среда, 25 марта 2026 г.

ОДНО И ТО ЖЕ

 

============================================================================================================================================================================================================

 


   На страницах Библии упоминается Михаил Архангел. Кто же это на самом деле ?

   ЭТО ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО ИИСУС ХРИСТОС - ОДНА И ТА ЖЕ ЛИЧНОСТЬ !

   Как это доказать ?

   Для начала : во многих странах мира в разные века было принять и принято сейчас, чтобы одному и тому же человеку были даны более одного имени (два, три, несколько). Подобный обычай существовал и в библейские времена. Например, патриарх Иаков также был назван Израилем (Быт 35.10). У апостола Петра было пять имён : Симеон, Симон, Пётр, Кифа и Симон Пётр (Матф 10.2, 16.6 ; Иоанн 1.42 ; Деян 15.7,14).

   Почему же мы уверены, что Михаил Архангел - это ещё одно имя Иисуса ?

   Рассмотрим некоторые доводы из Священного Писания.

   Надо сказать, что официальные церкви, православная и католическая, а также некоторые протестантские, так не считают, более того, в их вероучениях присутствует Михаил Архангел как совершенно другая личность, а также другие «архангелы». Но начнём с того, что слово «архангел» по-гречески означает «начальник ангелов» и никогда в Библии не упоминается во множественном числе, следовательно, это не просто ангел.

   Имя «Михаил» же в переводе с иврита означает «кто [таков], как Бог». Иными словами, это Божественная Личность ! Чтобы понять, кто это, обратимся к библейским стихам о Нём. Там он упоминается пять раз, из них три раза в книге пророка Даниила :

- Дан 10.13

- Дан 10.21

- Дан 12.1

   Остальные 2 раза в Новом Завете :

- Иуда 9

- Откр 12.7

   У Даниила Он назван великим князем, борющимся за Свой народ и за правду, в послании Иуды он урезонил сатану, воскрешая Моисея и забирая его с Собой (а воскресить мёртвого может только Бог), а в Откровении описывается духовная война на небе по причине бунта сатаны и его ангелов - демонов - против Божьего правления и закона, который закончился изгнанием их от Божьего престола. Главная идея этих пяти стихов заключается в том, что эта Личность, Михаил Архангел (именно так Он назван в послании Иуды), воюет за Свой избранный народ и противостоит главному врагу, сатане и дьяволу, а также всем его последователям, в том числе нечестивым правителям.

   Ещё один весомый довод, что это одна и та же Личность, содержится в описании одного из событий будущего, а именно Второго пришествия Иисуса Христа на землю, когда произойдёт воскрешение праведников. Там сказано, чей голос эти праведники должны услышать :

   1 Фесс 4.16-17  -  «Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем».

   Иоанн 5.25  -  «Говорю вам истину: наступает время, и уже наступило, когда мёртвые услышат голос Сына Божьего, и те, кто услышит, оживут».

   О чём идёт речь ?  Апостол Павел и Сам Иисус утверждают, что мёртвые праведники воскреснут при Втором пришествии, услышав голос этой Личности (в семнадцатом стихе также имеются в виду те, кто дожил до этого события и изменился, получив новое тело - 1 Кор 15.52, Фил 3.21 - а также тот факт, что Он явится на небе, но не спустится на неё, это видно из 1 Фесс 4.17, и никто из лжехристов, которые будут ходить по земле, выдавая себя за Христа, не смогут этого повторить).

   После всего этого у нас не может оставаться ни тени сомнения, что Михаил Архангел и Иисус Христос - это одна и та же Личность, и если имя Михаил, как сказано выше, означает «кто [таков], как Бог», а слово «архангел» означает «начальник ангелов» (который необязательно просто ангел), то имя Иисус означает «спасение», а Христос - помазанный на царство.

   В первом и втором случае речь идёт об очень могущественной Личности, Которая является Божественной, то есть первое имя указывает на Божество, а второе на единого Спасителя и Царя !

