четверг, 21 мая 2026 г.

СИЛА МУЗЫКИ

 




000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

 

 

Пойте Ему… поведайте о всех чудесах Его (1 Пар 16.9).

 

Вы наверняка знакомы с тем, когда песня словно застревает в вашей голове. Эта навязчивая мелодия просто не хочет покидать вашу память, как бы вы ни старались. Внезапно песня, которую вы не слушали десятилетиями, всплывает в вашей памяти, и вы можете точно воспроизвести каждое слово, каждую ноту, каждый аккорд этой мелодии.

Бог знает о влиянии музыки, поэтому Писание неоднократно призывает нас петь о Божьей благости. В Псалтири мы читаем: «Приидите, воспоем Господу»; «Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля»; «Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь»; «Буду петь Господу во всю жизнь мою, буду петь Богу моему, доколе есмь» (Пс 94.1, 95.1, 100.1, 103.33).

Музыка обладает огромной силой. Она способна вызывать сильные эмоциональные реакции. Иногда эти реакции могут быть положительными, иногда отрицательными. Концерт Брамса или симфония Моцарта могут вызывать глубокие чувства, как и похоронный гимн, баллада, рок-песня или мелодия в стиле «блюграсс» (кантри). Но вряд ли можно утверждать, что вся музыка вызывает ценные для Бога эмоции.

Песни, воспевающие Божью благость и побуждающие к преданности и благодарности Ему, должны заполнять большую часть прослушиваемой музыки в жизни верующего человека. Пение гимнов, песен прославления или разучивание песен, основанных на библейских стихах, положенных на музыку, - всё это способствует тому, что Слово Божье прочно укореняется в сознании. Выучив однажды такую священную песню, можно запомнить её на всю жизнь. Если ваша память заполнена светской музыкой, лучше заполните её песнями о Боге - это благословение. Пусть сила музыки работает на вас, а не против вас.

СМЫСЛ

 




жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж

 

 

   Время скорби и последних язв названо днём, но это не буквальное понятие (2 Пет 3.8).

   Этот день придёт, «как тать ночью» (2 Пет 1.10, 1 Фесс 5.2-4). Он начинается в конце времени благодати (Соф 2.2, Откр 22.11-12, Лука 13.24-25), а кончится, когда в конце 1000 лет нечестивые будут уничтожены (2 Пет 3.10-13, Откр 20.9-15) и будут сотворены новое небо и новая земля.

 

   Семь язв (точило вина ярости Божьей) начнут изливаться, когда закроется дверь благодати. Во время излития язв покаяния уже нет (Лука 13.24-25, Ис 59.16-18, Ам 8.11-13).

   Праведники во время язв будут ограждены (Пс 90.1-16 ; Пс 45.1-4 ; Ис 4.5-6, 26.20-21, 33.13-16).

 

   Язвы следуют одна за другой и продолжаются не более 1 года (Откр 16.1-10, 18.8 ; Ис 34.8-9) :

1. Жестокие гнойные раны на тех, кто поклонился зверю и принял его начертание

    (Откр 14.9-11 ; 16.1-2,11).

2. Моря и океаны превращаются в кровь, подойти к морю станет невозможно и

    прекратится судоходство (Откр 16.3).

3. Реки, т.е. источники питьевой воды, превратятся в кровь (ст.4).

4. Сильный палящий зной (ст.8-9 ; Иоиль 1.15,19-20).

5. Великая тьма, раскол и крах «тройственного союза». Все видят банкротство

    Вавилона и его учения (ст.10-11 ; Иоиль 3.14-15, Ам 5.18-20).

6. «Высыхание реки Евфрат».

    Евфрат  - то, на чём основан духовный Вавилон.

    Царь с востока  -  грядущий Христос.

    Пытаясь спасти гибнущий мир, нечестивые идут против народа Божия с целью

    его уничтожения - Армагеддон (ст.12-16)

7. Сильное землетрясение и град, освобождение Божьего народа (Откр 16.17-21,

    Иоиль 3.16 , Иез 38.22).

