воскресенье, 2 августа 2026 г.

ГДЕ ЛЮБОВЬ 2


VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

 

 

Жил в городе сапожник Мартын Авдеич. Жил он в подвале, в горенке об одном окне. Окно было на улицу. В окно видно было, как проходили люди; хоть видны были только ноги, но Мартын Авдеич по сапогам узнавал людей. Мартын Авдеич жил давно на одном месте, и знакомства много было. Редкая пара сапог в околодке не побывала и раз и два у него в руках. На какие подмётки подкинет, на какие латки положит, какие обошьёт, а другой раз и новые головки сделает. И часто в окно он видал свою работу. Работы было много, потому что работал Авдеич прочно, товар ставил хороший, лишнего не брал и слово держал. Если может к сроку сделать - возьмётся, а нет, так и обманывать не станет, вперёд говорит. И знали все Авдеича, и у него не переводилась работа. Авдеич и всегда был человек хороший, но под старость стал он больше о душе своей думать и больше к Богу приближаться. Ещё когда Мартын у хозяина жил, померла у него жена. И остался после жены один мальчик - трёх годов. Дети у них не жили. Старшие все прежде померли. Хотел сначала Мартын сынишку сестре в деревню отдать, потом пожалел - подумал: «Тяжело будет Капитошке моему в чужой семье расти, оставлю его при себе». И отошёл Авдеич от хозяина и стал с сынишкой на квартире жить. Да не дал Бог Авдеичу в детях счастья. Только подрос мальчик, стал отцу помогать, только бы на него радоваться, напала на Капитошку болезнь, слёг мальчик, погорел недельку и помер.

 

Схоронил Мартын сына и отчаялся. Так отчаялся, что стал на Бога роптать. Скука такая нашла на Мартына, что не раз просил у Бога смерти и укорял Бога за то, что он не его, старика, прибрал, а любимого единственного сына. Перестал Авдеич и в церковь ходить. И вот зашёл раз к Авдеичу от Троицы земляк-старичок - уж восьмой год странствовал. Разговорился с ним Авдеич и стал ему на свое горе жаловаться.

- И жить,- говорит,- Божий человек, больше неохота. Только бы помереть. Об одном Бога прошу. Безнадёжный я остался теперь человек.

И сказал ему старичок :

- Не хорошо ты говоришь, Мартын, нам нельзя Божьи дела судить. Не нашим умом, а Божьим судом. Твоему сыну судил Бог помереть, а тебе - жить. Значит, так лучше. А что отчаиваешься, так это оттого, что ты для своей радости жить хочешь.

- А для чего же жить-то? - спросил Мартын.

И старичок сказал :

- Для Бога, Мартын, жить надо. Он тебе жизнь дат, для Него и жить надо. Когда для Него жить станешь, ни о чем тужить не станешь, и всё тебе легко покажется.

Помолчал Мартын и говорит :

- А как же для Бога жить-то?

И сказал старичок :

- А жить как для Бога, то нам Христос показал. Ты грамоте знаешь? Купи Евангелие и читай, там узнаешь, как для Бога жить. Там всё показано.

И запали эти слова в сердце Авдеичу. И пошёл он в тот же день, купил себе Новый Завет крупной печати и стал читать.

Хотел Авдеич читать только по праздникам, да как начал читать, так ему на душе хорошо стало, что стал каждый день читать. Другой раз так зачитается, что в лампе весь керосин выгорит, и всё от книги оторваться не может. И стал так читать Авдеич каждый вечер. И что больше читал, то яснее понимал, чего от него Бог хочет и как надо для Бога жить, и всё легче и легче ему становилось на сердце. Бывало, прежде, спать ложится, охает он и крехчет и всё про Капитошку вспоминает, а теперь только приговаривает: «Слава тебе, слава тебе, Господи! Твоя воля». И с той поры переменилась вся жизнь Авдеича. Бывало прежде, праздничным делом захаживая и он в трактир чайку попить, да и от водочки не отказывался. Выпьет, бывало, с знакомым человеком и хоть не пьян, а всё-таки выходил из трактира навеселе и говаривал пустое: и окрикнет и оговорит человека. Теперь всё это само отошло от него. Жизнь стала его тихая и радостная. С утра садится за работу, отработает своё время, снимет лампочку с крючка, поставит на стол, достанет с полки книгу, разложит и сядет читать. И что больше читает, то больше понимает и то яснее и веселее на сердце.

