ФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФФ
- Зеленеющая маслина в доме Божьем -
В Израиле есть дерево, уничтожит которое практически невозможно. Даже
если его срубить, то корни дадут новые побеги. Из его плодов получают большое
количество масла, которое используется для приготовления пищи, изготовления
средств гигиены и косметики, а также для освящения.
В притче из библейской книги Судей говорится : «Пошли некогда дерева
помазать над собою царя». Какое из деревьев в лесу они избрали ? Их выбор пал
на неприхотливую, плодоносную маслину (Суд 9.8).
Около 3500 лет назад Моисей назвал Израиль землёй, где растут «масличные
деревья» (Втор 8.7-8). И по сей день вся область от подножия горы Хермон на
севере до окраин города Беер-Шева на юге усеяна островками малиновых рощ. Эти
рощи сегодня всё так же украшают прибрежные районы Саронсокой равнины, гористые
склоны Самарии и плодородные долины Галилеи.
В Библии маслина часто упоминается в символическом смысле. Особенности
этого дерева позволяют использовать его в качестве символа Божьего милосердия,
надежды на воскресение и счастливой семейной жизни. Узнав больше о маслине, мы
сможем глубже понять суть этих библейских символов и по достоинству оценить это
уникальное дерево, которое, как и все творения, прославляет своего Создателя
(Пс 148.7,9).
Дерево, невзрачное на вид
На первый взгляд маслина ничем не примечательна. Она не простирается до
небес, как величественный ливанский кедр. Её древесина не так ценна, как
древесина кипарисовых, а её цветки, по сравнению с цветками миндаля, достаточно
невзрачны (Песн 1.16, Ам 2.9). Самая важная часть этого дерева скрыта от глаз -
она под землёй. Секрет плодовитости и выносливости маслины - в её огромных
корнях, уходящих вглубь земли порой на 6 метров и ещё более простирающихся
вширь.
Такие корни позволяют маслинам, растущим на каменистых склонах гор,
выдерживать засуху даже тогда, когда деревья, растущие в низине, гибнут без
воды. Благодаря своим корням, это дерево плодоносит столетиями, хотя его
корявый ствол, как может показаться, годится только на дрова. Этому невзрачному
дереву требуется лишь свободное пространство для роста и насыщенная кислородом
почва без сорняков и другой растительности, в которых обитают вредные
насекомые. При соблюдении этих несложных условий из плодов только одного дерева
добывают до 57 литров масла в год.
Несомненно, в древнем Израиле очень дорожили этим деревом - источником
драгоценного оливкового масла. Это масло использовали в фитильных лампах для
освещения домов (Лев 24.2). Оно также было незаменимым в приготовлении пищи.
Израильтяне делали из него мыло и защищали им кожу от солнца. Зерновые, вино и
оливковое масло были основными продуктами, производимыми в той местности.
Поэтому неурожай маслин считался бедствием для израильской семьи (Втор 7.13,
Авв 3.17).
Однако, как правило, в оливковом масле не было недостатка. Моисей
называл Обетованную землю землёй «масличных деревьев», вероятно, потому, что
маслину, чаще всего, выращивали в той местности. Натуралист девятнадцатого века
Х.Б.Тристрам описал это дерево как «одно из самых распространённых в тех
местах». Изобилие оливкового масла позволяло с успехом использовать его как
«международную валюту» во всех областях Средиземноморья. Даже Иисус в притче о
неверном управителе упомянул о долге, исчисленном в «ста мерах масла» - это
примерно 850 галлонов, или 3217.6 литра (Лука 16.5-6).
«Как масличные ветви»
Поскольку маслина - ценное дерево, оно служит прекрасным символом
Божьего благословения. Какую награду может получить человек, имеющий страх
Божий ? У псалмопевца сказано : «Жена
твоя, как плодовитая лоза, в доме твоём; сыновья твои, как масличные ветви,
вокруг трапезы твоей» (Пс 127.3).
Что представляют собой «масличные ветви» и почему они сравнены с
сыновьями ?