 

   Во время седьмой язвы произойдёт частичное воскресение мёртвых (Дан 12.1-3). Именно тогда и падает град, уничтожающий великие армии (Откр 16.21, Иов 38.22-23, Ис 28.17 ; Иез 13.5, 10.15 , 38.22).

 

   Иисус грядёт немедленно за язвами (Откр 16.15, 19.11,19-21).

 

                                                                            * * *

 

    Здесь можно провести параллель между десяти казнями Египетскими (Исход, главы 5-12). Вот они :

  1. Наказание кровью
  2. Нашествие жаб
  3. Нашествие кровососущих насекомых (мошки, пухоеды, вши, клопы).
  4. Наказание пёсьими мухами.
  5. Мор скота.
  6. Язвы и нарывы.
  7. Гром, молнии и огненный град.
  8. Нашествие саранчи.
  9. Необычная темнота (тьма египетская).
  10. Смерть первенцев.

   Все они были направлены против богохульства фараона (отвержения Творца), множества местных божков, поклонения животным (тотемизм) и явлениям природы. Только самые первые два из этих десяти чудес, плюс Моисеев жезл, превращающийся в змея, придворные колдуны, слуги дьявола, его силой смогли повторить.

   Уточнение :

   Чудо превращения жезла в змея направлено против фараона лично как одного из египетских богов. Все фараоны носили на головном уборе изображение богини Уаджит (Уто), имеющей вид кобры и символизирующей могущество, например, способной поглотить семь кобр, что и показано в Исход 7.11-12, но в данном случае жезл Моисеев оказался сильнее.

   Против каких других египетских богов направлены казни ?

   1-я  -  против Хапи, бога Нила

   2-я  -  против богини, присутствующей при родах Хекат, имеющей вид лягушки

   3-я  -  против Геба, бога земли

   4-я  -  против Хепри, бога восходящего солнца

   5-я  -  против Хатхор, богини любви и защиты в форме коровы

   6-я  -  против Исиды, богини медицины, магии и мудрости

   7-я  -  против Нут, богини неба и владычицы всего

   8-я  -  против бога бури и беспорядка Сета

   9-я  -  против бога солнца Ра и бога луны Тота

   10-я же  -  против нескольких богов сразу (бог плодородия и продолжения рода Мин, бог семьи у простолюдинов Бэс, богиня-покровительница детей фараона Нэхбэт, богиня деторождения и детей Мэсхэнэт, упомянутые выше Хекат и Исида) и опять-таки против самого фараона !

   Самый большой грех фараона и египтян в том, что они поклонялись всем лжебогам вместо Того, Кто всё сотворил, и оправдать это нельзя !

                                                                            * * *

   Язвы же заслуженно примет современный мир, получивший свидетельство Божьей любви и весть спасения, но нагло отвергнувший их, погрязши во вседозволенности и лжеучениях. Ложное христианство и другие религии, оккультизм, атеизм не могут быть избавлены от наказания после многочисленных предупреждений о последствиях.

   Первая язва (гнойные раны) означают, что нет физической безопасности без Бога.

   Вторая язва (море превращается в кровь) приведёт к экономической катастрофе, ведь большинство грузов на Земле доставляется именно морем, и означает, что нет экономического благополучия без Бога.

   Третья язва (исчезновение питьевой воды для Вавилона) указывает на отвержение Христа, а прежде Его пророков, апостолов и их слова, связанных даже с мучениями и убийствами. Вода есть жизнь, а главного Источника жизни и истины они не приняли.

   Четвёртая язва (зной) указывает на знак дьявола  -  ложный день поклонения  -  вместо библейской субботы день Солнца, воскресенье.

   Пятая язва (тьма) показывает, что истину они отвергли и теперь и тот, кто неправильно учил, и те, кто его слушали, в страхе блуждают в духовных потёмках, ведь Святой Дух присутствует только в истинной церкви, а от мира, начав отходить уже сейчас, полностью отнят. Они поняли, что следовали не тому и поэтому в ужасе, а настоящая истина будет принята ими по принуждению и уже не спасёт.

