вторник, 25 августа 2026 г.

THE COMING

 



ММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММ



Every day we get a different news. They can be important (died a millionaire and has left a legacy), but do not touch us (it is not for us) and therefore remain without attention. They can be sad, but we remain concerned if they didn't trouble us.

If touched, then start figuring out why.

BUT WE ARE FACING THE GREATEST EVENT WHICH CONCERNS EVERYONE :

Then would be the sign of the son of man in heaven; and then... will see the son of Humanness - anyone coming on the clouds of heaven with power and great glory.

Matthew 24.30

Behold, he is coming with clouds, and every eye will see him, and those who pierced him.

Revelation 1.7

 

Christ will come again

 

Before parting with the disciples of Christ had promised them that will come again (John 14.1-3).  It was consolation for sincere believers.

Knowing in advance about the grief and worries the disciples, he said to them :

I will see you again, and your heart will rejoice, and your joy no one takes you.

John 16.22

RESCUE PLAN CONTAINS TWO CENTRAL EVENTS :

1. The first coming of Christ, when he offered himself as a sacrifice for the atonement of the people from sin.

2. His second advent, when he arrives in great power and glory forever to save their followers from all sorrow and suffering and death.

He will come a second time for waiting for His salvation (Heb 9.28).

The second coming in the Epistle to Titus is named the "blessed hope" (Titus 2.13-14), or the blessed hope. Christ will come to reap the fruits of his Holy seed (Rev 14.14-15, Matt 13.39).

The Apostle Paul said about old testament heroes of the faith :

And rejoiced, and talked about themselves that they are strangers and aliens on Earth; for those that say, show that they are looking for. And if they were in the thoughts of the Fatherland from which came, it would have had time to return; but they have sought for the better, that is, to the heavenly; Therefore God is not ashamed of them, calling their God; HE HAS PREPARED FOR THEM A CITY.

Hebrews 11.13-16

The job, with the revelation of God, knew about the second coming and the resurrection of the dead and consoled myself thinking about this (Job 19.25-27)

 

Coming of Christ will be personal and visible

 

The coming of Christ is compared with zipper, visible from the East to the West (Matthew 24.27).

In  Acts 1.9-11  States that day coming, we do not know, but it will be personally and APPARENTLY, not spiritually (secretly) as some claim.

The first time Christ came to Earth in humiliation. This he did in order to make salvation available to all, including the most underprivileged members of society (Phil 2.7). The second time he appears in the great power and glory          (Matthew 16.27, Luke 9.26, John 17.5) and rescued by the great glory of God, which was lost by sin.

 

The purpose of the second coming of Christ

 

After Christ's coming to Earth, he will order His angels to gather His favorite everywhere, wherever they are (when Christ sent Peter to Cornelius's House - Acts 10.5-6 - He knew his place of residence  -  Matthew 24.31

When God's trumpet voice of an righteous dead will be resurrected (1 Thess 4.16).

People have unsuccessfully tried to defeat death now, but cannot overcome it. The day DEATH WILL FOREVER VANQUISHED (Is 25.8).

And will say in that day: "Here is our God! We trusted in him, and he saved us! This is the Lord; We trusted in him; Let us be glad and rejoice in His salvation!" (v.9)

The following when this happens with our bodies :

We shall be changed. For this corruptible must put on the imperishable, and this mortal must put on immortality.

1 Corinthians 15.52-53

Our old body will change so that it is consistent with His glorious body.

Philippians 3.21

We cannot grasp how this is possible and how it will be, but we can SEE IT with the EYES of faith. "Faith is the substance of and confidence in the INVISIBLE" (Hebrews 11.1).

The New Testament Church, its members took the news about the second coming as a solace in sorrow and were awaiting this event with hope. In addition to the prophecies of the old testament in the New Testament about him says 382 times in 26 of 27 books. The Apostles heralded it as Windows was the PLAN of salvation and END evil.

Beloved! We are children of God; but has not yet opened, that will. Only know that when he appears we shall be like him, because we shall see him as he is. And everyone who has this hope in him purifies himself as he is pure.

1 John 3.2-4

Watch for any time and pray, yes can now avoid all future disasters and to stand before the son of man.

Luke 21.36

НАМIРИ

 




>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>



Хто зі смертних може осягнути Божественний задум?

«Бо хто з людей знає, що в людині, крім духа людського, що у ньому живе? Так і Божого ніхто не знає, окрім Духа Божого» (1 Кор 2.11).

 

Наскільки всезнаючий Дух Божий?

«А нам Бог відкрив це Духом Своїм; бо Дух все проникає і глибини Божі» (вiрш 10).

 

З якою метою Святий Дух був посланий на землю?

«Утішитель же, Дух Святий, Якого пошле Отець в Моє ім'я, навчить вас усьому і нагадає вам усе, що Я говорив вам» (Іван 14.26).

 

Чи здатна людина, позбавлена Духа Божого, зрозуміти її роботу?

«Душевна людина не приймає того, що від Духа Божого, бо вона вважає це безумством; і не може розуміти, бо про це треба судити духовно» (1 Кор 2.14).

 

Про яке прозріння треба всім молитися?

«Відкрий мої очі, і побачу чудеса закону Твого» (Пс 119.18).

 

Про який духовний дар молився апостол Павло?

