четверг, 8 октября 2026 г.

БОЛЬШОЕ ЗНАЧЕНИЕ МАЛЕНЬКОЙ ТОЧКИ

 



………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

 

 

Я пыталась отправить сообщение по электронной почте, но спустя какое-то время оно пришло обратно с пометкой «несуществующий адрес». Я была уверена, что верно указала адресата. Но когда я перепроверила, то нашла ошибку: оказалось, что в адресе недоставало всего лишь одной маленькой точки, которую я пропустила. Какую большую роль сыграла эта маленькая точка в моей попытке связаться с человеком!

В Нагорной проповеди, когда Иисус объяснял, что пришёл исполнить Закон, а не отменить его, Он добавил слова сегодняшнего текста о том, что в Его Законе важен даже самый крошечный росчерк пера. Я испытала чувство вины, вспоминая мелочи, которые я делала вопреки Закону, или не делала, хотя их требует Закон, - «мелочи», которые воистину важны для нашего Законодателя, хотя тогда я не считала их такими уж важными.

Я прочла эту главу дальше, открывая для себя, что именно подразумевается под «наименьшим» и «величайшим», а также под праведностью, которая превзошла праведность некоторых введённых в заблуждение лидеров нации тех дней. Тогда я начала понимать, почему ничто в Законе Божьем не может быть изменено ни на единую крошечную точку или черту, и неважно, будут они добавлены или опущены. Это недопустимо ни мне, ни вам, ни кому-либо ещё.

Но нам с вами нужен Спаситель, потому Он и пришёл исполнить Закон. И Он возвеличил Закон Своим послушанием до самой малой его черты, доказывая тем самым, что по Его благодати заповеди Закона можно исполнить в полной мере. И Он на своем примере показал нам, как это сделать.

Насколько же в нашей христианской жизни важны детали! Важно, как именно мы подчиняемся Закону Божьему: делаем ли мы это по духу - в Его любви и благодати - или же делаем это как законники. Иисус показал нам путь - духовную природу Своего Закона, сделав его вечным обязательством с далеко идущими последствиями.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё (Матф 5.18).

Бесси Сименс Лобсиен

НЕРУШИМАЯ СКАЛА

 




ПППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

 

 

Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная (Ис 26.4).

 

Пророк Исаия говорит, что настоящая крепость не та, что сложена из гранитных валунов :

«Город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала» (Ис 26.1).

«Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире» (ст.3).

«Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня (крепость) вечная» (ст.4), потому что её нельзя захватить.

Пророк не говорит о том, что у твёрдых духом не будет проблем, он говорит о присутствии Всевышнего в их жизни : Господь уравнивает путь; Господь хранит в совершенном мире : «Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас» (ст.12).

Кажется, что проще идти «лукавым путём», приспосабливаться, уклоняться от повелений Божьего Закона. Но на самом деле благословения «прямого пути» намного превосходят приобретения «лукавого».

«Лукавый путь» хотя и кажется простым, но в нём нет главного - благословения Божьего.

Без благословения приобретения и достижения не в радость. Благословение, которое даёт Бог, отличается от того, что мы приобретаем сами : «Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит» (Прит 10.22).

среда, 7 октября 2026 г.

WHERE OUR WORLD COME FROM ?

 




ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО



CREATE - so called from nothingness into being, given the existence of that did not exist, to create out of nothing. The creation of the world - the manifestation of the highest Shea creative forces that caused the world or universe of subsistence (Webster's dictionary).

Oblivion is an imaginary place where is something not (Heb. SHEOL, Greek. HADES).

The first verse of Genesis teaches that the original creation of this world, his rough and chaotic condition, it was from nothing (Gezenius, Tesorus, 357; Gejk, "Watch for the Bible", vol.1, p.25). The Bible teaches us that the world was created that never existed.

"Faith experience that the eyelids are arranged by the word of God, so that from the unseen was visible" (Heb 11.6).

"In the beginning God created the heavens and the Earth" (Gen 1.1).

Creative power is the highest power. Nothing is stronger than her impossible myself to. It calls into being something before. As a sentient power, it goes back up to its highest point reaches the highest results. There is no subject more inaccessible to perception than it is. It is independent or absolute ("Creation Mass", M.A. Prajt, 175,176).

Science is not able to embrace the question of creation of matter from nothing. MATTER IS BEGINNING TO ARISE BY ITSELF. Therefore, it was created (R.Paterson, "The Errors of Evolution").

Essence of creation can never recognize the mystery of life. The theory that God created matter, creating a world that has no Foundation ("Testimonies", vol. 8, pp.258-259).