Случилось раз, поздно зачитался Мартын. Читал он Евангелие от Луки. Прочёл он главу шестую, прочёл он стихи: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую; и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому просящему у тебя давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».

Прочёл и дальше те стихи, где Господь говорит :

«Что вы зовёте меня: Господи, Господи! и не делаете того, что я говорю? Всякий приходящий ко Мне, слушающий слова мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне, почему, когда случилось наводнение, и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и не исполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое».

Прочел эти слова Авдеич, и радостно ему стало на душе. Снял он очки, положил на книгу, облокотился на стол и задумался. И стал он примерять свою жизнь к словам этим. И думает сам с собой :

- Что, мой дом на камне или на песке? Хорошо, как на камне. И легко так-то, один сидишь, кажется, всё и сделал, как Бог велит, а рассеешься - и опять согрешишь. Всё ж буду тянуться. Уж хорошо очень. Помоги мне Господи!

Подумал он так, хотел ложиться, да жаль было оторваться от книги. И стал читать ещё 7-ю главу. Прочёл он про сотника, прочёл про сына вдовы, прочёл про ответ ученикам Иоанновым и дошёл до того места, где богатый фарисей позвал Господа к себе в гости, и прочёл о том, как женщина-грешница помазала Ему ноги и омывала их слезами, и как Он оправдал её. И дошёл он до 44-го стиха и стал читать :

«И обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты сию женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал; а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла. Ты целования Мне не дал, а она с тех пор, как Я пришел, не перестаёт целовать у Меня ноги. Ты головы Мне маслом не помазал; а она миром помазала Мне ноги». Прочёл он эти стихи и думает: «Воды на ноги не дал, целования не дал, головы маслом не помазал...»

И опять снял очки Авдеич, положил на книгу и опять задумался.

«Такой же, видно, как я, фарисей-то был. Тоже, я чай, только об себе помнил. Как бы чайку напиться, да в тепле, да в холе, а нет того, чтобы об госте подумать. Об себе помнил, а об госте и заботушки нет. А гость-то кто? Сам Господь. Кабы ко мне пришёл, разве я так бы сделал?»

И облокотился на обе руки Авдеич и не видал, как задремал.

- Мартын! - вдруг как задышало что-то у него над ухом.

Встрепенулся Мартын спросонок :

- Кто тут?

Повернулся он, взглянул на дверь - никого. Прикурнул он опять. Вдруг явственно слышит :

- Мартын, а Мартын! смотри завтра на улицу, приду.

 

Очнулся Мартын, поднялся со стула, стал протирать глаза. И не знает сам,- во сне или наяву слышал он слова эти. Завернул он лампу и лег спать.

Наутро до света поднялся Авдеич, помолился Богу, истопил печку, поставил щи, кашу, развел самовар, надел фартук и сел к окну работать. Сидит Авдеич, работает, а сам всё про вчерашнее думает. И думает надвое: то думает - померещилось, а то думает, что и вправду слышал он голос. «Что ж, думает, бывало и это».

Сидит Мартын у окна, и столько не работает, сколько в окно смотрит, и как пройдёт кто в незнакомых сапогах, изогнется даже, выглядывает из окна, чтобы не одни ноги, а и лицо увидать. Прошёл дворник в новых валенках, прошёл водовоз, потом поравнялся с окном старый солдат николаевский в обшитых старых валенках с лопатой в руках. По валенкам узнал его Авдеич. Старика звали Степанычем, и жил он у соседнего купца из милости. Положена ему была должность дворнику помогать. Стал против Авдеичева окна Степаныч счищать снег. Посмотрел на него Авдеич и опять взялся за работу.

- Вишь, одурел, видно, я со старости,- сам на себя посмеялся Авдеич. - Степаныч снег чистит, а я думаю, Христос ко мне идёт. Совсем одурел, старый хрыч.

Однако стежков десяток сделал Авдеич, и опять тянет его в окно посмотреть. Посмотрел опять в окно, видит, Степаныч прислонил лопату к стене, и сам не то греется, не то отдыхает.

Человек старый, ломаный, видно, и снег-то сгребать силы нет. Подумал Авдеич: напоить его разве чайком, кстати и самовар уходить хочет. Воткнул Авдеич шило, встал, поставил на стол самовар, залил чай и постучал пальцем в стекло. Степаныч обернулся и подошёл к окну. Авдеич поманил его и пошёл отворить дверь.

