среда, 20 мая 2026 г.

СЕМЬ КУЛЬТУР

 




777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

 

 

О СЕМИ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ КУЛЬТУРАХ В ДРЕВНЕЙШЕЙ КНИГЕ СКАЗАНО :

Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в страну хорошую, в страну водных потоков... в страну пшеницы, и ячменя, и виноградных лоз, и смоковниц, и гранатовых деревьев, в страну масличных деревьев и мёда (Пятикнижие, книга Дварим (Второзаконие), 8.8).

Вначале все деревья были плодоносящими (то же самое будет и в новом мире). Деревья, не дающие плодов - это признак несовершенного мира греха, потому что смысл жизни любого дерева - это его плоды.

При том, чтоТора называет человека "деревом полевым" (Дварим, 20.19), а фрукты являются главным достижением дерева, существуют семь видов плодов, которые являются венцом плодоношения. Это семь плодов, которые выделены Торой как основные символы плодородия святой Земли Израиля: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, маслины и финики.

В 15 день еврейского месяца Швата мы отмечаем Новый Год Деревьев. В этот день мы отмечаем праздник не только деревьев вокруг нас, но и "дерева" нашей души, используя семь вышеперечисленных растений в качестве символа различных компонентов человеческой жизни.

Пища и корм

В Торе пшеница считается основой человеческой пиши, в то время как ячмень - типичным кормом для скота. Таким образом, пшеница символизирует наше старание взрастить человеческое в нас, питать наши духовные устремления, а ячмень тело, имеющее такое же дыхание жизни, как у животных - это суть человеческой природы.

Радость

Пшеница и ячмень, два вида злаков среди "семи растений", являются главными элементами нашего внутреннего устройства. За ними следуют пять фруктов - "аперитив" и "десерт" нашего духовного меню, которые добавляют вкус и аромат к нашим основным стараниям.

Первый фрукт - это виноград, определяющим качеством которого является ощущение радости.

Радость - это раскрытие. Человек в радости или без неё обладает одними и теми же душевными качествами: те же знания и умственные способности, та же любовь и ненависть, те же желания и страсть. Но когда человек испытывает чувство радости, всё это становится гораздо ярче: сознание интенсивней, любовь глубже, ненависть острей, желания более агрессивны. Эмоции, которые в обычное время не очень-то заметны, проявляются в полной мере.

Безрадостная жизнь может быть полной, но это будет мелкая жизнь: всё, вроде бы, на месте, но очень поверхностно. Обе души содержат огромный запас понимания и ощущений, которые могут никогда не выйти наружу, потому что их ничто не стимулирует. Виноград символизирует элемент радости в нашей жизни - той радости, которая стимулирует наши возможности и добавляет глубину, цвет и энергию всему, что мы делаем.

Сопричастность

Мы можем заниматься каким-то делом очень серьёзно. Мы можем даже делать это с радостью. Но делаем ли мы это с полной самоотдачей?

Самоотдача - это больше, чем делать что-то правильно, больше, чем работать в полную силу. Самоотдача означает, что мы заботимся о том, что мы делаем, вкладываем в это самих себя. То, что мы делаем, влияет на нас самих - хорошо или плохо.

Инжир (смоквы), четвёртый из "семи растений", символизирует знание. А знание какого-то объекта предполагает тесную сопричастность с ним.

Инжир, в его созидательном проявлении, представляет собой возможность глубокого личного участия в каждом положительном деле - возможность соединиться с тем, что мы делаем.

Действие

"Губы твои - как алая нить", - говорит царь Соломон в Песни песней 4:3, прославляя любовь Божественного жениха и Его невесты - народа Израиля, - "Твои уста милы; твой висок - как долька граната в твоих волосах". Гранат является символом истины о том, что даже "пустые" среди нас, полны хороших поступков, как гранат полон семян.

Гранат - это не только образец целого, содержащего много деталей, но также объяснение того парадокса, как человек может быть пустым и в то же время может быть полон хороших поступков.

