ДУША, КАК ПТИЦА, ИЩЕТ ХЛЕБА

 

vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

 

 

Душа, как птица, ищет хлеба,
А этот хлеб - великий Бог.
Одна дорога есть на небо,
В погибель - тысячи дорог.
Зачем откладывать навеки ?
Мой друг, сегодня избирай :
Текут живительные реки
В благословенный Богом край.

Мы все об этом мало знаем,
Но кто поверил - тот пошёл.
В стране, что называем раем,
Спасённым будет хорошо.
А если изнемог от жажды -
Взывай к Христу, не промолчи,
Он отдал жизнь, чтоб верой каждый
Спасенье даром получил.

Ему поверишь - всё возможно,
С Христом легко подняться ввысь.
О милый друг, пока не поздно,
Подумай и остановись.
ХРИСТОС - единый верный жребий,
Его любовь - всему итог.
Одна дорога есть на небо,
В погибель - тысячи дорог.

ТЕКСТЫ ПО ТЕМАМ

 

***************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

Болезнь          Иак 5.14-15 , Пс 40.3-4

Боль          Марк 14.36 , 2 Кор 4.17,12.7-10

Брак          Ефес 5.21,22,25-28 , 1 Пет 3.1-7 , Матф 19.5,9 , Марк 10.11-12 ,

                  1 Кор 6.12,7.7 , 1 Фесс 4.3-8

Вечная жизнь           Иоанн 11.25-26 , 2 Кор 5.1-2,4-5 , Рим 8.18

Гнев          Ефес 4.26-27 , Иак 1.19-20

Грех          1 Иоан 1.19 , Ефес 1.7 , Евр 8.12

Деньги          Фил 4.12-19 , 1 Тим 6.6-10

Забота          Иоанн 14.27 , Фил 4.6-7 , 1 Пет 5.7 , Лука 12.22-28

Зависть          Иак 3.14-16 , Пс 48.16-17

Искушение          1 Кор 10.13 , Иак 1.12-15,4.7 , Евр 2.18

Испытания          Иак 1.1-8 , 1 Пет 4.12-19

Любовь          Иоанн 15.9-16,3.16 , 1 Иоан 4.8-21 , 1 Кор 13.4-7,13

Молитва          Иак 5.16 , Иоанн 15.7 , Матф 7.7-8 , 1 Иоан 5.14-15

Несправедливость          1 Пет 3.16-18

Нетерпение          Пс 36.7 , Иак 5.7-8

Одиночество          Пс 4.8 , Иоанн 14.18

Оскорбление          Матф 5.10-12,44-45

Открытие Бога          Деян 17.27-28

Познание Иисуса Христа          Иоанн 1.1-14 , Кол 1.15-19,2.13-14 , Евр 1.3,8

Познание Святого Духа          Рим 8.9-11 , Иоанн 14.15-17,26

Родители и дети          Ефес 6.1-4

Рождение свыше          Иоанн 3.3-7

Скорбь          Пс 39.1-3 , Пс 33.17-19

Страдание и смерть          1 Фесс 4.13-14 , Пс 33.18 , 1 Кор 15.51-54

Страх          Пс 111.7-8 , Пс 31.7 , Рим 8.31-32 , Евр 13.6

Уныние          Иоанн 14.1-3 , Гал 6.9 , Евр 10.36

Усталость          Матф 11.28-30

TEXT BY TOPICS

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

Disease           James 5.14-15, Ps 41.3-4

Pain           Mark 14.36, 2 Cor 4.17, 12.7-10

Marriage           Eph 5.21, 22.25 -28, 1 Pet 3-7, Matt 19.5, 9, Mark 10.11-12, 1 Cor. 6, 8, 1 Thess 4.3-8

Eternal life           John 11.25-26, 2 Cor 5.1-2, 4-5, Rom 8.18

Wrath           Eph 4.22-27, James 1.19-20

Sin           1 John 1.19, Eph 1.7, Heb 8.12

Money           Phil 4.12-19, 1 Tim 6-10

Care           John 14.27, Phil 4.6-7, 1 Pet 5, Luke 12.22-28

Envy           James 3.14-16, Ps 49.16-17

Temptation           1 Cor 10.13, James 1.12-15, Heb 4.7, 2.18.