As to the question: "How do you explain it?" answer: "I did not explain this preserving, I learn these facts and to expect (Betex, "Science and Christianity", p.138).

Although no one can know God to perfection, but this should not stop us from the study of his works, so that I may know him better.

"The study could find God? Can completely comprehend the Almighty? He is above the heaven - what can you do? Deeper than hell - what can you learn?" (Job 11.7-8)

"But if you do not abide in unbelief, will be grafted in, for God is again instill their" (Rom 11.23).

ЗАКОН

 




LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL



   Закон Божий (десятислів'я) виданий, вимовлений і написаний Тим, Хто виводив Ізраїль з Єгипту, і це Христос.

   Закон Божий заснований на особистості Бога і є одкровення Його характеру : праведності (Пс 145.17 і Пс 119.172), святості (Лев 11.44 і Рим 7.12), істинності (Пс 31.6 і Мал 2.6), миру (Іван 16.33 і Пс 119.165), духовності ( Іван 4.24 і Пс 111.7-8), незмінності (Мал 3.6 і Пс 111.7-8), досконалості (Матв 5.48 і Пс 19.8), ЛЮБОВI (1 Івана 4.8 та Матв 22.36-40). Як бачите, і Бог, і закон мають ті ж самі властивості !

   Послух цьому закону розвиває незмінний характер, згідний з волею Божою та Його характером.

 

   Закон був відомий людям до Синаю :

I. «Так говорить Господь, Бог Ізраїлів: відпусти народ Мій» (Вих 5.1).

ІІ. «І як Лаван пішов стригти худобу свою, то Рахіль викрала ідолів, що були в його батька» (Бут 30.32).

ІІІ. Але фараон сказав: Хто такий Господь? (Вих 5.2) «Справи єгипетської землі, в якій ви жили, не чиніть» (Лев 18.3).

IV. «І ПОЧИВ В ДЕНЬ СЬОМИЙ ВІД ВСІХ СПРАВ СВОЇХ. І БЛАГОСЛОВИВ СЬОМИЙ ДЕНЬ І ОСВЯТИВ ЙОГО» (Бут 2.2-3).

V. «Тож покине чоловік свого батька та матір свою, і пристане до дружини своєї» (Бут 2.24). «Якщо я прийду до твого раба, то він (батько) побачивши, що немає хлопця, помре» (Бут 44.30-31).

VI. «Що ти зробив? Голос крові брата твого кличе до мене від землі» (Бут 4.10).

VII. «І побачив її Юда і сприйняв її за блудницю, бо вона закрила своє обличчя» (Бут 38.15).

VIII. «Всяка з кіз не з цятками і не з плямами, і з овець не чорна, це в мене крадене» (Бут 30.33).

IX. «Навіщо ти сказав: вона сестра моя?» (Бут 12.19).

X. «І побачила дружина, що дерево добре для їжі, і що воно приємне для очей і бажане» (Бут 3.6).

 

   Гріх є беззаконня, тобто порушення його (1 Івана 3.4).

   Гріх не ставиться за провину там, де немає закону (Рим 3.23). Отже, скрізь, де є гріх, існує моральний закон, обов'язковий для всіх.

  

   Оскільки гріх зарахований ВСІМ ЛЮДЯМ після гріхопадіння, то і ЗАКОН ОБОВ'ЯЗКОВИЙ для всіх людей до цього дня.

 

   Закон Божий існував ще до виходу з Єгипту :

   «За те, що Авраам послухався Мого голосу і дотримувався, що Мною заповідано було дотримуватися: накази Мої, устави Мої і закони Мої» (Бут 26.5).

 

   Закон однаковий для всіх націй, тому що: «Бо ми вже довели, що як юдеї, так і елліни, всі під гріхом, як написано: «Немає жодного праведного...» (Рим 3.9-10).

 

   Дотримуватися слід усіх заповідей БЕЗ ВИКЛЮЧЕННЯ. «Хто дотримується всього закону і згрішить в чомусь одному, той стає винен у всьому» (Як 2.1).

 

   Усі повинні поклонятися Богові в одній святині в той самий суботній день: «І синів чужинців, що приєдналися до Господа, щоб служити Йому і любити Ім'я Господа, бути рабами Його, ВСІХ ЗБЕРІГАЮЧИХ СУБОТУ ВІД ОБГАДНЕННЯ ЇЇ І ТВЕРДО ТРИМАЮЧИХ» - Iс 56.6).

   «Дам їм ВІЧНЕ ІМ'Я, яке не винищиться» (вiрш 5).

 

   Закон Божий незмінний.

