ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП
ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ОБ ИКОНАХ И МОЩАХ ?
УЧЕНИЕ РПЦ
"В храме - в иконостасе и по стенам, и в доме - в переднем углу
находятся святые иконы, перед которыми мы молимся.
Иконою или образом называется изображение Самого Бога, или Божией
Матери, или ангелов, или святых угодников. Изображение это непременно
освящается святой водою: через это освящение икон сообщается благодать Святого
Духа, и икона чтится уже нами, как святая. Бывают иконы чудотворные, через
которые пребывающая в них благодать Божия проявляется даже чудесами, например,
исцеляет больных.
Сам Спаситель дал нам Своё изображение. Умывшись, Он отёр пречистый лик Свой
полотенцем и чудесно изобразил его на этом полотенце для больного князя Авгаря.
Когда больной князь помолился перед этим нерукотворённым изображением (образом)
Спасителя, то исцелился от болезни своей.
Молясь перед иконою, мы должны помнить, что икона не Сам Бог или угодник Божий,
а лишь изображение Бога или угодника Его. Поэтому не иконе мы должны молиться,
а Богу или святому, который на ней изображен.
Святая икона есть то же, что священная книга: в священной книге мы благоговейно
читаем Божии слова, а на святой иконе благоговейно созерцаем святые лики,
которые, как и Божие слово, поднимают наш ум к Богу и Его святым и воспламеняют
наше сердце любовью к нашему Творцу и Спасителю".
БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ
Читайте :
1. Не делай себе кумира и
никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в
воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им...
Исход 20.4-5 (на языке оригинала :
«не делай себе никаких статуй и никаких картин»)
2. Твёрдо держите в душах ваших, что вы не
видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве
из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе
изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину...
Второзаконие 4.15-16 (изображения мужчин и женщин и поклонение им
недопустимы)
3. Итак мы, будучи родом Божиим, не должны
думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ
от искусства и вымысла человеческого.
Деяния 17.29 (Божество не имеет подобий)
Пример идолопоклонства : ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ
ИКОНЫ = ИДОЛЫ !
ДЛЯ ПОЧИТАТЕЛЕЙ ИКОН
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но
осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя
себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный
тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их
Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела (Рим 1.21-24).
Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи (Матф 4.10, Лука 4.8).
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим (Исх 20.3).
Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литого лжеучителя, хотя
ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто
говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он
чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А
Господь - во святом храме Своём: да молчит вся земля пред лицем Его! (Авв 2.18-20).
Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и
они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут
посрамлены. Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы? Все
участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все
они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены. Кузнец делает из
железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним
сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и
изнемогает. Плотник, выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным
орудием делает на нём очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и
выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
Он рубит себе кедры, берёт сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу,
садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и часть из
этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печёт
хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается
передним. Часть дерева сжигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит
жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся;
почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего,
поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня,
ибо ты бог мой». Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не
видели, и сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу,
и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжёг в
огне и на угольях его испёк хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю
ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью;
обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и
сказать: «не обман ли в правой руке моей?» (Ис 44.9-20).
Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах и на земле;
творит всё, что хочет. А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих.
Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши,
но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают;
есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им
да будут делающие их и все, надеющиеся на них. Дом Израилев! уповай на Господа:
Он наша помощь и щит (Пс 113.10-17).
Слушайте слово, которое Господь говорит вам, дом Израилев. Так говорит Господь:
не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники
страшатся. Ибо уставы народов - пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его
руками плотника при помощи топора, покрывают серебром и золотом, прикрепляют
гвоздями и молотом, чтобы не шаталось. Они - как обточенный столп, и не говорят;
их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить
зла, но и добра делать не в силах (Иер 10.1-5). Все до одного они (мудрецы
языческие) бессмысленны и глупы; пустое учение - это дерево (Иер 10.8). Безумствует
всякий человек в своём знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим,
ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нем духа. Это совершенная пустота, дело
заблуждения; во время посещения их они исчезнут (Иер 10.14-15).
И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их
из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они:
вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! (Исх 32.3-4)
Любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все
умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для
умершего за них и воскресшего. Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если
же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, тот
новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое (2 Кор 5.14-17).
Развратился народ … скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им:
сделали себе литого тельца и поклонились ему (Исх 32.7-8).
Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения(1 Кор 10.14).
Мы не должны следовать примеру языческих художников, изображающих
неизобразимое, чьи образы потому не обладают подлинным сходством. Значит
единственный возможный образ Христа - образ Его уничижения. Однако такие образы
запрещены Законом, и в церквях их не бывает. Иметь такие образы означает
уподобляться языческим идолопоклонникам. Мы, христиане, веруем во Христа как в
Господа и Бога и готовимся созерцать Его как Бога в чистоте сердец наших. Если
же мы хотим ещё до встречи лицом к лицу в предвосхищении увидеть этот славный
образ, есть лишь один Добрый Художник - Слово Божие.
Подобие человека кажется нужным в то время, когда он далеко. Но оно становится
ненужным, когда он рядом. Однако, в случае Бога, Дух и влияние Которого
находятся везде и никогда не могут отсутствовать, ясно, что изображение никогда
не нужно. Насколько же лучше, следовательно, оставить бесполезные и
бесчувственные объекты и вместо этого обратить глаза в том направлении, где
находятся трон и обиталище истинного Бога. Без сомнения, там, где есть
изображение, нет религии. Потому что религия состоит из божественных вещей, а
нет ничего божественного, кроме небесного; отсюда следует, что изображения
лишены религии, потому что ничто небесное не может быть в том, что сделано из
земли.
Я Господь, это - Моё имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам (Ис
42.8).
Господь есть Дух и поклоняющейся должны поклонятся в духе и истине! (Иоанн 4.24)
Отныне мы никого не знаем по плоти;
если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, тот
новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое (2 Кор. 5:16-17).
Которого, не видев, любите, и
Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и
преславною (1 Пет 1.8).
Единый сильный Царь
царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который
обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не
может. Ему честь и держава вечная! Аминь (1 Тим 6.15-16).
ДЛЯ ПОЧИТАТЕЛЕЙ МОЩЕЙ
Кто прикоснётся к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней:
он должен очистить себя сею водою в третий день и в седьмой день, и будет чист;
если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист; всякий,
прикоснувшийся к мёртвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший
себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он
не окроплён очистительною водою, он нечист, ещё нечистота его на нём (Числа 19.11-13).
И для священников, которые почитают трупы :
Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он
подходить к мёртвому телу: прикосновением к отцу своему, и матери своей, и
брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут,
потому что посвящение Богу его на главе его; во все дни назорейства своего свят
он Господу (Числа 6.6-8).
Бог живой, и молиться
нельзя на иконы,
Бог и так нас услышит,
Если ты в лесу или на
краю горы, обрыва, в море, везде.
Иисус молился на горе,
Бог - Отец Его
прекрасно слышал.
Иисус не молился на
иконы,
И в Гефсиманском саду
в последний день он плакал,
Но Бог - Его Отец
укрепил Иисуса,
Чтобы он выдержал
издевательства людей
В последние дни жизни.
Скорбь Христа была так
велика,
А молитва столь
напряжённа,
Что с лица Его падали
на землю капли кровавого пота.
В эти тяжелейшие
минуты, как повествует Евангелие,
Явился Ему Ангел с
небес и укреплял Его.