 

   Важно помнить, что две тысячи лет назад Иисус не появился, а только стал человеком, Он существовал и до этого, причём был всегда !  Вочеловечивание же Его есть великая тайна, которую трудно понять, но следует принять верой.

   Ещё до Его рождения на земле как Человека ангел явился Марии и сказал, что на неё сойдёт Святой Дух, она забеременеет и родит Сына, Которого назовёт Иисусом (Лука 1.31).

   Во время Своего служения Иисус неоднократно говорит о том, что до прихода на землю Он жил на небе (Иоанн 3.13, 8.23,58).

   Итак, как Божественная Личность, Иисус Христос есть Сын Божий и слава Бога-Отца (Иоанн 1.1 ; Евр 1.1-2,8-9 ; Фил 2.11).

вторник, 24 марта 2026 г.

SAID ABOUT

 




WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW



This applies not only to the New Testament, since the Old Testament Jesus teaches: "Explore the Scriptures, because you think through them have eternal life; and they show Me" (John 5.39). The New Testament reveals to us the real access to the Old Testament prophets who point to Christ. This principle, Jesus revealed to the disciples on the road to Emmaus (Luke 24.13-35). The main purpose of the Bible is clear, which is written in John 20.31 :

The Bible was written, that you may believe that Jesus is the Christ, the son of God, and that believing you may have life in his name.

 

The Bible talks about the earthly and Heavenly (John 3.12).

To the ground, for example, historical events, descriptions, travel, personal appointments, prescriptions, laws describe the mood, family Chronicle, family trees, everyday issues and scientific data. Along with these, from the point of view of God important speech, the Bible once again directs our gaze to Heaven (Matt 6.33, 3.2) :  God, Jesus Christ and the Holy Spirit, the Kingdom of God, on the Court, resurrection and eternity.

 

The Bible gives a realistic description of the person.

Men and women in the Bible are not depicted as heroes, but presented right - miracle, with all their weaknesses and mistakes, penalties, as well as with a description of their positive traits. Even David, "man on the heart of God" (1 Sam 13.14, Acts 13.22) no error deleted (2 Sam 11).

 

Biblical revelation is the key to understanding this world.

It is a fundamental, nothing irreplaceable source of information. Especially hard to explain now, not taking into account long-term developments of the past - the creation, the fall and the flood.

 

It follows 5 sub-theses :

a) Past - the key to the present. This provision back to the thesis evolution - teaching, according to which the findings of today's observations, you can extrapolate backward indefinitely. 

b) Factors of creation are learnt only by faith (Heb 11.6). Various factors of creation witnessed in many places of the Bible : 

-       The word of God: Ps 32, John 1.1-4, Heb 11.3

-       The power of God: Jer 10.12

-       The wisdom of God: Ps 104.24, Prov 3.19, 2.3

-       The Son of God: John 1.1-4,10,15-17

-       Characteristic features of Jesus: Matt 11.29 ; John 10.11,14.27

-       No original material, i.e. from nothing: Heb ch.11

-       Without the use of time, albeit for 6 days: Ps 32.6 (the death is the consequence of sin) (Gen 2.17, 3.17-19 ; Ezek ch.18 ; Rom 5.12,14,6.23 ; 1 Cor 14).

c) Consequences of the fall had an impact on everything visible creation (Rom 8.22). Destructive patterns in biology (e.g., bacteria - the place of many diseases, parasites, attack snakes, spiders and predators that eating plants) cannot be explained in isolation from the fall, and the activities of the devil. All of this is rooted in the past.

d) Without the flood cannot be explained by the geological structure of the Earth.

ОСТАННЯ НОВИНА

 


АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА



   Всі пророцтва до кінця світу (бовван, 7 церков, 7 печаток, 7 труб, велика боротьба, звір і лжепророк) виповнилися, з чого видно, що кінець близький (Матв 24.19-34).

 

   Звістка, заснована на виконанні цих пророцтв, проголошується і сповіщається світові, попереджаючи всіх про те, що час благодаті скоро скінчиться і радиться всім приготуватися до другого пришестя Христа (Матв 24.14).