   «НЕ ЗМІНЮ ІСТИНИ МОЄЇ, НЕ ПОРУШУ ЗАКЛАТУ МОГО, І НЕ ЗМІНЮ ТОГО, ЩО ВИШЛО З ВУСТ МОЇХ» (Пс 89.34-35).

 

   Люди не мають права переглядати його.

   «Не додавайте до того, що я наказую вам, і не відніимаййте від того; дотримуйтесь заповідей Господа Бога вашого, які я заповідую» - сказав Мойсей у Повторенні Закону.

 

   Христос підтвердив ці слова (Матв 5.17-19, Лука 16.17).

   Апостол Павло сказав :

   «Отже, ми знищуємо закон вірою? НІЯК; але закон СТВЕРДЖУЄМО» (Рим 3.31).

   Апостол Яків :

   «Так говоріть і так чиніть, як ті, хто має бути судимий за законом свободи» (Як 2.12).

   Апостол Іван :

   «Бо це Любов до Бога, щоб ми дотримувалися Його заповідей» (1 Івана 5.2).

  

   ХТО КАЖЕ: «Я ПІЗНАВ ЙОГО», АЛЕ ЗАПОВЕДЕЙ ЙОГО НЕ ДОБРАЄ, ТОЙ БРЕХУН (1 Івана 2.4).

 

   Дотримання закону - ознака святості :

   «Тут терпіння святих, які дотримуються Божих заповідей і віри в Ісуса» (Об'явл 14.12).

НЕВОЗМОЖНОГО НЕТ !

 




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 


Ограничены ли человеческие возможности ?

В Евангелии Христос называет Своим другом только Лазаря. Господь часто бывает в его доме, где Лазарь жил со своими сёстрами Марфой и Марией, в Вифании, деревне на юго-восточном склоне Елеонской горы, недалеко от Иерусалима. И вдруг Лазарь заболевает, он при смерти, сёстры сообщают об этом Учителю - они знают, что Он может исцелить любую болезнь! Но Господь не спешит на помощь. Он даёт Своему другу умереть, ждёт, когда его похоронят.

Иисус пришёл только спустя четыре для после смерти Лазаря, и люди говорили между собой: «Не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?» (Иоанн 11.6,37).

Мы верим, что Бог обладает всемогуществом - Он может всё; всеведением - Он знает всё; и вездесущностью - Он пребывает везде. Эти три качества перед лицом беды вызывают вопросы: если Бог всемогущ, то почему Он это допускает? Если Бог всеведущ, то почему не отвечает? Если вездесущ, то где Он был, когда я обращался к Нему за помощью? Почему Он медлит?

Господь говорит Марфе: «Я есмь воскресение и жизнь». И спрашивает: «Веришь ли сему?» Господь не отвечает на вопрос, почему Он замедлил и почему допустил смерть Лазаря. Он спрашивает, её о вере. Если бы Бог всегда отвечал на все наши вопросы о том, почему и зачем что-то произошло, то не осталось бы места для веры.

Вера в Бога подразумевает, что Его воля о нас всегда благая, хотя порой нам это трудно понять. Всевышний не хочет ввергнуть нас в несчастье или причинить нам вред: «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло» (Иер 29.11).

Спаситель говорит Марфе: «Если будешь веровать, увидишь славу Божию». Те, кто встречают печали с верой, перерождаются, ещё более укрепляются в вере и любви к Богу. Воскрешение Лазаря - это образ воскрешения во Христе каждого из нас, свидетельство того, что для Бога нет ничего невозможного.

 

Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир (Иоанн 11.27).

СЛАБЫЙ ПОЛ

 


ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ

 

 

В послесловии к рассказу Чехова «Душечка» Лев Толстой написал о благоразумном отношении к женщине :

 

«Женщины могут делать всё, что делают мужчины, и даже, может быть, лучше, но горе в том, что мужчины не могут делать ничего, близко подходящего к тому, что могут делать женщины. Да, это так; причем касается не одного вынашивания, рождения, кормления и начального воспитания детей, но мужчины не могут делать всего того высшего, лучшего и наиболее приближающего человека к Богу дела - дела любви, дела полного отдания себя тому, кого любишь, которое так хорошо и естественно делали и будут делать хорошие женщины.

Что было бы с миром и с нами, мужчинами, если бы у женщин не было этого величайшего свойства или они не проявляли бы его? Без женщин-телеграфисток, адвокатов, инженеров, учёных, сочинительниц мы обойдёмся, но без матерей, помощниц, подруг, утешительниц, любящих в мужчине всё то лучшее, что есть в нём, и неизменным внушением вызывающих и поддерживающих всё это лучшее, - без таких женщин плохо было бы жить на свете.

