ЭТО НЕ МОЖЕТ НЕ ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ !

 

ААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА

 

 

ДОЧИТАЙТЕ ДО КОНЦА !!!!!

 

 

   Библия, бесспорно, самая известная книга в мире.

   В чём секрет её популярности ?

   В ней говорится о том, что близко и понятно большинству из нас. В ней записаны правдивые истории о реальных людях, об их отношениях друг с другом и с Богом. Из этих историй читатель может извлечь ценные уроки. События из этой книги изложены простыми словами, которые легко перевести на сотни и тысячи языков, и которые понятны всем людям, где бы и в какой период истории они не жили. Кроме того, в Библии есть принципы на все случаи жизни.

   Однако самое главное, Библия  -  это не только книга о Боге, но и, как она сама утверждает, КНИГА ОТ БОГА. Одна открывает нам Бога как уникальную Личность, а также Его качества и Его неизменный замысел в отношении мира и людей. В ней также описывается древнее противостояние  -  великая борьба добра и зла вселенского масштаба со счастливым концом. Поэтому, если подойти к чтению Библии без предвзятости, это поможет заложить основание для веры и надежды.

   В Библии содержится информация, которой нет ни в одной другой книге. Например, в ней можно найти ответы на следующие вопросы :

- Как мы появились и почему мы страдаем ?

- Что предпринял Бог для спасения человечества ?

- Что сделал для нас Иисус Христос ?

- Какое будущее ожидает землю и людей ?

   Почему бы не выделить несколько минут на то, чтобы узнать, о чём же говорится в Библии ?  В этом нам поможет эта статья.

 

   Как мы появились ?

   Простым языком, буквально в нескольких словах, в Бытии, первой книге Библии, объясняется происхождение Вселенной : «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт 1.1). После того, как Бог создал на земле растения и животных, Он сотворил первых людей - Адама и Еву. Они отличались от животных, ведь все люди в определённой мере обладают присущими Богу качествами, в том числе свободной волей. Поэтому адам и Ева были ответственными за свои поступки.

   Если бы они оставались послушными Божьему нравственному закону заповедей, который появился одновременно со Вселенной и разумными существами - ангелами и жителями миров, то смогли бы в полной мере участвовать в замысле Божьем : стать прародителями совершенного человеческого рода и вместе со всеми своими потомками жить на земле вечно - в мире и счастье.

   Однако один из ангелов  -  восставший против Божьего правления и закона сатана (что значит враг, подстрекатель), бывший первый ангел Люцифер  -  решил использовать людей в своих корыстных целях. Разговаривая с Евой устами змея, сатана обманул её, сказав, что Бог в запретных плодах лишает людей чего-то великолепного и что без Божьих законов и повелений им будет лучше. Адам и Ева последовали за сатаной, съев эти плоды на сатанинском агитпункте, где Бог позволял сатане свою агитацию лишь вблизи древа познания добра и зла. Этим самым они разорвали свои совершенные отношения с Творцом. Из-за своего неправильного выбора наши прародители потеряли возможность жить вечно, стали смертными (это возмездие за грех, который есть беззаконие), передали всем нам по наследству свою природу, склонную к грехам.

   Бог сразу же объявил о Своём намерении исправить эту трагическую ситуацию и вернуть потомкам Адама возможность обрести вечную жизнь. Господь предсказал об особом «человеке от семени жены» в конце концов уничтожит сатану и устранит весь вред, причинённый сатаной как первопричиной греха и согрешившими людьми (Быт 3.15).

   Кто должен был стать этим семенем, или потомком ?

   Это открылось бы только в будущем.

   С тех пор сатана постоянно пытался помешать исполнению Божьего намерения. Грех и зло быстро наполнили землю. Тогда Бог решил уничтожить злых людей потопом. Он повелел праведному Ною построить ковчег  -  огромный плавучий дом, чтоб спасти себя и свою семью, а также животных, которых он должен был взять с собой туда. Через год после начала потопа Ной и его семья вышли из ковчега на землю, но время для появления «потомка» ещё не настало (Иуда 6,14-15 ; Откр 12.9).

 

   Какие меры Бог принимает для спасения человечества ?

   Бог обещал праведному Аврааму, что предсказанный «потомок» произойдёт из его рода и через него должны были обрести благословения все народы (Быт 22.18). Внук Авраама Иаков переселился в Египет, и там от него произошёл народ Израилев.

