WHO OBEY ?

 

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

No servant can serve two masters, for one another, and will hate to love, or will hold, and despise the other.

Luke 16.13

People who applied to God, can only be a SERVANT of GOD and Director of his will. No other commandments and the credibility of the Christian should not.

So I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, to present your bodies as a sacrifice by firstly, Holy, acceptable unto God, which is your reasonable service, and do not be conformed to this world, but be transformed by the century renewal of your mind that you know what the will of GOD, the good and ACCEPTABLE and perfect.

Rom 12.1-2

The will of God expressed in Decalogue. It, like the ten commandments, thus not will be changed.

With God's help every Christian should observe the law of God. At the heart of it is the fourth commandment concerning the Sabbath observance of the day.

However, most Christians, despite the fact that "remember the Sabbath day", believed to celebrate the first day of the week - Sunday instead of Saturday.

HOWEVER, THE PHRASE "YOU CANNOT SERVE TWO MASTERS", REPRESENTED THAT YOU CANNOT OBSERVE WHAT IS ESTABLISHED BY GOD, AND FOLLOW HUMAN CUSTOMS, RESPECT ALL COMPLETE VEDI AND VIOLATE ONE OF THEM.

Take place in Scripture where it says on the first day of the week.

 

Saying goodbye to the disciples, Christ commanded them to disseminate His teachings and teach what he has commanded  (Matthew 28.18-20).  If the New Testament should be obeyed to give Sunday, he would have said about this.

In a few places (in the New Testament only 8 times) refers to the first day of the week, and the apparition of the risen Christ to his disciples (Mark 16.9, John 20.9). BUT NOWHERE says that He commanded to celebrate Sunday instead of Saturday.

On the evening of the Lord, he said: "This do in remembrance of Me". ON THE FIRST DAY OF THE WEEK HE IS NOT SAYING.

Therefore remains in effect the fourth commandment :

REMEMBER THE SABBATH DAY, TO KEEP IT HOLY.

In Acts 20.7-8 speaks of meeting on the first day of the week. But they were not then AS USUAL; This was an exceptional meeting because of Paul's intentions to be reborn the next day. In the book of Acts mentioned 84 meetings taking place in Saturday (chapters 13, 16, 17, 18).

In  1 Cor 16.2  refers to the adjournment of the first day of the week. These tools had to be put off and store at home. This principle applies and now:

that people have donated to the mission, it is necessary to notify in advance. Because the first proposed salary delay for the work of God:

Honor the Lord of the Manor and the choicest of all your revenues.

Proverbs 3.9

But there is no mention of a celebration Sunday.

The verse has been translated in Russian - Revelation 1.10 - "I was in the spirit on the day of Sunday". THIS INAPPROPRIATE CONTAINERS for THESE - translation in the original said "Lord's day" (Greek. "kiriake hemere").

The Scripture clearly states that the Lord's day is Saturday (Is 58.13).

 

Who obeys the most people?

So, careful study of Scripture we find the command on the day of Sunday. THIS IS JUST ONE OF THE SIX WORKING DAYS. Would otherwise be special instructions about this day. THEY ARE ONLY ON THE SABBATH             (Ex 25-16.22, 20.8-11 ; Lev 23.3, Luke 4.16, Rev 22.14).

They are only in the history of the Church.

No ecclesiastical writer of the first three centuries not claimed NOR Christ, NOR the APOSTLES set on Sunday afternoon. Centuries passed by Christians era before started to Sunday as Sabbath (Domvil).

Here is what writes the historian Robertson about the certificate of Tertullian (166-230) :

The first certificate of termination of the worldly pursuits in the Lord's day (here has in mind Sunday) found in Tertullian. A separate celebration Sunday afternoon in the East belongs to the 4th century (history of the Church, vol. 1, pp. 156-157).

The historian Neander certificate :

The celebration of the first day of the week, like all other festivals, has always been a HUMAN-ORIENTED. The Apostles had no intention to install them, it's THEM AND NOT COME TO MIND. The early Apostolic Church and never thought to change Saturday on the DAY OF THE SUN, named SUNDAY. Did it The Roman Emperor Constantine in 321.

The Laodikish Cathedral in 364, the Sabbath was forbidden, and those who will save it were anathema and other punishments - fines, corporal punishment, etc.

From the above follows that the celebration of the first day of the week is LOVABLE, and HUMAN ORIGIN.

 

 

Now we have to decide: to obey God's law or regulation?

Be on the right or on the left side?

Good prophesied of you hypocrites, Isaiah...

These people honor Me with their heart far from Me, but in vain they honor Me, teaching teachings of human.

Mark 7.6-7

If you love Me, keep My commandments.

John 14.15

СВIТ ГОТУЄТЬСЯ

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

Які ознаки на землі свідчать про близьке пришестя Ісуса Христа?

«І будуть знамення на сонці та місяці та зірках, а на землі зневіра народів та здивування; і море зашумить і обуриться; люди будуть подихати від страху і очікування лих, що наближаються на всесвіт» (Лука 21.25-26).

 

Які знаки люди побачать на небі?

«І будуть знамення на сонці та місяці та зірках» (Лука 21.25).

 

Коли мали з'явитися перші знаки?

«І раптом, після скорботи днів тих, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого, і зорі небесні захитаються» (Матв 24.29).

«Але в ті дні, після скорботи тієї, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого, і зірки спадуть з неба, і сили небесні захитаються» (Марк 13.24-25; див. Йоїль 2.30-31, 3.15; Іс 13.10, 15.8-9).