   Шестая язва (Армагеддон) подтверждает объяснение предыдущей.  Вместо признания своих ошибок Вавилон сделает обратное  -  попытку полного уничтожения «144000»  -  Божьей церкви остатка, обвинив во всех бедах и язвах её, но не сумеет  -  Бог защитит её. Это лишний раз подтверждает отказ Вавилона покаяться и признать свои ошибки. Вместо этого он только свирепеет и поэтому наказание заслужил.

   Седьмая язва (землетрясение и град).  Мир, восставший против Творца и Его Мессии, должен быть, наконец, уничтожен и разбит.  Но на Божий народ эта язва, как и остальные шесть, не упадёт. Он будет под защитой, а после окончания язв вместе с воскрешёнными праведниками взяты на небо.

   Грех этого мира неоправдан, так же, как в случае с Египтом. Он поклонялся кому и чему угодно (разуму, человеку, космосу, природе), а также самому себе, даже когда делал вид, что служил Богу, потому что ЗАПОВЕДЕЙ ЕГО НЕ СОБЛЮДАЛ, особенно четвёртую заповедь, подменённую фальшивой с сатанинским коварством и упрямством, вдобавок ещё преследуя и убивая тех, кто верность Богу сохранил !

среда, 20 мая 2026 г.

WE ARE THE WORLD

 



https://www.youtube.com/watch?v=s3wNuru4U0I&ab_channel=Oxygene80



ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО



There comes a time
When we heed a certain call
When the world must come together as one.
There are people dying
And it's time to lend a hand to life -
The greatest gift of all.

We can't go on
Pretending day by day
That someone, somewhere will soon make a change.
We are all a part of
God's great big family
And the truth, you know love is all we need.

We are the world
We are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving.
There's a choice we're making
We're saving our own lives.
It's true we'll make a better day
Just you and me.

Well, send them your heart
So they'll know that someone cares
And their lives will be stronger and free.
As God has shown us by turning stone to bread
And so we all must lend a helping hand.

We are the world
We are the children
We are the ones who make a brighter day
So lets start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we make a better day
Just you and me

When you're down and out
There seems no hope at all
But if you just believe
There's no way we can fall
Well, well, well, well, let us realize
That a change will only come
When we stand together as one

We are the world
We are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

АБСОЛЮТ



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^



  Бог бажає, щоб ми були чисті та непорочні. Це наказ - прагнути до досконалості.

   У бездоганній людині немає хитрості, яка є брехня і обман. Наприклад, коли телемайстер, який один розбирається в пристрої, ремонтує телевізор і обманює власника, мовляв, що це потрібно зробити, отримавши в кілька разів більший гонорар, це підступ і є, а він брехун і злодій.

   Хитрість є метод сатани. Того, хто дозволяє сатані обманювати себе, Біблія називає дурнем. Дурень бездумно вірить у всяке, вірний - тільки в Слово Боже. Дурень дозволяє сатані та його людям обманювати себе, бо він (сатана) бездоганно вивчає Писання.

   Непорочні грамотні й принципові, і хто дає сатані дурити себе, той його учень.

   Ісус був випробуваний сатаною в пустелі. Але Він не дозволив сатані зробити себе дурним, і Слово перемогло.

   Він сказав нам, що ми ходимо, як вівці, серед вовків (злодіїв і ворогів). І ми повинні бути прості, як голуби, але мудрі, як змії, і тоді ми не потрапимо в сатанинські пастки. Голуб символізує Святого Духа.

   Кожен, хто піде за Ісусом, переможе, бо все, що він робить, робиться в Його ім’я. І ми повинні любити один одного всім серцем, як нові, народжені заново.