   Також звіщається звістка попечатання, відновлюючи печатку - СУБОТУ БОЖУ (Об'явл 7.1-4). Одночасно застерігається та наказується про відмову від накреслення звіра (Об'явл 14.9-12).

   Коли всі почують цю звістку і вирішать, прийняти (і врятуватися) або відкинути (і бути знищеним) її, час благодаті закінчиться назавжди (Об'явл 22.11, Лука 13. 24-25, Єр 8.20).

 

   Примітка. У цей же час у церкві Божій відбувається процес просіювання: ті, хто є християнами лише за назвою, залишать церкву, і на їхнє місце прийдуть вірні, щирі душі зі світу (Євр 12.26-27, Іс 17.6, Об'явл 6.13, Матв 25.32, Ам 9.9, Лука 22.31-32).

МАШИНА ВРЕМЕНИ - ТРИ ОКНА

 



                                            https://www.youtube.com/watch?v=Y7oQGsRdJCo



ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

 

 

Музыка и слова - Андрея Макаревича

 

Я забыл о бурях и о громе,
Мне теперь дороже тишина,
И живу я в старом, старом доме,
Из него выходит три окна.

 

Первое окно выходит в поле,
В поле наших самых лучших лет,
В этом поле не бывает боли,
И любой вопрос находит свой ответ.

Там и днём и ночью солнце светит,
Летом и зимой цветёт земля,
Не взрослея, там играют дети,
И один из них, наверно, я.

 

А окно второе вышло к лесу,
Тёмный лес поднялся до небес,
И от солнца лес создал завесу,
От вопросов скрыл ответы лес.

И жизнь идёт там по лесным законам,
И я боялся каждого куста,
Проходя по тропам незнакомым,
В час, когда спускалась темнота.

 

Третье окно выходит к океану,
Ровно ветром дышит океан,
А за ним диковинные страны,
И никто не видел этих стран.

Словно вечность, океан огромен,
И сильна спокойствием волна,
И когда мне тесно в старом доме,
Я сажусь у третьего окна.

 

Превратится в воду рек снег,
Станет облаком седым дым,
Станет домом твой родной дом,
Из руин воздвигнут вам Храм.
Должен кончиться любой бой,
Победит, сомненья нет, свет,
Я возьму букет цветов - слов,
И раздам моим друзьям - Вам.

ДВЕ ЖЕНЩИНЫ И ВРЕМЯ

 






************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

Время, потраченное с пользой


А одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё (Лука 10.42).


Во время посещения Иисусом дома Марии и Марфы между сёстрами возникло недопонимание. Марфа была занята приготовлением угощения. Даже сегодня приготовление пищи может быть сложной задачей и занимать много времени. Без современных электроприборов, позволяющих экономить время, задача Марфы была намного сложнее, чем это было бы для нас сегодня.

Готовя еду, Марфа всё больше разочаровывалась в том, что её сестра Мария не помогала. Вместо этого она сидела у ног Иисуса и слушала Его наставления. Хотя в древние времена методы приготовления пищи были другими, отношения между братьями и сёстрами, очевидно, не слишком отличались от современных. Марфа пожаловалась Иисусу на то, что Мария не помогает ей. Она надеялась, что Он каким-то образом повлияет на её сестру, чтобы исправить сложившуюся ситуацию.

Ответ Иисуса был не совсем тот, которого ожидала Марфа. Он сказал : «Одно только нужно».

Иисус не оправдывал лень или безделье. Он указывал на то, что, хотя есть много полезных и важных дел, которые необходимо делать, самое важное из них - это сесть у ног Иисуса и слушать Его.

Люди могут быть слишком заняты, чтобы проводить время с Иисусом. Не только грех может помешать человеку строить отношения с Богом. Многие труженики на ниве Божьей сбились с духовного пути, потому что были слишком заняты выполнением Божьей работы, чтобы остановиться и послушать Его. Порой семьи служителей страдают из-за того, что глава семьи занят служением, не успевая уделять время самым близким людям. Личное время для молитвы с легкостью отдаётся для других «важных» и полезных дел, которые необходимо сделать.

