THE LAW

 

UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU

STRONG KEEP THE ADMONITION, do not leave, God bless him, because IT is YOUR LIFE.

Proverbs 4.13

It is not enough to just know about life, you need to know how to LIVE.

No case has no success without it, neither the business nor in the economy, anywhere.

And the good life regardless of knowledge of the rules and their application.

Everything in the universe is subject to certain laws. We need to know not only the legislative districts of nature, but also MORAL LAWS.

Christ spoke of knowledge with His sermon on the mount :

Blessed are those who hunger and thirst after righteousness, for they shall be filled (Matthew 5.6).

Seek ye first the Kingdom of God and his righteousness (Matthew 6.33).

Ask, and it shall be given you; seek, and you will find; knock, and it shall be opened to you (Matthew 7.7).

 

WITHOUT TRUTH OF GOD LIFE MAKES NO SENSE.

The truth of God is nothing else than the God of revelation, the laws and regulations of the faith, life, and salvation

 (Psalm 119.138,142).

 

The only way of life and salvation

 

Laws of life were known during the ancient times. They were known for even the first human beings (Gen 2.16-17, 26.5).

In addition, they believe in the coming of the Redeemer and Saviour of the world Jesus Christ (John 8.56, Heb 11.4).

For us to remain the same Commandments for them :

Beloved! I am writing you a new commandment, but not the precept of the ANCIENT, YOU HAVE HAD FROM THE BEGINNING. Ancient commandment is the word which ye have heard from the beginning.

1 John 2.7

FAITH is in close connection with the observance of the COMMANDMENTS (James 2).

Anyone that knows God (or believe in Him), but loath to know the law of God, does not deserve the approval of God   (Luke 6.46, Titus 1.16).

 

Did Christ the ten commandments?

 

Christ said that the law of God is immutable (Matt 5.17-18).

This is confirmed in Ps 111.7-9

Who will break one commandment, the one to itself brings condemnation (Matt 5.19).

"The slightest be called least in the Kingdom of heaven" - means, such a person will not place there. Christ will tell these people: DEPART FROM ME, MAKING of LAWLESSNESS, (Matt 7.23).

The ten commandments in the teachings of Christ and the Apostles :

I. "Then Jesus said unto him, get thee behind me, Satan: for it is written: the Lord thy God worship and serve Him Alone" (Matt 4.10).

II. "So we, being born of God, should not think that the deity is like gold, or silver, or stone, receives the IMAGE of art and FICTION OF MAN" (Acts 17.29).

III. "First of all, my brothers, do not swear neither Heaven nor Earth, and not another oath, but so will you "Yes, yes" and "no, no", so that you don't fall condemned" (Jac 5.12).

IV. "Therefore for the people of God, still Sabbath (Saturday). For someone who came into His mind, and he calmed down from his work as God" (Heb 4.9-10).

V. "Honor your father and mother, this is the first commandment with promise: Yes you will have the benefit of, and have  you long live on Earth" (Eph 6.2-3).

VI. "For He who said: "thou shalt not commit adultery", and said: "do not kill" " (Jac 2.11).

VII. "Therefore, if you are not adultery, but will kill, you're also a criminal law"  (ibid.).

VIII. "Who steal, not to?, and better work, making yourself useful to was what to give to the needy" (Eph 4.28).

IX. "Therefore, to leave the lie, speak truth each his neighbor..." (Eph 4.25).

X. "What shall we say then? Is the law SIN? But I only found out a sin except through the law. For I would not have known covetousness unless the law had said: do not covet" (Rom 7.7).

There are other indications that the commandments. It is said that the LAW COULD NOT BE CHANGED BY GOD                   (Psalm 89.35).

 

Christ in His teachings have repeatedly pointed to the observance of the commandments (Matthew 19.16-19). Consequently, the commandments are an integral part of the teachings of Christ and adherence to them is a prerequisite for entry into eternal life.

Described in the books of the Apostles (Rev 22.14, John 5.3).

The Apostle Paul wrote about observance of the commandments and the characteristics of the law (Romans 7.3-22).

Thus, the Act, performed by Jesus Christ, is also necessary for us, Christians. On its own, we are not able to execute it, but heavenly father has promised to help us through the Holy Spirit, if we ask Him for help.

 

Here is His promise :

And I will give you a new heart and a new spirit will give you; and take out the flesh of your heart of stone, and give you a heart of flesh. I will put my spirit within you and do what you will make in commandments Ho my statutes and My will to respect and fulfill.

Ezekiel 36.26-27

АНТИХРИСТ I САТАНА !