Не было бы Марии Магдалины у Христа, не было бы Клары у Франциска Ассизского, не было бы на каторге жён декабристов, не было бы у духоборов их жён, которые не удерживали мужей, а поддерживали их в мучениях за правду, не было бы тысяч и тысяч безызвестных женщин, утешительниц пьяных, слабых развратных людей, тех, для которых нужнее, чем кому-нибудь, утешения любви».

 

Будет ли правильно, если мужчины откажутся от мужественности, силы, целеустремленности, прагматичности и станут мягкими, безвольными, послушными, готовыми исполнить любое желание? Или будет ли правильно, если женщины откажутся от женственности, мягкости, эмоциональности и станут мужественными, прагматичными и жёсткими? Пусть мужчины остаются мужчинами, а женщины женщинами - в этом будет наше благоразумие.

 

Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни (1 Пет 3.7).

вторник, 6 октября 2026 г.

THE WINEYARD

 



UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU



Listen to another parable: there was a master of the House, who carried his vineyard, planted a fence, dug in the ground, built a tower and let it out to tenants, absented himself. When the time came, he sent his servants to the vinedressers to fruition; grape growers, grasping retainers, a beating that killed him and a stoning. Again he sent other servants more than the former; and with them went the same way. Finally, he sent to them his son, saying: to my son's will be ashamed. But the husbandmen saw the son, said among themselves: this is the heir; come, let us kill him and take possession of his inheritance. And, grasping it, pulled him out of the vineyard and killed him.

So, when the Lord of the vineyard cometh, what will he do to those vinedressers? They said to him: the villains ever betray an evil death, vineyard will give other grape growers who will give him the fruits in their seasons.

Jesus said to them: did you never read in the Scriptures: the stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner? This is from the Lord, and it is marvelous in our eyes? Because I tell you that the Kingdom of God will be taken from you and given to people, fruits; And he who falls on this stone will shatter, and whom he will drop the nut.

Matthew 21.33-44

 

 

Question : What is the vineyard of God ?  What is the main purpose of God and His people ?  That would be if Israel carried out this purpose ?

Answer :

The vineyard is a place of work to rescue the perishing. This work is God himself and those who He worships and obeys is his co-worker. Tai on Salvation altogether too deep to understand her completely. But the Lord never does for their other work. Those who worked for him who forgot it, inevitably will be banished, and their privilege to be the light of peace will be taken away and given to others.

Thus, God's purpose is to save as many people as possible, because he is "not advisable o someone who died". If God's people do not have acted the way he did, he could become the true light of the world and proliferated. The Jews do hipocrisy, creating lawlessness, persecuted the prophets and killed their Messiah, saying: "His blood upon us and upon our children", thereby doomed himself and his descendants in exile, the humiliation and the Holocaust.

 

Conclusion : The goal is the salvation of the people, and if they carried out this purpose, it would be a light to all Nations, have gained the fame and prosperity.

 

 

Question : Whether the person could realize God's plan ?

Answer :

Yes, man can and could embody God's plan in life. Certainly not by itself. Jesus said, "Apart from me you can do nothing". This means that every man by nature is sinful and weak. But if he agrees to join their weak force with divine power, he can do what God expects from him.

The way this is hard and cannot consist only of uninterrupted victories. On the road any repeatedly falls off, but the Lord is always there to help under-run and go on to the great goal-eternal salvation and return to paradise.

 

Conclusion : Everyone can fulfill God's plan for him, if He will not resist.

 

 

Question : Could the State of Israel embody the character of Christ, and to convert other peoples ?

Answer :

God created all conditions to ensure that every Member of His people, a whole people, and later Of Israel, his nature. But this did not materialize, and the reason for the Israelis. They missed his opportunity.

God always fulfills its promises and obligations, which is not true of the human age. To Israelis and were taken out of Egypt, to the promised land  spiritually purify and grow. But they went after other gods, which led to a retreat and both of persecution. And yet the Lord has not forgotten the Israelis and continues to do them a favor, as stated in the second commandment. So there was the State of Israel.

Even today, the people of Israel and to believe in the Messiah and become like Him. The thing is in their free choice and rejection of stubborn.

 

Conclusion : Only on the choice of the Israelis depends on whether they will have the character of Christ and whether a light for others.

 

 

Question : What is the atonement and what relationship it has to God's people ?

Answer :

God did not create sin but made its appearance, because this was the condition for the free choice of the individual. Before Lucifer rebelled and became the devil and Satan, Heaven, the Council defined the plan of salvation and redemption.