СЕМЬ КУЛЬТУР

 




777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

 

 

О СЕМИ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ КУЛЬТУРАХ В ДРЕВНЕЙШЕЙ КНИГЕ СКАЗАНО :

Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в страну хорошую, в страну водных потоков... в страну пшеницы, и ячменя, и виноградных лоз, и смоковниц, и гранатовых деревьев, в страну масличных деревьев и мёда (Пятикнижие, книга Дварим (Второзаконие), 8.8).

Вначале все деревья были плодоносящими (то же самое будет и в новом мире). Деревья, не дающие плодов - это признак несовершенного мира греха, потому что смысл жизни любого дерева - это его плоды.

При том, чтоТора называет человека "деревом полевым" (Дварим, 20.19), а фрукты являются главным достижением дерева, существуют семь видов плодов, которые являются венцом плодоношения. Это семь плодов, которые выделены Торой как основные символы плодородия святой Земли Израиля: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, маслины и финики.

В 15 день еврейского месяца Швата мы отмечаем Новый Год Деревьев. В этот день мы отмечаем праздник не только деревьев вокруг нас, но и "дерева" нашей души, используя семь вышеперечисленных растений в качестве символа различных компонентов человеческой жизни.

Пища и корм

В Торе пшеница считается основой человеческой пиши, в то время как ячмень - типичным кормом для скота. Таким образом, пшеница символизирует наше старание взрастить человеческое в нас, питать наши духовные устремления, а ячмень тело, имеющее такое же дыхание жизни, как у животных - это суть человеческой природы.

Радость

Пшеница и ячмень, два вида злаков среди "семи растений", являются главными элементами нашего внутреннего устройства. За ними следуют пять фруктов - "аперитив" и "десерт" нашего духовного меню, которые добавляют вкус и аромат к нашим основным стараниям.

Первый фрукт - это виноград, определяющим качеством которого является ощущение радости.

Радость - это раскрытие. Человек в радости или без неё обладает одними и теми же душевными качествами: те же знания и умственные способности, та же любовь и ненависть, те же желания и страсть. Но когда человек испытывает чувство радости, всё это становится гораздо ярче: сознание интенсивней, любовь глубже, ненависть острей, желания более агрессивны. Эмоции, которые в обычное время не очень-то заметны, проявляются в полной мере.

Безрадостная жизнь может быть полной, но это будет мелкая жизнь: всё, вроде бы, на месте, но очень поверхностно. Обе души содержат огромный запас понимания и ощущений, которые могут никогда не выйти наружу, потому что их ничто не стимулирует. Виноград символизирует элемент радости в нашей жизни - той радости, которая стимулирует наши возможности и добавляет глубину, цвет и энергию всему, что мы делаем.

Сопричастность

Мы можем заниматься каким-то делом очень серьёзно. Мы можем даже делать это с радостью. Но делаем ли мы это с полной самоотдачей?

Самоотдача - это больше, чем делать что-то правильно, больше, чем работать в полную силу. Самоотдача означает, что мы заботимся о том, что мы делаем, вкладываем в это самих себя. То, что мы делаем, влияет на нас самих - хорошо или плохо.

Инжир (смоквы), четвёртый из "семи растений", символизирует знание. А знание какого-то объекта предполагает тесную сопричастность с ним.

Инжир, в его созидательном проявлении, представляет собой возможность глубокого личного участия в каждом положительном деле - возможность соединиться с тем, что мы делаем.

Действие

"Губы твои - как алая нить", - говорит царь Соломон в Песни песней 4:3, прославляя любовь Божественного жениха и Его невесты - народа Израиля, - "Твои уста милы; твой висок - как долька граната в твоих волосах". Гранат является символом истины о том, что даже "пустые" среди нас, полны хороших поступков, как гранат полон семян.

Гранат - это не только образец целого, содержащего много деталей, но также объяснение того парадокса, как человек может быть пустым и в то же время может быть полон хороших поступков.

Гранат - это очень ячеистый фрукт: в каждом гранате есть сотни семян, закрытых мякотью, разделенных между собой толстой мембраной. Аналогично этому, человек может делать добрые дела, много добрых дел, и тем не менее они могут быть изолированными действиями, не влияющими на его сущность и характер. Он может обладать многими хорошими качествами, и все же они не становятся его сутью. Он может быть переполнен хорошими поступками, при этом оставаясь морально и духовно пустым.