 

Примітка.

Затемнення на небі стали з'являтися після того, як наприкінці періоду 1260 років (приблизно в середині XVIII століття) припинилися гоніння.

 

1. Незвичайне затемнення сонця та місяця.

Про темний день 19 травня 1780 року професор Гарвардського університету Самуїл Вільямс розповідає, що затемнення насувалося з південного заходу, звідки «між 10 та 11 годинами ранку рухалися темні хмари; воно тривало до півночі, відрізняючись у різних районах США за рівнем тривалості. Де-не-де люди кілька годин не могли при природному освітленні читати друкований шрифт, але так було не скрізь». «У будинках люди запалювали свічки, птахи, співаючи свої вечірні пісні, зникли і замовкли, кури сіли на свої сідали, всюди, як під кінець дня, співали півні, предмети можна було розрізняти лише поблизу, і все виглядало темним і похмурим, як уночі» (див. Memoirs of the American Academy of Arts and Sciences [1783], vol.1, pp.234,235).

Місяць минулої ночі був повний, а вдень знаходився на протилежному боці планети, де не спостерігалося сонячного затемнення, тому місячне затемнення у східній півкулі було не таким тривалим, а тому не таким помітним. Виходячи з цього, безпідставно вважати, що затемнення, наскільки значним воно не було, мало остаточно охопити всю поверхню планети.

«Ввечері того дня було так темно, як, мабуть, ще не бувало з того часу, як Бог наказав сонцю та місяцю висвітлювати землю. І якби ця темрява була ще й відчутною, як колись за часів Мойсея в Єгипті (Вих 10.21), то це було б зовсім екстраординарним і вражаючим явищем… Якщо все, що світиться на землі, можна було б закутати в непроникні тіні або зробити зовсім невидимим, то темрява від цього не стала б ще темнішою. Лист білого паперу на відстані витягнутої руки нічим не відрізнявся від чорного оксамиту» (Samuel Tenney, Letter [1785], Collections of the Massachusetts Historical Society, part 1, vol.1 [1792 ed.], pp.97,98).

Тімоті Дуайт, президент Єльського університету, згадував, що «серед людей почала швидко поширюватися чутка про те, що незабаром настане день суду Божого. Палата представників законодавчих зборів штату Коннектикут, будучи не в змозі виконувати свої обов'язки, закрила своє засідання і депутати розійшлися по будинках, проте сенатори, на відміну від конгресменів штату, запалили свічки, воліючи, як пізніше казав один із них, залишатися на своїх робочих місцях на випадок того, якщо суд небесний все ж таки почнеться» (див. John W. Barber, Connecticut Historical Collections [2nd ed., 1876], p.403).

Сучасники і очевидці події, що відбулася, не дійшли єдиної думки про причини цього не маючого собі рівних за силою затемнення, але всі були єдині в тому, що це явище унікальне. І ніякі пояснення його причин з наукової точки зору, хоч би якими логічними і глибокими були, не можуть ні на йоту применшити значення цієї події. За шістнадцять із половиною століть Спаситель передбачив, що це станеться; говорячи про ознаки Свого Другого пришестя, Він зовсім недвозначно сказав, що «в ті дні, після скорботи тієї, сонце померкне, і місяць не дасть світла свого» (Марк 13.24). Ці події відбулися точно, як було передбачено, і саме в той час, про який говорив Христос. Головним для нас є те, що це сталося, а не причини цієї події. Коли Господь відкрив Своєму народові шлях через Чорне море, Він «гнав… море сильним східним вітром» (Вих 14.21). Хіба через це диво перестало бути дивом? Коли гіркі води стали солодкими, чи було це Божественне втручання менш реальним через те, що при цьому були використані конкретні природні матеріали, в яких Божою волею було щось, завдяки чому вода в Мері стала придатною для пиття? (Вих 15.23-25). Так і тут. Хоч наука і не може дати вичерпне пояснення того, що сталося 19 травня 1780 року, нам не потрібно намагатися зрозуміти причини цієї події, а поставитися до неї як до милостивого знаку кінця часу, відпущеного нам Богом, що наближається.

 

2. Захоплююча картина «зіркового дощу».

Як свідчить очевидець, астроном Єльського університету, «ранок 13 листопада 1833 року увійшов в історію через захоплюючий вплив - падіння зірок. Ні до того дня, ні поле ніхто на землі не бачив більш вражаючого і величного видовища, ніж того ранку листопадового 1833 року. Можливо, з часів перших поселенців жодне інше небесне явище одні лише американці не спостерігали з таким інтересом, увагою та здивуванням, а інші - з таким здивуванням та страхом» (Denison Olmsted, The American Journal of Science and Arts, vol.25 [1834], pp.363,364).

На всій території від Мексиканської затоки до Галіфакса, поки не зійшло сонце, і вже не можна було роздивитися розкреслене падаючими метеоритами небо, це явище було чудовим видовищем. Сліди «падаючих зірок» утворювали на небосхилі хитромудрий візерунок, що постійно змінюється, і вся земля освітлювалася відблисками від падаючих і згоряючих небесних тіл. За деякими оцінками, над Бостоном у той день метеори падали з частотою лише вдвічі меншою, ніж кількість сніжинок під час звичайної хуртовини... Простеживши за їх польотом, можна було помітити, що всі їхні траєкторії незмінно беруть початок з однієї точки (радiанту), що знаходиться в сузір'ї Лева» (Agnes M.Clerke, Popular History of Astronomy [1885 ed.], pp.369,370).