ATONEMENT - word, related to the notion of "redemption". Not all forever, to comprehend this mystery. It applies to all God's people, and each person individually. The greatest mercy of God to the fallen, any serious disturbances crime he has not committed, expressed in words: "fear not, for I have redeemed you".

The life of Christ as an example for all, and Its Crest is the guarantee of forgiveness and who-birth of everyone who wish: "Coming to me will drive Vaughn.

 

Conclusion : God hates the sin but loves the sinner. That is why he paid dearly for his salvation. This is an expiatory sacrifice.

 

 

Question : Is it possible to for man and God's people in General to live a sinless life ?

Answer :

Everyone got from Adam and Eve inherited a sinful nature. In this respect the whole moral law and not to sin he cannot. Why the Bible calls for the observance of the commandments? Because that is not in the status of the NII to man, strong to God. It's everyone who wish to give the power to transform your character, though it will take a very long time, and to achieve Holiness and heaven.

Example for us, Christ himself. He lived on Earth, was like us, experienced hunger, thirst, physical pain, was exposed to all the temptations. Nevertheless, he defeated sin and never sinned. This means that we act-would, if only we will not resist transforming grace.

Despite the fact that all people violate their obligations and stumble, and God is always faithful, he reveals to us the indulgence. So the way to salvation - is open to all. Everyone can be cleansed from sin and enter into a new world, which will no longer be anything unclean.

 

Conclusion : Even though people cannot become a Holy being, so it would make God. One need only ask.

 

 

Question : Whether the salvation of God's people Was Golgotha ?

Answer :

God has predestined to sin and its consequences, and foresaw it. And provided for the rescue plan. Calvary is its Center. Christ is so filled with love, even for the sake of a perishing sinner agreed to ascend the calvary.  He forecasted Judah too, and those who have It pierced.

For what Jesus ventured into it, God It magnified and glorified, as mentioned by Isaiah. One and the other are linked.

He came first to the Jews as those who elected the one God and a crush on y-used Him. They rejected him, and now the Lord nothing to go to the Gentiles. But it is also forgiving. And therefore not closed its benefit is to give to those who yelled "crucify him!"

 

Conclusion : The sacrifice of Christ to all those who took it. He is patient and waiting for everyone.

 

 

Question : How God was trying to teach his people ?

Answer :

Before the advent of Christ, many spoke on behalf of God: Moses, Joshua, judges. Prophets, many of which were killed for the truth and denouncing. The majority of the Jews became hypocrites and demagogues, good only in their own eyes.

Jesus, having come, taught, said in the Scriptures. Even Pilate acknowledged that he is the King of the Jews, and the Jews refused.

If the opposition and disobedience is a crucifix, then obedience is "resurrection and life". Jewish leaders also deliberately chose the first retreat and death.

 

Conclusion : God's longsuffering sent his followers to his people. Christ was the most important of all.

 

 

Question : Is the prophecy of Daniel to the Hebrews conditional or unconditional ?

Answer :

The prophecy of Daniel should be unconditional in sacrifice of Christ, as in saving the need of all the descendants of Adam and Eve, without exception. However, in the case of the Jews everything decides to select each of them, and all of them as a nation.

The Mission of Christ the SAME, Jews also missed the opportunity to enlighten the world.

Breaking stones Stephen, they have shown that they don't need a Messiah to come. Here already 2000 years they rejected it. Nothing good is to the Jewish people. However, some of them believed, and for the rest of the door is not yet closed.

 

Conclusion : The Jewish people is not elected, but the rescue plan for each, as Jew and Gentile, not cancelled.

ПЛАН

 


************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************


   Зважаючи на те, що сатана повстав проти Бога і обмовив Його, оголосивши Його несправедливим і жорстоким, Богові необхідно було виробити план придушення повстання: захистити і виправдати Свій характер правління так, щоб усі зацікавлені в цьому стороні залишилися цілком задоволеними.

   БОГ НЕ МIГ ВИПРАВДАТИ І ЗАХИСТИТИ СВОЄ ПРАВЛІННЯ, ЗМІНИВШИ ЗАКОН ЧИ ВИДАВШИ ІНШИЙ, БО ЦЕ Б УКАЗУВАЛО НА ПРАВОТУ САТАНИ В ТОМУ, ЩО БОГ НЕДОСТАНОВИЙ І НЕПРАВИЙ.

 

   Наступний план виправдав би Божий характер :

1. Законодавець (правитель) робиться підлеглим.

2. Він виконує Закон у всіх деталях, і цим показує, що Він не вимагає від своїх підданих підкорення закону, якому Він Сам не підкорявся б у подібних обставинах.