   Позднее жестокие фараоны поработили израильтян. Но Бог послал для них особого пророка Моисея, чтобы он вывел Божий народ из Египта, и для этого, как известно, расступились воды Красного моря. После этого с избранным народом был обновлён завет, заключённый с Авраамом, и основанный на Десятисловии  -  нравственном законе, который был хорошо известен людям задолго до Синая : все заповеди так или иначе упоминаются в книге Бытие и в первых девятнадцати главах книги Исход, а четвёртая заповедь о субботе исполнялась ещё Адамом и Евой до грехопадения; Авраам же соблюдал заповеди, как написано (Исх 20.2-17 ; Быт 2.2-3,26.5). Через Моисея Бог дал Своему народу также другие законы и постановления, которые конкретизировали, как соблюдать в подробностях Десять заповедей, а также содержали ряд ритуалов и других указаний, которые служили бы им защитой и руководством. И если в Новом Завете часть Моисеевых законов теряет свою актуальность, то Десятисловие, наоборот, НИКОГДА НЕ БУДЕТ ОТМЕНЕНО ИЛИ ИЗМЕНЕНО ! (Матф 5.17-19).

   Законы о ритуалах предусматривали жертвоприношения для прощения грехов. Под вдохновением свыше Моисей возвестил израильтянам, что Бог пошлёт им «другого пророка» (Втор 18.15). Именно этот пророк и должен был стать обещанным «потомком».

   Спустя примерно пять веков Бог пообещал Давиду, что предсказанный в Эдеме «потомок» станет главой царства, которое будет вечным (2 Цар 7.13). Это будет Царь, который есть Мессия и Избавитель, назначенный Самим Богом, чтобы спасти человечество и восстановить на земле рай.

   Через Давида и других пророков Бог постепенно всё больше подробностей о Мессии (Помазаннике - евр. Машиахе, греч. Христе). Там есть всё : начиная от Его зачатия и заканчивая Его вознесением на небо, Вторым пришествием и установлением Его Царства.

   Пророки предсказывали, что Мессия будет смиренным и добрым и что во время установления Его правления на земле навсегда исчезнут голод, несправедливость и войны. Все люди будут жить в мире друг с другом и даже со всеми животными. Болезни, страдания и даже смерть, которые никогда не входили в первоначальный Божий замысел, навсегда станут делом прошлого, а те, кто умер, возвратятся к жизни вместе с верующими последнего поколения (имеется в виду церковь остатка), которые встретят Христа живыми и преобразятся, чтобы исчезли признаки старости и болезни, которых не будет также и у воскресших праведников (1 Кор 15.52).

   Через пророка Михея Бог предсказал, что Мессия родится в Вифлееме, а через пророка Даниила - что Его убьют (Мих 5.2, Дан 9.26). Но Бог пообещал воскресить Мессию из мёртвых и воцарить.

   Даниил также предсказал в нескольких главах своей книги, что в будущем Царство Мессии навсегда заменит все другие царства и правительства.

   А приходил ли обещанный Мессия ?

 

   Мы нашли Мессию !

   Спустя примерно 700 лет после того, как Михей записал своё пророчество, в Вифлееме родился тот самый Иисус, Который и был впоследствии Мессией. Прошло тридцать лет, и в 27 году новой эры (которая, как известно, имеет ошибку примерно в три года, это доказано летописями) сбылась первая часть пророчества Даниила о приходе Мессии : Иисус крестился и Бог-Отец помазал Его Святым Духом, это и было помазание Святого Святых (Дан 9.24). Пророчество исполнилось точно в назначенное время, а именно через 483 года после указа царя Артаксеркса о восстановлении Иерусалима в 457 году до н.э. (стих 25). Долгожданный Мессия и Потомок наконец появился !

   Иисус сразу же начал Своё служение, «проповедуя и возвещая Евангелие (то есть хорошую новость) о Царстве Божьем» (Лука 8.1). Как и предсказывалось, Иисус был добрым, мягким и искренне заботился о других. Его учение было исполнено мудрости и любви. Он исцелял «всякую болезнь и всякую немощь в людях», тем самым доказывая Свою Божественную миссию (Матф 4.23). К Иисусу стекалось множество людей, от мала до велика, и у них были все основания сказать : «Мы нашли Мессию!» (Иоанн 1.41).

   Иисус до вознесения предсказал признаки Своего Второго пришествия. Он предупредил, что перед этим мир будут терзать войны, землетрясения и многие другие беды, а также знамения на небе, и побуждал всех учеников бодрствовать, готовиться и ждать (Матф 24.1-51, Лука 21.5-36).