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

І проти Всевишнього вимовлятиме слова і пригнічуватиме святих Всевишнього; навіть буде мріяти скасувати в них святкові часи і закон, і вони будуть віддані в руку його до часу і часів та півчасу.

Даниїл 7.25

 

Яка поведінка малого рогу символізує ставлення папської влади до Всевишнього?

«І проти Всевишнього вимовлятиме слова» (Дан 7.25).

 

Як Павло, говорячи про людину гріха, описує цю саму владу?

«Той, хто чинить опір і звеличується понад усе, званий Богом або святинею, так що в храмі Божому сяде він, як Бог, видаючи себе за Бога» (2 Фес 2. 4 ).

Примітка.

Наведені нижче витяги з праць багатьох авторитетних богословів, більшість з яких - прихильники католицької церкви, показують нам, до чого дійшло папство у своїх претензіях на авторитет та владу Бога.

 

«Усі імена та титули, якими в Писанні названий Христос, як глава церкви, однаково ставляться і до папи римського» (Robert Bellarmine, Disputatones de Controversiis, Tom.2, «Controversia Prima», Book 2 [De Consiliorum Auctoritate» ], chap.17 [1628 ed.], vol.1, p.266).

«Бо ти є Пастир, ти - лікар, ти - чоловік, ти - владика, ти - Бог на землі» (Christofor Marcellus Oration в Fifth Lateran Council, 4th session, in J.D.Mansi, Sacorum Conciliorum... Collectio, vol.32, col.761).

«Бо не людина, а Бог відокремлює римського понтифіка, який виконує функції не смертної людини, а всемогутнього Бога, зважує потреби чи вигоди церков і має не людську, а Божественну владу» («The Decretas of Gregory IX», Book 1, title 7 , chap.3, in Corpus Juris Canonici [1555-56 ed.], vol.2, col.203).

«Папа є верховним суддею закону всієї землі… Він є не тільки вічним первосвящеником, але й царем усіх царів і паном усіх панівних» (La Civilta Catolica, March 18, 1871, guoted in Leonard Woosley Bacon, An Inside View of the Vatican Council [ American Tract Society ed.], p.229, n.).

«Христос доручив Свій земний престол головному понтифіку… тому що Йому належить вся влада на небі та на землі… Отже, головний понтифік, який є намісником Христа, має всю Його владу» (Corpus Juris Canonici [ 1555-56 ed. ] , vol. 3, Extravagantes Communes, Book 1, Chap.1, Col.29, Transl. від Porro Subesse Romano Pontiff).

«Папа римський увінчаний потрійним вінцем - як цар неба, землі та пекла» (Lucius Ferraris, Prompta Biblioteca, Papa, art.2 [1772-77 ed.], vol.6, p.26).

«Усім віруючим у Христа необхідно бути твердо впевненими в тому, що римський понтифік на священному папському престолі є архієпископом всієї землі і наступником блаженного Петра, першого з усіх апостолів, істинного намісника Ісуса Христа. Блаженний Петро був главою всієї церкви, батьком і вчителем усіх послідовників Ісуса Христа, і через нього римський понтифік отримав Божественну силу і владу, щоб керувати, живити, пасти та панувати над всесвітньою церквою Ісуса Христа» (Pastor Aetrenus, publ. in the fourth session of the Vatican Council, 1870, chap.3, in Philipp Shaff, Creeds of Christendom [New York: Harper], vol.2, p.262).

«Ми вчимо і визначаємо, що відкритою нам понад догмою є те, що римський понтифік, перебуваючи на своїй кафедрі або виконуючи покладені на нього обов'язки пастиря, лікаря та вчителя всіх християн, силою своєї вищої влади визначає вчення церкви у всьому, що стосується віри та моральності, щоб вся церква слухалася цього вчення. З Божественною допомогою, обіцяною папі в блаженному Петрі, він має непогрішність і, згідно з волею Божественного викупителя, який бажає, щоб Його церква мала виняткове право визначати вчення про віру і моральність, встановлення римського понтифіка є незмінними ні подальшими його встановленнями» (Там же, chap.4, pp.270,271).

 

Серед 27 тверджень, відомих як «Накази Гільдебранда», який під ім'ям Григорія VII обіймав папський престол з 1073 по 1087 рік, містяться такі :

2. Лише римський понтифік може по праву мати титул владики світу.

6. Ніхто… не може жити під одним дахом із відлученим від церкви.

9. Усі князі можуть цілувати лише його стопи.

12. Папа має владу зміщувати імператорів.

18. Його висловлювання ніхто не має права переглядати, тоді як він може переглядати рішення інших.