Гранат - это очень ячеистый фрукт: в каждом гранате есть сотни семян, закрытых мякотью, разделенных между собой толстой мембраной. Аналогично этому, человек может делать добрые дела, много добрых дел, и тем не менее они могут быть изолированными действиями, не влияющими на его сущность и характер. Он может обладать многими хорошими качествами, и все же они не становятся его сутью. Он может быть переполнен хорошими поступками, при этом оставаясь морально и духовно пустым.

И если инжир представляет собой возможность полного сопереживания и отождествления себя с нашими поступками, то гранат - это способность добиваться вещей, несовместимых с нашим состоянием на данный момент.

Гранат - это нежелание примириться со своим духовным и моральным состоянием, определяемым нашими нынешними свойствами. Желание действовать благороднее и возвышеннее, чем мы есть на самом деле.

Борьба

Для нас жизнь - это борьба. Мы боремся, стараясь проявить свое я, вырываясь из под влияния родителей и нашего окружения. Мы боремся, пытаясь найти подходящего супруга, а потом боремся за то чтобы сохранить семью. Мы боремся, воспитывая наших детей, а потом боремся с ними, когда они взрослеют. Мы боремся, стараясь заработать побольше денег, а потом боремся с комплексом вины за наше благополучие. И всё это накладывается на постоянный процесс борьбы между нашими внутренними инстинктами и стремлением превзойти себя и прикоснуться к Божественному.

Маслина олицетворяет в нас то, что раскрывается и расцветает в борьбе, упивается борьбой, не мыслит жизни без борьбы. Точно так же, как оливки дают масло только под прессом, так и мы проявляем лучшее в нас только под давлением жизненных испытаний и внутренних противоречий.

Совершенство

Точно так же, как инжир является противоположностью граната, маслины в нас контрастируют с седьмым фруктом - фиником, олицетворяющим собой мир, спокойствие и совершенство. Несмотря на то, что мы проявляем лучшее в себе под давлением невзгод, в то же самое время в нашей душе есть потенциал, способный полноценно проявиться лишь тогда, когда мы находимся в состоянии мира с самими собой, когда мы достигаем баланса и гармонии противоречивых компонентов нашей души.

Как сказано в Псалме 91:13, цадик (праведник) расцветёт как финиковая пальма. Некоторые виды финиковых пальм начинают плодоносить только после 70 лет жизни. Так и человек согласно традиции.

Хотя маслины и финики описывают противоположные особенности характера, обе эти особенности уживаются в каждом человеке. Ибо даже когда мы боремся изо всех сил, мы можем найти утешение и поддержку в невозмутимом совершенстве, таящемся в глубине нашей души. И наоборот, находясь в состоянии полного спокойствия, мы всегда можем бросить вызов самим себе, который подтолкнет нас к ещё большим достижениям.

ЧТО СКАЗАНО

 



333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

 

 

Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых.

Откровение 2.14

 

Это сказано церкви в Пергаме  -  период христианской истории, когда христианство, смешанное с язычеством, становится государственной религией (313-538 гг.).

 

Версия :

СЫНЫ ИЗРАИЛЕВЫ - христианская церковь, или новозаветный Израиль.

ВАЛАК - римские императоры.

Кто же Валаам ?

ВАЛААМ - городская община Рима и её руководители - епископы. ИМЕННО ОНИ заменили библейские вероучения своими, а государство одобрило это :

1.      ЗАМЕНА СУББОТЫ НА ВОСКРЕСЕНЬЕ. Никто в Новом Завете день поклонения не менял, но это сделала римская община (состоящая из одних язычников, что и наложило отпечаток на их психологию), а император Константин по их примеру издал указ, но не о праздновании дня воскресения Христа, а о праздновании дня Солнца.

2.      ЗАГРОБНЫЙ МИР И БЕССМЕРТИЕ ДУШИ. Это в Библии нет, но часть церкви вместо учения о воскресении мёртвых греко-римское учение о смерти внесли в церковь, а государство, внедряя христианство, сделало это учение обязательным.