Отличительная особенность маслины в том, что от основания её ствола
постоянно отрастают молодые побеги (которые обычно каждый год подрезаются,
чтобы они не забирали соки у основного ствола). Когда старое дерево уже не
приносит столько плодов, сколько приносило раньше, люди позволяют некоторым
побегам, или веточкам, расти до тех пор, пока они не станут толстыми, как ствол
старого дерева. Через какое-то время старое дерево уже окружают три-четыре
сильных молодых побега, словно сыновья, сидящие вокруг стола. У этих побегов
один корень, и все вместе они приносят богатый урожай оливок.
Эта особенность маслины служит прекрасным символом сыновей и дочерей,
которые развили крепкую веру благодаря сильным духовным корням родителей.
Подрастая, дети тоже приносят плоды и поддерживают отца и мать, которые
счастливы видеть, как их дети служат Господу (Прит 15.20).
«Для дерева есть надежда»
Пожилой отец, Божий служитель, радуется, что и его дети послушны Богу. А
когда отец в конце концов «отходит в путь всех земли», дети скорбят (3 Цар
2.2). Библия поддерживает семьи в такой трудный час тем, что даёт надежду на
воскресение из мёртвых (Иоанн 5.28-29, 11.25).
Иов, у которого было много детей, прекрасно сознавал, насколько коротка
человеческая жизнь. Он сравнил её с цветком, который быстро увядает (Иов 1.2,
14.1-2). Иов, страдая, желал умереть, чтобы избавиться от страданий, поскольку
считал смерть убежищем, из которого можно выйти. «Когда умрёт человек, будет ли
он опять жить?» - спрашивал Иов и сам уверенно отвечал : «Во все дни
определённого мне времени я ожидал бы, пока придёт мне смена. Воззвал бы Ты, и
я дал бы Тебе ответ, и Ты явил бы благоволение творению рук Твоих» (Иов
14.13-15).
Какой пример использовал Иов, показывая свою убеждённость, в том, что
Бог «воззовёт его из могилы» ? Он привёл
в пример дерево, описание которого очень сильно напоминает оливу : «Для
дерева есть надежда, что оно, если и будет срублено, снова оживёт» (Иов
14.7). Её, конечно, можно срубить, но
при этом она не погибнет; только если её выкорчевать, она умрёт. Однако, если
корни в земле и не повреждены, дерево вновь даст молодые сильные побеги. Даже
после долгой изнурительной засухи старый, пожухлый оливковый пень может вновь
ожить. «Если и устарел в земле корень его, и пень его замер в пыли, но, лишь
почуяло воду, оно даёт отпрыски и пускает ветви, как бы вновь посаженное» (Иов
14.8-9).
Иов жил в засушливой пустынной местности, где он, вероятно, видел
множество старых маслиновых пней, которые казались сухими и безжизненными. Но стоило
начаться дождям, «мёртвое» дерево вновь оживало, и старые корни давали жизнь
новому дереву, «как бы вновь посаженному».
Один тунисский учёный садовод сказал по поводу такой необычайной
жизнестойкости этого дерева : «Можно сказать, что маслина бессмертна!».
Как садовод мечтает увидеть новые побеги на иссохшей маслине, так и
Господь Бог желает воскресить Своих верных служителей и воскресит их. Он с
нетерпением ожидает, когда верные Ему люди (Авраам и Сарра, Исаак и Ревекка и
многие другие) снова обретут жизнь (Матф 22.31-32).
Как радостно будет встречать воскресших и видеть, что они вновь живут
полнокровной жизнью !
Символическая маслина
Божье милосердие проявляется в Его нелицеприятном отношении к людям и в
обещании воскресить умерших. На примере маслины апостол Павел показал, что Бог
милосерден ко всем, независимо от расы или происхождения человека.
Веками иудеи гордились тем, что они избранный Богом народ и семя
Авраамово (Иоанн 8.33, Лука 3.8). Но родиться евреем ещё не означало получить
Божье благословение.
Тем не менее, все первые ученики Иисуса были иудеями, поэтому сначала
Бог избрал именно их для того, чтобы составить обещанное семя Авраамово (Быт
22.18, Гал 3.29). Павел сравнил этих учеников Иисуса, евреев по национальности,
с ветвями символической маслины.
Многие из евреев во плоти отвергли Иисуса, потеряв надежду войти в число
спасённых и стать Израилем Божьим. Таким образом, их можно сравнить с ветвями
маслины, которые были отсечены от дерева, или ствола, то есть духовного Израиля.