И если инжир представляет собой возможность полного сопереживания и отождествления себя с нашими поступками, то гранат - это способность добиваться вещей, несовместимых с нашим состоянием на данный момент.

Гранат - это нежелание примириться со своим духовным и моральным состоянием, определяемым нашими нынешними свойствами. Желание действовать благороднее и возвышеннее, чем мы есть на самом деле.

Борьба

Для нас жизнь - это борьба. Мы боремся, стараясь проявить свое я, вырываясь из под влияния родителей и нашего окружения. Мы боремся, пытаясь найти подходящего супруга, а потом боремся за то чтобы сохранить семью. Мы боремся, воспитывая наших детей, а потом боремся с ними, когда они взрослеют. Мы боремся, стараясь заработать побольше денег, а потом боремся с комплексом вины за наше благополучие. И всё это накладывается на постоянный процесс борьбы между нашими внутренними инстинктами и стремлением превзойти себя и прикоснуться к Божественному.

Маслина олицетворяет в нас то, что раскрывается и расцветает в борьбе, упивается борьбой, не мыслит жизни без борьбы. Точно так же, как оливки дают масло только под прессом, так и мы проявляем лучшее в нас только под давлением жизненных испытаний и внутренних противоречий.

Совершенство

Точно так же, как инжир является противоположностью граната, маслины в нас контрастируют с седьмым фруктом - фиником, олицетворяющим собой мир, спокойствие и совершенство. Несмотря на то, что мы проявляем лучшее в себе под давлением невзгод, в то же самое время в нашей душе есть потенциал, способный полноценно проявиться лишь тогда, когда мы находимся в состоянии мира с самими собой, когда мы достигаем баланса и гармонии противоречивых компонентов нашей души.

Как сказано в Псалме 91:13, цадик (праведник) расцветёт как финиковая пальма. Некоторые виды финиковых пальм начинают плодоносить только после 70 лет жизни. Так и человек согласно традиции.

Хотя маслины и финики описывают противоположные особенности характера, обе эти особенности уживаются в каждом человеке. Ибо даже когда мы боремся изо всех сил, мы можем найти утешение и поддержку в невозмутимом совершенстве, таящемся в глубине нашей души. И наоборот, находясь в состоянии полного спокойствия, мы всегда можем бросить вызов самим себе, который подтолкнет нас к ещё большим достижениям.

ЧТО СКАЗАНО

 



333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

 

 

Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых.

Откровение 2.14

 

Это сказано церкви в Пергаме  -  период христианской истории, когда христианство, смешанное с язычеством, становится государственной религией (313-538 гг.).

 

Версия :

СЫНЫ ИЗРАИЛЕВЫ - христианская церковь, или новозаветный Израиль.

ВАЛАК - римские императоры.

Кто же Валаам ?

ВАЛААМ - городская община Рима и её руководители - епископы. ИМЕННО ОНИ заменили библейские вероучения своими, а государство одобрило это :

1.      ЗАМЕНА СУББОТЫ НА ВОСКРЕСЕНЬЕ. Никто в Новом Завете день поклонения не менял, но это сделала римская община (состоящая из одних язычников, что и наложило отпечаток на их психологию), а император Константин по их примеру издал указ, но не о праздновании дня воскресения Христа, а о праздновании дня Солнца.

2.      ЗАГРОБНЫЙ МИР И БЕССМЕРТИЕ ДУШИ. Это в Библии нет, но часть церкви вместо учения о воскресении мёртвых греко-римское учение о смерти внесли в церковь, а государство, внедряя христианство, сделало это учение обязательным.

3.      ПОКЛОНЕНИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯМ. Категорически запрещено второй заповедью, но в собрания внесены не только языческие статуи (на этот раз Христа, Марии и др.), но и новоизобретённые иконы, которых не было до третьего века.