Не попадайтесь в эту ловушку. Несмотря на Свою занятость, Иисус находил время, чтобы проводить его наедине со Своим Отцом, и призывал учеников : «Пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного» (Марк 6.31). Несмотря на занятость, время, проведённое с Иисусом, будет самым ценным, что вы можете сделать в течение дня.

понедельник, 23 марта 2026 г.

THE LAW

 



§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§



Law, announced then, was not intended solely for Jews. God gave them the distinction of being the guards and overseers of The Law, which was to be preserved as a sacred legacy to the world. The principles apply to all of humanity's, they were given for all manual and a guide to life. Ten quick, comprehensive and clear principles express the human responsibilities in relation to God and to others, and they are all based on the fundamental principle of love. "You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul and with all your strength, and with all your mind, and your neighbor as yourself" (Luke 10.27; see also Deut 6.4-5, Lev 19.18). These principles are presented in Logue, they apply to everyone.

 

"You shall have no other gods before Me".

Jehovah, the eternal, pre-existent, uncreated, but Himself is the source of life and the creator of all, one worthy of the highest veneration and worship. Only God can be the focus of human love or Ministry. Giving your heart to something else, we thereby denies God his love, not pay Him proper serving and co-create the imaginary deities.

"You shall not make for yourself an Idol, and no images of what is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the Earth. Do not worship them and do not serve them".

The second commandment forbids the worship of the true God, using icons or other images. Many pagan peoples argue that their images are images or symbols by which they worship the deity but God has declared such a service to a sin. An attempt to depict the eternal through the mother of special items reduces the perception of God. The mind is withdrawn from, boundless perfection of Jehovah, more will be confined to the creation rather than the creator. And because human concepts of God will be underestimated, and the person will start to degrade.

"I am the Lord thy God am a jealous God". Close and sacred relationship of God with his people symbolically represented by marriage. Since idolatry is spiritual adultery, and the displeasure of the Lord on this appropriately named jealousy.

"Punishing children for fathers" guilt until the third and fourth kind that hate me. Inevitably children suffer from the consequences of the sins of their parents, but they are not punished for the fault of parents, except when they participated in their sins. But kids usually go in the footsteps of his parents. Due to heredity and through the personal example of the sons become participants in the sins of their fathers. Bad habits, perverted tastes, immorality, as well as physical ailments and degeneration are passed down from father to son and so to the third and the fourth kind. This terrible truth should help people break away from the sinful way of life.

"And He who does mercy to thousands of genera loving Me hepher". The second commandment, forbidding the worship of foreign gods, the worship of the true God. The punishment for those who hates him, promised only to the third and fourth kinds and mercy to those faithful in serving him is not up to the third and the fourth kind, but to thousands of families.

"Don't say the name of the Lord thy God in vain; for the Lord will not leave without punishment, whoever his name in vain".

This commandment not only prohibits false oaths and the ordinary words that people swear, but it also prohibits us careless or frivolous to pronounce the name of the Lord, without thinking about its terrible meaning. We disgrace the God and when his name is mentioned in haste in conversation, and when any minor cases encourage him to witness, and when frequently repeat his name in vain. "Holy and awesome is his name! " (Ps 110.9). We should all reflect on the Majesty, purity and holiness of God to the heart was moved by the consciousness of His generosity, His holy name should be pronounced with awe and solemnity.

"Remember the Sabbath day, to keep it holy. Six days shalt thou labour, and do all thy work; a day is a Saturday ended his work God thy do not do that in it any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, nor thy servant, nor thy maidservant, nor thy cattle, nor the stranger that is in thy dwellings. For in six days the Lord made heaven and Earth, the sea, and all that in them is; and the day ended his work rested. Wherefore the Lord blessed the Sabbath day, and hallowed it".