«Щоб Бог Господа нашого Ісуса Христа, Отець слави, дав вам Духа премудрості та одкровення до пізнання Його» (Єфес 1.17).

 

За яких умов ми можемо зрозуміти Божественні істини ?

«Якщо будеш закликати знання і волати до розуму; якщо шукатимеш його, як срібла, і відшукуватимеш його, як скарб: то зрозумієш страх Господній і знайдеш пізнання в Богові» (Прип 2.3-5).

 

Що обіцяно тим, хто бажає виконати Божу волю?

«Хто хоче чинити волю Його, той дізнається про це вчення, чи від Бога воно, чи Я Сам від себе говорю» (Іван 7.17).

 

Що Ісус відповів багатому юнакові на запитання, як успадкувати вічне життя?

«Він же сказав йому: Що в законі написано? Як читаєш? (Лука 10.26).

 

Примітка 1. Євреї за днів Христа називали перші п'ять книг Біблії, написані Мойсеєм, «законом».

Примітка 2. Потрібно знову і знову повторювати вічну істину про те, що якщо людина буде прагнути світла Божого Слова, підкоривши своє серце і розум Його волі, відкритій у Святому Письмі, то вона побачить Божественне світло. Щире серце, що пізнало Слово Боже, принесе плід у життя вічне (Лука 8.11-15).

СЕКРЕТ УСПЕХА

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

Памятный стих: «Только будь твёрд и очень мужествен и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих» (Нав 1.7).

Библейские стихи для исследования :

Основной отрывок : Нав 1;

Втор 18.15-22 ; Пс 1.1-3 ; Ефес 6.10-18 ; Евр 6.17-18 .



Бенджамин Цандер, руководитель Бостонского филармонического оркестра, прослушивал своих музыкантов и делал разбор их выступления. Он наблюдал за волнением студентов-музыкантов, когда дело доходило до оценки. Для того чтобы успокоить студентов и раскрыть их потенциал в полной мере, уже в первый день занятий он объявил, что каждый получит зачёт. Не зачёт был целью, которую нужно достичь и которой нужно соответствовать. Это была возможность, которую можно и нужно было использовать. Единственное требование к студентам - они должны были написать письмо в первые две недели занятий, датируя его концом семестра. В письме они должны были объяснить, почему заслуживают зачёт.

Книга Иисуса Навина - это книга о новых возможностях. Моисей, который был вождём Израиля на протяжении сорока лет, остался в доброй памяти народа как великий лидер. Исход из Египта и странствия по пустыне завершились, оставив там трагические следы мятежа и упрямства. Новое поколение было готово повиноваться Богу и войти в Землю обетованную как в то место, где можно спокойно жить, а не лезть из кожи вон, чтобы соответствовать Его ожиданиям. Приглашаю вас погрузиться в исследование того, как Бог открыл новую главу в жизни Израиля и как Он может сделать это в нашей жизни.

 

Новый Моисей


Прочитайте Втор 18.15-22 и Нав 1.1-9 . Почему так важно, что книга Иисуса Навина начинается с повторения обетования, данного после смерти Моисея?

Моисей умер. Бог назначил его преемника, Иисуса Навина, новым вождём Израиля. Между Моисеем и Иисусом есть много общего. В частности, оба получили от Бога задание - ввести народ в землю, обещанную его отцам. Господь сказал Иисусу Навину: «Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею» (Нав 1.3). Иисус Навин продолжит дело Моисея, завершив его миссию. Он стал новым Моисеем.

Прочитайте Исх 33.11 ; Чис 14.6,30,38; 27.18; 32.12 ; Втор 1.38; 31.23; 34.9 . Перечислите качества Иисуса Навина, которые можно увидеть в данных стихах.

На данном этапе обетование о том, что Бог «воздвигнет» пророка, подобного Моисею (Втор 18.15), является скорее возможностью, чем свершившейся реальностью. Вступительные слова книги Иисуса Навина напоминают читателю об этом обетовании и в то же время выражают ожидание его исполнения.

Хотя Моисей умер, он всё ещё в центре внимания первой главы. Его имя упоминается десять раз, тогда как имя Иисуса Навина - всего четыре. Моисей назван «рабом Господним», а Иисус Навин - «служителем Моисея» (Нав 1.1). Иисусу Навину потребуется целая жизнь верного служения и послушания, чтобы о нём сказали как о «рабе Господнем» (Нав 24.29).

Несмотря на то, что первая глава книги Иисуса Навина повествует о смене вождя Израиля, главным действующим лицом остается Сам Господь - Его слова открывают книгу, и Его руководство определяет её содержание. Нет сомнений в том, Кто истинный руководитель Израиля.

На протяжении многих веков Бог призывал тех или иных людей вести за собой Его народ. Почему важно помнить, кто остаётся истинным и невидимым руководителем церкви?

 

Перейди! Возьми! Раздели! Служи!


Прочитайте Нав 1.  Какие четыре важные темы поднимаются в этой главе?

Первая глава книги Иисуса Навина - это введение ко всей книге. Она состоит из четырёх речей, которые соответствуют четырём основным разделам книги :

1) Переход (Нав 1.2–9).
2) Завоевание (Нав 1.10-11).
3) Раздел земли (Нав 1.12-15).
4) Служение в послушании закону (Нав 1.16-18).