4.      ДРУГИЕ БОГОМЕРЗКИЕ ОБЫЧАИ  -  придуманные еретиками в церкви и одобренные государством языческое поклонение мощам, целование рук и ног священников, исповедь перед ними и т.п.

ЧИТАЙТЕ И ИЗУЧАЙТЕ БИБЛИЮ, поскольку ваша вечная участь напрямую зависит от того, во что вы верите и как поступаете !

https://abway-rustian.blogspot.com/

вторник, 19 мая 2026 г.

WE ALL LIVE TOGETHER !

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



We all live together.

Work together,

While we’re still alive.

Stay safe.

Help yourself, first.

Contribute how you can.

IСТИННIСТЬ

 



@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@



   Слово Писання є істинним.

   «Слово Твоє є істина» (Іван 17.17). У Старому Завіті також підтверджується ця риса: «Бог не людина, щоб Йому брехати, і не син людський, щоб Йому змінюватися. Чи скаже він, і не зробить? буде говорити, і не виконає?» (Чис 23.19). В Іван 14.6 Ісус не тільки свідчить, що Він говорить правду, але що Він є втіленням істини. Письменник Манфред Хаусман помітив щодо істини : «Істина нескінченно більша за правильність».

   Між Ісусом та Словом Божим існує єдність.

   Ісус і слово Боже утворюють нерозривну єдність (Іван 1.1-4, Об'явл 19.13). Під час перебування на землі Ісус був одночасно і людиною, і Богом. Він був Сином Божим та Сином Людським. «Але зневажив Себе Самого, прийнявши образ раба, ставши подібним до людей і з вигляду став як людина» (Фил 2.7), але на відміну від інших людей Він був без гріха.

   Подібне відбувається і з Біблією: зовні вона не відрізняється від інших книг та має багато літературних переваг, проте на відміну від інших книг вона є Божим Словом, яке є безпомилковим, абсолютно істинним (Пс 119.160) і абсолютно бездоганним (Прип 30.5).

 

   Не існує жодної різниці щодо свідчення про істину серед різних книг Біблії та її письменників. Так, не можна сказати, що Старий Завіт має переваги перед Новим Завітом або навпаки, або Євангелія виграють у порівнянні з посланнями апостола Павла, бо все Писання ґрунтується на одкровенні (Гал 1.11). Проте глибина висловлюваних істин у жодному разі однакова. Так, глибину думки про спокуту в Іван 3.16 не можна порівняти з описом подорожі до Дії 27.13, а опис створення світу в Бут 1 займає за значимістю зовсім інше положення, ніж опис євреїв, що повернулися з полону, в Езд 2.

 

   ІСТИВНІСТЬ БІБЛІЇ МОЖНА ПЕРЕВІРИТИ. Богу не потрібна сліпа віра, Він дає нам переконливі критерії перевірки, що допомагають нам дійти пізнання істини :

1. Перевірка життям

   Ісус вчить, як можна перевірити Слово, виконуючи Його у своєму житті: «Моє вчення - не Моє, але Того, Хто послав Мене; хто хоче чинити волю Його, той дізнається про це вчення, чи від Бога воно, чи Я Сам від Себе говорю» (Іван 7.16-17).

2. Перевірка власною свободою

   Ісус вчить, що застосування помилкової системи поневолює (ідеології та системи сект поневолюють людину), втілення ж у життя Його вчення, навпаки, звільняє : «Якщо ви перебуваєте в слові моєму, то ви істинно мої учні, і пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними» (Іван 8.31-32).

3. Перевірка прийняттям Слова

   Як про смак апельсина можна дізнатися, лише спробувавши його, так істинність Біблії відкривається через читання та прийняття її. Дискусії та диспути не можуть замінити інтенсивного вивчення Біблії. Прикладом може бути Верійська церква : вони «були благомисленніші за Фессалонікійських: вони прийняли слово з усією старанністю, щодня розбираючи Писання, чи дійсно це так» (Дії 17.11).