Testing           James 1.1-8, 1 Pet 4.12-19

Love           John 9.9-16, 1 John 3.16, 4.8-21, 1 Cor 13.4-7, 13

Prayer           James 5.16, John 15.7, Matt 7.7-8, 1 John 5.14-15

Injustice           1 Pet 3.15-18

Impatient           Ps 37.7, James 5.7-8

Loneliness            Ps 4.8, John 14.18

Insult           Matt 5.10-12, 44-45

Revelation of God           Acts 17.27-28

The knowledge of Jesus Christ           John 1.1-14, 1-19, 2-14, Heb 1.3, 8

The knowledge of the Holy Spirit           Rom 8.9-11, 17-14, John 26

Parents and children            Eph 6.1-4

New birth             John 3.7

Sorrow           Ps 40.1-3, Ps 34.17-19

Suffering and death          1 Thess 4.13-14, Ps 33.18, 1 Cor 15.51-54

Fear           Ps 112.7-8, Ps31.7, Rom 8.31-32, Heb 13.6

Despondency           John 14.1-3, Gal 6.9, Heb 10.36

Fatigue           Matt 11.28-30

ТЕКСТ ЗА ТЕМАМИ

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

Хвороба     Як 5.14-15, Пс 41.3-4

Біль     Марк 14.36, 2 Кор 4.17,12.7-10

Шлюб     Єфес 5.21,22,25-28, 1 Пет 3.1-7, Матв 19.5,9, Марк 10.11-12, 1 Кор 6.12,7.7, 1 Фес 4.3-8

Вічне життя     Іван 11.25-26, 2 Кор 5.1-2,4-5, Рим 8.18

Гнів     Єфес 4.26-27, Як 1.19-20

Гріх     1 Івана 1.19, Єфес 1.7, Євр 8.12

Гроші     Фил 4.12-19 , 1 Тим 6.6-10

Турбота     Іван 14.27, Фил 4.6-7, 1 Пет 5.7, Лука 12.22-28

Заздрість     Як 3.14-16, Пс 49.16-17

Спокуса     1 Кор 10.13, Як 1.12-15,4.7, Євр 2.18

Випробування     Як 1.1-8 , 1 Пет 4.12-19

Любов     Іван 15.9-16,3.16, 1 Івана 4.8-21, 1 Кор 13.4-7,13

Молитва     Як 5.16, Іван 15.7, Матв 7.7-8, 1 Івана 5.14-15

Несправедливість     1 Пет 3.16-18

Нетерпіння     Пс 37.7, Як 5.7-8

Самотність     Пс 4.8, Іван 14.18

Образа     Матв 5.10-12,44-45

Відкриття Бога     Дії 17.27-28

Пізнання Ісуса Христа     Іван 1.1-14, Кол 1.15-19,2.13-14, Євр 1.3,8

Пізнання Святого Духа     Рим 8.9-11, Іван 14.15-17,26

Батьки та діти     Єфес 6.1-4

Народження звище    Іван 3.3-7

Скорбота     Пс 40.1-3 , Пс 34.17-19

Страждання і смерть     1 Фес 4.13-14, Пс 34.18, 1 Кор 15.51-54

Страх     Пс 112.7-8, Пс 32.7, Рим 8.31-32, Євр 13.6

Зневіра     Іван 14.1-3 , Гал 6.9 , Євр 10.36

Втома     Матв 11.28-30

РОСТ

 

ТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТ

 

ТОНУТЬ ИЛИ ПЛЫТЬ ?

Иисус сказал ему в ответ : истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия (Иоанн 3.3).

Дети учатся ходить постепенно. В то время как новорожденные жеребята и детёныши жирафа обычно уже ходят через тридцать минут после рождения, а новорожденные зебры начинают ходить уже через двадцать минут, а через час уже способны бегать, дети развиваются по-другому.

Абсолютно беззащитные при рождении, они вскоре учатся переворачиваться, затем ползать и передвигаться, держась за мебель. Большинство малышей делают свои первые неуклюжие шаги в возрасте от девяти до пятнадцати месяцев. Но даже научившись ходить, дети не сразу начинают бегать. Они также ещё не умеют прыгать. Этому они учатся с возрастом.

Нечто похожее происходит, когда мы приходим к Иисусу. Господь описал грешника, пришедшего к Нему, как человека, родившегося свыше. Прощённый грешник отдает свою жизнь Христу. Он принимает Иисуса как личного Спасителя. С этого момента жизнь верующего находится под Его руководством.