3. Будучи Сам не винним, ВІН ПРИЙМАЄ НА СЕБЕ покарання закону, як злочинець, цим показуючи всім інтелектуальним істотам, що Він не карає злочинця більше, ніж Він Сам готовий страждати при таких же обставинах.

4. І, нарешті, ВІН ПРОЩАЄ ЗЛОЧИННИКІВ, які каються, та примиряє їх із правлінням за умови, що вони більше не порушуватимуть Закон, але будуть його виконувати.

 

   Такий план переконав би усіх, що Правитель всесвіту справедливий і чинить милість не лише до вірних підданих, а й до невірних.

   Він гідний як Цар мати підданих і цим спростовує обвинувача.

 

   Оскільки Отець і Син єдині у творінні цього світу, вони єдині й у правлінні.

   Христос, як Творець, має повне право видати закон, який насправді і дав ним, бо Він сказав і написав його.

   «І всі пили одне й те духовне пиття: бо пили з духовного наступного каменю; камінь же був Христос» (1 Кор 10.4). Камінь - це закон написаний.

   Як Творець, Він був вищий за закон, не підпорядкований закону (на відміну від творінь).

 

   Але для переконання в Своєї справедливості, Отець і Син з'єдналися у плані викриття звинувачень сатани проти Божого закону та Його правління :

1.Син прийняв «насіння Авраамове» (Євр 2.16), став тілом і подібним до плоті гріховний народився «від діви» через непорочне зачаття божественним втручанням: «Се, діва в утробі прийме» (Іс 7.14). І прийняв образ раба.

2. Він залишив Свою божественність і став слабкою людською істотою: «Син нічого не може чинити Сам від Себе» (Іван 5.19). Він нічого не міг робити Сам по Собі, але зміцнюваний Отцем через Духа, Він робив все і цим довів, що звинувачення сатани немає підстав.

3. Він на кшталт гріховної плоті протистояв будь-якій спокусі до гріха. ВІН ВИКОНАВ ЗАКОН у всій його повноті.

 «Якщо заповіді Мої дотримуєтеся, будете в любові Моїй, як і Я дотримався заповіді Мого Отця і буду в Його любові» (Іван 15.10).

4. Після цього Христос, хоч і був без гріха, зазнав покарання закону - смерть (Рим 6.23). Звинувачення сатани, що покарання за порушення закону несправедливо, було спростовано, коли Сам Христос охоче постраждав і зазнав цього покарання замість грішника.

«Ось Агнець Божий, Який бере на себе гріх світу» (Іван 1.29). Тобто бере на себе покарання за гріх.

5. Нарешті, Христос воскрес із мертвих як безгрішна істота та переможець диявола.

 

   Таким чином, план Отця і Сина, який виявився у підпорядкуванні Христа закону і прийнятті Ним на себе покарання за гріх, цілком виправдав Бога, Його закон та Його правління.

 

   Крім затвердження Христом закону і небесного правління, НЕОБХІДНО БУЛО ЩЕ ЗНАЙТИ МОЖЛИВІСТЬ ПРОСТИТИ І ПРИМИРИТИ З БОГОМ ПОВСТАЛИХ ПІДДАНИХ.

   План прощення грішника і примирення його з Богом не повинен був допустити усунення закону та його покарання, бо це підтвердило б, що грішник або повсталий проти закону та правління Божого правий. Грішник міг би бути прощений тільки на тій умові, ЯКЩО ВЕЛИЧ ЗАКОНУ І КАРА ЗА ПОРУШЕННЯ ЙОГО ЗАЛИШАЮТЬСЯ В ПОВНІЙ СИЛІ.

 

   План порятунку грішника благодаттю, не позбавляючий закону величі і не послаблюючи покарання за порушення його, повинен заключати в собі таке :

1. Добровільний заступник, який не підлягає закону, вартий більше, ніж ВСІ ГРІШНИКИ, МАЄ ЗАНЯТИ МІСЦЕ ЗЛОЧИННИКА, підкоритися закону та тоді запропонувати грішникові свою праведність (послух) замість його гріха (неслухняності), взявши цей гріх.

2. ВІН ПОВИНЕН ПОМЕРТИ замість грішника для того, щоб той міг жити.

3. Нарешті, грішник отримує прощення, але тільки ЗА УМОВИ РАСКАЯННЯ в своїх гріхах і НАМІРУ  БІЛЬШЕ НЕ ПОРУШУВАТИ БОЖИЙ ЗАКОН.

 

   «Не знавши гріха, Він став для нас жертвою за гріх, щоб ми в Ньому стали праведними перед Богом» (2 Кор 5.1).

