СССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССС
КАК ОТНОСИТЬСЯ К ЛИЦЕМЕРИЮ ?
В Гефсиманском саду Иуда Искариот подошёл к Иисусу и «очень нежно
поцеловал Его».
Поцелуй тогда был обычной формой дружелюбного приветствия. Однако этим
действием Иуда лишь подал условный знак, по которому Иисуса могли узнать те,
кто пришёл туда той ночью, чтобы арестовать Его (Матф 26.48-49).
Иуда был лицемером, человеком, скрывающим свою истинную
сущность под маской искренности и простодушия.
Греческое слово «хипокрита», переведённое как «лицемер» (от «хипокрисис»
- лицемерие) имеет два значения : «тот, кто даёт ответ» и «театральный актёр».
Со временем это слово стало относиться к человеку, который прибегает к
притворству, чтобы обманывать других.
А как относитесь к лицемерию вы ?
Возмущает ли вас, к примеру, то, что табачная промышленность рекламирует
курение, несмотря на предупреждения Минздрава о пагубном действии табака, а
алкогольная рекламирует спиртные напитки, хоть они вредны любой крепости и в
любом количестве ? А что можно сказать о
лицемерии опекунов, которые жестоко обращаются с теми, кто вверен их заботе ? Как быть, если тот, кого вы всегда считали
настоящим другом, не оправдал вашего доверия в момент испытания ? Ну, а как вы реагируете на религиозное
лицемерие ?
«Горе вам, лицемеры !»
Обратим внимание на то, какая обстановка сложилась ко времени прихода Иисуса
на землю.
Книжники и фарисеи делали вид, будто они подлинные последователи и
уважаемые учителя Божьего закона. Однако на самом деле они насаждали в умах
людей человеческие выдумки, которые отдаляли народ от Бога. Это были так
называемые предания (они же Талмуд, или так называемая устная Тора, и
собственные комментарии-мидраши). Они утверждали, что учат букве закона, на
самом же деле просто уничтожали Божьи заповеди своими собственными (например,
Матф 15.3-9, когда пятая заповедь «почитай отца и мать» была сведена на нет
противоречивой раввинской заповедью), но, что ещё хуже, при этом терялись
главные принципы заповедей, такие, как любовь и милосердие (Матф 22.35-40,
23.23).
Проявляя лицемерную набожность, они хотели произвести впечатление на
других, тогда как внутри были полны злобы, эгоизма и разврата. Их слова в корне
расходились с их делами. Главной их целью было, чтобы «видели их люди», то есть
чтоб все хвалили их за некоторые действия напоказ (Матф 6.1-18).
Они напоминали «побеленные могилы», или «окрашенные гробы», которые
снаружи казались красивыми, а внутри полные мёртвых костей и всякой нечистоты -
смело разоблачая их лицемерие, Иисус неоднократно повторял им : «Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры!» (Матф 23.5,13-31).
Если бы вы жили в те дни, подобное религиозное лицемерие, несомненно,
вызвало бы у вас отвращение (Рим 2.21-24 , 2 Пет 2.1-3). Однако позволили бы
вы, чтобы лицемерие книжников и фарисеев настолько опротивело вам, что вы
отвергли бы все религии, в том числе и ту, которую исповедовал Иисус Христос и
Его ученики ? Разве это не принесло бы
вам только вред ? Но это вполне могло быть тогда и может быть теперь !
Возможно, лицемерие некоторых верующих вызывает у нас отвращение к самой
религии. Например, призывы к аскетизму православных попов, которые носят рясы
за миллион долларов и разъезжают на лимузинах.
Однако такой презрительный настрой помешает вам распознать истинных
служителей Божьих. В попытке огородить себя от лицемерия мы можем оттолкнуть
настоящих друзей. Поэтому в данном вопросе нам следует проявлять
рассудительность и уравновешенность.
«Смотрите, остерегайтесь !»
Для начала нам нужно научиться распознавать лицемерие.
Но это не всегда легко. Вот один пример.
У одной семьи мама сначала впала в кому, а потом умерла, и суд наказал
больницу на крупную сумму, несколько миллионов долларов, в пользу этой семьи,
но потом оказалось, что при помощи обмана адвокат, которого семья наняла для
ведения этого процесса, прибрал к рукам почти все полученные деньги.
Прикрываясь лживым намерением помочь семье, этот адвокат ограбил её.
В одном юридическом журнале написали про этот случай следующее : «Если
бы этот адвокат призывал прихожан следовать его примеру, то в своей молитве
«Отче наш» он непременно сказал бы так : «Боже, КУШ наш насущный пошли нам на
каждый день»».