Фредерік Дуглас, згадуючи про свої юнацькі роки, проведені в рабстві, говорив: «Я спостерігав цю чудову виставу, і мене охопив благоговійний страх. Здавалося, що повітря наповнилося яскравими небесними вісниками, що спускалися на землю… Я припускав думку в той момент, що те, що відбувалося перед моїми очима, було не чим іншим, як провісником пришестя Сина Людського. Наскільки я пам'ятаю себе, тоді я готовий був вітати Його як свого Друга і Спасителя. Я вже прочитав на той час про те, що «зірки спадуть з неба», і тепер вони падали на моїх очах» (Life and Times of Frederick Douglass [1941 ed.], p.117).

 

Кого побачать ті, хто живе на землі після знамень, що відбулися?

«І тоді побачать Сина Людського, що буде на хмарі з великою силою і славою» (Лука 21.27, див. Матв 24.30).

 

Що нам слід робити, коли все це почне збуватись?

«Коли ж почне це збуватися, тоді схиліться і підніміть голови ваші, бо наближається ваше спасіння» (Лука 21.28).

 

Що ми знаємо, бачачи листя, що розпускаються на деревах?

«Від смоковниці візьміть подобу : коли її гілки стають уже м'якими і пускають листя, то знаєте, що близьке літо» (Матв 24.32).

 

Про що нам потрібно знати, спостерігаючи за знаменнями, що відбуваються на небі і на землі?

«Тож, коли ви побачите все це, знайте, що близько, при дверях» (Матв 24.33).

«Так, і коли ви побачите те, що збувається, знайте, що близьке Царство Боже» (Лука 21.31).

 

Що Христос сказав про незмінність цього пророцтва?

«Істинно кажу вам : не перейде цей рід, як усе це буде; небо і земля минуться, але слова Мої не минуть» (Матв 24.34-35).

Примітка.

Все, що пророкував Христос про руйнування Єрусалима, виповнилося, аж до найдрібніших деталей. Знаючи про це, ми можемо бути абсолютно впевнені в тому, що все сказане Ним про кінець світу буде виконано з такою самою точністю.

 

Хто знає день і годину пришестя Христа?

«Про день той і годину ніхто не знає, ні Ангели небесні, а тільки Отець Мій один» (Матв 24.36).

 

Яким буде моральний стан людського суспільства напередодні Другого пришестя Ісуса Христа?

«Але як було в дні Ноя, так буде й у пришестя Сина Людського : бо, як у дні перед потопом їли, пили, одружувалися до того дня, як увійшов Ной у ковчег, і не думали, доки не прийшов потоп і не винищив усіх - так буде і пришестя Сина Людського» (вiршi 37-39).

 

Яку важливу пораду дав нам Христос?

«Тому й ви будьте готові, бо, у котру годину не думаєте, прийде Син Людський» (вiрш 44).

 

Що буде з тими, хто говорить у своєму серці, що Господь повернеться не скоро?

«Якщо раб той, будучи злий, скаже в серці своєму : «Не скоро прийде пан мій», і почне бити товаришів своїх і їсти та пити з п'яницями - то прийде пан раба того дня, коли він не чекає, і у годину, коли не думає, і розсіче його, і піддасть його однієї долі з лицемірами : там буде плач і скрегіт зубів» (вiршi 48-51).

 

Яким є звернення всіх, хто на боці Бога, до світу про перехід на Його бік?

«І Дух і наречена (церква) кажуть : прийди! І той, хто чує, нехай скаже : прийди! Той, хто хоче, нехай приходить, і бажаючий нехай бере воду життя задарма» (Об'явл 22.17).

ПРЕДСКАЗАНИЕ И ОТМЕНА

 

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

 

 

КАК В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ БЫЛО ПРЕДСКАЗАНО ИЗМЕНЕНИЕ ЗАПОВЕДИ И КАК САТАНА СДЕЛАЛ ЭТО

Даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон (Дан 7.25).

Дух соглашательства с язычеством открыл путь к дальнейшему пренебрежению властью Неба. Сатана, действуя через необращённых глав церкви, исказил и четвёртую заповедь, пытаясь устранить древнюю субботу, день освящённый и благословленный Богом (см. Быт 2.2-3), и заменить её почитаемым и соблюдаемым язычниками «достопочтенным днём солнца». Вначале эта попытка была тщательно замаскирована. В течение первых столетий истинная суббота соблюдалась всеми христианами. Ревностно почитая Бога и веря в непреложность Его Закона, они тщательно оберегали святость его предписаний. С величайшей осторожностью и хитростью сатана продолжал добиваться своего через своих представителей на земле. Для того чтобы привлечь внимание народа к воскресенью, этот день был объявлен праздничным в честь воскресения Христа. И хотя в этот день совершались богослужения и его считали днём отдыха, всё же суббота продолжала свято соблюдаться. Чтобы приготовить путь для своих действий, сатана побудил иудеев перед пришествием Христа окружить субботу самыми строгими требованиями, чтобы превратить её в непосильное бремя для народа. Теперь же, спекулируя на ложном понимании субботы, которое он сам же внушил, сатана заставил людей презрительно назвать её иудейским постановлением. В то время как христиане продолжали праздновать воскресенье как радостный, счастливый праздник, он побудил их, с целью продемонстрировать ненависть к иудеям, сделать субботу днём поста, скорби и печали… Но великий обманщик на этом не остановился. Он решил собрать весь христианский мир под своё сатанинское знамя и осуществлять власть через верного своего сообщника - гордого папу, объявившего себя наместником Христа. И с помощью полуобращённых язычников, высокомерных прелатов и епископов, любящих мир, он достиг своей цели. Время от времени собирались Вселенские соборы, на которые съезжалось высшее духовенство из всех стран мира. Почти на каждом соборе значение субботы, установленной Богом, всё более принижалось, тогда как воскресный день всё более возвышался. В конце концов к языческому празднику стали относиться как к Божественному предписанию, а библейская суббота была объявлена пережитком иудаизма, и соблюдающие её подлежали осуждению и проклятию (Великая борьба, с.52-53).