   Иисус был воплощённым Богом (Ис 9.6), Который единственный мог выполнить эту миссию, для неё не годился ни один из ангелов. Он был также совершенным человеком, не согрешившим ни разу, хоть и искушаемым, как все люди.

   Он всегда делал только то, что угодно Богу. Но у Него были враги, и они в конце концов Его казнили самым лютым способом, который только придумало человечество и который тоже был предсказан за тысячу лет, когда его ещё не существовало (Пс 21.17-19 - даже такая деталь, как деление Его одежд, упоминается здесь).

   Его смерть стала совершенной жертвой, которая вернула людям то, что потеряли Адам и Ева  -  возможность жить вечно на обновлённой земле.

   Смерть Иисуса стала исполнением пророчества о том, что Отец воскресит Его на третий день как могущественного Царя. После Своего воскресение Иисус явился более чем пятистам ученикам. Перед вознесением на небо Иисус поручил Своим последователям нести Его Евангелие и весть о Нём всем народам (Матф 28.19-20).

 

   Хорошая новость для всего человечества !

   Воскресение Иисуса придало Его ученикам уверенности и исполнило их рвением. Среди них был и апостол Павел, который впоследствии путешествовал с миссией по Малой Азии и Средиземноморью, организуя всюду церкви и укрепляя христиан, чтобы они оставались верными перед лицом жестокого противодействия, морального давления и преследований. Несмотря на множество помех и преград, христианство распространялось и процветало. Позднее Павла посадили в тюрьму. Однако даже там он писал ободрительные послания и давал наставления христианам, предупреждая в том числе о большой опасности отступничества. Под Божьим руководством Павел однажды сказал о проникновении в церковь «лютых волков», которые «будут говорить превратное» и «увлекут учеников за собою», причём это будут не внешние, а внутренние враги церкви (Деян 20.29-30).

   Как видно, такое отступничество началось в церквях в конце первого века. Примерно в это время Иисус дал апостолу Иоанну Откровение  -  видение будущего. Как написал Иоанн, никто, ни противники, ни лжеучителя не смогут помешать Богу исполнить Свой первоначальный замысел в отношении земли и человечества. И всякая нация, племя, язык и народ услышат добрую весть о будущем Царстве (Откр14.6-12). На земле будет восстановлен рай, и жить в нём смогут все, кто захочет исполнять волю Бога !

   Неужели это не кажется вам хорошей новостью ?  Тогда узнайте больше о том, что Бог желает сказать всему человечеству через Своё Слово  -  Библию, и о том, как эта книга может улучшить вашу жизнь уже сейчас, а затем в будущем.

   Посетите сайт https://www.bibleinfo.com/ru/topics . Здесь вы найдёте ответы на самые главные вопросы, которые навсегда изменят вашу жизнь к лучшему :

* Проблемы, ориентиры и главные принципы нашей жизни
* Есть ли Творец и каков Он
* Бог и Его Слово - Библия, её истинность и достоверность
* Что ожидает нас в будущем
* Кем является Иисус Христос и как прийти к Нему
* Десять заповедей как мерило добра и зла
* Понятие о смерти, воскресении и вечной жизни
* Оправдание и прощение
* Смысл жизни и новый мир
* Бог ожидает и принимает всех

   Узнать всё это вы можете при помощи библейских курсов, содержимое которых находится здесь - оглавление справа : https://abway-rustian.blogspot.com/

IT IS PREDICTED BEFOREHAND !

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

In what Psalm is the prophecy of the Resurrection of Jesus Christ written?

"For thou do not leave my soul in Hell (Hebrew word "sheol" in the pen means" the Kingdom of the Dead"), and do not let your Holy See corruption (Psalm 16.10).

What does Christ have in common with the prophet Iona?

"For as Jonah was in the womb for three days and three nights, and the son of man shall be in the heart of the Earth for three days and three nights" (Matthew 12.40).

How, in a clear and accessible form, Christ told its disciples of his imminent death and resurrection?

"From that time, Jesus began to reveal to his disciples that he should go to Jerusalem and suffer much from elders and high priests and burying, and be killed, and on the third Day of Resurrection" (Matthew 16.21).

"During their stay in Galilee, Jesus said unto them: The son of man will be put into the hands of men, and slay him, and on the third day shall be resurrected" (Matthew 17.22-23).

Note. According to the Jewish calculus, one full day together with part of the previous and subsequent days is three days.

What did Jesus Jews answer to their request to show them a sign that he was the son of God?

"Jesus said to them in return: Ruin the temple to this, and I raiseed it three days" (John 2.19).

What Temple did he talk about?