После духовного возрождения должен начаться духовный рост. Бог принимает нас как Своих детей, спасает нас, но это только начало того, что Бог желает сделать в жизни человека. Подобно тому, как вы рождаетесь в этот мир, не обладая полностью развитыми способностями, люди, которые приходят к Иисусу, также должны расти. При этом они узнают, как жить новой жизнью, которую предлагает Иисус. Нужно помнить, что духовный рост - это непрерывный процесс. Ученик Иисуса не стоит на месте. Большинство христиан не прилагают усилий к развитию своего духовного опыта и не стремятся укрепить свою веру во Христа.

Даже тем, кто уже давно принял Иисуса, необходим духовный рост. Им предстоит ещё многому научиться, одержать победы, преодолеть вредные привычки и испытать более яркие опыты с Богом. Вера в Бога динамична, поэтому христианин должен двигаться вперёд. Ученик Иисуса имеет привилегию постоянно расти, учиться и становиться более похожим на Него. Это может стать и вашим опытом прямо сегодня.

ПОЧЕМУ СУЩЕСТВУЕТ ЗЛО ?

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

   Создав разумных существ свободными, Бог хочет, чтобы они по собственной воле приняли Его любовь, а потому предусмотрел альтернативу - грех (неповиновение заповедям любви по собственному выбору, который имеет свои последствия).

   Бог из любви Своей ограничивает здесь Своё всесилие, допуская, что творение говорит Ему «нет».

   Испытав разрыв с Тем, Кто есть Сама Любовь, творение избирает, таким образом, путь согласия с Ним, или же лишается права и способности жить (и никто, кроме него, в этом не виноват).

   Бог может иметь право управлять всей вселенной только тогда, когда все разумные существа в ней будут едины с Ним (после победы над злом).

   Бог никогда не чинит насилия над свободной волей, а потому не может изменять последствия произвольных действий.

   Само существование зла Бог использует для того, чтобы оно само себя изжило и разоблачило; после этого оно само себя уничтожит навсегда.

   Но чтобы зло могло само себя разоблачить, Бог не может исключить причинение боли злом и вмешаться в отдельное горе (иначе злу не будет конца). Поэтому невиновные вынуждены страдать. Если бы этого не было, с них бы безоговорочно брали пример.

   Виновный избегает немедленного наказания по той причине, что он не может после него сразу измениться (например, немногих исправляет тюрьма). И если бы он был наказан сразу, другие бы испугались.

   Поскольку во вселенной всё взаимосвязано, зло поражает не только виновника зла, но и окружающих (то же можно сказать и о любви, которую излучает праведное существо).

   Всякий грех причиняет боль Богу, и это было показано на Голгофе. Кто делает грех, тот распинает Бога. Ибо Он сочувствует каждой нашей боли, причиной которой является грех.

   Смотря на крест, мы понимаем величие Божественной любви и ненавидим зло.

WHY IS THERE EVIL EXISTS ?

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

Creating intelligent beings free, God wants, that they voluntarily accepted his love, and therefore provided an alternative - sin (disobedience to the commandments of love by choice that has consequences).

God of love Its limits here His omnipotence, assuming that the creation of said to Him "No".

After breaking up with someone who is love itself, the creation of the elect, so the path of acceptance, or is deprived of the right and the ability to live (and no one but him, this is not to blame).

God may have the right to control the entire universe only when all sentient beings will agree with him (after the victory over evil).

God never created violence on free will, and therefore cannot modify the consequences of arbitrary action.

The very existence of the evil God uses for it to run its course and exposed itself; After this, it will destroy itself forever.

But to expose itself to evil, God can not exclude the infliction of pain and to intervene in a separate mount (aka evil to no end). So the innocent to suffer. If it was not, they would unconditionally take example.

The offender avoids immediate punishment on the grounds that it may not immediately after the change (for example, the few fixes prison). And if he had been punished immediately, others would be scared.

Since everything in the universe is interconnected, the evil culprit is not only evil, but also the surrounding (the same can be said of the love that radiates a righteous creature).

Every Sin causes pain to God, and it was shown on the cross of Calvary. Who does sin, crucifies the God. For he sympathizes with each of our pain, that is the cause of sin.

Looking at the cross, we understand the greatness of divine love and hate evil.