- Войди, погрейся, что ль,- сказал он. - Озяб, чай.

- Спаси Христос, и то - кости ломят,- сказал Степаныч.

Вошёл Степаныч, отряхнулся от снега, стал ноги вытирать, чтобы не наследить на полу, а сам шатается.

- Не трудись вытирать. Я подотру, наше дело такое, проходи, садись,- сказал Авдеич. - Вот чайку выпей.

И Авдеич налил два стакана и подвинул один гостю, а сам вылил свой на блюдечко и стал дуть.

Выпил Степаныч свой стакан, перевернул дном кверху, и на него положил огрызок, и стал благодарить. А самому, видно, ещё хочется.

- Кушай еще,- сказал Авдеич и налил ещё стакан и себе и гостю.

Пьёт Авдеич свой чай, а сам нет-нет на улицу поглядывает.

- Али ждёшь кого? - спросил гость.

- Жду кого? И сказать совестно, кого жду: жду не жду, а запало мне в сердце слово одно. Виденье или так, сам не знаю. Видишь ли, братец ты мой; читал я вчера Евангелие про Христа-батюшку, как он страдал, как по земле ходил. Слыхал ты, я чай?

- Слыхать слыхал,- отвечал Степаныч,- да мы люди тёмные, грамоте не знаем.

- Ну вот, читал я про самое то, как он по земле ходил, читаю я, знаешь, как он к фарисею пришёл, а тот ему встречи не сделал. Ну так вот, читал, братец ты мой, я вчера про это самое и подумал: как Христа-батюшку честь честью не принял. Доведись, к примеру, мне или кому, думаю, и не знал бы, как принял. А он и приёму не сделал. Вот подумал я так-то и задремал. Задремал я, братец ты мой, и слышу, по имени кличет; поднялся я, голос, ровно шепчет кто-то, жди, говорит, завтра приду. Да до двух раз. Ну вот, веришь ли, запало мне это в голову - сам себя браню, и все жду его, батюшку.

Степаныч покачал головой и ничего не сказал, а допил свой стакан и положил его боком, но Авдеич опять поднял стакан и налил ещё.

- Кушай на здоровье. Ведь тоже думаю, когда Он, батюшка, по земле ходил, не брезговал никем, а с простым народом больше водился. Всё по простым ходил, учеников-то набирал все больше из нашего брата, таких же, как мы, грешные, из рабочих. Кто, говорит, возвышается, тот унизится, а кто унижается, тот возвысится. Вы меня, говорит, Господом называете, а Я, говорит, вам ноги умою. Кто хочет, говорит, быть первым, тот будь всем слуга. Потому что, говорит, блаженны нищие, смиренные, кроткие, милостивые.

Забыл свой чай Степаныч, человек он был старый и мягкослёзный. Сидит, слушает, а по лицу слезы катятся.

- Ну, кушай ещё,- сказал Авдеич. Но Степаныч перекрестился, поблагодарил, отодвинул стакан и встал.

- Спасибо тебе,- говорит,- Мартын Авдеич, угостил ты меня, и душу, и тело насытил.

- Милости просим, заходи другой раз, рад гостю,- сказал Авдеич.

Степаныч ушёл, а Мартын слил последний чай, допил, убрал посуду и опять сел к окну за работу - строчить задник. Строчит, а сам всё поглядывает в окно - Христа ждёт, все о Нем и об Его делах думает. И в голове у него все Христовы речи разные.

Прошли мимо два солдата, один в казённых, другой в своих сапогах, прошёл потом в чищеных калошах хозяин из соседнего дома, прошёл булочник с корзиной. Все мимо прошли, и вот поравнялась ещё с окном женщина в шерстяных чулках и в деревенских башмаках. Прошла она мимо окна и остановилась у простенка. Заглянул на неё из-под окна Авдеич, видит: женщина чужая, одета плохо и с ребёнком, стала у стены к ветру спиной и укутывает ребенка, а укутывать не во что. Одёжа на женщине летняя, да и плохая. И из-за рамы слышит Авдеич, ребёнок кричит, и она его уговаривает, никак уговорить не может. Встал Авдеич, вышел в дверь и на лестницу и кликнул :

- Умница! а умница! - Женщина услыхала и обернулась. - Что же так на холоду с ребёночком стоишь? Заходи в горницу, в тепле-то лучше уберёшь его. Сюда вот.