"The Jews said, "This temple was built for forty-six years, and you raise it three days?" And he spoke of the temple of His body" (v.20-21).

ПЕРЕТВОРЕННЯ ТА ЧУДЕСА

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

   Як відомо, Валаам був пророком Божим, неєвреєм за походженням. Його занапастила безпринципність, бо спочатку він не наважився прогнати тих, хто намовляв його проклясти Ізраїльський народ, а потім сам підмовив моавітянського царя Валака, яким чином спокушати ізраїльтян. Згодом був убитий.

   Вираз цей - з біблійної історії про його ослицю, яка побачила ангела, якого не побачив сам Валаам, злякалася і у відповідь на побої заговорила людським голосом. «І відкрив Господь уста ослиці, і вона сказала Валааму: Що я тобі зробила, що ти б'єш мене вже втретє?» (Числа 22.28)

   Найчастіше вираз це вживається з деякою часткою іронії стосовно покірних, лагідних людей, які зважилися нарешті на протест.

                                                             («Крилаті слова»)

 

   ДОДАТОК

 

   Крім ослиці, що говорить людським голосом, в Біблії описані також різні перетворення (палиця Мойсея на змію і назад, вода у вино і т.п.). Ці чудеса (їх мета важливА!) були використані Богом для підтвердження Своїх слів або інші люди, а в даному випадку Сам Ісус Христос використовували їх для допомоги ближньому, наприклад, щоб весільне свято не було зіпсоване. Жодне з чудес Христа не було зроблено Ним для Самого Себе.

   Ці чудеса не мають нічого спільного з чарами і чаклунством, які в Біблії заборонені, оскільки є сатанізмом (Повторення Закону 18.10-11).

   Бог всемогутній, а сила та могутність диявола обмежені. Саме тому не всі, а лише кілька чудес Мойсея, придворні чаклуни фараона зуміли повторити.

ПОСЛАНИЕ

 

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

 

 

Послание Иисуса Христа является контркультурным. Оно призывает нас оставить эгоистические и эгоцентрические устремления и принять служение. Оно требует от нас отказаться от любви к миру и возлюбить Бога всем сердцем, душой и разумом.

Признаться, этот призыв к служению нелёгок. Он требует ежедневных жертв, постоянного самоанализа и осознанной жизни. Однако награда намного превосходит затраты. Как пишет Павел во 2-м Послании к Коринфянам 4.16-17, "Итак, не унываем. Хотя внешнее наше и разрушается, но внутреннее наше обновляется день ото дня. Ибо сия лёгкая временная скорбь готовит нам вечную, несравненную славу".

Действительно, именно теряя жизнь ради Христа, мы обретаем истинную жизнь (Матф 16.25). Мы обретаем радость, которую мир не может ни дать, ни отнять (Иоанн 16.22). Мы обретаем мир, превосходящий всякое разумение (Фил 4.7).

Поэтому давайте стремиться быть последними в глазах мира и первыми в глазах Бога (Матф 20.16). Не будем беспокоиться о наших земных достижениях и похвалах, ибо они меркнут по сравнению с той славой, которая ожидает любящих Господа (Рим 8.18).

Давайте сегодня примем осознанное решение жить только для Христа. Предадим Ему свою волю, зная, что Он верен завершить начатое в нас доброе дело (Фил 1.6). Будем упорно идти вперёд, устремив свой взор на Иисуса, автора и совершителя нашей веры (Евр 12.12).

Пусть мы никогда не забываем, что, следуя за Христом, мы накапливаем сокровища на небесах, которые ни вор не украдёт, ни моль не уничтожит, ни ржавчина не разъест (Матф 6.20). Пусть мы будем стремиться к Нему всем сердцем, зная, что Он - наша величайшая награда, наша высшая радость и наша вечная надежда.

ПОХИЩЕННАЯ ИКОНА

 

========================================================================================================================

 

Матвей Славко                                22 октября 2014 г

Об этой православной иконе пишут  :

 

«Икона же Корсунская, аки Купина вторая, огнем опаляема, незгараше, неверныя сим устрашающе, верным же сиянием благодати блистающее», - так ярко и огненно говорят об одном из русских Богородичных образов, почитаемого как «от неистовств нашествия иноплеменных ограждение наше».

Икона Божей Матери Корсунской, одна из древнерусских святынь, подобная и другим святыням, почитается праздником в день 22 октября (9 октября по старому стилю).