Кто же занял их место ? Язычники, то
есть представители других народов, они стали, таким образом, семенем Авраама
вместе с уверовавшими в Христа иудеями (Гал 3.29). Именно таким образом
христиане из язычников стали «общниками корня и сока маслины» (Рим 11.17).
Для
садовода немыслимо, «не по природе», прививать к садовой маслине дикие ветви
(Рим 11.24). В труде под названием «СТРАНА И КНИГА» («The Land and the Book»)
отмечается : «Как говорят арабы, привей садовое к дикому, и садовое победит
дикое, но обратное нельзя произвести с успехом». Христиане из евреев тоже
удивились, когда Господь «первоначально призрел на язычников, чтобы составить
из них народ во имя Своё» (Деян 10.44-48 , 15.14). Это ясно говорило о том, что
исполнение Божьего намерения не связано лишь с каким-то одним народом, у евреев
всегда было только одно преимущество - быть светом миру (и они эту задачу не
выполнили, потому и отпали от ствола), кроме того, всегда, даже все
ветхозаветные времена, было так, и есть так, что «во всяком народе боящийся Его
и поступающий по правде (соблюдающий нравственные заповеди) приятен Ему» (Деян
10.35).
Павел указал : как неверные из евреев, «ветвей маслины», были отсечены,
так будут отвергнуты все. Кто горд, непокорен и перестаёт искать благоволения
Бога (Рим 11.19-20). Это яркий пример того, что Божью благодать, то есть
незаслуженную милость к грешникам, нельзя воспринимать как имеющую место и
должную даже тогда, когда кто-либо Богу не повинуется и того, что Он велит
делать, не исполняет (2 Кор 6.1).
Помазание
В Библии говорится как о буквальном, так и о символическом применении
оливкового масла. В древности раны и ушибы смягчали елеем. Или оливковым
маслом, чтобы они быстрее заживали (Ис 1.6). В притче Иисуса Христа
рассказывается о добром самарянине, возлившим масло и вино на раны человека,
которого он встретил по дороге в Иерихон (Лука 10.34).
Возлитие оливкового масла на голову освежает и успокаивает (Пс 140.5).
А если кто-то из членов собрания болен физически или духовно, то
христианские руководители - пресвитеры - могут «помазать его елеем во имя
Господне» (Иак 5.14). Наставление, с любовью данное ими верующему, и их молитва
за больного или духовно ослабшего брата сравнивается с успокаивающим действием
елея.
Интересно, что в древнем Израиле иногда выражение «чистый елей» часто
означало «добрый человек».
«Зеленеющая маслина в доме Божьем»
Ввиду всего вышесказанного, сравнение служителей Божьих с оливковыми
деревьями кажется уместным. Давид желал быть как «зеленеющая маслина в доме
Божьем» (Пс 51.10). Подобно тому, как израильские семьи окружали свои дома
маслинами, Давид желал быть ближе к Господу и приносить плоды во славу Ему (Пс
51.11).
Когда двухколенное царство Иуды и Вениамина было верно Богу, оно
сравнивалось с «зеленеющею маслиною, красующеюся приятными плодами» (Иер
11.15-16). Но иудеи потеряли такое почётное положение, когда «отреклись
слушаться» слов Господних и пошли вслед чужих богов (ст.10).
Если мы хотим быть зеленеющей маслиной в доме Божьем, нам нужно
повиноваться заповедям и с готовностью принимать наставление, посредством которого
Бог, будто подрезая ветви, исправляет нас, чтоб мы приносили больше
христианских плодов (Евр 12.5-6). И, как маслине нужны сильные корни, чтобы
выжить в период засухи, так и нам нужно укреплять свои духовные корни, чтобы
выстоять во время испытаний (Матф 13.21, Кол 2.6-7).
Маслина также символизирует верного христианина, которого, может быть,
не признаёт мир, но к которому благоволит Бог. Такой человек, если и умрёт, то
снова будет жить в грядущем новом мире (2 Пет 3.13, 2 Кор 6.9).
Маслина, или оливковое дерево, которое практически нельзя уничтожить и
которая из года в год приносит плоды, напоминает нам о Божьем обещании :
«Дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут
пользоваться изделием рук своих» (Ис 65.22).
Это пророческое обещание
исполнится в Божьем новом мире (Ис 65.17-19,21-22,25 ; 66.22-23).