Удивилась женщина. Видит, старик старый в фартуке, очки на носу, зовёт к себе. Пошла за ним.

Спустились под лестницу, вошли в горницу, провел старик женщину к кровати.

- Сюда,- говорит,- садись, умница, к печке ближе - погреешься и покормишь младенца-то.

- Молока-то в грудях нет, сама с утра не ела,- сказала женщина, а всё-таки взяла к груди ребёнка.

Покачал головой Авдеич, пошёл к столу, достал хлеб, чашку, открыл в печи заслонку, налил в чашку щей, вынул горшок с кашей, да не упрела ещё, налил одних щей и поставил на стол. Достал хлеба, снял с крючка утирку и на стол положил.

- Садись,- говорит,- покушай, умница, а с младенцем я посижу, ведь у меня свои дети были - умею с ними нянчиться.

Перекрестилась женщина, села к столу и стала есть, а Авдеич присел на кровать к ребёнку. Чмокал, чмокал ему Авдеич губами, да плохо чмокается, зубов нету. Всё кричит ребеночек. И придумал Авдеич его пальцем пугать, замахнётся-замахнётся на него пальцем прямо ко рту и прочь отнимет. В рот не даёт, потому палец черный, в вару запачкан. И засмотрелся ребёночек на палец и затих, а потом и смеяться стал. И обрадовался и Авдеич. А женщина ест, а сама рассказывает, кто она и куда ходила.

- Я,- говорит,- солдатка, мужа восьмой месяц угнали далеко, и слуха нет. Жила в кухарках, родила. С ребёнком не стали держать. Вот третий месяц бьюсь без места. Проела всё с себя. Хотела в кормилицы - не берут: худа, говорят. Ходила вот к купчихе, там наша бабочка живет, так обещала взять. Я думала совсем. А она велела на той неделе приходить. А живёт далеко. Изморилась и его, сердечного, замучила. Спасибо, хозяйка жалеет нас заради Христа на квартире. А то бы и не знала, как прожить.

Воздохнул Авдеич и говорит :

- А одёжи-то теплой али нет?

- Пора тут, родной, тёплой одеже быть. Вчера платок последний за двугривенный заложила.

Подошла женщина к кровати и взяла ребёнка, а Авдеич встал, пошёл к стенке, порылся, принес старую поддёвку.

- На,- говорит,- хоть и плохая штука, а всё пригодится завернуть.

Посмотрела женщина на поддёвку, посмотрела на старика, взяла поддёвку и заплакала. Отвернулся и Авдеич; полез под кровать, выдвинул сундучок, покопался в нём и сел опять против женщины.

И сказала женщина :

- Спаси тебя Христос, дедушка, наслал, видно, Он меня под твое окно. Заморозила бы я детище. Вышла я, тепло было, а теперь вот как студёно завернуло. И наставил же он, батюшка, тебя в окно поглядеть и меня, горькую, пожалеть.

Усмехнулся Авдеич и говорит :

- И то Он наставил. В окно-то я, умница, неспроста гляжу.

И рассказал Мартын и солдатке свой сон, и как он голос слышал, что обещался нынешний день Господь прийти к нему.

- Всё может быть,- сказала женщина, встала, накинула поддёвку, завернула в нее детище и стала кланяться и опять благодарить Авдеича.

- Прими, ради Христа,- сказал Авдеич и подал ей двугривенный -платок выкупить. Перекрестилась женщина, перекрестился Авдеич и проводил женщину.

Ушла женщина; поел Авдеич щей, убрался и сел опять работать. Сам работает, а окно помнит, как потемнеет в окне, сейчас и взглядывает, кто прошёл. Проходили и знакомые, проходили и чужие, и не было никого особенного.

И вот, видит Авдеич: против самого его окна остановилась старуха, торговка. Несёт лукошко с яблоками. Немного уж осталось, видно, всё распродала, а через плечо держит мешок щепок. Набрала, должно быть, где на постройке, к дому идёт. Да, видно, оттянул ей плечо мешок; захотела на другое плечо переложить, спустила она мешок на панель, поставила лукошко с яблоками на столбике и стала щепки в мешке утрясать. И пока утрясала она мешок, откуда ни возьмись, вывернулся мальчишка в картузе рваном, схватил из лукошка яблоко и хотел проскользнуть, да сметила старуха, повернулась и сцапала малого за рукав. Забился мальчишка, хотел вырваться, да старуха ухватила его обеими руками, сбила с него картуз и поймала за волосы. Кричит мальчишка, ругается старуха. Не поспел Авдеич шила воткнуть, бросил на пол, выскочил в дверь, даже на лестницу спотыкнулся и очки уронил. Выбежал Авдеич на улицу: старуха малого треплет за вихры и ругает, к городовому вести хочет; малый отбивается и отпирается.