Одной из основных причин отделения истинной церкви от Рима была его ненависть к библейской субботе. Как и было предсказано в пророчестве, папство повергло истину на землю. Закон Божий был низринут во прах, в то время как человеческие традиции и обычаи были возвеличены и возвышены. Церкви, находящиеся под папским владычеством, с самого начала принуждались почитать воскресенье как святой день. Многие, даже из числа истинного народа Божьего, настолько были сбиты с толку царящими в обществе заблуждениями и суевериями, что, соблюдая субботу, воздерживались от труда и в воскресенье. Но это не удовлетворяло папскую власть. Она не только требовала соблюдать воскресенье, но и принуждала людей к работе по субботам и самым решительным образом осуждала тех, кто чтил этот день. И только находясь в изгнании, вдали от власти Рима, дети Божьи могли спокойно исполнять Закон Божий. Вальденсы первыми в Европе осуществили перевод Священного Писания… За сотни лет до начала Реформации они уже читали Библию в рукописях на своём родном языке. Они имели истину в неискажённом виде, и это сделало их предметом особенной ненависти и преследования. Они объявили римскую церковь отступническим Вавилоном, изображенным в книге Откровение, и с риском для жизни мужественно сопротивлялись её пагубному влиянию. Долгие преследования вынудили некоторых пойти на уступки и постепенно отказаться от главных принципов истины, однако другие продолжали мужественно отстаивать её. На протяжении всех мрачных веков отступничества существовали вальденсы, которые отрицали верховную власть Рима, отвергали иконопочитание как идолослужение и продолжали соблюдать истинную субботу. Среди самых яростных бурь они хранили свою веру. Пронзаемые савойскими копьями и сжигаемые на кострах инквизиции, они неколебимо стояли за чистоту Слова Божьего и Божью честь. За неприступными вершинами гор, которые во все столетия служили убежищем гонимым и угнетенным, нашли себе приют и вальденсы. И там, во мраке Средневековья, ярко засиял свет истины… Бог приготовил для Своего народа величественное святилище, соответствующее тем торжественным истинам, которые были доверены ему. Для этих верных изгнанников горы служили символом непреложной праведности Иеговы (Великая борьба, с.65-66).

После предупреждения не поклоняться зверю и образу его в пророчестве сказано: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр. 14:12). Поскольку соблюдающие заповеди Божьи таким образом противопоставляются тем, кто поклоняется зверю и образу его и принимает его начертание, то из этого следует, что соблюдение Закона Божьего, с одной стороны, и нарушение его - с другой и позволяет отличать тех, кто поклоняется Богу, от тех, кто поклоняется зверю. Главная особенность зверя, а следовательно, образа его, заключается в нарушении заповедей Божьих. Даниил так говорит о небольшом роге, то есть папстве: «Возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Дан 7.25). И апостол Павел назвал эту же самую власть «человеком греха», который превознесёт себя над Богом. Одно пророчество дополняет другое. Только изменив Закон Божий, папство могло превознести себя выше Бога, и тот, кто сознательно будет соблюдать этот искажённый закон, воздаст наивысшую почесть власти, которая произвела эти перемены. Человек, подчиняющийся папским законам, тем самым признаёт власть папы вместо власти Бога. Папство попыталось изменить Закон Божий. Вторая заповедь, запрещающая поклонение изображениям, была изъята из Закона, а четвёртая искажена для того, чтобы узаконить празднование первого дня недели вместо седьмого дня - субботы. При этом паписты утверждают, что вторая заповедь содержится в первой и что они излагают Закон именно в том виде, в каком он первоначально был дан Богом. Но не о такой перемене говорит пророк. Речь идет о преднамеренном, умышленном, обдуманном изменении: «Он возмечтает отменить времена и закон». Изменения, которым подверглась четвёртая заповедь, являются буквальным исполнением пророчества, потому что в данном случае Римско-католическая церковь превознесла себя выше Бога, претендуя на полномочия, принадлежащие одному Богу. Истинных поклонников Бога всегда отличало особое уважение к четвёртой заповеди, так как она является знамением Его творческой силы и свидетельствует о Его праве на честь и поклонение со стороны людей. Поклоняющиеся зверю будут отличаться стремлением уничтожить памятный день Творца и при этом возвеличивать установления Рима (Великая борьба, с. 445-446).