Saturday is here not as a new establishment, but as a day that was approved at the creation. We must remember this day and to respect it in memory of the deeds of the creator. Pointing to God as the Creator of the heavens and the Earth, Saturday teaches us to distinguish between the true God and all the false gods. All observing the seventh day, prove that they are fans of Jehovah. So Saturday will remain an eternal sign of loyalty to the man of God. The fourth commandment is the only group which contains the name and title of the legislator. This is the only commandment that specifies whose authority given The Law. Thus, it is the seal of God is applied to law, guarantee its authenticity and both rigour. God gave man work for six days, and It requires people to do their work in these six working days. On Saturday no only mercy and urgent need. For the sick and suffering should take care always, but too much work needs to be strictly avoided. "If you take up your pallet for the sake of thy whims Saturday in My holy day, and call the Saturday troubled, the Holy day of the Lord, honourable, and will honour it so that you will not engage in conventional thy deeds, pleasing your whim ..." (Is 58.13). But restrictions do not end with this: ...and Twaddle, says the Prophet. Saturday those who discusses his work or schedules. various plans, in the eyes of God is no better than those who have actually worked on that day. To celebrate the Holy Saturday, we don't even have our thoughts dwell on the Earth. This commandment applies to all in our House. All members of the household should set aside their earthly Affairs until the end of Saturday. All should unite together to glorify God in the Holy day of their voluntary service to Him.

"Honor your father and your mother, that your days may be long upon the land which the Lord your God is giving you".

Parents have the right to such love and respect, which has no other. God himself, with responsibility for the souls entrusted to them, determined that in the first years of life, children, parents were to them instead of God. And the one who denies the legitimate authority of their parents, rejects the authority of God. The fifth commandment demands that children not only respect, humility and obedience towards their parents, but also the love and tenderness, caring for parents, preserving their reputations; requires that children be their help and consolation in advanced years. Observance of this commandment also implies respect for employees, prison, to all those whom God gave the power.

The Apostle says: "This is the first commandment with promise" (Eph 6.2). For Israel, pending a speedy settlement in Canaan, the observance of this commandment was the key to a long life in the promised land, but it has a broader meaning, and includes the entire Israel of God, promising those who executes it, eternal life on Earth, liberated from the curse of sin.

"You shall not kill".

All the unjust actions that reduce life; the spirit of hatred and revenge or indulgence to any passion that leads to wound other actions, or at least makes us wish them evil (for "who hates his brother is a murderer"); callous, disdain for the needy or suffering; any indulgence or, on the contrary, unnecessary restrictions or excessive work, destroying health, are all to a greater or lesser degree, is a violation of the sixth commandment.

"You shall not commit adultery".

This commandment prohibits not only dirty and immoral governmental actions, but also lustful thoughts and desires, or any other action that leads to such. Each is required to clean not only the outer life, but also the deepest intentions and feelings of the heart. Christ, who taught the understanding of human values and is against the law of God, saying, that impure thought or opinion are the same sin as an offence.

"You shall not still".

This includes both explicit and hidden sins. The eighth commandment condemns the kidnapping, slavery and wars. She condemned the theft and robbery. It requires rigorous honesty in the most insignificant of life's Affairs. It prohibits fraud in the sale and requires a fair calculation of the debts or in wages. The commandment says that any attempt to profit at the expense of someone else's inexperience, infirmity or misfortune is written as a hoax in the heavenly books.

"You shall not bear false witness against your neighbor". Any lie, any attempt or intent to defraud our neighbor is included in this commandment. Intent to deceive gives birth to cheating. One look, a gesture, a facial expression, you can successfully lie, like words. Any wilful exaggeration, hint or slander designed to produce false or imaginary, or even a description of the facts, but misleading - is a lie. This principle prohibits any attempt to tarnish the reputation of our middle or misrepresent reality by painting or unfounded suspicions, slander or gossip. Even the intentional concealment of the truth, which can damage the other, is a violation of the ninth commandment.

"Do not desire your neighbor's House; do not desire your neighbor's wife, nor his servant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, anything that your neighbor".

The tenth commandment is the root of all sin, selfish desires, cautioning that are the source of the illegal acts. Whoever in obedience to the law of God fearing in his heart even conceal the sinful desire what belongs to others, did not commit any dishonest act towards others.