Книгу Иисуса Навина можно представить как последовательность Божественных поручений. В каждом из них Бог поручает Иисусу Навину конкретную задачу, связанную с завоеванием Ханаана. После успешного выполнения этих задач они находят подтверждение в тексте книги.

В конце концов обетования Божьи о завоевании земли будут исполнены. С этого момента израильтяне будут нести ответственность за сохранность земли. Они смогут это сделать только благодаря истинной вере и послушанию.

Бог поручает народу «перейти», «взять» и «разделить». Народ послушно исполняет поручения, тем самым показывая, что хочет Ему служить.

Книга Иисуса Навина состоит из четырёх разделов, каждый из которых характеризуется определенным еврейским глаголом :

1) «перейти» (Нав 1.1-5.12);
2) «взять» (Нав 5.13-12.24);
3) «разделить» (Нав 13.1-21.45);
4) «служить» (Нав 22.1-24.33).

Бог ожидает от Своего народа верного отклика на Свои поручения. Мы призваны делать то, что можем, - принять то, что Он сделал для нас, и повиноваться тому, что Он повелевает нам делать. Так было всегда, это актуально и сегодня. Например, описание Божьего народа последнего времени в Откр 14.12 передаёт ту же идею - веру в то, что Бог сделал для нас; веру, которая ведет к послушанию.

Подумайте о наиболее ценных для вас обетованиях Божьего Слова. Что вам нужно сделать со своей стороны, чтобы они исполнились?

 

Наследники обетований


В Нав 1.2-3 Господь говорит Иисусу Навину, что Он дает Своему народу землю. С другой стороны, Он сказал, что уже дал её. Что это означает?

Земля была даром от Господа, Который был её настоящим Владельцем. В Нав 1.2-3 используются две разные формы глагола «давать», отражающие два важных аспекта наследования земли. Первая форма выражает процесс отдачи земли. Только территории за Иорданом были заняты Израилем. Большая часть Земли обетованной ещё не была захвачена.

В Нав 1.3 глагол используется в форме перфекта, создавая впечатление, что земля уже была им дана. Когда Бог является субъектом таких действий, эта форма называется «пророческим перфектом». Это потому, что Его обещания в Слове считаются неоспоримой реальностью, которую можно считать уже свершившейся.

Местоимения «вы» и «ваши» в третьем стихе - это множественное число; таким образом, обетование дано не только Иисусу Навину, но и всему Израилю. Ссылка на обетование, данное Моисею, указывает на непрерывность Божьего замысла.

Кроме того, в первой главе неоднократно повторяется слово коль («все», «всякий»). Повтор этого слова подчёркивает всеобщность и единство, что имеет решающее значение для достижения цели, поставленной перед Иисусом Навином. Для того чтобы завоевать Землю обетованную, нужно идеальное согласие между Богом, Иисусом Навином и всем Израилем.

Прочитайте Нав 1.4-6 и Евр 6.17-18 . В тот момент Земля обетованная была именно обетованием, но Бог называет её наследием. Что значит, по вашему мнению, быть наследниками Божьих обетований?

В Божьих обетованиях нет ничего магического. Сами по себе они не гарантируют исполнения. Для того чтобы обетования сбылись, нужно присутствие Бога, Который обещает: «Я буду с вами». Присутствие Господа было решающим для выживания Израиля. Без Него он был бы обычным народом без особой миссии или своей самобытности (Исх 33.12-16). Для достижения успеха Иисусу Навину нужно было только присутствие Господа.

Сегодня ничего не изменилось, и именно поэтому у нас есть обещание Иисуса в Матф 28.20 .

 

«Будь твёрд»


Прочитайте Нав 1.7-9 . Почему Господу нужно было несколько раз подчеркивать Иисусу Навину, что он должен быть твёрдым и мужественным ?

Перед Иисусом Навином стояла задача, казавшаяся невыполнимой. Стены ханаанских городов были неприступны, а их жители умели защищаться. Израильтяне же, простые кочевники, не имели даже самых простых военных орудий, чтобы штурмовать укрепления. История показывает, что даже Египет, мощная держава того времени, не смог надолго закрепиться в Ханаане.

Однако призыв быть твёрдыми и мужественными касался не только военной стратегии. Эти качества были нужны, чтобы оставаться верными Торе и её требованиям, определявшим завет Израиля с Яхве.

Прочитайте Ефес 6.10-18 . Хотя сегодня от нас не требуется участия в военных действиях, как мы можем применить слова ободрения, данные Иисусу Навину, в нашей повседневной духовной борьбе?

Сегодня, исполняя миссию, возложенную на них Христом, христиане сталкиваются с теми же трудностями, что и Иисус Навин. Им приходится сражаться с собственными грехами, противостоять воинству нечестия, начальствам, властям и мироправителям тьмы века сего. Как и Иисус Навин, они могут полагаться на обещание Христа: «Я с вами во все дни до скончания века» (Матф 28.20). Подобно тому, как присутствия Господа оказалось достаточно для того, чтобы избавить Иисуса Навина от страха, так и сегодня Его присутствие может помочь нам избавиться от сомнений и тревог.

Наша задача - узнать Господа настолько хорошо, чтобы доверять Ему и Его обещаниям. Именно поэтому так важно выстраивать личные отношения с Ним.