19. Папу судити ніхто не може.

22. Католицька церква непогрішна. Вона ніколи не робила помилок і ніколи не зробить їх, бо про це говорить Писання.

26. Ніхто не може вважатися католиком, не приймаючи справжнього вчення католицької церкви.

27. «Він (папа) може звільняти васалів від залежності безбожних правителів (сюзеренів) (Cesare Baronius, Annales, 1076, secs.31-33, vol.17 [1869 ed.], pp.405,406).

«Вони наділили папу непогрішністю, яка властива лише Богові. Вони надали собі Божественне право прощати гріхи. Вони заявляють про те, що можуть відчиняти та зачиняти шляхи на небеса, забуваючи про те, що все перебуває в руках Божих. Вони заявляють, що папи вище за всіх царів земних і що вони без Бога можуть звільнити цілі народи від їхньої присяжної залежності і вірності своїм королям, якщо ці королі їм не подобаються. Вони прямо виступають проти Бога, розпродуючи індульгенції від гріхів, а це найгірше з усіх їхніх богохульств» (Adam Clarke, Commentary, on Daniel 7.25).

 

 

Що говорить пророцтво про ставлення малого рога до народу Божого?

«І пригнічуватиме святих Всевишнього» (Дан 7.25).

Примітка.

«Згідно з перерахованими кривавими принципами, папство жорстоко переслідувало народ Божий. Особливо сильними ці гоніння стали, починаючи з XI-XII століть, і, то слабшаючи, то знову посилюючись, вони тривали майже донині, залишивши особливу сторінку історія християнства.

Після того як в канонах Орлеана прозвучав відкритий заклик до знищення єретиків, пішли хрестові походи, встановлення інквізиції, жорстокі спроби знищити вальденсів, винищення альбігойців, знущання над лоллардами, жорстокі війни проти Богемії з метою винищити її Яна Гуса та Єроніма, а також безлічі інших вірних послідовників Христа. Ось лише короткий перелік того, що до Реформації робила католицька церква, щоб підкорити всі народи своєї влади. Але й згодом католицька церква не раз без межі жорстокістю обрушувалася на своїх супротивників, як це було в Нідерландах, не припинялися муки і тортури інакодумців під час правління королеви Марії, винищувалися вогнем і мечем прихильники Реформації в Іспанії та Італії, гоніння в Польщі, потім пішли Варфоломіївська ніч у Парижі, переслідування гугенотів і всі звірства та віроломства, пов'язані зі скасуванням Нантського едикту. Ось лише найвідоміші і привертають увагу історичні факти, які свідчать про виконання старозавітного пророцтва. При цьому ми не згадали про повільні і таємні вбивства вірних християн священною інквізицією, суди якої діяли повсюдно» (T.R.).

У книзі Ллорента «Історія інквізиції в Іспанії» наводиться перелік приблизно всіх жертв інквізиції в Іспанії. Автор обіймав посаду секретаря священної інквізиції, і ми можемо цілком довіряти цьому авторитетному свідченню. Ллорент стверджує, що тільки в одній Іспанії понад 300 тис. осіб було знищено внаслідок переслідувань інквізиції, з яких 31912 були живцем спалені на багатті.

Мільйони людей у Європі були страчені за свої християнські переконання.

«Те, що католицька церква пролила безневинної крові більше за будь-кого за всю історію людства, для всіх є безперечним фактом. Документальне свідчення про багато беззаконь папства стосовно інакодумців настільки приховані, що просто неможливо сформувати повне уявлення про те, скільки людей стали його жертвами, і ніяка уява не в змозі уявити всі їхні страждання» (W.E.H.Lecky, History of the Rise and Influence Spirit of Rationalism in Europe [1910 ed.], vol.2, p.32, див. також The Catholic Encyclopedia, p.362).

 

Що свідчить пророцтво щодо подальшої роботи малого рога?

«Навіть мріє скасувати у них святкові часи та закон» (Дан 7.25).

Примітка.

Ось що пише католицький автор про владу папи змінювати Божественні накази :

«Папа римський має такий авторитет, владу і силу, що може видозмінювати, роз'яснювати і тлумачити навіть Божественні закони, оскільки має Божу владу і діє як намісник Бога на землі» (Lucius Ferraris, Prompta Biblioteca, «Papa», art.2).

Хоча Десять Заповідей, Закон Божий наводиться у незмінному вигляді в католицькому перекладі Святого Письма, віруючих навчають не за Біблією, а за церковним катихизмом. З нього випливає, що Божий Закон був змінений і перероблений папством по-своєму. Більше того, католики не тільки керуються церковним тлумаченням Закону Божого, але й з усіх питань його дотримання звертаються до церкви і отримують її благословення лише в тому випадку, якщо їхня поведінка та життя перебувають у згоді з волею церковних ієрархів.