   Грішник повинен ДОЗВОЛИТИ Богу написати цей закон у свому серці та обіцяти за допомогою Божою у все подальше життя підкорятися Йому. «Вкладу закон Мій у нутро їх та на серцях їх напишу його, і буду їм Богом, а вони будуть Моїм народом» (Єр 31.33).

 

   Ангел не може бути таким заступником для занепалого світу, тому що він створена істота і підкоряється закону заради самого себе. Крім того, ангел менш цінний, ніж увесь світ, що загинув у гріхах, і тому він не міг стати рятівником людини.

 

   Ніхто, крім Христа - Творця і Законодавця і, отже, більшого, ніж усі створені істоти, не зміг би спокутувати світ. «Бо немає іншого імені під небом, даного людям, яким слід було б врятуватися» (Дії 4.12).

   Нескінченна любов Отця і Сина спонукала принести цю велику жертву.

   «БО ТАК ПОЛЮБИВ БОГ СВІТ, ЩО ВІДДАВ СИНА СВОГО ЄДИНОРОДНОГО, ДАБИ ВСЯКИЙ, ЩО ВІРУЄ В НЬОГО, НЕ ЗГИБ, АЛЕ МАВ ЖИТТЯ ВІЧНЕ» (Іван 3.16).

 

   Для виконання плану спасіння Христос прийняв тіло і підкорився закону, як людина. Він підкорився закону замість грішника. Він помер за грішників.

   Він обіцяв усіх грішників, які каються, примирити з Отцем і, простивши їм їхній гріх, виправдати їх перед Богом, АЛЕ ТІЛЬКИ БЛАГОДІСТЮ ЧЕРЕЗ ВІРУ. При цьому порятунок обіцяли людині за умови, що він перестане порушувати закон, тобто не буде грішити.

 

   План порятунку мав глибокий намір.

   Не тільки для того одного Христос зійшов на землю, щоб населення цього маленького світу вшанувало Закон, але ЩОБ ХАРАКТЕР БОЖИЙ БУВ ВИПРАВДАНИЙ ПЕРЕД УСІМ ВСЕСВІТОМ.

 

   Ця велика і довга боротьба почалася на небі між Михаїлом (Христом) та Люцифером, який є дракон, диявол і сатана (Об'явл 12.7-8).

 

   Сатана спочатку, хоч і був істотою досконалою і святою, херувимом, що осіняє («Як впав ти з неба, Денниця, син зорі!» (Іс 14.14)), але все ж таки істотою створеною і тому підпорядкованою Закону Творця.

   Коли Люцифер почав повставати проти Бога, Христос і Його ангели, сподіваючись врятувати його, радили йому підкоритися Божому правлінню. «Ось Він... і в своїх ангелах вбачає недоліки» (Йов 4.18). Але Люцифер не скорився. Настало його відкрите повстання, і його вигнали з неба.

   «Бо, якщо Бог ангелів грішних не пощадив, але, зв'язавши узами пекельного мороку, зрадив до суду для покарання… то, звісно, ​​знає Господь, як рятувати благочестивих від спокуси» (2 Пет 2.4,9).

   «І ангелів, які не зберегли своєї гідності, але залишили своє житло, дотримує у вічних кайданах, під мороком, на суд великого дня» (Юда 6).

   Всі зусилля були докладені для того, щоб переконати Люцифера в помилці. Було оголошено, що його неприязнь до Бога є безпричинною, і вказані наслідки непокори. Було запропоновано перейти на бік відданості Богу. Бог дозволив сатані продовжити свою роботу. Нарешті, дух ворожості перезрів у активне повстання.

   Коли сатана зробив той фатальний крок, він позбавив себе можливості повернутися до попереднього стану.

 

   Сатана програв свою битву на небі. Він з того часу протистоїть правлінню Божому. Різноманітні злочини і нещастя - справа його рук. Все це демонструє, що його зусилля запровадити найкраще правління виявилися нещасливою помилкою.

 

   Він протистоїть Христу тим лютіше, чим ближче його час іде до кінця (Об’явл 12.12).

 

   Як тільки Христос прийшов на землю, сатана відразу почав протистояти Йому, сподіваючись здобути над Ним перемогу, коли Він був у тілі людини :

- Він спонукав Ірода знищити Христа, як Він народився, але марно

- Він спокушав Христа до гріха, але не встиг у цьому

- Він намагався ввести Христа в гріх через невіруючих і фарисеїв та інших, тих, хто спокушав Його, і таким чином зробити невдалою місію Христа, але не мав успіху в цьому

- Він надихав своїх слуг зрадити Христа і розіп'яти Його, а потім спокушати Його зійти з хреста, але не вийшло

 

 

   АКТОМ РОЗП’ЯТТЯ ХРИСТА САТАНА ПОКАЗАВ СВІЙ ІСТИННИЙ, ЖОРСТОКИЙ І ТИРАНІЧНИЙ ХАРАКТЕР.