Важнейший вопрос, который стоит перед нами сегодня, не отличается от того, с которым столкнулся Иисус Навин. Как мы можем оставаться верными тому, что говорится в Слове Божьем, даже когда это непопулярно или неудобно?

 

Процветающие и успешные


Прочитайте Нав 1.7-9 вместе с Быт 24.40 , Ис 53.10 и Пс 1.1-3 . Господь обещает Иисусу Навину, что он будет «успешным на путях». Что на основании этих стихов означает быть успешным? Что лично для вас значит быть успешным?

Еврейское слово цалах («процветать»; в Нав 1.8 «будешь успешным») подразумевает успешное выполнение того, что было запланировано, или состояние благоприятных обстоятельств.

Слово сакаль («быть мудрым»; в Нав 1.8 «будешь поступать благоразумно») можно также перевести как «процветать» или «быть успешным», но оно может означать «быть благоразумным» или «поступать мудро». Это слово часто встречается в книгах Иова, Притчей и Псалтири, где понятие успеха тесно связано с мудрыми действиями, страхом Божьим и послушанием Его Слову.

Согласно такому пониманию, успех не обязательно определяется как материальное процветание, хотя и не исключает его. Успех следует рассматривать как состояние гармонии с духовными ценностями и принципами, которые лежат в основе сотворённого Богом мира и выражены в Его законе.

Прочитайте еще раз Нав 1.8 . Согласно этому стиху, какова главная цель изучения Библии? Почему это нужно делать каждый день?

Действительно, вера в Божьи обетования, особенно в обетование спасения только верой, и послушание Его закону не противоречат друг другу. Они представляют собой две стороны одной медали.

Вера в искупительную жертву Иисуса и послушание Божьему закону не должны противопоставляться. Это создаёт ложное и опасное противоречие. На самом деле закон и благодать всегда идут рука об руку. Поверхностное понимание закона может привести к мысли, что закон и благодать несовместимы.

Авторы Ветхого Завета высоко ценили закон, считая его источником радости (Пс 1.2 ; Пс 118.70,77,174). Правильное понимание и применение закона помогает глубже осознать свою греховность и закон, которым она определяется (Рим. 7.7) и необходимость в праведности Христовой (Гал 3.24).

Как ваш опыт показывает вам, что, несмотря на старательное соблюдение Божьего закона, вы нуждаетесь в праведности Христовой?

 

Для дальнейшего исследования


Прочитайте в книге Эллен Уайт «Патриархи и пророки» главу «Переход через Иордан» (с. 481-482), в книге «История спасения» - главу «Израиль входит в Обетованную землю» (с.175).

«Обетования и предостережения Иисуса относятся также и ко мне. Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единородного Сына, чтобы я, веруя в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Опыт, о котором говорит Слово Божье, должен стать моим опытом… Когда принципы истины принимаются и усваиваются верой, они становятся частью нашего существа и движущей силой жизни. Слово Божье, принятое в сердце, формирует мировоззрение человека и развивает его характер» (Э.Уайт,  Желание веков, с.390-391).

«Нет темы, о которой следует говорить постоянно и более серьезно, дабы она более прочно укоренилась в разуме людей, чем истина о том, что падший человек ничего не может заслужить своими самыми добрыми делами. Спасение дается только через веру в Иисуса Христа» (Э.Уайт, Вера и дела, с.19).

Вопросы для обсуждения :

1.Какими бы ни были условия жизни и опыт Иисуса Навина, можем ли мы извлечь духовные уроки из его жизни, которые применимы к нашей собственной? Но почему так важно учитывать контекст, когда мы пытаемся провести параллели?

2.Обсудите, как Божьи обетования и наше послушание Ему взаимосвязаны и дополняют друг друга. Что произойдёт, если мы будем уделять слишком много внимания одной стороне в ущерб другой? Что происходит, если закон вытесняет благодать, или, наоборот, если благодать затмевает закон?

3.Как бы вы определили успех с библейской точки зрения, исходя из этого урока? Какое место в христианском понимании успеха занимает материальное благополучие?

4.Представьте, что мог чувствовать Иисус Навин, следуя за Моисеем. Какое обещание, данное ему Богом, безусловно, придавало ему сил для выполнения его непростых задач (см. Нав 1.5 )?

Примечания :

Евр. э́вед - раб, трудящийся там, куда поставил его хозяин; евр. мешаре́т - служитель в знач. «руководитель, поставленный Богом».

В еврейском тексте в Нав 1 ст. 2 и 3 есть разница между двумя формами глагола, которая не видна в русских переводах: даю и дал (ср. Нав 1.13).

УЧИТЕСЬ !

 




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   Знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени !

                   Даниил 8.17

 

   Господь не держит в секрете знания о будущих событиях. Наоборот он - Бог, открывающий тайны. Он хочет, чтобы все знали, что «время конца» на исходе.

   Какая же важная новость для миллиардов жителей земли ?

   Нет ничего удивительного в том, что этот злой мир приближается к концу. Человек без страха побывал на луне, но боится ходить по улицам во многих местах на своей родной планете. Его дом полон всяких технических новшеств, но он не может остановить, если придётся, распад семьи. Люди вступили в информационный век, но не умеют жить в мире друг с другом. Считается, что природа покорена человеком, но жажда зарабатывания денег любым способом за счёт ущерба окружающей природе прямой дорогой ведёт к мировой экологической катастрофе.