Друга заповідь, яка забороняє виготовлення і поклоніння ідолам і кумирам, не включена в католицький катихизм, а десята заповідь, що говорить «не побажай», поділена на дві заповіді.

На доказ того, що католицька церква владою папи особисто змінила Закон Божий і що вона надала собі силу, владу і право змінювати Божественні накази, пропонуємо вам звернути увагу на наступні цитати з католицької літератури :

«Питання: Чи маєте ви докази того, що католицька церква має владу встановлювати церковні свята?

Відповідь: Якби в неї не було такої влади, вона не зробила б того, в чому з нею згодні всі сучасні віруючі, - не замінила б дотримання суботи, сьомого дня тижня, на неділю, перший день тижня, бо ця зміна не знаходить ніякого обґрунтування у Святому Письмі» (Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism, «On the Obedience Duc to the Church», chap.2, p.174).

«Питання: Як ви можете довести, що римо-католицька церква має владу встановлювати вихідні та святкові дні?

Відповідь: Сам факт зміни святкування суботи на святкування неділі. Проти цього не заперечують і протестанти, хоча цим вони самі собі суперечать, бо, суворо дотримуючись неділі, вони не визнають усіх основних свят, встановлених католицькою церквою.

Запитання: Як ви це можете довести?

Відповідь: Зважаючи на те, що вони дотримуються неділі, вони тим самим визнають владу Христа встановлювати святкові дні та розглядати недотримання їх як гріх; не дотримуючись решти наказів римської церкви, вони, по суті, заперечують цю саму владу, яка встановила ці дні» (Henry Tuberville, An Abridgement of the Christian Doctrine, p.58).

«Ви можете прочитати всю Біблію від Буття до Одкровення і не знайдете жодного рядка, що підтверджує святість недільного дня. Писання вимагають релігійного дотримання суботи, дня, якого ми ніколи не святимо» (James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers [1917 ed.], pp.72,73).

 

До якого часу, згідно з пророцтвом, триватиме влада малого рога?

«І вони будуть віддані в руку його до часу, часів та півчасу» (Дан 7.25).

 

Які інші біблійні пророцтва згадують про цей період?

«І дано були дружині два крила великого орла, щоб вона летіла в пустелю в своє місце від імені змія і там харчувалася протягом часу, часів і пів-часу» (Об'явл 12.14).

«І дані йому вуста, що говорили гордо і богохульно, і дана йому влада діяти сорок два місяці» (Об'явл 13.5, див. Об'явл 11.2).

«А жінка втекла в пустелю, де приготовано було місце від Бога, щоб живили її там тисячу двісті шістдесят днів» (Об'явл 12.6).

 

Що означає один день у біблійному пророцтві?

Один буквальний рік (Єз 4.6).

Примітка.

У пророцтвах з другого, сьомого та восьмого розділів книги пророка Даниїла і в більшості пророцтв книги Одкровення люди, звірі та предмети представлені у вигляді символів. Самі по собі вони не представляють реальних подій, а в образному вигляді говорять про дійсні особистості та події. Відповідно до цього періоди часу у цих пророцтвах також представлені символічно.

Як приклад ми можемо взяти вірш із 4-го розділу книги пророка Єзекіїля, де пророку належало здійснювати символічне дійство протягом сорока днів, кожен із яких символізував один буквальний рік.

Крім цього слід зауважити, що періоди часу, про які йдеться в сьомому і восьмому розділах книги Даниїла - 1260 і 2300 днів - не відповідають за змістом ніяким відомим історичним періодам часу, бо ніякі тривалі періоди часу в історії не обчислювалися днями. Це підтверджує висновок у тому, що ці числа позначають час символічно, а чи не буквально. Також потрібно мати на увазі, що якщо ми визнаємо період 2300 днів як єдине ціле і при цьому 490 років з дев'ятого розділу Данила є частиною цього періоду, то очевидно, що період 2300 днів (вечорів і ранків) необхідно розглядати символічно.

«Час» у пророцтві ототожнюється з роком (див. Дан 11.13); часи з двома роками, отже, три та пів-часу відповідно означають три з половиною роки. Очевидно, це стосується і сорока двох місяців. Оскільки ці два періоди, у наведених вище текстах, дорівнюють за тривалістю 1260 днів, то очевидно, що це пророчий рік і складається з 360 днів, або 12 місяців по 30 днів у кожному. Так як у біблійному пророцтві день символізує рік, то цей період часу вказує на тривалість часу, протягом якого малий ріг (папство) буде звеличуватися над святими, святковими часами та Законом Божим, і становить 1260 років.