The tenth commandment is the root of all sin, selfish desires, cautioning that are the source of the illegal acts. Whoever in obedience to the law of God.

АРМАГЕДДОН

 






АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА



   Писання говорить нам про війну, яка відбудеться останнім часом (Об'явл 16.12-21, Йоіль 3.9-14, Єз 38.1-22, Єр 25.14-33).

   Це буде :

- в останні дні (Єз 38.8,16)

- під час великих останніх жнив (Йоіль 3.13, Об'явл 14.14-16)

- у день гніву Господнього та останніх виразок (Єр 25.15-27,29; Об'явл 15.1, 16.12-27)

 

   Призвідники війни :

Дракон - язичництво та окультизм

Звір - папство

Лжепророк - протестантизм та екуменізм (Об'явл 16.13)

   Той, хто за ними стоїть - САТАНА (вiрш 14).

 

   Об'єкт нападок - Божий народ, церква залишку, яка дотримується всіх заповідей (Об'явл 12.17).

 

   Ця війна називається Армагедон (Ар-Мегiдо), що в перекладі означає «гора побиття».

   Суд 5.19, Об'явл 13.15 - спроба винищення Божого народу при Мегiдо.

   Бог цього не допустить, спасе і позбавить вірних (Іс 45, Дан 5). Він звільнить Свій народ (Іс 45.1 і Об'явл 16.12).

 

   В тяжкий час Божий народ буде непохитним, як скеля, отримає спасіння і зрадіє (Пс 91, Об'явл 16.12-21, Іс 25.9).

  

   Читайте книгу Е.Уайт «Велика боротьба», гл.39-40.

МУЗЫКА

 





VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

 

 

   Говорят, что музыка - «самое древнее из всех изящных искусств, наиболее близкое человеческой натуре».

   Как и речь, музыкальные способности - это удивительный дар, отличающий человека от животных. Музыка затрагивает наши чувства. Она может ласкать слух и надолго оставаться в памяти, а самое главное, музыка может радовать Бога.

* * *

   Из Библии мы узнаём, что древние израильтяне очень любили музыку. В одном из библейских словарей («Ungers Bible Dictionary») говорится, что «музыка была наиболее распространённым видом искусства в библейские времена».

   Жизнь израильтян и их служение Богу были тесно связаны с пением и игрой на музыкальных инструментах, но особо важную роль играло в то время певческое искусство. С пением израильтян мы впервые встречаемся в Пятикнижии (Исх 14.31,15.1-21).

   Ещё до того, как Соломон построил храм, его отец Давид назначил некоторых левитов служить певцами при скинии (1 Пар 6.31-32). Когда ковчег завета был принесён в Иерусалим, он распорядился, чтобы некоторые из левитов «славословили, благодарили и превозносили Господа Бога Израилева», и их хвалебное пение также сопровождалось игрой на музыкальных инструментах (щипковых инструментах псалтирях и цитрах, кимвалах, трубах и других, упоминаемых в Псалтире и других книгах Библии, информация о которых, к сожалению, утеряна) - именно эти люди были «назначены поимённо, чтобы славить Господа, ибо вовек милость Его» (1 Пар 16.4-6,41 ; 25.1). Эта последняя фраза в части Библии, называемой псалмами (на иврите «ки леолям хасдо»), повторяется многократно. Например, в 135-м псалме ею заканчиваются все 26 стихов. Один библеист заметил : «Эта фраза лаконична и легко произносима. Стоит её услышать - она сразу запоминается».

   Из вступительных слов в псалмах видно, как широко использовались музыкальные инструменты. В псалме 150 упоминаются трубы, псалтирь, гусли, тимпан, орган и кимвалы. Ело 6-й стих призывает : «Всё дышащее да хвалит Господа ! Аллилуйя !»