Исаия предсказал, что в последние дни люди вернутся к празднованию субботы: «Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Моё и откровение правды Моей. Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла…» (Ис 56.1-2) Эти слова применимы и к христианскому веку, как видно из контекста: «Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду ещё собирать других» (Ис 56.8). Здесь предвозвещается, что евангельская весть соберёт язычников. И благословение обещано каждому, кто будет соблюдать и чтить субботу. Поэтому четвёртая заповедь остаётся в силе после распятия, воскресения и вознесения Христа и простирается до того периода, когда все слуги Его должны будут проповедовать весть спасения всем народам… Адам соблюдал субботу, освящённую покоем и благословением Творца, не только в своей невинности в святом Едеме, но и после того, как он пал, покаялся и был изгнан из своей блаженной родины. Суббота соблюдалась всеми патриархами - от Авеля до праведного Ноя, Авраама и Иакова. Когда избранный народ находился в египетском плену, там, среди царящего всюду идолопоклонства, многие утратили знание Закона Божьего, но когда Господь освободил Израиль, Он величественно и торжественно провозгласил Свой Закон собравшемуся множеству людей, чтобы они узнали Его волю, повиновались и боялись Его вовеки. С того времени и до наших дней на земле сохранялось познание Закона Божьего и соблюдалась суббота согласно четвёртой заповеди. Хотя «человеку греха» и удалось растоптать святой день Божий, тем не менее даже в период его владычества были люди, которые втайне почитали этот день. Со времен Реформации в каждом поколении находились те, кто чтил этот день. Невзирая на поношения и преследования, верные дети Божьи постоянно свидетельствовали о незыблемости Закона Божьего и о священном долге человека чтить субботу Творения (Великая борьба, с. 441,453).

В то время как эти слова святого упования (см. Пс 45.2-4) возносятся к Богу, облака рассеиваются, открывая звёздное небо, несказанно прекрасное в сравнении с мрачными тучами по краям горизонта. Из приоткрытых врат сияет слава Небесного Города. Затем на небе появляется рука, держащая две сложенные вместе каменные скрижали. Пророк говорит: «И небеса провозгласят правду Его; ибо судия сей есть Бог» (Пс 49.6). Тот святой Закон - Праведность Божья, - который был провозглашён среди грома и пламени на горе Синай как правило жизни, теперь предстаёт перед людьми как мерило суда. Рука открывает скрижали, и все видят Десять заповедей, написанные словно огненным пером. Эти слова настолько ясны, что каждый может прочесть их. Память обостряется, мрак суеверия и заблуждения в умах людей рассеивается, и Десять Божьих заповедей, кратких, понятных и могущественных, открываются взору всех жителей земли. Невозможно описать ужас и отчаяние тех, кто попирал святые требования Божьи. Бог дал им Свой Закон; они могли сравнить с ним свой характер и обнаружить таким путем свои пороки, пока была ещё возможность покаяться и исправиться, но, стремясь снискать расположение и одобрение мира, они пренебрегли Божественными предписаниями и научили других грешить. Они пытались заставить народ Божий осквернить субботу. Теперь их осуждает тот самый Закон, который они презрели. С ужасающей отчётливостью они понимают, что им нет оправдания. Они сами выбрали, кому хотят служить и поклоняться. «И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему» (Мал 3.18). Враги Закона Божьего - от церковных служителей до простых обывателей - имеют теперь совершенно новое представление об истине и своих обязанностях. Слишком поздно они понимают, что суббота четвёртой заповеди является печатью живого Бога. Слишком поздно они увидели сущность лжесубботы и тот зыбкий фундамент, на котором она зиждется. Они обнаруживают, что боролись против Бога (Великая борьба, с. 639-640).

Е.Уайт

ДО КОНЦА

 

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 

 

 

И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь, претерпевший же до конца спасётся (Матф 24.10-13).

«Претерпевший до конца спасётся». Но как претерпеть? Чтобы сохранить веру в трудное время ожидания Христа, надо смотреть не на политические события и кризисы, но на Того, Кто в Своих руках держит историю, Кто «поставляет и низлагает царей». Цель пророчеств - не испугать нас апокалиптическими событиями, а дать надежду, перевести наш взор на Христа, чтобы, глядя на события, происходящие в этом мире, мы смотрели выше и дальше этих событий - на Христа, Который «был, есть и грядёт».

Когда во время исхода позади Израиля показалась египетская армия, а впереди было море, народ оказался в ловушке и ему грозило уничтожение. В этот момент Моисей перевел их взгляд на Спасителя : «Не бойтесь, стойте - и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите вовеки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны» (Исх 14.13-14).

Народ исхода должен был сосредоточиться на Искупителе, а не на кризисе. Разве они забыли, что Он уже сделал для них? Разве Господь не защитил их в земле Гесем, когда на Египет напала чума? Разве еврейские первенцы не были избавлены кровью агнца, тогда как первенцы египтян погибли?

История исхода как бы повторится снова в конце времени. И важно не то, какие будут происходить события : какой папа будет занимать святой престол или сколько будет рогов у зверя, выходящего на сцену мировой политики. Важно смотреть не на кризис, но на то, что происходит за кулисами мировой истории. Христос говорит ученикам, а вместе с ними и нам : «Что бы ни происходило, Я с вами во все дни до скончания века, не бойтесь!»

IN THE FOOTSTEPS

 

777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

Our Earth resembles a huge orphan house, where we often feel lonely and uncomfortable.

CHRIST CAME TO EARTH TO TAKE US OUT OF IT AND BRING INTO THE HOUSE OF THE HEAVENLY FATHER.