Декрет імператора Юстиніана, виданий 533 року н.е., визнає папу «головою всіх церков» (Justinianus Codex, Book 1, title 1, sec.4, в Civil Law, tralsl. by S.P. Scott, vol.12, p.12). Нищівна поразка остготів при облогі Риму через п'ять років, у 538 році, стала смертельним ударом по незалежності прихильників вчення Арія, які панували тоді у всіх італійських церквах. Цей рік є помітною віхою у становленні та звеличенні папи над усім християнським світом. Таким чином, цей рік можна з повним правом вважати роком початку відліку пророчого періоду 1260 років, який закінчився 1798 року. Безпосереднім результатом повстання проти папської влади у роки французької революції стало захоплення французькою армією під проводом маршала Бертьє у лютому 1798 року Риму і полон папи, який через рік помер, перебуваючи у засланні у місті Валенсія, на території Франції. 1798 рік, у якому папству було завдано смертельну рану, можна, отже, розглядати як останній рік цього пророчого періоду.

 

Яка доля, зрештою, спіткає малий ріг?

«Потім сядуть судді, і відберуть у нього владу губити і винищувати до кінця» (Дан 7.26).

 

Кому належатиме царство та влада?

«Царство ж і влада і велич царственна по всій піднебесній дано буде народу святих Всевишнього» (вiрш 27).

КАК МЫШИ ИСПОРТИЛИ ОРГАН

 

ССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССС

 

 

Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице (Лука 2.6-7).

Рассказывают, что рождественский гимн «Тихая ночь, дивная ночь» появился благодаря тому, что мыши накануне Рождества прогрызли мехи органа.

 

Помощником священника в церкви Святого Николая в городе Оберндорф в Австрии служил двадцатичетырехлетний выпускник семинарии Йозеф Мор. Чтобы спасти положение, он попросил органиста церкви и композитора Франца Губера написать музыку на его стихи.

На полуночной мессе священник и органист исполнили «Тихую ночь» вместе: Мор пел тенором и играл на гитаре, а Грубер вёл партию баса. Последние две строки каждого стиха повторял церковный хор.

После праздников приехал мастер по ремонту органов Карл Маурахер, и, когда он занимался починкой инструмента, услышал рождественский гимн, который все вокруг напевали. Слова и мелодию «Тихой ночи» мастер передал ансамблю, исполнявшему популярные песни, который был организован семьей Райнер. С этого момента началось триумфальное шествие «Тихой ночи» по странам и континентам.

В 1822 году император Александр I услышал этот гимн во время своего визита в Австрию. Семейство Райнеров, по преданию, так волновалось во время выступления перед августейшими особами (на концерте также присутствовал австрийский император Франц I), что согласилось выступить только за занавесом. Александру I настолько понравилось их выступление, что император после концерта самолично обнял каждого из артистов и пригласил их на гастроли в Россию, где с «Тихой ночью» впервые познакомились российские слушатели.

Мы говорим: «нет худа без добра» и: «не было бы счастья, да несчастье помогло». Если бы мыши не прогрызли мехи органа, не было бы «Тихой ночи».

 

Это парадокс нашей жизни, когда трудности и испытания помогают нам увидеть то, чего мы не видели раньше, и обрести новый смысл во Христе.

КАК МЫ СПАСАЕМСЯ

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

WHAT TO DO ?

 

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

About the sinful nature of man said :

O wretched man that I am! Who will save me from this body of death?

Romans 7.24

According to the Gospel, each man is sinful (Romans 3.10, 23). The consequences of sin - sickness, suffering and death (Psalm 49.11, 90.10). Well said :

If we try to say a Word to you is not hard to be you? However, who can banish the word?

Job 4.2

In addition, we are exposed to constant concerns, anxiety, and together with people suffering all of nature:

Because the creature by vanity, not willingly, but by the will of the conquered it in hope as the creature will be freed from the bondage of corruption into the freedom of the glory of God's children. Because we know that all creation collectively trembles at the memory and wretched until now.

Romans 8.20-22

IT IS ONLY THE INVESTIGATION and reason-sin, ruling in our hearts and minds (Romans 5.12). Outworkings in carnal acts.

 

The need for salvation

 

Delving into writing, each of us sees the sinful works of the flesh. There is not one person on Earth who wouldn't be depressed about one of them (Gal 5.19-21) :  adultery, fornication, uncleanness, lewdness, idolatry, sorcery, hatred, contentions, jealousies, envy, wrath, strife, discord, temptations, heresy, hate, carousing, drunkenness and the like.