   Поскольку в музыке можно выразить чувства, люди изливали горе и печаль в плачах и погребальных песнях. Однако в древнем Израиле такое пение можно было услышать не часто. Одна из энциклопедий «Понимание Писания» утверждает, что «лишь в плачах и погребальных причитаниях люди выражали свои чувства заунывным пением, а не мелодичной музыкой или красотой ораторского искусства». Таким образом, хорошая и красивая музыка всегда позитивна.

   В ночь перед Своей казнью Иисус Христос вместе со Своими апостолами в верхней горнице во время последней вечери, скорее всего пели псалмы 112-117, а перед тем, как отправиться на гору Елеонскую - самый короткий, но очень выразительный псалом 116 («Желание веков», глава 73). Это наверняка укрепило апостолов, к тому же, пропев 5 раз «Ибо вовек милость Его» (Пс 117.1-4,29), они утвердились в своей решимости оставаться верными Владыке Вселенной и Сыну Его Иисусу Христу.

   Немного об истории церкви. Первые христиане в Ефесе и Колоссах пели «псалмы и славословия», буквально хвалебные песни, а также слагали «песнопения духовные» в своих сердцах, то есть мыслях (Ефес 5.19, Кол 3.16).

   Как в песнях, так и в речи они воздавали Богу хвалу своими устами, ведь Иисус сказал : «От избытка сердца говорят уста» (Матф 12.34).

 

   Музыка, которую не приемлет Бог

   Не всякая музыка, упоминаемая в Библии и не только, радует Бога !

   Вспомним случай у горы Синай, где Моисею был дан в напоминание десятисловный нравственный Закон и другие заповеди. Но что услышал Моисей, сходя с горы ? «Не крик побеждающих и не вопль поражающих, а голос поющих». Эта музыка была частью идолопоклонства и поэтому вызвала гнев Бога, что привело к истреблению 3000 игравших и певших человек (Исх 32.18, 25-28), другого способа остановить эту вакханалию не было.

   Люди могут сочинять, исполнять и с удовольствием слушать разную музыку, но это не значит, что любая музыка угодна Богу.

   Почему ?

   Апостол Павел пишет : «Все согрешили и лишены славы Божьей» (Рим 3.23). Часто темы музыкальных произведений связаны с языческими культами плодородия, учениям о «бессмертной душе» и почитанием девы Марии как «богородицы и матери Божьей». Но эти учения бесчестят Бога истины, поскольку противоречат тому, что сказано в Библии (Втор 18.10-12 , Иез 18.4 , Лука 1.35,38).

   Крайности, конечно же, никому не нужны. Например, в православной церкви музыкальные инструменты запрещены вообще, что никак не вяжется с 150-м псалмом, который мы уже упоминали. Но никак недопустимо и не приемлемо для Бога так называемое «христианское собрание», в котором присутствующие прыгают и громко кричат под музыку с сильными барабанами и ревущими электрогитарами. Это не значит, что новые музыкальные инструменты надо запретить, ведь в двадцатом веке были изобретены многие из них, например, синтезаторы. Однако необходимо следить за их умеренным звучанием и гармонией, особенно ударных инструментов (кстати, в древней и классической музыке в них ударяют редко, а не всё время барабанят). Главное в музыке - тема, то есть мелодия, а затем уже гармония и ритм, а у некоторых всё наоборот. Иначе эта музыка в церкви просто будет напоминать служение Ваалу (3 Цар 18.26-19). Также крайне нежелательно брать современные композиции из знаменитых хитов и подставлять в них христианские слова.

   Некоторые утверждают, что «таким образом они привлекают молодёжь в церковь». Но это грубейшая ошибка, ведь в таких, с позволения сказать, церквях молодёжь ничем, кроме современной музыки, не интересуется. Прекрати такую вот музыку - и тотчас все они разбегутся из этой церкви в разные стороны !

   Кстати, настоящий христианин будет внимательно следить ещё и за тем, какую музыку он слушает вне церкви (Фил 4.8) - далеко не любую, а тем более, если подобная плохая музыка звучит ещё и в церкви, это уже двойное зло.