Jesus said that anyone who would devote himself to God, perhaps orphaning (Matthew 19.28-29). The Apostle Paul says about it :

Because you have not accepted the spirit of slavery to again live in fear, but took the spirit of adoption, Whereby we cry, "Abba, Father!" the selfsame Spirit reflects the spirit of instrumental, that we are children of God. And if children, then heirs, heirs of God, HEIRS of the same Christ, if only with him and become famous.

Romans 8.15-17

To do this, step by step to follow in the footsteps of the great teacher and Savior Jesus Christ (John 8.12, 12.26).

 

In the footsteps of Christ

 

Christ, living among the people, KEPT THE SABBATH DAY - SATURDAY (Luke 4.16, 19.31).

In many other places, the Gospel says that the Sabbath days of Christ in the synagogues, teaching and mentoring, as well as healing them. It is said that in the days of Christ, the Sabbath day has become a day of special blessing of God.

Christ said that we can and need to heal from the bonds of the devil on the Sabbath day  Luke 13.10-17).  It is clear that Saturday highlighted to demonstrate the power of God to suffering people.

Christ is Lord of the Sabbath, which is for the BENEFIT OF MAN (Mark 2.27-28). People have distorted its meaning, but the true value in a State rehabilitation resume.

Since everything was created by Christ (Heb 1.1-2, Col 1.16), and Saturday is established by Him.

The Sabbath day is separated from the rest of the days of the week when the creation (Gen 2.2-3).

When God rested on the seventh day, blessed and sanctified it, he showed the example of the man.

For Eternal Lord does not get tired, weak and needs rest. But he knew that we are going to need to rest, so blessed and sanctified the seventh day for us (Is 40.28).

According to the Scriptures, the seventh day of the week is the Sabbath (Ex 20.8-11).

The words "remember the Sabbath day" indicate that the Lord even earlier, from creating, committing people to observe the Sabbath day.

IN THIS COMMANDMENT OF GOD EXPRESSES HIS CONCERN AND LOVE FOR ALL THE PEOPLE OF ALL CLASSES. Because everyone needs a day of rest and recreation. Man this is complete as given to man remembered and knew his Lord and creator, created the huge world for us to live in six days.

The Prophet Isaiah had the word of the Lord on the observance of Sabbath  (Is 14-58.13).

The assertion that Saturday only for Jews, has no reason to, because in ancient times Pagans joining Israelis observe Sabbath (Isaiah 56.6-7) :

My House will called House of prayer for all peoples.

Christ calls come to the representatives of all peoples, and this means compliance - give with faith the commandments of God  (Matt 11.28-29).

On Saturday you can do good works, as shown on the example of Christ's sheep, fallen into the pit (Mark 12.10-12).

Compliance order Saturday in antiquity :

Six days you can make the case, and in the seventh day Sabbath of rest, a sacred Assembly; any case not do; This Saturday the Lord in all your dwellings.

Leviticus 23.3

And Moses said to them: that's what the Lord said: tomorrow is the rest, a holy Sabbath to the Lord; that are oven, bake, and that I must Cook today (Friday), and that will remain set aside and save.

Exodus 16.23

This means that on Saturday to leave their daily business, but doing good (Affairs) legitimately in the Sabbath day, because FACILITATES HUMAN SUFFERING and fill the SOUL WITH A SENSE of gratitude.

There are cases that are not valid on Saturday :

In those days I saw in Judea, which on Saturday were treaded winepress, carry the sheaves and load asses wine, grapes, figs and every cargo, and taken in Sabbath day in Jerusalem. And I strongly chastised them the same day sold edibles. And Tirians lived in Judea and brought fish and every product and sold on Saturday residents of Judea and in Jerusalem. And I did reprimand nobles of the Jews and said to them: why are you doing such evil and DESECRATE THE SABBATH DAY?

Nehemiah 13.15-17

Thus, the MUNDANE work is considered evil, if committed on Saturday.

Jesus told His disciples that they should pray that their flight is not happened "in the winter or on the Sabbath" (Matt 24.20).

Our observance of the fourth commandment must emanate FROM FEELINGS OF LOVE TO GOD (John 14.15-21).

НАУКОВО-ТЕХНIЧНИЙ ПРОГРЕС

 

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

 «А ти, Даниїле, сховай ці слова і запечатай цю книгу до останнього часу; багато хто прочитає її, і помножиться знання» (Дан 12.4).

МОВА І ПРО ТЕХНІЧНУ РЕВОЛЮЦІЮ, І ПРО ПОШИРЕННЯ ЄВАНГЕЛІЯ ПО СВІТУ.

 

Наскільки зростання наукових знань відповідало поширенню серед людей знань про пророцтва книги Данила?

«За період з 1800 по 1919 рік людське суспільство в технічному відношенні змінилося значніше, ніж за попередні 2000 років, можна навіть сказати - за 3000 років» (World, vol.2, p.22).

Примітка.

«За дуже короткий час, завдяки використанню пару та електрики, за період, що дорівнює тривалості життя лише двох поколінь, у техніці відбулося змін більше, ніж за всі попередні тисячоліття людської історії, разом узяті. Колеса і шестерні механізмів стали обертатися так швидко, що людина змогла за один день покривати таку відстань, на яку раніше йому знадобилося б все життя» (Norman Cousins, Modern Man Is Obsolete [1945 ed.], pp.15,16).