The carnal mind is enmity against God; for not obeying God's law and indeed cannot. THEREFORE, THOSE WHO ARE IN THE FLESH CANNOT PLEASE GOD.

Romans 8.7-8

So from carnal Affairs and must be saved.

We can not save from sin like us humans. Even creating their own laws and improvement system, people can not fix the sinful human nature. This man must BE BORN AGAIN (Ps 49.8, John 3.3-5).

Nothing to do here, those who rejected God:

Sages are in shame, hesitated and entangled in a network:, THEY HAVE REJECTED the WORD of the LORD; WHAT IS WISDOM?

Jeremiah 8.9

They offer a variety of slogans and programs improve life, but when it comes to implementation, the results are sad; In addition, it is often used for evil.

There are people who hate the evil, and said that we should "pull yourself together" and "coordinate their plans and was". But these people in the end often is heard cry of St. Paul  (Romans 7.24).

In our salvation?

COULD NOT SAVE MAN himself, and to GOD ALONE (Matthew 19.25-26, 45.22) :  "to me, all the ends of the Earth, and be saved; for I am God, and there is no other".

God manifested His salvation through Jesus Christ :

I am the way and the truth and the life; No one comes to the father except through me. If you knew me, you would know my father also. AND FROM NOW ON YOU KNOW HIM AND HAVE SEEN HIM.

John 14.6-7

There is no other name under heaven given among men, whereby to escape.

Acts 4.12

Christ gave a clear notion of the people about the presence of the forces of darkness and power of the Devil in this world (John 8.44).  Them we feel when a voice inspires us to do evil. And we do evil INVOLUNTARILY when all our hatred for him.

Only Christ can free and save us from the forces of darkness (John 8.32-36).

This promise was made through the Prophet  (Isaiah 25-49.24).

God wants to save and save us all. He knows that we are not in a position to release from captivity - strong subjugator - Devil - and therefore sent his son for our liberation.

 

The conditions of salvation

 

The first condition is FAITH :

BELIEVE IN THE LORD JESUS CHRIST, AND WILL SALVATED.

Acts 16.31

You must accept Christ as personal Savior, believe wholeheartedly. Christ Himself invites us to imagine and offers His peace and consolation (Matthew 11.28-30). He invites all hard the weight of life and relaxed struggle come to Him, and find in Him the strength and courage to overcome the difficulties.

 

In addition to faith, obedience to the teachings of Christ full (Heb 5.8-9). This is a God attested Himself on the Mount of Transfiguration  (Matt 17.5).

Devotion to Christ must be absolute (John 8.31-32, Matt 10.37, John 14.21).

The result of our adherence to Christ :

If anyone serves Me, let him follow Me; AND WHERE I AM, THERE MY SERVANT WILL. If anyone serves Me, the Father WILL HONOR MY.

Matthew 12.26

Following the example of Christ, we get rid of carnal and sinful deeds in this life as well as the consequences of sin, suffering and death, and become complicit in great glory, which now is Christ  (2 Cor 1.9-10).

I am the resurrection and the life; He who believes in me, and die life.

John 11.25

When Christ comes to Earth, It will completely change our bodies and thus will save us from feelings of hunger, cold, disease and countless other suffering  (1 Cor 15.52-53, Phil 3.21).

ПОДАРУНКИ

 

ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

Що нам потрібно знати з цього питання?

«Не хочу залишити вас, браття, у незнанні і про духовні дари» (1 Кор 12.1).

 

Що дав людям Христос, піднявшись на небо?

«Тому й сказано : «піднявшись на висоту, полонив полон (дослівно: полонив бранців) і дав дари людям»» (Єфес 4.8).

 

У чому висловлювалися ці дари?

«І Він поставив одних апостолами, інших пророками, інших євангелістами, інших пастирями та вчителями» (вiрш 11).

 

Які дари ще згадуються у Святому Письмі?

«І інших Бог поставив у Церкві по-перше апостолами, по-друге пророками, по-третє вчителями; далі, іншим дав сили чудодійні, а також дари зцілень, допомоги, управління, різних мов» (1 Кор 12.28).

 

Навіщо Бог наділив церкву духовними дарами?

«До вдосконалення святих, на діло служіння, для творення тіла Христового (церкви)… щоб ми не були більше немовлятами, що хитаються і захоплюються всяким вітром вчення, за лукавством людей, за хитрим мистецтвом спокуси, але істинною любов'ю всі поверталися до Того, Який є голова Христос» (Єфес 4.12,14-15).