 

   Любов спонукала Отця і Сина цю велику жертву. Ми не знаємо, хто страждав більше - Христос на хресті чи Отець, що дивився на Нього.

 

   Коли розумні істоти дивляться на хрест, вони переконуються у Божій любові та винності сатани.

   Всі повинні прийти до хреста і ВИРІШИТИ ДЛЯ СЕБЕ, КОМУ СЛУЖИТИ.

ОСОБЫЙ GPS

 






^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 



Пришло время заменить наш минивэн, и я была в восторге от новой модели, которую мы выбрали. Автомобиль был оснащён системой GPS, и эта функция меня особенно заинтересовала.

Вскоре я решила навестить подругу, которая недавно переехала в другой район. Когда она объясняла, как к ней добраться, я уверенно ответила: «Просто дай мне свой адрес, и мы скоро увидимся». А когда пришло время поездки, я спокойно ввела его в навигационную систему автомобиля.

У меня было лишь общее представление о том, как добраться до места, но GPS обещал привести к месту назначения. Стрелка на экране ясно указывала, куда двигаться, голосовой помощник вовремя напоминал о поворотах, и я была спокойна. Однако вскоре у меня начали зарождаться сомнения.

«Продолжайте движение прямо еще шесть миль», - прозвучал приятный голос голосового помощника.

«Рассчитываю на тебя, - съязвила я, глядя на экран. - У нас всего десять минут, чтобы успеть вовремя».

Я не могла в это поверить, но дом подруги был прямо передо мной! GPS привёл меня к месту, выбрав другой маршрут. Более того, как я узнала позже, этот путь оказался короче.

Но духовный урок этого небольшого приключения, связанного с использованием современных технологий, показался мне просто поразительным. Если я могу настолько доверять компьютерной системе и следовать её указаниям, даже когда маршрут кажется неправильным, то почему же я порой сомневаюсь в том, что Бог способен привести меня туда, где мне будет хорошо?

Господь, помоги мне доверять небесному «GPS» - Твоему совершенному водительству - на всех жизненных путях. Дай мне веру, даже когда я не вижу и не понимаю Твоего замысла. В этом новом дне, который я хочу провести с Тобой, напоминай мне, что под Твоим руководством я могу достичь того, о чём и не мечтала.

 

И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: «вот путь, идите по нему», если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево (Ис 30.21).

 

Из библейских чтений



НЕВЕРНЫЙ ПОВОРОТ

 




<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 

 

 

Оглядываясь назад, я могу сказать, что прошедший год был довольно-таки хорошим для нашей большой семьи. Мы провели две замечательные свадьбы, праздновали рождение моего внука и внучатой племянницы. Однако именно по случаю свадьбы моего сына Эрика мы ощутили особую Божью заботу.

Церемония бракосочетания прошла в обычной праздничной обстановке. Собратья и друзья нашей первой церкви были очень любезны и щедры.

После мероприятия мы отправились в отель. Нам подробно объяснили, как добраться, однако ночью в незнакомом городе было трудно сориентироваться.

Мой старший сын Артур был за рулём первой машины в колонне. Он свернул не туда. Можете себе только представить ужас от того, что мы оказались ночью на оживлённой трассе?

Мы заблудились. В какую сторону ехать?

Те, кто следовал за Артуром, остановились, давая ему время сориентироваться. Случилось так, что заправочная станция находилась на шоссе прямо напротив того места, где мы остановились. За нашей машиной ехал мой другой сын, Рон.

Мы и не подозревали, что его бак был почти пуст. Мы свернули на заправочную станцию.

Мы благополучно добрались до отеля и лишь тогда поняли, что отклонение от маршрута было вовсе не случайно.

Бог позаботился о нас, и ошибка на дороге стала для нас скрытым благословением. Даже сейчас я вспоминаю тот случай с благодарностью нашему Богу, Который всегда спешит помочь на перепутье нашей жизни. Как добр наш Бог!

Господь, благодарю Тебя за то, что, хотя иногда мы сбиваемся на своем христианском пути, Ты находишь нас и нежно направляешь на Свой путь. Спасибо Тебе за любовь и заботу, даже когда мы можем этого не осознавать. Аминь.

Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя… Не бойся, ибо Я с тобою (Ис 43..4-5).

Марта Уокер