В 1798 паровий механізм став однією з останніх технічних новинок, роком раніше були винайдені освітлення за допомогою світильних газів і форми для виливки залізних плугів. У цей час почали проводитися цікаві лабораторні експерименти з електрикою. Нижче наводиться перелік деяких принципово нових винаходів та наукових відкриттів, починаючи з 1798 року (деякі дати зразкові) :

Винахід Фултоном першого пароплава - 1803

Паровий друковий прес - 1811

Парова залізниця - 1825

Сінокосарка та жниварка - 1831

Електричний телеграф - 1836

Вулканізація гумми - 1839

Світлина (дагеротип) - 1839

Анестезія - 1846

Сівалка -1846

Бесемерівський спосіб розливання сталі - 1856

Автоматична зброя - 1861

Військовий броненосець - 1862

Друкарська машинка - 1864

Теорія Пастера про походження та розвиток мікробів - 1864

Закони Менделя та генетика - 1865

Телефон - 1876

Грамофон - 1877

Електрична залізниця - 1879

Електрична лампа - 1879

Паливний двигун - 1883

Парова турбіна - 1884

Лінотип для другу 1885

Автомобіль - 1892

Кінозйомка - 1893

Рентгенівські промені - 1895

Бездротовий телеграф - 1895

Радій - 1898

Бездротовий телефон - 1902

Перший аероплан - 1903

Радіомовлення - 1920

Штучний інсулін - 1922

Телебачення - 1936

Реактивна турбіна - 1937

Пеніцилін - 1938

Корабельний радар - 1938

Теорія радіоактивного розпаду урану - 1939

Ядерна зброя - 1945

Електронно-обчислювальна машина - 1946

Лазер - 1951

Синхрофазотрон - 1952

Вакцина від поліомієліту - 1953

Штучний супутник Землі - 1957

Фотографії місячної поверхні - 1959

Політ людини в космос - 1961

Перший вихід у космічний простір - 1965

Висадка людини на Місяць - 1969

Інтернет - 1969

Блоги - 1994

Розшифровка геному - 2000

Вiкiпедiя - 2001

Соцмережi - 2004

 

Які ще ознаки свідчать, що ми живемо у «останнiй час»?

Політична, релігійна та інтелектуальна свобода, що не має аналогів в історії, можливість для найширших верств суспільства здобути освіту, міграція населення, розставання зі застарілими ідеями і поглядами.

Примітка. «До 1798 року на Заході вже почалася смуга революцій, що тривала все дев'ятнадцяте століття і не припинилася і двадцятому столітті, яка сміла колишній суспільний лад і започаткувала нову епоху історія людства. Велика Французька революція, яка вплинула на весь світ і на хід людської історії, а також на революції в країнах Північної та Латинської Америки, передувала і значною мірою сприяла встановленню нового політичного устрою світу. У багатьох країнах на зміну монархічним режимам прийшли республіки, які прагнули демократії, а де збереглися монархії, там під тиском трудящих мас у складі урядів і виконавчих органів входило дедалі більше народних представників… Промислова революція започаткувала епоху машин. Збільшилася чисельність населення. Міста стрімко збільшувалися, прямо на очах ... Все більше східних товарів з'являлися на прилавках магазинів і крамниць у різних країнах світу» (Kenneth Scott Latourette, The Christian Outloor [1948], pp.55,56).

 

Чому прокладають шлях ці здобутки?

«І буде проповідане це Євангеліє Царства по всьому світу, на свідчення всім народам; і тоді прийде кінець» (Матв 24.14).

Примітка. «Зараз, як ніколи раніше, існує чудова нагода розповісти людям у всьому світі про Євангелію, про спасіння і про вічне життя. Багато засобів зв'язку, таких як радіо, телебачення, літаки і вертольоти, доповнивши арсенал вже наявних засобів - друкарські верстати, залізниці, пароплави та автомобілі - зробили здійсненним прагнення донести звістку Євангелія навіть тим людям, які живуть у найвіддаленіших куточках земної кулі» (там же, с.200-201).

НЕ ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ МЕНЯЮТ МИР !

 

ТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТ

 

 

Без ограничений

Нил Армстронг прогулялся по Луне. Роза Паркс отказалась уступить своё место в автобусе белому пассажиру. Иоганн Гутенберг изобрёл печатный станок подвижного типа. Александр Грэм Белл изобрёл телефон. А Флоренс Найтингейл стала основательницей современного сестринского дела. Каждый человек оказал огромное, долговременное влияние на мир.

Есть очень много людей, которые изобретают, разрабатывают, создают или являются первопроходцами, но какой-то один человек может оказать бо́льшее влияние, чем самый выдающийся изобретатель или титан производства.

Подумайте над этим утверждением: «Нет пределов пользы от тех, кто, отбросив свое „я“, открывает своё сердце влиянию Святого Духа и ведёт жизнь, полностью посвящённую Богу» (Е.Уайт, Служение исцеления, с.159). Царь Давид в юности был пастухом, прежде чем привёл Израиль к могуществу и процветанию. Гедеон говорил: «Вот, и племя моё в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший» (Суд 6.15), но впоследствии избавил Израиль от врагов и восстановил мир в осаждённой стране. Иаков и Иоанн были рыбаками, а Нееман поверил в Бога благодаря скромному свидетельству порабощённой девочки. Никто из них не казался вероятным кандидатом на совершение великих дел для Бога, но, как часто мы говорим: «Бог не обязательно призывает обеспеченных; Бог обеспечивает призванных».

Когда Иисус призвал Симона и Андрея стать Его учениками, Он сказал, что сделает их ловцами человеков. Качества, необходимые братьям для того, чтобы быть успешными служителями Евангелия, были даны им с небес. Иисус Сам сделает их ловцами человеков.