 

До чого має привести церква вияв у ній дарів Святого Духа?

«Доки всі прийдемо в досконалість віри і пізнання Сина Божого, в чоловіка досконалого, в міру повного віку Христового» (Єфес 4.13).

 

Як може зберегтися єдність за такої різноманітності дарів?

«Дари різні, але Дух один і той самий» (1 Кор 12.4).

 

Навіщо церкві дано вияв дарів цього єдиного Духа?

«Але кожному дається вияв Духа на користь : одному дається Духом слово мудрості, іншому слово знання, тим самим Духом; іншому дари зцілень, тим самим Духом; іншому чудотворення, іншому пророцтво, іншому розрізнення духів, іншому різні мови, іншому тлумачення мов» (вiршi 7-10).

 

Хто керує розподілом дарів Святого Духа?

«Все ж це робить той самий Дух, розділяючи кожному особливо, як Йому завгодно» (вiрш 11).

 

Чи входило в плани Бога, щоб всі мали однакові дари?

«Чи всі апостоли? Чи всі пророки? Чи всі вчителі? Чи всі чудотворці? Чи мають всі дари зцілення? Чи всі говорять мовами? Чи всі тлумачі?» (вiршi 29-30).

 

Чи дари Святого Духа будуть посилатися людям завжди?

«І пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується» (1 Кор 13.8).

 

Коли вже не буде потреби в особливих обдаруваннях?

«Коли ж настане досконале (новий світ), тоді те, що частково, припиниться» (вiрш 10).

«ОТБЛАГОДАРИЛА» ЗА ВЕРНОСТЬ !

 

NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN

 

 

ЗАПОРОЖСКИЕ КОЗАКИ ВСЕГДА БЫЛИ ВЕРНЫ РУССКОЙ ИМПЕРАТРИЦЕ, ТАК ЖЕ, КАК И ДРУГИМ, ПРЕДЫДУЩИМ МОНАРХАМ, И ВОТ КАК ОНА «ОТБЛАГОДАРИЛА» ИХ ЗА ВЕРНОСТЬ - РАЗРУШИЛА ЗАПОРОЖСКУЮ СЕЧЬ !

ПОСЛЕ ЭТОГО ЧАСТЬ ИХ ПЕРЕСЕЛИЛАСЬ НА КУБАНЬ И ПЕРЕСТАЛА БЫТЬ УКРАИНЦАМИ, А ДРУГАЯ ПОШЛА ЗА ДУНАЙ, НО ВЫНУЖДЕНА БЫЛА ВЕРНУТЬСЯ - В ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ НЕ БЫЛО ЛУЧШЕ.

ОДНАКО ЭТА ИСТОРИЯ - НЕ О ПОЛИТИКЕ И ПОДЛОСТИ, А О ХРИСТИАНСКОМ ПРОЩЕНИИ.

На главном дворе соловецкого кремля перед Преображенским собором лежит надгробная гранитная плита с могилы последнего кошевого атамана Запорожской Сечи Петра Ивановича Калнышевского. Вместе с Запорожским войском Калнышевский успешно воевал с крымскими татарами и турками в Русско-турецкой войне, за что был награждён императрицей Екатериной II высшей наградой империи - орденом Андрея Первозванного и пожалован чином генерал-лейтенанта.

Но судьба атамана резко изменилась, когда императрица решила покончить с существованием Запорожской Сечи. Хотя восьмидесятипятилетний Калнышевский сдал Сечь царским войскам, через год он был арестован и по предложению Григория Потёмкина отправлен на пожизненное содержание в соловецкий монастырь. Петра Ивановича разместили в небольшом помещении в основании башни, сложенной из огромных гранитных валунов. На прогулку атамана выводили только по праздникам: на Пасху, Преображение и Рождество.

После того, как атаман провёл двадцать пять лет в монастырской тюрьме, император Александр I освободил его своим указом. Пётр Иванович получил свободу, когда ему было уже сто десять лет. Умер Пётр Иванович через три года в возрасте ста тринадцати лет.

Удивительное в этой истории - это отношение атамана к случившемуся.

Хотя его заключение было крайне несправедливым, на память о себе он подарил Соловецкому монастырю Евангелие, серебряный оклад которого весил более пятнадцати килограммов серебра.

По закону того времени ежедневно на содержание узников из конфискованного у них имущества выделялся один рубль, и за двадцать пять лет своего заточения Пётр Иванович отложил на подарок монастырю сумму, достаточную для изготовления драгоценной обложки для Евангелия.