   Такая несостоятельность людей подтверждает исчерпывающие библейские доказательства того, что мы живём в последнее время перед концом мира.

  Эти поразительные слова  -  «конец времён»  -  впервые произнёс ангел Гавриил примерно 2600 лет назад. Испугавшись их, пророк Даниил услышал именно такое : «Видение относится к концу времени» (Дан 8.17).

 

   Итак, мы живём во время конца !

   Такие и подобные выражения в книге пророка Даниила встречаются 6 раз (Дан 8.17,19 , 11.35,40 , 12.4,9).  Они относятся к «последним дням», о которых пророчествовал апостол Павел в 2 Тим 3.1-5, описывая облик и состояние людей в это время. А Сам Иисус Христос в Матф 24 описывал признаки Своего второго пришествия, которое и произойдёт в конце этого мира, после чего праведники, живые и воскресшие, будут взяты в Царство Небесное !

   В Дан 12.4 также сказано : «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают её, и умножится ведение». Имеется в виду и технический прогресс, и более глубокое понимание Библии, особенно пророчеств.

   Многое из того, что записал Даниил, было на века скрыто от людей. А как обстоят дела сегодня?

   Апостол Пётр в 2 Пет 1.19-12 призывает обратиться к пророческому слову, внушённому Духом Святым, в том числе речь идёт о книге пророка Даниила, которая была непонятна раньше, но открыла свои тайны после того, как пророчества из второй, седьмой, восьмой, девятой и одиннадцатой главы сбылись.

   Эта книга уникальна во многих отношениях. На её страницах описывается, например, как царь Навуходоносор угрожает казнью придворным мудрецам за то, что они не могут изложить, а не только истолковать, его сон. Даниилу же это оказалось под силу. Трое его товарищей отказываются поклониться огромному истукану, похожему на тот, что царь видел во сне, но выходят из раскалённой печи невредимыми. В разгар отвратительного пира во дворце, который устраивает царь Валтасар, сотни людей видят руку, которая пишет на стене дворца таинственные слова. Коварные заговорщики обманывают царя Дария, чтобы уже состарившийся Даниил был брошен в львиный ров за отказ прекратить молитвы к Богу, но спасается, и на нём не было ни единой царапины.

   А истукан, сделанный из разных материалов, и четыре зверя (главы 2 и 7)  -  это пророчества об одном и том же, а именно о мировых империях, о разделённом царстве и, наконец, о конце мира и о царстве Божьем на земле, которое окончательно утвердится после завершения тысячелетнего царства из книги Откровения и полного уничтожения нечестивых. Царству же этому не будет конца !

   Книгу пророка Даниила можно разделить на две части : это повествование об исторических событиях с одной стороны и предсказание будущего - с другой. И обе они вселяют в нас веру. Повествовательная часть книги помогает понять, что Господь Бог благословляет тех, кто ему верен. А пророчества - вселяют веру потому, что показывают : Бог знает ход истории на века, и даже на тысячелетия, вперёд.

   Сегодня все эти истины открыты так называемой церкви остатка (Адвентисты Седьмого Дня), которая отличается не только знанием пророчеств, в частности об антихристе под маской христианства (римо-католическая церковь, которая занимается богохульством, объявив папу римского богом на земле, убивает святых, то есть библейские церкви, изменяет Божьи заповеди, перенеся день поклонения с субботы на первый день недели, и власть её продолжается время времена и полувремя, что упоминается и в Откровении Иоанна, то есть 1260 лет, 538-1798  -  Дан 7.25), но и показывает всему миру пример соблюдения ВСЕХ заповедей и веры в Иисуса Христа.

   На царство Божие показывают различные места из книги Даниила (имеющие, между прочим, множество параллельных мест с Откровением Иоанна). Когда мы видим, как такие пророчества исполняются, укрепляется наша вера и крепнет уверенность в том, что конец близко.

   Однако так называемые библейские критики нападают на эту книгу, утверждая, что она написана после того, как произошли эти события. Это абсурд !!! (ведь не в восемнадцатом же веке она написана, а некоторые события произошли именно тогда и даже ещё позже).

   Тем не менее, такие заявления имеют место. Но если бы это была правда, то под сомнения ставятся и пророчества о конце времён из этой книги. Скептики подвергают нападкам и её повествовательную часть. Давайте вместе исследуем эти вопросы.

 

   «Под следствием»

   Представьте, что вы находитесь в зале суда, где слушается дело. Прокурор утверждает, что подсудимый виновен в обмане. Судя по содержанию книги пророка Даниила, она представляет собой подлинный труд, написанный еврейским пророком, который жил в VII-VI веках до н.э. Однако критики заявляют, что «эта книга - обман».

   Что ж, давайте для начала проверим, согласуется ли повествовательная часть с историческими фактами.

   Рассмотрим дело, которое можно было бы назвать «делом о несуществующем монархе». В пятой главе Даниила написано, что когда в 538 году до н.э. был захвачен Вавилон (кстати, при этом река Евфрат была пущена в другое русло, защитный ров опустел, а городские ворота даже забыли запереть), в нём царствовал Валтасар. Критики оспаривали эти слова, потому что нигде, кроме Библии, о Валтасаре больше не упоминалось. Древине историки считали последним вавилонским царём Набонида (кстати, строителем Вавилона считался не Навуходоносор, а Семирамида).