Если мы хотим жить без ограничений, мы должны заметить, что есть одна оговорка. «Нет пределов пользы от тех, кто, отбросив свое „я“, открывает своё сердце влиянию Святого Духа и ведёт жизнь, полностью посвящённую Богу». Какими бы хорошими ни были подготовка, образование и опыт, именно отдача себя Богу действительно делает человека пригодным для использования во славу Его. Когда человек отдаёт свою жизнь Иисусу, чтобы делать то, что Он пожелает, нет предела тому, что может сделать Бог.

 

Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною (1 Кор 15.10).

КАК ПРАВИЛЬНО ПОДОБРАТЬ ТРУСЫ МУЖСКИЕ ДЛЯ СНА ?

 

ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

 

 

ИСТОЧНИК :

https://indena.com.ua/a475726-vybiraem-muzhskie-trusy.html?srsltid=AfmBOoqPV11z0fUjHFcX9LeGL0odHOG8YHbogJBsOcNY82q9rG7aOHZ4

Выбираем мужские трусы для сна: на что обратить внимание

К нижнему белью для сна выдвигается немало требований, которые касаются как фасона, так и используемых материалов.

Мужские трусы для сна должны быть комфортными, гипоаллергенными, удобными, хорошо сохранять внешний вид и форму после стирки, а также в достаточной мере оказывать поддержку половым органам.

Разберём, как правильно носить трусы для сна.

Как выбрать ткань мужских трусов для сна

Итак, первое, на что стоит обратить внимание при покупке мужских трусов для сна - состав ткани. Он может быть полностью натуральным или с добавлением синтетических эластичных волокон. Каждый из данных видов имеет свои преимущества.

В категории натуральных материалов пальма первенства принадлежит хлопку. Это основной материал, используемый для пошива классических семейных трусов прямого фасона. Хлопковые мужские трусы для сна обладают высоким уровнем воздухопроницаемости, что крайне важно для белья. Кроме того, при правильном уходе ткань сохраняет форму и первозданную расцветку.

Как правильно носить трусы из натурального хлопка? Помните о том, что ткань не эластична и бельё должно изначально иметь комфортную, удобную посадку в области талии и бёдер.

Трусы для сна мужские также могут пошиваться из комбинированных тканей на основе хлопка. Добавляют от 2 до 8% эластана или полиэстера. Это позволяет шить фасоны с большим прилеганием, но при этом сохранять все преимущества и свойства натурального волокна.

При выборе мужских трусов для сна обратите внимание на микрофибру, которую нередко называют «второй кожей». Нижнее бельё из данной ткани идеально для сна, особенно в жаркую погоду. Симплекс немного плотнее микрофибры, из него пошиваются трусы типа боксеры и хипсы.

Как правильно носить трусы различных фасонов

Наиболее удобными и подходящими для сна считаются классические трусы-плавки, боксёры и трусы-шорты (семейки), а вот от минималистичных танга и стрингов лучше отказаться. В данных фасонах не предусмотрена широкая боковая часть, что крайне неудобно для сна.

Мужскими трусы-боксёры для сна могут быть свободными и облегающими. Последние визуально имеют сходство с короткими спортивными шортами. Из-за достаточно плотного облегания в области талии и бедер данная модель нижнего белья не подойдёт для мужчин тучного телосложения с лишним весом.  

Более универсальные -  свободные боксёры, подойдут для мужчин любого телосложения. При их выборе важно проверить качество поясной резинки, она должна быть достаточно широкой и эластичной. 

Стоит ли выбирать для сна брифы и как правильно носить трусы данного фасона? Брифы не менее универсальны, от боксёров отличаются более открытой боковой частью. Отшиваются в своем большинстве из комбинированных материалов на основе хлопка и бамбука, имеют резинку по поясу, а также в нижней части.

При подборе брифов для сна обращайте внимание на состав ткани, поскольку данная модель часто пошивается из синтетических материалов и используется в качестве плавок. Хипсы внешне похожи на укороченные шорты из эластичных тканей, подойдут мужчинам худощавого и атлетического телосложения.

Правила выбора мужских трусов для сна

Приобретая нижнее бельё для сна, не рассчитывайте на то, что оно растянется и станет более комфортным. Изначально размер должен быть подходящим так, чтобы трусы не сковывали движений.

Как правильно носить трусы, если они слишком широкие в талии? Если приобретённое нижнее бельё имеет классическую поясную резинку, дополнительно можно вставить тонкий эластичный шнурок. Декоративные широкие резинки лучше ушивать, поскольку из-за жёсткости они будут создавать складки.

Идеальны для сна модели трусов с плоскими боковыми и поясными швами. Также рекомендуется выбирать бельё с полностью натуральной ластовицей из хлопка или бамбука.

Обязательно учитывайте особенности обозначения размера нижнего белья. Чаще всего используются сетки : международная, европейская и принятая в странах СНГ.

Для определения размера необходимо 2 параметра: объём талии и бёдер. Измерения можно провести самостоятельно с использованием мягкой сантиметровой ленты. Если значения находятся между двумя размерами, отдавайте предпочтение большему.

Подробнее: https://indena.com.ua/a475726-vybiraem-muzhskie-trusy.html?srsltid=AfmBOoqPV11z0fUjHFcX9LeGL0odHOG8YHbogJBsOcNY82q9rG7aOHZ4