- Я,- говорит,- не брал, за что бьёшь, пусти.

Стал их Авдеич разнимать, взял мальчика за руку и говорит :

- Пусти его, бабушка, прости его, ради Христа!

- Я его так прощу, что он до новых веников не забудет. В полицию шельмеца сведу.

Стал Авдеич упрашивать старуху :

- Пусти,- говорит,- бабушка, он вперёд не будет. Пусти ради Христа!

Пустила его старуха, хотел мальчик бежать, но Авдеич придержал его.

- Проси,- говорит,- у бабушки прощенья. И вперёд не делай, я видел, как ты взял.

Заплакал мальчик, стал просить прощенья.

- Ну, вот так. А теперь яблоко на, вот тебе.

И Авдеич взял из лукошка и дал мальчику.

- Заплачу, бабушка,- сказал он старухе.

- Набалуешь ты их так, мерзавцев,- сказала старуха. - Его так наградить надо, чтобы он неделю на задницу не садился.

- Эх, бабушка, бабушка,- сказал Авдеич. - По-нашему-то так, а по-Божьему не так. Коли его за яблоко высечь надо, так с нами-то за наши грехи что сделать надо?

Замолчала старуха.

И рассказал Авдеич старухе притчу о том, как хозяин простил оброчнику весь большой долг его, а оброчник пошёл и стал душить своего должника. Выслушала старуха, и мальчик стоял слушал.

- Бог велел прощать,- сказал Авдеич,- а то и нам не простится. Всем прощать, а несмысленому-то и поготово.

Покачала головой старуха и вздохнула.

- Так-то так,- сказала старуха,- да уж очень набаловались они.

- Так нам, старикам, и учить их,- сказал Авдеич.

- Так и я говорю,- сказала старуха. - У меня самой их семеро было,- одна дочь осталась.

И стала старуха рассказывать, где и как она живёт у дочери и сколько у ней внучат.

- Вот,- говорит,- сила моя уж какая, а всё тружусь. Ребят, внучат жалко, да и хороши внучата-то; никто меня не встретит, как они. Аксютка, так та ни к кому и не пойдёт от меня. Бабушка, милая бабушка, сердечная... - И совсем размякла старуха.

- Известно, дело ребячье. Бог с ним,- сказала старуха на мальчика.

Только хотела старуха поднимать мешок на плечи, подскочил мальчик и говорит :

- Дай я снесу, бабушка, мне по дороге. - Старуха покачала головой и взвалила мешок на мальчика.

И пошли они рядом по улице. И забыла старуха спросить у Авдеича деньги за яблоко. Авдеич стоял и всё смотрел на них и слушал, как они шли и что-то все говорили.

Проводил их Авдеич и вернулся к себе, нашел очки на лестнице, и не разбились, поднял шило и сел опять за работу. Поработал немного, да уж стал щетинкой не попадать и видит: фонарщик прошел фонари зажигать. «Видно, надо огонь засвечать»,- подумал он, заправил лампочку, повесил и опять принялся работать. Докончил один сапог совсем; повертел, посмотрел: хорошо. Сложил струмент, смел обрезки, убрал щетинки, и концы, и шилья, снял лампу, поставил её на стол и достал с полки Евангелие. Хотел он раскрыть книгу на том месте, где он вчера обрезком сафьяна заложил, да раскрылась в другом месте. И как раскрыл Авдеич Евангелие, так вспомнился ему вчерашний сон. И только он вспомнил, как вдруг послышалось ему, как будто кто-то шевелится, ногами переступает сзади его. Оглянулся Авдеич и видит: стоят точно люди в тёмном углу - стоят люди, а не может разобрать, кто такие. И шепчет ему на ухо голос :

- Мартын! А Мартын. Или ты не узнал Меня?

- Кого? - проговорил Авдеич.

- Меня,- сказал голос. - Ведь это Я.

И выступил из тёмного угла Степаныч, улыбнулся и как облачко разошёлся, и не стало его...