   Однако в 1854 году в время раскопок древнего Ура, находящегося на территории современного Ирака, обнаружили несколько маленьких глиняных цилиндров. Среди прочего, в этих клинописных документах и молитва Набонида, в которой упоминается его старший сын Валтасар. Даже критикам пришлось признать : это именно тот Валтасар, который упомянут Даниилом !  Итак, «несуществовавший» монарх всё же существовал, и о нём упоминалось даже в светских источниках. И это лишь одно из многих доказательств достоверности Даниила. А это, в свою очередь, доказывает, что его книга есть часть пророческого Слова Божьего, и что именно сейчас, во время перед концом мира, она заслуживает пристального внимания и изучения.

   В канву повествования книги Даниила органично вплетаются все пророчества о смене мировых держав и о действиях некоторых из их правителей. Так, Навуходоносор за 43 года своего правления создал мощную империю, включившую в себя земли, которые некогда занимала Ассирия, и расширил свои владения, присоединив к ним Сирию и Палестину вплоть до границы с Египтом. С особым рвением Навуходоносор поклонялся Мардуку, главному богу Вавилона. Именно помощи Мардука он приписывал все свои победы. Навуходоносор построил и украсил в Вавилоне храмы, посвящённые Мардуку и другим божествам. Некоторые даже предполагают, что золотой истукан из Дан 3.1-2, поставленный на поле Деир, был посвящён именно Мардуку. К тому же, планируя свои военные действия, Навуходоносор, видимо, в значительной степени полагался на гадание.

   Им было завершено строительство массивных двойных городских стен, начатая её отцом, и столица Вавилон, как казалось, была неприступной. В то время Мидийская царица тосковала по холмам и лесам своей родины, и, чтобы утешить её, Навуходоносор (как предполагают) построил висячие сады - одно из семи чудес древнего мира.

   При Навуходоносоре Вавилон стал одним из величайших укреплённых городов всех времён. И как же царь гордился этим центром языческого поклонения !  «Это ли не величественный Вавилон, который построил я !» - похвастался как-то Навуходоносор, построивший его, на самом деле, используя силу многочисленных рабов. Кстати, найденная в раскопках клинописная табличка в точности повторяет это изречение и содержит имя автора.

   Однако, как говорится в Дан 4.27-33 , когда ещё «речь была в устах царя», его поразило безумие. В течение семи лет, как и предсказал Даниил (в этой же главе), царь был неспособен править страной и ел траву. После этого царство было возвращено ему.

 

   О чём рассказывают пророчества Даниила ?

   Теперь давайте обратим внимание на некоторые пророчества из книги Даниила.

   Во второй год своего правления (606-605 до н.э.) в качестве правителя мировой державы, о которой говорится в библейском пророчестве, Навуходоносор увидел страшный сон, ниспосланный свыше. Как рассказывается во второй главе у пророка Даниила, царю приснился большой истукан, голова которого была из золота, грудь и руки - из серебра, чрево и бёдра - медные, голени - железные, ступни - частично железные и частично глиняные.

   Что представляли различные части истукана ?

   Пророк Господень сказал Навуходоносору : «Ты, царь, золотая голова !» (Дан 2.37-38). Навуходоносор был родоначальником династии правителей Вавилонского царства.

   Это царство сменила Мидо-Персия, представленная серебряной частью истукана и следовавшая за Вавилоном.

   Затем появилась Греческая империя, изображённая медью.  Как возникла эта держава ?  В IV веке до н.э. значительную роль в исполнении этой части пророчества Даниила сыграл один молодой человек. Он родился в 356 году до н.э. и стал известен как Александр Македонский. В 336 г. до н.э. его отец Филипп был убит заговорщиками, и 20-летний Александр унаследовал престол Македонии. В начале мая 334 г. до н.э. он начал завоевательный поход. У него было маленькое, но хорошо подготовленное войско, состоявшее из 30000 пехотинцев и 5000 всадников. В том же году в битве при реке Граник на северо-западе Малой Азии (современная Турция) Александр одержал свою первую победу над персами. К 326 году до н.э. этот неумолимо наступавший завоеватель подчинил себе Персию и дошёл на востоке до самой реки Инд, расположенной на территории современного Пакистана. Но свою последнюю битву Александр проиграл в Вавилоне. 13 июня 323 года до н.э., прожив всего 32 года и 8 месяцев, Александр сдался своему самому грозному врагу - смерти (1 Кор 15.55).  Тем не менее благодаря завоеваниям Александра Греция, как и предсказывалось в пророчестве Даниила, стала мировой державой.

   Что представляли железные голени истукана ?  Они представляли подобный железу Рим, который раздробил и сокрушил Греческую империю. В 31 году н.э. римские власти предали плебейской казни - смерти на кресте - Иисуса Христа, не проявив уважения к Божьему царству, о котором Он проповедовал. Стремясь уничтожить подлинное христианство, Рим сначала преследовал всю церковь, а затем ту её часть, которая отказалась от учения, смешанного с язычеством, и стремилась хранить чистую библейскую веру.

