the world  ( 2 Cor 4.6, Eph 5.8, 1 Thess 5.5 ).

God has commanded that the sons of light shone  ( Is 60.1-3, Matt 5.16 ).  He defined Israel to be a Kingdom of priests, to give the light of truth surrounding peoples ( Ex 19.5-6, Is 42.6, Ps 96.3 ).

 

The temple was a place of worship for all individuals and peoples, where they had come in for some days ( Is 56.3-7 , 1 King 8.41-43).

When Israel was at the height of his fame, during the reign of Solomon, came to Israel to learn wisdom and knowledge of the representatives of the all people ( 1 King 8.41-43, 10.23-25 ).

 

From Abraham to Christ of all the surrounding Nations have received the knowledge of the true God and worshipping him from the Israelis.

Spiritual Israel in the New Testament is from God the same purpose: to BE SPIRITUAL TEACHERS, "the pillar and the truth" ( 1 Tim. 3.15 ) and preach the Gospel to the entire world  ( 1 Pet 2.9; Matt 24.14, 28.18-20 ).

Israel was diverting the prisoner because it overstepped the law of God, fell into idolatry and rejected the testimony of the prophets.

Pilneser, had probably the King of Assyria, and took hostage two-and-a-half knee in 740 B.C.  ( 2 Kings 15.29, 1 Par 5.26 ).  In 721 B.C., Assyrians took Samaria and took the rest of the ten tribes into captivity ( 2 Kings 17.5-27, 18.9-12 ).

In 606 B.C., Nebuchadnezzar besieged Jerusalem and in 568 B.C. , destroyed it, and thus put an end to the Jewish Kingdom.  From 606 B.C. begins with 70-year-old capture ( 2 Kings 24.1-6, Dan 1.1-3, 2 Par 36.11-17 ).

 

In all ages the people of Israel were people who did not fall back from the truth; they were called "the rest" ( 1 Kings 19.10,14,18 ; Is 1.9,10.20-22 ; Mih 5.6-7; Rom 11.2-5).

 

God through the prophets promised the return of Israelis in their country  ( Jer 25.11-12, 29.10 ; Dan 9.1-2,25 ; Is 44. 26-28 ).

Following the Persian Kings allowed and helped them to return and rebuild Jerusalem:

Cyrus  -  537  B.C.

Darius  -  519  B.C.

ARTAXERXES  -  457  B.C.

 

At the time of initiation were brought sacrifices for each of the 12 tribes of the dock called that from each tribe, were representatives of the initiation ( Ezra 6.14-22, 8.35 ; Neh 7.73 ).

 

It was the first gathering of the remainder of Israel faithful in captivity.

After the crucifixion of Christ, the Jews have been rejected by God as His people.

 In 70 A.D. , Jerusalem was destroyed by the Romans and Jews in fulfillment of prophecy was scattered over all peoples. "And the Lord shall scatter Thee..." ( Deut 28.64 - conditional prophecy ).

 

After the Jews rejected Christ, the Gospel was preached to pagans, who took it with joy ( Acts 13.45-48, 15.3,7,12-19 ). Faces of the Gentiles were welcomed as the true Israel of God ( Acts 15.7-11 ; Rom 2.28-29, 11.11-26 ; Eph 2.18-19 ).

Matthias replacing Israel (Jews and others) through faith in Christ and revival can be adopted AGAIN in the number of true Israel of God ( Rom 11.1,23-24 ; 2 Cor 3.15-16 ). Non-believers are Jews (fleshly) does not accept the Gospel of Christ, NOT CONSIDERED to BE children of God and are not among the true Israel ( John 6.39,44 ; Rom 2.28, 9. 6-8 ).

 

“144000”  (symbolic number)  -  this is the CHRISTIANS, because they were "slaves of God" and "follow the Lamb" ( Rev 7.1-4, 14.15 ).

 

Thus, the whole of Israel (Jews and Gentiles) WILL SAVED ( Rom 11.23-27, Matt 23.29 ). Spiritual Israel, faithful to God in the New Testament is called "the rest" ( Rome 9.27-29,11.2-5 ; Rev 12.17 ).

 

The Scriptures teach that will be the SECOND GATHERING of the true Israel of God ( Is 11.1, Mih 4.6-8, Sof 3.10-20 ).

It will be held in the FIRST RESURRECTION, when the righteous dead live will be collected at the second coming (1 Thess 4.11-17, Matt 24.31, Ezekiel 37.12-18, Mih 4.6-8 ). They will go where Christ will prepare them ( John 14.1-3,  Thess 4.14-18 ).