4. Перевірка результатами

   Хто завжди чинить за Словом Божим і радиться з Ним, ТОГО ЧЕКАЄ ВДАЧА. «Хай не відходить ця книга закону від уст твоїх; але повчайся в ній день і ніч, щоб точно виконувати все, що в ній написано: тоді ти будеш успішний у шляхах твоїх і будеш чинити розсудливо» (Нав 1.8)

5. Перевірка слуханням проповіді

   Особлива обітниця Божа відноситься до слухання біблійних проповідей. Хто слухає Слово Боже з відкритим серцем, той обов'язково увірує: «Отже, віра від слухання, а слухання від Слова Божого» (Рим 10.17).

6. Перевірка своєю гріховною суттю

   Мабуть, Біблія не звертається до нас так прямо, як тоді, коли вона говорить про нашу гріховну сутність. Хто хоче залишитися чесним перед собою, той визнає біблійну істину поставленого нам діагнозу: «Бо немає відмінності, бо всі згрішили і позбавлені слави Божої» (Рим 3.23). Навряд чи ми знайдемо людину, яка відкинула б слова з 1 Iвана 1.8 як не підходящі до неї : «Якщо говоримо, що не маємо гріха, - обманюємо самих себе, і істини немає в нас».

 

   Впадає у вічі, що біблійна істина відкривається лише слухняним. Хто підходить до Біблії чисто інтелектуально або критично, для того вона залишиться закритою (1 Кор 1.19).

   Так математично доведені обчислення (наприклад, ймовірностей), хоч і допомагають, проте крок до віри є індивідуальним рішенням. Божі обітниці можуть бути прийняті вірою, або в невірі відкинуті.

НАСТРОЕНИЯ И МЫСЛИ

 




АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА

 

 

В Израиле было проведено одно очень любопытное исследование. У испытуемого была взята капля крови и выведена на экран. И на экране можно было увидеть интересную картину. Вот бактерии, они медленно движутся, а вот макрофаги, кровяные тельца обязанность которых, следить за чистотой крови. Они как санитары-дезинфекторы. Такая у них миссия - удалять всё чужеродное.

Но… Какие-то они спящие. Бактерии беспечно двигаются, как по бульвару во время вечерней прогулки, а макрофаги спят. Они их не видят.

И вот в это время испытуемому включают смешной фильм, комедию, и у него начинает улучшаться настроение. И вот дальше начинается самое интересное.

Макрофаг внезапно просыпается и немедленно приступает к исполнению своих прямых служебных обязанностей. Он подкатывает к бактерии и с аппетитом начинает заглатывать её. Быть может, пришло время обеда, и он почувствовал недюжинный аппетит, но... На самом деле всё намного интересней.

Связь «Сознание-Тело», давно обсуждается и есть много доказательств этому. Но в этом исследовании интересно то, что клетки иммунной защиты очень чутко реагируют на наше настроение. И это ещё не всё.

Отметим важную вещь :

«Капля крови была отделена от своего хозяина. Хозяин в это время сидел в другой комнате, и его настроение каким-то непостижимым образом воздействовало на каплю крови, которая находилась в​ другой комнате».

Значит, есть некие информационные каналы, по которым волны сознания могут оказывать влияние на объект, находящийся вдали от самого источника сознания.

Но у этого исследования есть и другая сторона. Испытуемому включали фрагменты из фильма ужасов. И что же? В то же самое время в капле крови стали происходить диковинные вещи. Тут уже активизировались… бактерии!

Они вдруг ожили, взбодрились, и как-то внезапно их стало больше. И они начали хозяйничать будто у себя дома. И даже стали нападать на макрофагов. Те стали "пятиться" и разбегаться в разные стороны. Кто успел, разумеется.

Принцип ясен : состояние сознания - важнейший фактор поддержания нашей внутренней экологии. И не только нашей.

Ведь волны сознания, как мы отметили выше, начинают распространяться в окружении и оказывать влияние на отдаленные клетки собственной крови.