   Ступни же, состоящие из смеси железа и глины, есть преемник Римской империи. Речь идёт о новых царствах Европы - «разделённом царстве», которое никогда не станет единой империей (Дан 2.43).

   После всего этого следует Царство Божье на земле, которое будет всегда (ст.44).

   В ходе внимательного изучения становится ясно, что сейчас время конца уже на подходе, так как мы живём в период, который символизируют железно-глиняные ступни. А также в период малого рога из седьмой главы - папства - который устроил средневековую инквизицию и ещё раз при поддержке государства будет делать нечто подобное. Некоторые современные государства похожи на железо, поскольку в них правит диктатура, другие же подобны глине, поскольку это демократические страны, в которых власть частично принадлежит народу, выбирающему её (Дан 2.43, Иов 10.9). Объединение стран двух этих видов не прочнее железа и глины, хотя в будущем, подстрекаемые малым рогом, все они и будут действовать сообща. После этого Царство Божие (упавший с неба камень) положит конец этому миру греха, настоящий правитель которого - сатана и дьявол.

   Пророчество седьмой главы - поистине захватывающее. Оно основано на пророческом сне, посланном уже постаревшему Даниилу. В нём Даниил видел выходящих из моря четырёх больших зверей, совершенно непохожих друг на друга (Дан 7.1-8.15). Какие удивительные звери ! Это крылатый лев, медведь с тройным клыком, барс с четырьмя головами и четырьмя крыльями, а затем неописуемый и ни на что не похожий «зверь страшный и весьма ужасный» с большими железными зубами и десятью рогами. Среди них вырастает маленький рог, который«против Всевышнего будет произносить слова, угнетать святых Всевышнего и даже отменит у них праздничные времена и закон» (Дан 7.25). Также показаны вырванные три из десяти рогов (это десять царств - из семи из них произошли современные западноевропейские страны, а три царства были уничтожены папством как непокорные).

   Вот каково продолжение этого видения : на престоле восседает Бог-Отец, он же Ветхий днями, то есть существующий давно. Ему служат тысячи тысяч и тьмы тем (тьма = 10000) ангелов-судей. Он выносит зверям обвинительный приговор, лишает их власти и убивает четвёртого зверя (Рим языческий, Рим папско-католический и современная богохульно-атеистическая мировая система под маской добра и христианства). Власть над всеми народами, племенами и языками передаётся «как бы Сыну Человеческому» - Самому Иисусу Христу.

* * *

   У тех, кто читает книгу пророка Даниила, непременно возникают вопросы.

   Например, кто это «царь северный» и «царь южный» ?  Ответить на этот вопрос подробно непросто. Каждое из понятий не является какой-то одной властью, а несколькими, которые передают друг другу эстафету. Под царём северным надо понимать мировые империи влияния : Вавилон и Персия, Греческая и Римская империи (вместе со Святой землёй), Западная Европа и, наконец, США, то есть нечто имеющее отношение к Божьему народу, но согрешившему и отпавшему. Южный же царь - это язычество : древний Египет, античная религия и философия, восточная культура, европейский Ренессанс и марксизм-ленинизм, а также наиболее влиятельный в современном азиатско-восточном мире Китай (при этом атеистический СССР можно назвать южным царём, а православную Россию нет). Предполагается, что именно они - США и Китай - в роли северного и южного царя сразятся друг с другом за мировое господство, а затем победитель (заодно с папством) сразится с Божьей церковью остатка, которая будет отстаивать Божьи заповеди, прежде всего четвёртую, но будет повержен тем самым камнем - пришествием Христа, которое положит конец злу и греху на земле.

   Другой вопрос : что это за «семьдесят седьмин» из девятой главы и что значит «определены» ? Иными словами, о чём говорит Дан 9.24-27 ?

   Прежде всего, надо сказать, что слово «определены» в оригинале более точно означает «отрезаны» от чего-то другого, больших размеров. Нет сомнений в том, что речь идёт о видении об овне и козле из восьмой главы, а период этот - 2300 вечеров и утр (дней), то есть лет (Иез 4.6). В девятой же главе (где Гавриил поясняет предыдущее видение) говорится о годе его начала - указе о восстановлении Иерусалима. Этот указ издан Артаксерксом в 457 г. до н.э. (Езд 7.11-28). Значит, конец периода в 2300 лет приходится на 1844 год, начало суда на небе (Откр 14.7).

   На периоде в 70 седьмин следует остановиться подробнее. Это 490 лет (70х7), которые заканчиваются в 34 году н.э. Первые «7 седьмин» происходило возвращение части иудеев на родину и восстановление Иерусалима, следующие 62 приводят нас к началу миссии «Христа-владыки». Остаётся последняя седьмина : первая половина её - это проповедь Христа с осени 27 года н.э. по весну 31 года н.э., когда Он умер, воскрес и вознёсся ; вторая же - проповедь апостолов среди иудеев с весны 31 года н.э. по осень 34 года н.э., когда Стефан был побит камнями и началась массовая проповедь Христа среди язычников (34-1844).

 

   Значение книги пророка Даниила для нашего времени

   Обратите внимание на один важный момент : все пророчества книги Даниила, за исключением некоторых подробностей и того, что исполнится в будущем, УЖЕ ИСПОЛНИЛИСЬ !