Согласно легенде, в малоазийском городе Ефесе пребывала икона Божией Матери. Считается, что в 988 году список с этой иконы был принесён в Киев из Корсуни князем Владимиром. Этот список получил название Корсунской иконы Божией Матери. Корсунский образ Богоматери относится к иконописному типу «Умиление» («Елеуса»).

Другой список Корсунской иконы был принесён на Русь дочерью полоцкого князя Георгия Предиславой, впоследствии прославленной Церковью как игумения Евфросиния Полоцкая. 

Третий список иконы Корсунской Богоматери находился в Николаевском соборе пригорода Изборска под Псковом и помещался в иконостасе главного придела, по левую сторону от царских врат.

Евгений Поселянин отмечает, что в рукописном сказании о бывшем от этой иконы чуде она названа «пядничной», поскольку изображение её по ширине было равно старинной русской мере - «пяди», или 4 вершкам, и что на иконе Божия Матерь изображена по перси (то есть по грудь). «Глава Её слегка склонилась в левую сторону к Богомладенцу, Который Своим немного приподнятым ликом приник к лику Пречистой Матери, охватил Её шею правой рукой и левую простёр к Её правому плечу. Свежесть красок, ясность и отчётливость изображения изумительны! Икона кажется написанной в самое недавнее время, а между тем никто не помнит, чтобы живопись обновлялась; не видно этого и из церковных документов. Местные жители рассказывают, что никому не удаётся воспроизвести вполне точную копию: список всегда резко отличается от подлинника сухостью изображения».

Далее очеркист приводит историю-легнду 1657 года о «великом и преславном чуде Богоматери» во псковском Изборске, когда «во святый и великий пост, на шестой немели, во вторник, месяца марта 17 день пришедше нощию погании немцы к Печерской обители на посад и пожгоша весь посад той, и в той день много кровопролития сотвориша». Тогда некая посадская вдовица Евдокия, в доме которой и находилась пядничная икона Пресвятой Богородицы, принесла чудотворный образ в Изборск. «Того же марта 22 день, в неделю цветную (Ваий)», молясь пред этой иконой, вдовица вместе с дочерью Фотинией «абие видеша знамение страшно и ужаса исполнено, - показашася от тоя иконы от образа Пречистыя Богоматере из обою оку слезы текуща». Эти «слёзные потоки от обою очию» видели потом прихожане в соборной церкви Святителя Николая Мирликийского, где была поставлена икона.  Тогда же «молитвами Богородицы град Избореск избавлен бысть от нашествия поганых», а образ был перенесён на две недели во Псков.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский был настолько поражён красотой иконы, что в доме графини Алексеевой простоял перед ней полчаса на коленях, вознося Богородице хвалебные песни.

Называют и иные списки Корсунской Чудотворной - в Суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре и в Нижегородском Благовещенском монастыре (принесён в монастырь святителем Алексием, митрополитом Московским). Список, пребывавший в Благовещенской обители, сохранил её при трех опустошительных пожарах в Нижнем Новгороде (в 1715, 1722 и 1767 годах).

Отметим и списки Корсунской иконы, находившиеся в Украине. Два из них связаны с Черниговской губернией. Один список пребывал в Благовещенском монастыре городка Нежин. Написан он был Киевским митрополитом Михаилом (Зборовским) в первой половине XVIII века, когда он был ещё псковским епископом. И кто знает, не благословение ли именно этого святого образа сопровождало в жизни юного нежинского гимназиста, будущего великого писателя Николая Гоголя…

Там же, в Черниговской губернии, недалеко от города Стародуб, в селе Печеники находился еще один, весьма древний список чудотворной иконы Корсунской Богоматери.

Упоминали исследователи (тот же Е. Поселянин) и о Корсунском образе в селе Горбанёвка под Полтавой.

    

Широко известен и Корсунский образ из Покровской церкви села Шпилёвка (по-украински Шпыливка) Сумского уезда, именуемый также «Прозренная». От этой иконы произошло исцеление слепорождённой девочки, дочери человека, в чьём доме находилась икона. После этого образ был передан для общенародного поклонения в Шпилёвский Покровский храм. Ежегодно 9 октября икону торжественно переносили в Преображенский собор города Сумы, где она находилась всю зиму. В восьмом кондаке акафиста чудотворной иконе Божией Матери, именуемой «Корсунская Прозренная» (Шпилёвская), поется: «Егда услыша свободитель царь Александр, како прославися в земле Слободской образ Богоматери Корсунския, тогда повеле из града Петрова: Да творят вси людие перенесение ежелетно Честнаго Образа из церкви Шпилёвской в Соборный храм града Сумы до третиего дне восстания Сына Божия, от Девы плотию Возсиявшаго, и да поют Ему, яко Победителю Смерти, песнь сугубую о Тебе, Богородице: Аллилуйя».