 

   Мудрый выбор музыки

   Выбор музыкальных произведений необычайно широк. Красочные упаковки компакт-дисков со всевозможным содержимым оформлены так, чтобы привлечь больше покупателей.

   Но если верующий хочет угодить своему Творцу, ему необходимо быть очень осторожным. Он должен избегать музыки и песен, которые связаны с ложными религиозными взглядами, ведь они проповедуют безнравственность и дьявольщину !

   Если для кого-то служение Господу является главным в жизни, он ценит настоящую хорошую музыку больше и больше (Матф 6.33).

   Нет лучшего примера для подражания музыкантам и авторам, чем мировая классика. Именно классическая музыка в лице её лучших композиторов (Бах, Моцарт, Гендель и многие другие, среди сочинений которых есть и духовные произведения) должна побуждать к развитию хорошего вкуса и благоговейного отношения к музыке для богослужений. Как много такой музыки сочиняется и исполняется и в наше время !

 

   Музыка, прославляющая Бога

   Все, присутствующие на христианских собраниях, выражают благодарность Господу Богу за Его заботу и восхваляют Его. Их песни показывают, что состоять в христианском братстве, вести христианскую жизнь и развивать подобный Христу характер - всё это приносит большую радость, но в то же время и ответственность. Именно поэтому многие музыкальные стили (рок, поп, рэп, диско, техно) не годятся для духовной музыки. В то же время следует учесть, что такая музыка должна быть не только красивой, но и разнообразной ; ведь симфонический и современный (с разной инструментовкой) оркестр звучат по-разному, а музыка и песни композиторов и исполнителей - христиан - отличаются из-за национальных особенностей стран Азии, Европы, Австралии и Океании, Северной и Южной Америки, Африки.

   «Воспойте Господу песнь новую, воспойте Господу, вся земля, пойте Господу, благословляйте имя Его… Благовествуйте со дня на день спасение Его, возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его» (Пс 95.1-3).

   Посетите церковь адвентистов седьмого дня, и вы увидите там именно такое прославление, которое приблизит вас к Богу и поможет лучше понимать Священное Писание !

ВЫСКАЗЫВАНИЯ

 





ВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВВ

 

 

В своей знаменитой Аугсбургской исповеди Лютер начертал пером это важное утверждение, показав тем самым значение обсуждения таких важных вопросов :

"Оказывается, перенесение католиками субботы на воскресенье противоречит Декалогу. Вряд ли найдёшь пример большего хвастовства, чем изменение субботы. Велики, они говорят, власть и могущество церкви, если она обходится без одной из Десяти Заповедей".

(Luther, Your Augsburg Confession, цитируется по: The Creeds of Christendom, Philip Schaff, Vol. 3, p. 64).

 

"Закон обвиняет меня, смерть правит надо мною и пожирает меня. Но вне этой жизни у меня будет другая праведность, другая жизнь, жизнь во Христе, Сыне Божьем, Который не знает греха и смерти, но Сам есть праведность и вечная жизнь. Ради Него я буду воскрешён из мертвых, избавлен от рабства греха и освящён".

воскресенье, 22 марта 2026 г.

SMILE !

 

                                             https://www.youtube.com/watch?v=xyHoohNyYkw

                                               https://www.youtube.com/watch?v=YvPi181vi28 



ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ



Smile, though your heart is aching
Smile, even though it's breaking
When there are clouds in the sky
You'll get by...

If you smile
With your fear and sorrow
Smile and maybe tomorrow
You'll find that life is still worthwhile
If you just...

Light up your face with gladness
Hide every trace of sadness
Although a tear may be ever so near
That's the time you must keep on trying
Smile, what's the use of crying
You'll find that life is still worthwhile
If you just...     

                                                                                                                     

Smile, though your heart is aching
Smile, even though it's breaking
When there are clouds in the sky
You'll get by...

If you smile
Through your fear and sorrow
Smile and maybe tomorrow
You'll find that life is still worthwhile
If you just smile...

That's the time you must keep on trying
Smile, what's the use of crying
You'll find that life is still worthwhile
If you just smile