ЧОМУ IСНУЄ ЗЛО ?

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

   Створивши розумних істот вільними, Бог хоче, щоб вони з власної волі прийняли Його любов, а тому передбачив альтернативу - гріх (непокоріння заповідям любові за власним вибором, який має свої наслідки).

   Бог з любові Своєї обмежує тут Своє всесилля, припускаючи, що творіння сказало Йому «ні».

   Випробувавши розрив із Тим, Хто є Сама Любов, творіння обирає, таким чином, шлях згоди з Ним, або ж позбавляється права та здатності жити (і ніхто, крім нього, у цьому не винен).

   Бог може мати право керувати всесвітом тільки тоді, коли всі розумні істоти в ньому будуть єдині з Ним (після перемоги над злом).

   Бог ніколи не чинить насильства над вільною волею, тому не може змінювати наслідки довільних дій.

   Саме існування зла Бог використовує для того, щоб воно саме себе зжило та викрило; після цього воно само себе знищить назавжди.

   Але щоб зло могло само себе викрити, Бог не може виключити заподіяння болю злом і втрутитись у окреме горе (інакше злу не буде кінця). Тому неповинні змушені страждати. Якби цього не було, з них беззастережно брали б приклад.

   Винний уникає негайного покарання з тієї причини, що він не може після нього одразу змінитись (наприклад, небагатьох виправляє в'язниця). І якби він був покараний одразу, інші б злякалися.

   Оскільки у всесвіті все взаємопов'язано, зло вражає не тільки винуватця зла, а й оточуючих його (те ж можна сказати і про любов, яку випромінює праведна істота).

   Кожен гріх завдає біль Богу, і це було показано на Голгофі. Хто чинить гріх, той розпинає Бога. Бо Він співчуває кожній нашій болі, причиною якої є гріх.

   Дивлячись на хрест, ми розуміємо велич Божественної любові та ненавидимо зло.

ДВЕ ГРУППЫ ЛЮДЕЙ

 

≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠

 

 

   Исследователи строго научными методами доказали, что в работе мозга у верующих и атеистов есть разница, и что религиозная вера может оказывать благотворное влияние на человека.

   Он становится более спокойным и не боится ошибиться.

   Майкл Инцлихт считает, что, несомненно, излишнее беспокойство вредит, вы можете просто-напросто быть парализованы страхом.

   В то же время он предостерегает от возможности неверного истолкования своей работы. Он считает, и это ошибочное мнение, что верующие не боятся ошибок и не задумываются о них. Страх, рассуждает он дальше, имеет положительный эффект: именно это чувство встряхивает нас, когда мы совершаем ошибки: если ошибки нисколько нас не беспокоят, не будет и желания исправить их.

   На самом деле ко всему этому надо относиться так :

1. Вера в Бога подразумевает нормы морали, от которых недопустимо отступать. Эта мораль исходит свыше, как утверждает не только Библия, но и философ Кант в своих «Основах метафизики нравственности».
2. Нарушение заповедей называется грехом, и грехи совершают все люди, поскольку к этому их подталкивает врождённая грешная природа. Примерно то же самое можно сказать и об ошибках.
3. Тем не менее, не следует бояться их совершения, поскольку Бог готов простить грешника на том условии, что он обязуется поставить перед собой цель не грешить больше и с этой целью работать над собой. Человек не может сам достичь совершенства (перестать грешить), но только с помощью Бога, однако свою часть в этом деле он обязан сделать сам.
4. Совершенный человек также не испытывает страхов, о которых говорилось выше, но у него должен быть только страх Божий - ненависть ко злу и нежелание огорчить Бога, Который любит человека и сделает всё, чтобы ему помочь, однако на своём пути идти вперёд, то есть передвигать ноги, человек должен самостоятельно.
5. Вера в новый мир на обновлённой земле, несомненно, приносит человеку не вред, а пользу, поскольку даёт смысл жизни. Но для этого надо покончить с антинаучными теориями «большого взрыва» и «эволюции», а прежде всего с атеистическим безумием.

ПАДЕНИЕ

 

ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

 

   ВТОРАЯ ВЕСТЬ И КРИК В ПОЛНОЧЬ

   Возникшее в  XIX  веке движение Второго пришествия (адвентизм) иллюстрируется десятью девами (Матф 25.1-13), из которых 5 взяли масло к светильникам, а 5  -  не взяли, когда шли навстречу жениху.