Именно этот список Корсунской иконы, датированный концом XVIII века и входивший в число 50-ти икон Украины, канонизованных и признанных чудотворными, в марте 2009 года был похищен из кафедрального собора города Сумы. До похищения осенью ежегодно проходил крестный ход с этой иконой по центру города.  

    

Вспоминают и икону, находившуюся в селе Пилатики Романовского уезда Ярославской губернии.

В 1771 году в городе Романове (сейчас Тутаев) разразилась эпидемия чумы, которую удалось остановить лишь крестным ходом с принесённой из Пилатиков Корсунской иконой.

А в Угличе существует даже церковь в честь Корсунской иконы Богородицы (построена в 1730 году).

В Усмани Тамбовской губернии, в городском Богоявленском Усманском соборе, Корсунская икона Богоматери стала известной чудесами.

О Корсунском образе было известно и на далёких Соловках в Белом море. Там до революции почитали икону Корсунскую Сосновскую, «обретённую на сосне», у морской Сосновой губы, в 15 верстах от обители. Потом эта икона находилась в Преображенском соборе Соловецкого монастыря.

Один из списков Чудотворной хранился в Мураново, подмосковной усадьбе, связанной с именами двух выдающихся русских поэтов - Е. А. Баратынского и Ф. И. Тютчева

Известны были образы Корсунской иконы Божией Матери также в Симбирской, Витебской губерниях, в бывшем Леохновском монастыре Новгородской епархии, а также в селе Глинкове Владимирской епархии и в Павло-Обнорском монастыре Вологодской епархии. Один из списков Чудотворной хранился в Мураново, подмосковной усадьбе, связанной с именами двух выдающихся русских поэтов - Е. А. Баратынского и Ф. И. Тютчева.

 

* * *

 

Украдена чудотворная Корсунская икона Божьей Матери, считающаяся покровительницей Сум

Опубликовано: 2013-02-15 23:00:54       Елена Адаменко, газета "Данкор"

 

Следствие церковных распрей? Прихоть умалишённого? Или заказ коллекционера? Похищена икона, стоящая до 50 тысяч долларов. Напомним: ночью 24 марта из Спасо-Преображенского собора была похищена его главная святыня - чудотворная Корсунская икона Божьей Матери, считающаяся покровительницей Сум.

Подробности расследования кражи в интервью «Данкору» рассказал начальник Сумского горотдела милиции Юрий Забияка.

- Икона была написана на листовом белом железе - это список Корсунской иконы Божьей Матери, которую привёз князь Владимир в Киев после своего крещения в Корсуне, - рассказывает глава пресс-службы Сумской епархии протоиерей Максим Денисенко. - Это достаточно старинный список, лики на нём уже потускнели от давности. Автор списка неизвестен. Икона эта считается покровительницей града Сумы. От неё произошло очень много исцелений, называется она еще Прозренной, потому что от неё получали исцеление люди, родившиеся слепыми. Поэтому икона была увешана множеством золотых украшений. Эти украшения прежде всего свидетельства людей, получивших от Божией Матери помощь или исцеление. Икона была в металлической ризе, на металлической ризе и были навешаны украшения. Мы не знаем, позарились на икону ради украшений или из-за её чудотворности. Для нас это прежде всего величайшая духовная святыня.

 

- Когда заметили исчезновение иконы?

- В пол-седьмого утра, когда открыли собор. Люди, которые приходят, прежде всего идут приложиться к иконе Божией Матери. Они-то и заметили, что там не тот список находится, - рассказал протоиерей Максим Денисенко.

- Это как?

- Там было две иконы, одна над другой. Первая - чудотворная, а вторая оставалась, когда икону выносили для крестных ходов. Это тоже список Корсунской иконы Божией Матери, но более поздний. Он остался, а чудотворный - похищен.

По мнению правоохранителей, преступник спрятался в храме ещё вечером 23 марта, перед закрытием храма, под клиросом (место, где во время службы находятся певчие). Ночью, когда в храме никого не было, он выбрался из укрытия, открыл стекло, за которым стояла икона (стекло, как дверцы шкафа, с одной стороны крепилось к деревянной рамке двумя шурупами, преступник их открутил), забрал икону и снова прикрепил стекло (примечательно, что, по данным милиции, у злоумышленника не было в чём вынести из собора икону. Как предполагают правоохранители, он воспользовался полиэтиленовым пакетом, в котором стояла банка варенья - подношение прихожан). Похитив икону, вор снова спрятался под клиросом, дождался, когда откроют храм и придут люди. Утром 24 марта в храме было как раз многолюдно, так как проводилось маслособорование (таинство которое проводится в определенные дни поста). Смешавшись с толпой, преступник незаметно вышел из храма.