Как же нам огородить себя от подобного рода мошенников ?
«Смотрите, остерегайтесь» - предупреждал Иисус тех, кто столкнулся в Его
дни с религиозным лицемерием (Матф 16.6, Лука 12.1). Да, следует проявлять
осторожность. Некоторые могут заверять вас в том, что они действуют из самых
чистых и благородных побуждений, однако нам нужно быть бдительными и не делать
поспешных выводов.
Разве не стали бы мы, например, тщательно проверять каждую купюру, узнай
мы, что в ходу фальшивые деньги ?
Лицемеры вкрались даже в среду первых христиан, в их церкви. Они подобны
подводным рифам и айсбергам. «Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви,
пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые
ветром, осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые» (Иуда 12).
ОСТЕРЕГАТЬСЯ - значит не позволять, чтобы вас обманывали те,
кто, скрываясь под маской доброжелателя, преследует свои эгоистические цели и
продвигает идеи, не основанные на Слове Божьем. Подобно подводному рифу, они
могут привести неосторожного человека к духовному кораблекрушению (1 Тим 1.19).
Лицемер может производить впечатление человека, способного дать духовное
освежение, однако на самом деле он пустой, как безводное облако. Подобно
бесплодному дереву, такой обманщик не приносит никаких плодов, характерных для
истинных христиан (Матф 7.15-20, Гал 5.19-21).
Да, нам нужно остерегаться таких людей !
Однако, поступая так. мы не должны быть чересчур подозрительными.
«Перестаньте судить»
Как же легко несовершенному человеку замечать ошибки других, не обращая
при этом внимания не свои собственные !
Подобная склонность может привести к лицемерию.
«Лицемер! - говорит Иисус. - Вынь сначала бревно из своего глаза, и
тогда ясно увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего». Мы поступим
правильно, если прислушаемся из этого совета Иисуса из Матф 7.1-5 : «Не судите,
да не судимы будете, ибо, каким судом судите, таким будут судить и вас… Что ты
смотришь на соринку в глазу брата твоего, а в своём глазу не замечаешь бревна?
Вынь прежде бревно из глаза твоего…».
Если порой, как нам кажется, кто-то проявляет лицемерие, не стоит
поспешно заключать, что это человек является лицемером - речь не о черте
характера, а всего лишь об отдельных поступках.
Например, апостол Пётр, находясь в языческой Антиохии, настолько стёр
грань между евреями и неевреями, что, не стесняясь, ел с ними за одним столом,
но стал стесняться их же и отдаляться от них же, опасаясь осуждения
братьев-евреев, пришедших из Иерусалима. И это несмотря на то, что Пётр
удостоился чести предоставить людям разных национальностей возможность стать
частью христианского собрания, что было в новинку в первой половине первого
века христианской эры ! Тогда даже
Варнава и другие верующие оказались вовлечёнными «в это притворство» (Гал
2.11-14 ; Деян 10.24-28,34-35).
Однако такой проступок, конечно же, не приравнивает Варнаву и Петра к
лицемерам, книжникам, фарисеям и им подобным, в том числе к Иуде Искариоту.
«Любовь ваша да будет нелицемерна»
«Когда даёшь милостыню, - учил Иисус, - не труби перед собой, как это
делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы их прославили люди» (Матф 6.2).
«Любовь ваша да будет нелицемерна» - писал апостол Павел (Рим 12.9). Он
побуждал молодого Тимофея иметь любовь от всего сердца и нелицемерную веру (1
Тим 1.5).
Если мы будем проявлять искреннюю любовь и подлинную веру, в которых нет
места эгоизму и лжи, нам будут доверять другие. Мы сможем стать настоящими
источниками поддержки и утешения (Фил 2.4 ; 1 Иоан 3.17-18, 4.20-21), а
главное, мы получим одобрение со стороны Бога и будем спасены для жизни в новом
мире (Откр 22.14).
Лицемерие же, наоборот, приведёт в конечном итоге к погибели всех тех,
кто его проявляет и не изжил (Матф 24.51).
Лицемерие каждого будет или удалено, или разоблачено. «Нет ничего
скрытого, что не откроется, и тайного, что не станет известным» - сказал Иисус
Христос (Матф 10.26, Лука 12.2). А
мудрый царь Соломон написал : «Ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё
тайное, хорошо ли оно, или худо» (Еккл 12.14).
Итак, давайте не будем позволять, чтобы из-за лицемерия других мы
отвергали любовь настоящих друзей. Давайте проявлять бдительность, но вместе с
тем избегать и чрезмерной подозрительности. И пусть наша любовь и вера будут
нелицемерными !