- И это Я,- сказал голос.

И выступила из тёмного угла женщина с ребёночком, и улыбнулась женщина, и засмеялся ребёночек, и тоже пропали.

- И это Я,- сказал голос.

И выступила старуха и мальчик с яблоком, и оба улыбнулись, и тоже пропали.

И радостно стало на душе Авдеича, перекрестился он, надел очки и стал читать Евангелие, там, где открылось. И наверху страницы он прочел :

- И взалкал Я, и вы дали Мне есть, жаждал, и вы напоили Меня, был странником, и вы приняли Меня...

И внизу страницы прочёл ещё :

- Так как вы сделали это одному из сих братий моих, меньших, то сделали Мне (Матфея 25 глава).

И понял Авдеич, что не обманул его сон, что, точно, приходил к нему в этот день Спаситель его и что, точно, Он принял его.

ГДЕ ЛЮБОВЬ 1

 



VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

 

 

И Царь скажет им в ответ : «истинно говорю вам : так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф 25.40).

В рассказе «Где любовь, там и Бог» Лев Толстой показывает, что и в повседневной рутине жизни можно послужить Христу.

Главный герой рассказа - сапожник Мартын Авдеич - под старость стал больше задумываться о вечном. Его знакомый посоветовал купить Евангелие, чтобы научиться жить для Бога. Сапожник так и сделал : купил Евангелие, напечатанное самым крупным шрифтом, и много его читал.

Однажды во сне он услышал голос. Говорящий сказал, что придёт к нему завтра. Мартын Авдеич понял, что это Христос. На следующий день работа у него не идёт, всё смотрит в окно и ожидает, когда придёт Христос.

Утром увидел Мартын замёрзшего дворника Степаныча, который от холода и усталости еле двигается, и пригласил его погреться, угостил чаем, рассказал, что ждёт Христа. Когда дворник ушёл, снова стал Мартын смотреть в окно и увидел женщину, которая прятала от ветра ребёнка, пыталась его укутать, а нечем было. На дворе зима, а женщина была в летней одежде. Позвал Мартын её, согрел, накормил, дал какую нашел одежду, денег.

Потом смотрит в окно и видит, что мальчик украл у старушки яблоко, та его поймала - и в полицию вести. Мартын выскочил на улицу и уговорил отпустить. Сказал, что в Евангелии прочитал, что надо прощать. Вернулся Мартын к себе и стал собирать инструменты, наступил вечер. Открыл Евангелие и слышит, что сзади что-то шевелится, обернулся, а оттуда кто-то говорит ему :  «Мартын, или ты не узнал Меня? Это я, говорит, женщина с ребёнком. И это я, говорит, старушка и мальчик с яблоком». И тогда Мартын понял, что сон его исполнился.

Где любовь, там и Бог. Любовь придаёт делу смысл. Как тело мертво без духа, так дело мертво без любви : «И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу» (Кол 3.23-24).

суббота, 1 августа 2026 г.

ORIGIN OF SPECIES

 






YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY



Darwin teaches that all life on Earth arose by chance. His theory was the popular not as a scientific work, but as an ideology (what God does).

He taught that all living things - from the same ancestor. However, prove it and couldn't.

The cell or organism of about 0.01 mm it is very difficult to compartmentalize.

To say that this is a coincidence, both argue that the plane, a Boeing-747 can arise from the Vortex or the hurricane.

No fossils of transitional links not found: from unicellular to multicellular, from fish to frogs etc Archaeopteryx and the Coelacanth is an extinct species of animals, and no intermediaries.

Mutation never form a new form (e.g., eye of the animal without eyes), and lead only to illness, degeneration and death.

 

One more example :

Fish celikant, which was considered the "fossil", was found alive on the big depth from which it never rises to the surface. Hence this brush-feather  fish no "intermediate" link. Primitive feet and half-lungs was believed to have celikant finds, no; This fact became the real shock for all evolutionists.

СЛIДОПИТИ

 





ΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔΔ




ОБIЦЯНКА

Милiстю Божою :

* Я буду чистий
* Я буду добрий
* Я буду доброзичливий
* Буду шанувати закони слідопитів
* Буду слугою Бога та другом людей

 

ЗАКОНИ

* Починати день з ранкового читання

* Чесно виконувати свій обов'язок

* Дбати про своє тіло

* Бути добрим, ввічливим, слухняним

* Достойно вести себе у святилищі

* З піснею в серці виконувати доручення Бога

 

ГIМН

Нас Слiдопитами звуть,

Бо ми слуги Божi всi,

Вiрними ми хочем буть

В добротi та чистотi.