- Начнем с того, что возбуждено уголовное дело по статье 185 часть 5 Уголовного кодекса Украины - «Тайное хищение чужого имущества в особо крупных размерах». Это преступление относится к особо тяжким, так как за его совершение предусмотрено наказание от 7 до 12 лет лишения свободы.

Сейчас у нас создан штаб, куда входят не только сотрудники городского отдела милиции, но и сотрудники областного аппарата и оперативные службы Заречного райотдела милиции.
Каждый вечер мы подводим итоги, анализируем, что сделано, составляем план на следующий день.

- Установлена ли личность подозреваемого?

- Пока нет.

- Известно, что милиция брала видеозаписи у телевизионщиков, снимавших репортаж на месте преступления, так как подозревали, что преступник мог находиться в это время в церкви.

- Этого человека мы установили.

- Подозреваемого?

- Нет, просто человек, которого надо было проверить. Его нашли, он живёт в Сумах, у него мама сейчас в больнице лежит, поэтому он и был в церкви. Эта версия отпала.

- Каковы версии возможных мотивов похищения иконы? Говорят, это сумасшедший?

- Да нет, версию сумасшедшего мы сразу отбросили. Версия у нас пока одна…

- Она связана с церковными распрями? С бывшим настоятелем Спасо-Преображенского собора отцом Георгием?

- Нет, Георгия мы в расчёт не берём. Рассматриваем как заказное преступление.
Возможно, икона предназначалась кому-то в частную коллекцию. Преступление похоже на кражу иконы из храма на улице Роменской, совершённой в прошлом году. Там тоже икона особой ценности не представляла. Есть аналогичные кражи и в области. Я знаю, в Путивле было похожее преступление.

- А что именно представляло ценность?

- Сама икона особой ценности не представляла - это копия. Оригинал находится в Москве. Более ценное то, что висело на ней - около полукилограмма золотых изделий.
Также ценность представляет серебряный оклад иконы, он считается произведением искусства.

- Может, икону уже в Россию вывезли?

- Всё возможно, она небольшая, границы у нас не закрыты. Но на этот случай мы ориентировали и Российскую Федерацию, и другие соседние государства.

- Как Вы считаете, это преступление будет раскрыто?

- Думаю, да. Но не сейчас.

IS THERE FOR HONEST POVERTY

 

https://www.youtube.com/watch?v=b2pGWkjwOBw&ab_channel=HAZRIC

https://www.youtube.com/watch?v=kSoxa8XpJ84&ab_channel=mandolinda6

000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

Is there for honest poverty
That hings his head an' a' that?
The coward slave, we pass him by
We dare be poor for a' that.
For a' that, an' a' that
Our toils obscure an' a' that.
The rank is but the guinea's stamp
The man's the gowd for a' that.

What though on hamely fare we dine
Wear hoddin gray an' a' that?
Gie fools their silks and knaves their wine
A man's a man for a' that.
For a' that, an' a' that
Their tinsel show an' a' that.
The honest man though e'er sae poor
Is king o' men for a' that.

Ye see yon birkie ca'd a lord
Wha struts an' stares an' a' that?
Though hundreds worship at his word
He's but a cuif for a' that.
For a' that, an' a' that
His ribband, star, an' a' that.
The man o' independent mind
He looks an' laughs at a' that.

A prince can mak a belted knight
A marquis, duke, an' a' that
But an honest man's aboon his might
Guid faith, he mauna fa' that.
For a' that, an' a' that
Their dignities an' a' that.
The pith o' sense an' pride o' worth
Are higher rank than a' that.

Then let us pray that come it may
As come it will for a' that
That sense and worth o'er a' the earth
Shall bear the gree an' a' that.
For a' that, an' a' that
It's comin' yet for a' that
That man to man the world o'er
Shall brithers be for a' that.

Robert Burns

ГРОШI

 

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

Ось було дивно, коли церква почала продавати ордери на відпущення гріхів. Це вони ухильно назвали індульгенціями.

Ми, власне, не знаємо, як виникла ця справа. Ймовірно, було засідання збіднілих церковників, на якому, давлячись від здорового сміху, хтось запропонував цю сміливу ідею.