Мы живём в мире, разделенном по политическим, религиозным и национальным вопросам, и немногие, даже среди христиан, могут сохранить миротворческий дух. Но Спаситель призывает Своих последователей быть миротворцами : «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матф 5.9).

ИСПОЛНЕНИЕ

 

хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

 

 

ВОТ ЧТО СКАЗАНО В БИБЛИИ О РАЗРУШЕНИИ ИЕРИХОНА И ЕГО ВОССТАНОВЛЕНИИ :

 

В то время Иисус (Навин) поклялся и сказал: проклят пред Господом тот, кто восставит и построит город сей Иерихон; на первенце своём он положит основание его и на младшем своём поставит врата его.

Нав 6.25

 

В его (царя Ахава) дни Ахиил Вефилянин построил Иерихон: на первенце своём Авираме он положил основание его и на младшем своём сыне Сегубе поставил ворота его, по слову Господа, которое Он изрёк через Иисуса, сына Навина.

3 Цар 16.34

 

СЛОВО ВСЕГДА ИСПОЛНЯЕТСЯ ! 

ПОТОМУ ЧТО БОГ ДЕРЖИТ ЕГО !!!

FAMILY

 

ШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШШ

Me and my house we will serve the Lord.

Joshua 24.15

 

Joshua and his family are an example of the Christian family. He gave the concept of the living God and his ways of his family and as the head of the family from her name, said that they will serve the Lord. This objective is not achieved immediately, but must rely on God's help in this.

 

The divine principles of family life

 

As the building needs a Foundation, and based on family needs - Divine principles:

The main principle - love (Eph 5.25-28).

The wife should love each other the divine love which Christ loved his Church (the rescued people). It is usually expressed in that the husband and his wife, supports and shares with it its internal troubles; the wife, in turn, is it a mutual love, understanding, compassion.

Verses  Col 3.19 and 1 Pet 3.7 teach us that WE SHOULD NOT build yourself an example ideal husband or an ideal wife. We must accept each other for who we are, and to treat each other the way God relates to us. It takes us in any condition, ennobles his influence and offers its assistance in order to achieve a more perfect state.

And we must with tenderness, gentleness and patience to help each other in achieving research best mutual aspirations and desires (Rom 12.9-10).

SPECIAL INSTRUCTIONS WIVES TOWARD HUSBANDS :

- obedience as a personal example for a husband (1 Pet 3.1-2)

- modesty in clothing (and other needs), which is combined with a good heart (v.3-4)

- chastity, purity, guardians of the home, kindness, obedience to the word of God (Titus 2.5)

 

Where the love Word

Where an affectionate glance

Sometimes only the smile of implication -

How many light minutes

They give life,

Facilitate so much misfortune !

Well, more more love!

Where love is, there God

There and the truth and the light, and forgiveness.

About when to learn

This truth can

Each Middle my no exeption.

 

Marriage is eternal and indivisible Union between husband and wife. The only reason could be the betrayal of one of the spouses (but this does not mean that divorce is required), as told in the sermon of Christ. THERE CAN BE NO OTHER REASON. All other circumstances are overcome in the spirit of patience and love (1 Cor 7.10-11, Matt 19.3-9, Gal 6.2).

So that God combined, let no man put asunder.

Mark 10.9

 

Guidance to parents and children

 

The primary responsibility of parents towards THEIR children's education :

And so will these words which I command you this day, in your heart; And LEARN THEM TO YOUR CHILDREN and talk about them sitting in your House and going with, and lying down and getting up.

Deuteronomy 6.6-7

Education begins at birth :

Train up a child in the way he is: he will not depart from it when and will grow old.

Proverbs 22.6

Education should take place in the spirit of meekness, and not of irritation and anger (Eph 6.4).

If the kids upset us, we should wait until there will be excitement and anger, because THOSE FEELINGS ARE EASILY PERCEIVED by children. The Bible teaches that pedagogical better physical education methods (Prov 17.10).

Don't be thy spirit rushed in anger, because anger lodges in the heart of the foolish.

Ecclesiastes 7.9

FOR THE ANGER OF MAN DOES NOT MAKE THE TRUTH OF GOD.

Jacob 1.20

The duty of children to obey their parents and gratefully accept their teachings, as well as to learn the fear of the Lord is hatred to evil (Eph 6.1-3; Prov 4.1-5, 2.1-6, 8.13).  Parents should treat children with love and not give them a bad example (Eph 6.4).

Parents and children should be the only thing to do with the love and joy of their mutual responsibilities, serve God and glorify His Holy Name (Col 3.16).