   ДЕВЫ  -  те, кто считает себя детьми Божьими (2 Кор 11.2)

   СВЕТИЛЬНИК  -  Библия (Пс 118.105 , 2 Пет 1.19)

   МАСЛО  -  Святой Дух (1 Иоан 2.20,27 ; Деян 10.38)

 

   Задержка жениха  -  разочарование весной 1844 года, когда Христа ожидали в первый раз (Матф 25.5 , Авв 3.1-3). Они уснули «до полуночи» (промежуток между 21 марта и 22 октября).

 

   «В полночь раздался крик: жених идёт!» Призыв движения привёл к обращению множества людей.

   Когда в 1844 году ожидали Христа, большая часть христианства отвергла этот призыв (и вообще весть, что Он скоро придёт), и ЭТО СТАЛО ПРИЧИНОЙ нравственного и духовного ПАДЕНИЯ ВАВИЛОНА (Откр 14.8).

   Это была весть второго ангела, которая слилась с полночным криком и в течение трёх месяцев обратила 50000 человек.

 

   Радость ожидания и печаль разочарования иллюстрируется в  Откр 10.10 (съесть книгу, сладость и горечь)  -  Матф 21.1-11 , Лука 24.17-21

   Но ещё третья весть должна была прозвучать, прежде чем Иисус придёт (Откр 10.11, 14.9-14).

 

 

   ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА И ЕЁ ДОЧЕРИ

   Блудница  -  это символ павшей церкви, или отпавшего народа.

   Зверь, на котором она сидит, есть символ Рима, а она сама - поддерживаемую Римом католическую церковь. Она названа блудницей, так как изменяет Богу с земной властью.

   Имя этой блудницы  -  ВАВИЛОН (смешение и отпадение).

   Все остальные государственные церкви, возникшие таким же образом, есть её дочери (Откр 17.5).

 

   Таким образом, понятие «антихрист» относится ко всем ложным (в особенности к государственным) церквям.

   Вино блудодеяния её  -  это ложные учения.

   Ложные церкви совершают ДУХОВНОЕ блудодеяние (Откр 17.2, 18.3).

 

   Ложная церковь «упоена кровью святых», поскольку преследовала их (Откр 17.6,18-24). Это церковь мирская и нечестивая (Откр 17.1-5).

   Она будет уничтожена при Втором пришествии, как и её дочери (Откр 18.8,21 ; 19.1-3), и поэтому всем детям Божьим ПРЕДЛАГАЕТСЯ ВЫЙТИ ИЗ НЕЁ (Откр 18.4).

 

НАРУШЕНИЕ, ТЕМ БОЛЕЕ СОЗНАТЕЛЬНОЕ, ДАЖЕ ОДНОЙ ИЗ ЗАПОВЕДЕЙ, НАПРИМЕР ЧЕТВЁРТОЙ ИЛИ ВТОРОЙ, НЕДОПУСТИМО И НАКАЗУЕМО (ИАК 2.10-11) .

ГЛАВНОЕ В ВАВИЛОНЕ - ЭТО СМЕШЕНИЕ ИСТИНЫ С ЛОЖЬЮ. МНОГИЕ СЧИТАЮТ ЭТО БЕЗОБИДНЫМ, НО КАК ОДНА ЛОЖКА ДЁГТЯ ПОРТИТ ВСЮ БОЧКУ МЁДА И ДЕЛАЕТ ЕГО НЕПРИГОДНЫМ В ПИЩУ, ТАК ДАЖЕ ОДНА, А ТЕМ БОЛЕЕ НЕСКОЛЬКО ЛЖИВЫХ ДОКТРИН ДЕЛАЕТ ВСЮ РЕЛИГИЮ ЛОЖНОЙ, ИБО ЕЮ ЧЕЛОВЕК УГОДИТЬ БОГУ НЕ СМОЖЕТ.

БОГ ПРИЗЫВАЕТ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ИЗ ЛОЖНЫХ КОНФЕССИЙ И РЕЛИГИЙ, ТО ЕСТЬ ДУХОВНОГО ВАВИЛОНА, КАК МОЖНО СКОРЕЕ ВЫЙТИ ИЗ НЕГО ( ОТКР 18.4 ) И ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ЦЕРКВИ ОСТАТКА, ИМЕЮЩЕЙ СВИДЕТЕЛЬСТВО ИИСУСА ХРИСТА И СОБЛЮДАЮЩЕЙ ВСЕ БОЖЬИ ЗАПОВЕДИ (ОТКР 12.17) .