   Например, мы уже можем оценить положение в мире «разделённого царства» из второй главы Даниила, это сбывалось в средние века, в более позднее время, а теперь сбывается сейчас.

   Прошли также и ещё два пророческих периода из двенадцатой главы книги, которые начались в 508 году, когда франкский король Хлодвиг ввёл христианство - 1290 и 1335 «дней» (соответственно 508-1798 и 508-1844, погрешность в пределах одного года, см. даты конца этих периодов выше).

   Исследование одиннадцатой главы Даниила показывает и доказывает, что приближается к концу упомянутых ранее царей северного и южного. Значит, время конца мира на исходе.

   Задумайтесь, на что нам нужно настроиться ввиду этого всего, и в какое неповторимое время мы живём ?

   Бесспорно, нам нужно внимать пророческому слову Господа Бога и тщательно изучать книгу пророка Даниила, а также Откровение, ветхозаветных пророков и слова Самого Иисуса Христа и новозаветных апостолов о будущем.

   Пора сделать выбор в пользу принятия Божественных истин из наследия Христа !  Спасение души - только в Нём и в Его учении !!!

   Заходите сюда и ознакомьтесь с библейской доктриной :

   https://abway-rustian.blogspot.com/

понедельник, 24 августа 2026 г.

HISTORY OF PEOPLES

 




АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА



We all want to know what will happen in the future :

- When the wars ended, enmity and hatred between peoples, concern for tomorrow

- When we finally experience peace, love and safety

THE BIBLE ANSWERS THIS QUESTION. Because nobody can predict the future, but ONLY GOD.

 

Ancient states in prophecy

 

Apostles usually referred to the execution of prophecy (2 Pet 1.16,19).

The BOOK of the PROPHET DANIEL is given for the study of the last days (Dan 12.4).  About its importance, said Christ Himself (Matthew 24.15).

The future was predicted in the prophetic dream of King Nebuchadnezzar (Dan 2.1). God in the night vision opened Daniel's dream and its significance (v.17-19).

Daniel told the King about the omnipotence of the living God, who knows what the ignorant sages (v.27,29) and presented to the King a detailed description of sleep (v.31-35).

Found that impossible to find out what the dream man if he forgot the dream, without the help of the Almighty, and of the result of the Almighty God.

THE INTERPRETATION OF THE DREAM:

1. The Golden Idol head  (Dan 2.36-38) - Babylon (604-538 BC). One of the Russian historians wrote that none of the kingdoms to Babylon was not the supreme power and strength, as well as luxury and grandeur  (Jeremiah 51.7,13  -  604-561  -  Board of Nebuchadnezzar ).

2. However, Babylon, "Kingdom of Kingdoms" , "God will destroy Sodom and Gomorrah" (Isaiah 13.19). It should take another Kingdom (Dan 2.39). The chest and the hands of idol  - Medo-Persia (538-331).  Not whether it is a revelation of God, Daniel doubted would and wouldn't say about this terrible King.

And so it happened, he said. King Cyrus conquered Babylon in 538, put an end to the world of Babylon to the State. The latter King Belshazzar is killed.

3. Replaced the Medo-Persia comes third realm (Dan 2.39) . This is the belly and thighs of idol - Greece (331-161).

In the 4th century BC, the Persian Empire was conquered by the Greek Macedonian King Alexander the great (battle of Gaugamela - 331).

4. Then replace Greece comes fourth universal Kingdom (Dan 2.40).

This is symbolized by the Shin - Rome (161 BC - 476 AD).

Alexander died at 33 years old, and the Kingdom was divided into four parts, which have the power of his 4 commanders (Kasandr, Ptolemy, Lysimachus, Selevek). They were all captured by Rome to 161, the most important event in the HISTORY of ROME - the BIRTH OF CHRIST.

 

Modern states in prophecy

 

In the prophecy of the fingers are symbolized by the divided Kingdom (Dan 2.41-43).

Modern States known to have emerged from parts of the Roman Empire. Example through number said that they "will merge with one another" (v.43). NONE Of The Conquerors Of (Charlemagne, Charles The Fifth, Napoleon, Wilhelm, Hitler) FAILED TO WIN THE FIFTH KINGDOM.

Man could not himself foresee this situation. This testifies to the omniscient and omnipotent God, the creator and the creator of the universe.

 

The Kingdom of God

 

Replaced the split and eternally warring among yourselves realms coming KINGDOM of GOD (Dan 2.44-45 - exclusion of stone from the mountain without helping hands). To install - made on Earth has repeatedly said Christ (Matt 6.9-10).  This is a Kingdom of truth and love will be set after the second coming of Christ.

For behold, I create new heavens and a new Earth, and the former will not be com on memory and will not come on the heart (Isaiah 65.18).

And none of the inhabit ants do not say "I am sick"; people living there will be freed of sin (Isaiah 33.24).

Instead of copper will bring you gold, and instead of iron, silver and stones instead of iron; and put the ruler of your world and guards your righteousness (Isaiah 60.17).

THE KINGDOM OF GOD IS OPEN TO EVERYBODY :

And the spirit and the bride say, come!  And yes man will say, come!  The thirsty let comes and wants to let him take the water of life freely.

Revelation 22.17