И не только собственной.

Ведь мои дети и родственники - это моя кровь. Значит, моё настроение влияет на состояние макрофагов моих детей, где бы они ни находились - рядом или в на другом континенте. Значит, моё состояние сознания причастно к, так сказать, «родовому иммунитету».

Попутно вспоминается забавная история. Её рассказал один часовой мастер.

Работа эта, как мы знаем, очень точная, требует большого внимания и точных действий. Но вот иногда во время работы у него начинал дёргаться указательный палец левой руки. Ясно, что в этом состоянии работать невозможно. Как поступает он?

Нет он не делает массаж пальцу, не пьёт магний для снятия спазмов, не даёт отдых руке. Он берёт телефон и звонит матери, которая живёт далеко-далеко, за тысячи километров. Вы думаете, он просит её совета, как убрать надоедливую дрожь?

Ошибаетесь.

Давайте послушаем, что он говорит :

«Мама, вы опять переживаете за меня! Прекратите волноваться, а то я не могу работать!».

Если даже лёгкое волнение матери способно вызвать неправильности в физиологии её сына, то что говорить о больших потрясениях. Отсюда мы делаем важный шаг в понимании сути вещей.

А вывод прост :

Прежняя формула : «Это моя жизнь, что хочу, то и делаю с ней» безнадёжно устарела.

«Наше состояние сознания ответственно за состояние иммунитета наших детей, родственников и близких», вот как теперь надо понимать жизнь.

Значит, надо найти способ создания радости, счастья, и желательно создавать его в наибольшем количестве.

 

P.S.  :

Становится понятен и феномен Нормана Казинса, вылечившегося с помощью смеха от неизлечимой смертельной болезни. Размышления привели Нормана Казинса к очевидной мысли: если отрицательные эмоции, угнетая эндокринную систему, являются «провокаторами» заболеваний, то эмоции положительные, активизируя ее деятельность, могут стать «стимуляторами» выздоровления.

 

ВСЕМ ЗДОРОВЬЯ !

СЕМЕНА, ВСХОДЫ И ПЛОДЫ

 




vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

 

 

Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний (Иак 5.7).

Одно из качеств, которым должен обладать каждый садовод, - это терпение. Растения не растут и не плодоносят по чьему-либо желанию, у них свой график.

После того, как вы посадили семена, должно пройти время, чтобы они поднялись над почвой и превратились в ростки. Затем они должны развиваться дальше - расти, а затем и цвести. Ожидание - важная часть этого процесса, и даже после появления плодов нужно ещё подождать, пока они созреют. Простая истина заключается в том, что огурцам потребуется от пятидесяти до семидесяти дней, прежде чем они созреют. Помидорам для созревания требуется семьдесят-восемьдесят дней. Для кукурузы нужно не менее шестидесяти дней. Салат-латук созреет уже через сорок пять дней, а горох примерно дней через десять. И это нельзя изменить. Баклажаны не созреют через тридцать дней, капусту нельзя собрать через шесть недель, и можно сколько угодно надеяться, что тыква будет на вашем столе уже через два месяца, а то и раньше, но это просто невозможно. Есть вещи, которые нельзя ускорить.

С благовестием дела обстоят так же. Сердца людей будут готовы тогда, когда придёт для этого время, вы не можете это ускорить. Как растению необходимо время для усвоения питательных веществ, так и человеку необходимо время для усвоения Слова Божьего. Как одни растения созревают быстрее, чем другие, так и некоторые люди приходят ко Христу быстрее, чем другие. Если редис можно собирать уже через двадцать пять дней после посева, то брюссельской капусте требуется шесть месяцев, а чесноку - восемь. Точно так же кто-то придёт к вере быстро, а кому-то требуется гораздо больше времени.

Как растения нельзя заставить созреть раньше времени, так и ученики Иисуса будут двигаться в познании истины и практическом христианстве в своем темпе. Необходимо терпение, чтобы дать людям возможность духовно созреть в соответствии с Божьим расписанием.