DIFFERENCE BETWEEN

 

≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠

Contemporary scientists were able to determine the difference in the brain of people who believe in God and the godless. Researchers was prove figured out by scientific methods, that religious faith can have beneficial effects on the human: he is more calm and not afraid to make a mistake. "Obviously, excessive concern about hurting, you can simply be paralyzed by fear", concludes Dr. Michael Incliht, performing a study of two different groups of people - believers and atheists.

This absence of fear to be mistaken is not the big problem as the believer serious concerns to sins and mistakes and has motive power to correct them.

РIЗНИЦЯ МIЖ ДВОМА ГРУПАМИ ЛЮДЕЙ

 

≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠

    Сучасним вченим вдалося встановити різницю у роботі мозку людей, які вірять у Бога, та безбожників.

    Дослідники суворо науковими методами доказали, що релігійна віра може благотворно впливати на людину : вона стає більш спокійною і не боїться помилитися. «Зрозуміло, зайве занепокоєння шкодить, ви можете бути паралізовані страхом», - робить висновок доктор Майкл Інцліхт, який проводив дослідження двох різних груп людей - віруючих та атеїстів.

    Ця відсутність страху зробити помилки не є великою проблемою, оскільки віруючий серйозно ставиться до гріхів і помилок і має рушійну силу для їх виправлення.

ДУРНОЕ СЛОВО ХУЖЕ, ЧЕМ ОТРАВА !

 

ААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА

 

Какой яд самый опасный на земле? Кто-то скажет - яд змеи, кто-то скажет - яд скорпиона, а кто-то - яд паука. И все будут далеки от истины.

 

Есть яд более страшный. Это информационный яд.

От него нет вакцины, проникнув в нас однажды, он убивает нас всю жизнь.

Информационный яд - это самое страшное оружие во Вселенной! Доказательств этому факту бесчисленное множество. Сегодня я приведу только одно. И для этого мы с Вами отправляемся в далёкую Японию. Там живёт наш друг, большой поклонник и друг Академии Победителей, выдающийся учёный нашего времени, господин Масару Эмото.

 

 

Масару Эмото изготовил уникальный микроскоп, который позволил ему мгновенно замораживать воду и получать фотографии снежинок. Исследованию влияния информации на свойства воды Эмото посвятил всю свою жизнь. И вот что обнаружил наш друг:

Если на сосуде с водой написать негативные слова: «Смерть», «Болезнь», «Зло», то после резкой заморозки снежинки получаются уродливыми!

А если написать слова позитивные, светлые - «Любовь», «Счастье», «Вера» - то снежинки получаются божественно красивыми!

 

Расскажу Вам про ещё один убедительный эксперимент, который повторили в своё время тысячи людей! Да и Вы его можете легко повторить.

Если взять две банки с варёным рисом и на одной написать негативные слова, а на другой - позитивные, а затем поставить их в тёмное место, то у Вас получится мегаубедительный результат! Рис в банке с негативными словами стал вонять, гнить, почернел, а с позитивными словами - нет!

 

А теперь - внимание !

Мы на 80% состоим из воды. Хотите гнить изнутри - произносите больше негативных слов. Но просто помните - мысль материальна! Сегодня Вы находитесь там, куда Вас привели Ваши вчерашние мысли, а завтра Вы будете там, куда Вас приведут сегодняшние мысли!

Мысли - это семена, из которых произрастают как болезни, бедность, одиночество, страхи, неудачи, так и счастье, успех, удача, здоровье, богатство, вера, любовь! Решать Вам…

Вывод: самый смертельно опасный яд - это негативная информация, она нас поджидает везде! Она наносит Вам и человечеству максимальный вред!

 

Поэтому не будем последними идиотами, жестко и решительно закрываем все телеканалы, «зомбоящики», мудро и смело блокируем сайты, из которых гнойным, ядовитым потоком идёт негативная информация. А вот совет для самых смелых, для самых думающих: ребята, не смотрите новости, глупее этого быть ничего не может!

Поясню, почему это ну очень глупо :

Первое - у Вас создаётся иллюзия, что Вы узнаёте что-то новое. Всё это самообман, правда в том, что Вы тупеете.