Ми вiстку несемо у свiт,

Свободу i Божу любов,

Спаситель, наш Цар Iсус прийде

За нами знов !

Спаситель, наш Цар Iсус прийде

За нами знов !

ВСЁ БУДЕТ ХОРОШО !

 


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




Однажды христианский писатель стал свидетелем того, как маленький мальчик на трёхколёсном велосипеде чуть не попал под колёса грузовика. Он мчался вниз по склону прямо навстречу машине, но в последний момент его велосипед наскочил на камень и перевернулся, предотвратив непоправимое. Весь в ссадинах и слезах, мальчик побежал домой, где его утешили и обработали раны.

Описывая эту сцену, автор представил себе мысли мальчика и его мамы. Вероятно, они задавались вопросом: «Почему Бог не сохранил от падения?» С точки зрения писателя, жизнь мальчика была спасена именно камнем.

В 1986 году мне отказали в должности директора капелланского служения, отдав её человеку, который не имел ни моего уровня образования, ни опыта в этой сфере. Я была зла, обижена и очень расстроена. Я плакала перед Богом, рассказывая Ему о несправедливости этой ситуации.

Однако вскоре я узнала, что нахожусь на третьем месяце беременности, и увидела в той ситуации мудрость Божью. Более того, мой новый начальник увеличил мне зарплату, которая была сравнима с той, что я получала бы на должности директора.

Бог видит всю картину. Наше прошлое, настоящее и будущее для Него существуют одновременно. Это трудно постичь, но Ему уже известно наше будущее. Самое удивительное в этой тайне то, что Он обещал для нас славный конец. «Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер 29.11).

Так же как и маленького мальчика, ссадины и синяки этой жизни печалят меня. Их можно легко принять за дело чьих-то рук, ошибки, в которых я виновата сама, или просто несчастные случаи. Однако Господь говорит, что Он утверждает мои стопы, и я не упаду (Пс 36). Даже ошибки находятся под Его управлением. Упав, я могу в слезах побежать к Тому, Кто утешит и вылечит меня. Он знает всю картину и говорит: «Всё в итоге приведёт к лучшему».

 

Велик Господь наш, и велика крепость Его, и разум Его неизмерим (Пс 146.5).

КОНВЕЙЕР ПО ПРОИЗВОДСТВУ ЕДЫ

 





жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж

 

 

Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе; не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что Я дам тебе (Иез 2.8).

Вредная еда. Как много раз я слышала эти слова! Вспоминаю, как в детстве моя мама каждый день подчёркивала, как важно есть питательную пищу, чтобы мои брат, сестра и я росли здоровыми.

Если нам не нравились полезные блюда, она рассказывала нам об их питательной ценности и объясняла, почему так важно их есть. Но нам часто хотелось есть вредные продукты. Несмотря на её слова, часто после школы я тратила карманные деньги на вредную еду, которую так любила.

Прошло много лет. Теперь, когда у меня есть свои дети, я всё время напоминаю им о принципах, которым научила меня моя мама.

Питательная ценность вредных продуктов не изменилась и сегодня. Сегодня мы можем выбирать из большего разнообразия вариантов, цветов и вкусов, которые привлекают внимание и возбуждают вкусовые рецепторы. Такая еда всегда перед глазами: мы видим её в рекламе и на полках магазинов. «Что я могу с этим сделать? Что мы все можем сделать?» - задаюсь я вопросами. Когда я вспоминаю, как ела вредную пищу вопреки принципам моей матери, мне на память приходит текст: «Когда я был младенцем… по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем [женщиной], то оставил младенческое» (1 Кор 13.11).

Сегодня я молюсь о том, чтобы мне питаться только теми продуктами, которые помогают моему физическому и умственному здоровью. Я знаю, что если моё тело будет болеть, это отразится и на моём духовном состоянии.

Господь, я благодарна Тебе за советы моей матери о вредной пище, а также за Твои советы, которые Ты даёшь всем Своим детям в Твоём Слове. Помоги мне всегда ставить отношения с Тобой на первое место, чтобы они улучшались каждый день. Помоги помнить, что Твой путь всегда лучший, даже если сатана пытается убедить меня в другом.

Энни Бест