Якийсь там святий доповідач, мабуть, у сумних фарбах змалював грошове становище церкви.

Хтось там несміливо запропонував брати за вхід з тих, хто відвідує церкву.

Якийсь отакий курносий піп сказав своїм гнусовим голосом :

- За вхід брати - це вони, факт, не ходитимуть. А ось, можливо, їм при вході чогось таке легеньке продавати, дешеве... Що-небудь вкручувати їм...

Хтось крикнув :

- Дешеве теж грошей коштує. А ось може нам з кожного благословення брати? Або: водою пику покропив - плати гроші.

 

 Але тут раптом наш курносий піп, пирхаючи в руку і хитаючись від нападу сміху, сказав :

- А може, нам, братики, гріхи відпускати за гроші? У кого який гріх - жени монету. І квиток отримуй на руки… Ай, їй-Богу...

Тут, без сумніву, шум здійнявся, смішки, вигуки.

Мабуть, якась висохла ханжа, підвівши до неба руки, сказала :

- А як же Бог, iже єси на небесі?

Курносий каже :

- А може, ми для Нього й стараємось... Я тільки, братики, іншого боюся - раптом не понесуть гроші... Народ підлий пішов.

Але тут, проголосувавши, вирішили випробувати цю справу. Справа, всупереч сумнівам, рушила добре. І ось цією вигідною торгівлею церква старанно займалася протягом багатьох століть.

Будь-який гріх можна було викупити за певну платню.

 

«Божественний намісник Христа», папа Лев Х (1514 рік), сильно потребуючи грошей і бажаючи розворушити цю затихлу було в його час торгівлю, вирішив відправити за кордон спеціального чоловічка, сподіваючись потрясти кишені заможним іноземцям, які вірять у «святість».

Цей чоловік, ченець Тецель, об'їхав всі німецькі володіння, жваво торгуючи там ордерами відпущення гріхів.

Він їздив на коні з двома ящиками. В одному ящику у нього були папські грамоти та ярлики на відпущення гріхів - минулих, сьогоденних і навіть майбутніх. В інший ящик чернець пхав гроші за виручений товар.

Історія розповідає про це арапство забавний анекдот, як один німецький лицар зустрів у лісі цього ченця. Цей лицар купив у ченця ордер на відпущення того гріха, що він має намір виконати. Після чого, побивши ченця і відібравши в нього скриньку з грошима, втік.

 

Втім, що стосується церкви, це теж не таке вражаюче. Щодо грошей церква завжди відрізнялася непомірною жадібністю. І найбільші суми накопичувалися в церковних та монастирських надрах та підвалах.

Звичайно, попи минулого, треба сказати, дещо відрізнялися від сучасних затрошених «служителів культу». Це були люті молодці та любителі добре поїсти та випити. Багато хто з них ходили зі шпорами, озброєні мечами та пістолетами, багато хто їздили на конях, боролися і ворочали політичними справами, і, люблячи широке життя, загрібали гроші з живих і мертвих.

Тому все, що стосується церкви, не таке вражаюче.

РАЗВАЛ И ПОБЕДА

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь (Рим 16.20).

В 1956 году тогдашний первый секретарь ЦК КПСС Никита Хрущёв разговаривал с группой западных послов в посольстве Польши в Москве и, по словам переводчика, сказал: «Нравится вам это или нет, история на нашей стороне. Мы вас похороним».

Позже Хрущев объяснил своё заявление тем, что, по его мнению, социализм в конечном итоге приведёт к гибели капитализма, хотя в то время его комментарий был воспринят как гораздо более зловещий. Его замечания оказали сильное влияние в годы холодной войны.

Предсказание Хрущева не сбылось. Советский Союз перестал существовать, и коммунизм распался.

Предсказывать будущее - сложная задача, но ещё в Едемском саду Бог дал предсказание, которое принесло огромную надежду всему человечеству. Население планеты составляло всего два человека, но грех, совершённый нашими предками, привёл к разделению человечества и Бога. Однако, оценивая положение Адама и Евы, Бог сказал сатане: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт 3.15).

Как сказано в Библии, сатана будет побеждён. В своём Послании к римлянам Павел писал, вторя Божьим словам, сказанным в Едеме: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре» (Рим 16.20).

В нашей жизни много трудных испытаний, и может показаться, что сатана победил этот мир, но на самом деле его время стремительно истекает. Творец всех грехов, виновник споров и бед, испытаний и разочарований скоро будет сокрушён. Поражение сатаны неизбежно.

Полагайтесь на Иисуса сегодня, и вы одержите победу.