Второе - на восемьдесят процентов новости негативные… смотрите выше, чем это Вам и Вашим близким грозит.

Ну, и третье - если миру пришёл конец, Вы об этом узнаете позже всех, а значит - проживёте счастливым человеком дольше всех, что, согласитесь, тоже плюс!

И, наконец, самый главный вывод! Поменяйте мысли «негативные» на «позитивные», и Вы поменяете жизнь.

 

 

Будьте ещё счастливее, берегите себя !

 

Снежинки - это как раз затвердевшие жидкие кристаллы. Если учесть, что вода - идеальный растворитель, то структура усложняется радикальной структурой, содержащей органические соединения.

 

 

ДУРНОЕ СЛОВО ХУЖЕ, ЧЕМ ОТРАВА!!!!

ГНЕВ

 

ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ

 

 

   Библия призывает отложить гнев (Кол 3.8, Ефес 4.26-27) и вместо этого «наполниться полнотой Божией» (Ефес 3.14-19). Кроме того, Божий народ не должен поступать, как язычники и неверующие (Ефес 4.17-18).

   Однако оказывается, что гнев сам по себе не является чем-то греховным. Это одна из эмоций, которой Бог наделил человека.

   История учит нас, что не все библейские герои гневались. Например, Моисей был «сама кротость» -  он почти никогда не гневался. Аарон тоже не гневался, когда потребовали от него сделать золотого тельца (в отличие от Моисея, когда он увидел это).

   Есть принципиальное различие между гневом неверующего человека и гневом христианина (Ефес 4.20-23). Если гневается неверующий (язычник), его гнев управляет им. Если же гневается христианин, то он управляет своим гневом, потому что его разум контролирует его чувства и управляет ими.

   Утверждение, что мы совсем не должны гневаться, неправильно. Это видно из «Ефес 4.26» - «Гневаясь, не согрешайте».

   Удаление греха - и есть наша задача. Но мы не можем сделать это сами (Иер 13.23).

   Чтобы удалить грех, мы должны обратиться к Богу (Ис 1.18).

   Для этого не нужно прятать свои чувства, особенно когда внутри нас всё кипит (Ефес 4.31). Сказано «да будут удалены от вас», а не спрятаны (ст.30).

   Чувства может изменить только Святой Дух. Но если Его отвергать, говорить, что у нас всё в порядке, ничего не выйдет.

   Ещё один аспект: гнев на врагов является естественным (Пс 57, Пс 138.21-22)

   Это ещё один аргумент в пользу того, что нельзя скрывать чувства. Сокрытие чувств - это :

   1) нанесение ущерба нервной системе;

   2) лицемерие.

   Если мы имеем обиду, то должны обратиться к Богу в молитве и говорить Ему то, что чувствуем.

 

   Хотя гнев - это естественная эмоция, Библия также предостерегает от гнева (Ефес  4.32, Иак 1.19-20).

   Как уже сказано выше, мы не должны «давать место дьяволу» и «оскорблять Святого Духа».

   Мы должны прощать друг друга не так, как прощает мир, а так, как прощает Бог.

   Вспомним притчу о злом должнике (Матф 18.21-35).

   Должник должен был царю огромную сумму. 1 талант - это 12000 динариев (один динарий работник получал в Древнем Риме за 1 день работы). Значит, 10 тысяч талантов - это 120 млн. динариев. Для сравнения: годовой доход самой богатой провинции составлял всего 600 талантов. Этот долг должник физически не мог выплатить. Но царь простил ему долг. Не отсрочил, а именно простил. Злой должник даже не понял этого, а пошёл к своим должникам требовать долг.

   Уясним для себя смысл этой притчи. Мы находимся по отношению к Богу в неоплатном долгу. Наш грех - причина того, что Христос умер на кресте. Этот долг мы отдать не можем.

   Нет и не может быть преступления по отношению к нам, которое не намного меньше, чем то, что мы сделали против Бога, а Он нас простил. Поэтому мы обязаны всегда прощать других.

   Наше прощение зависит от того, как мы прощаем (Матф 6.14-15). Бог прощает только того, кто хочет этого.

   ПРОЩЕНИЕ  -  ЛУЧШЕЕ  ЛЕКАРСТВО  ОТ  ГНЕВА.