3.      ПОКЛОНЕНИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯМ. Категорически запрещено второй заповедью, но в собрания внесены не только языческие статуи (на этот раз Христа, Марии и др.), но и новоизобретённые иконы, которых не было до третьего века.

4.      ДРУГИЕ БОГОМЕРЗКИЕ ОБЫЧАИ  -  придуманные еретиками в церкви и одобренные государством языческое поклонение мощам, целование рук и ног священников, исповедь перед ними и т.п.

ЧИТАЙТЕ И ИЗУЧАЙТЕ БИБЛИЮ, поскольку ваша вечная участь напрямую зависит от того, во что вы верите и как поступаете !

https://abway-rustian.blogspot.com/

вторник, 19 мая 2026 г.

WE ALL LIVE TOGETHER !

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



We all live together.

Work together,

While we’re still alive.

Stay safe.

Help yourself, first.

Contribute how you can.

IСТИННIСТЬ

 



@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@



   Слово Писання є істинним.

   «Слово Твоє є істина» (Іван 17.17). У Старому Завіті також підтверджується ця риса: «Бог не людина, щоб Йому брехати, і не син людський, щоб Йому змінюватися. Чи скаже він, і не зробить? буде говорити, і не виконає?» (Чис 23.19). В Іван 14.6 Ісус не тільки свідчить, що Він говорить правду, але що Він є втіленням істини. Письменник Манфред Хаусман помітив щодо істини : «Істина нескінченно більша за правильність».

   Між Ісусом та Словом Божим існує єдність.

   Ісус і слово Боже утворюють нерозривну єдність (Іван 1.1-4, Об'явл 19.13). Під час перебування на землі Ісус був одночасно і людиною, і Богом. Він був Сином Божим та Сином Людським. «Але зневажив Себе Самого, прийнявши образ раба, ставши подібним до людей і з вигляду став як людина» (Фил 2.7), але на відміну від інших людей Він був без гріха.

   Подібне відбувається і з Біблією: зовні вона не відрізняється від інших книг та має багато літературних переваг, проте на відміну від інших книг вона є Божим Словом, яке є безпомилковим, абсолютно істинним (Пс 119.160) і абсолютно бездоганним (Прип 30.5).

 

   Не існує жодної різниці щодо свідчення про істину серед різних книг Біблії та її письменників. Так, не можна сказати, що Старий Завіт має переваги перед Новим Завітом або навпаки, або Євангелія виграють у порівнянні з посланнями апостола Павла, бо все Писання ґрунтується на одкровенні (Гал 1.11). Проте глибина висловлюваних істин у жодному разі однакова. Так, глибину думки про спокуту в Іван 3.16 не можна порівняти з описом подорожі до Дії 27.13, а опис створення світу в Бут 1 займає за значимістю зовсім інше положення, ніж опис євреїв, що повернулися з полону, в Езд 2.

 

   ІСТИВНІСТЬ БІБЛІЇ МОЖНА ПЕРЕВІРИТИ. Богу не потрібна сліпа віра, Він дає нам переконливі критерії перевірки, що допомагають нам дійти пізнання істини :

1. Перевірка життям

   Ісус вчить, як можна перевірити Слово, виконуючи Його у своєму житті: «Моє вчення - не Моє, але Того, Хто послав Мене; хто хоче чинити волю Його, той дізнається про це вчення, чи від Бога воно, чи Я Сам від Себе говорю» (Іван 7.16-17).

2. Перевірка власною свободою

   Ісус вчить, що застосування помилкової системи поневолює (ідеології та системи сект поневолюють людину), втілення ж у життя Його вчення, навпаки, звільняє : «Якщо ви перебуваєте в слові моєму, то ви істинно мої учні, і пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними» (Іван 8.31-32).

3. Перевірка прийняттям Слова

   Як про смак апельсина можна дізнатися, лише спробувавши його, так істинність Біблії відкривається через читання та прийняття її. Дискусії та диспути не можуть замінити інтенсивного вивчення Біблії. Прикладом може бути Верійська церква : вони «були благомисленніші за Фессалонікійських: вони прийняли слово з усією старанністю, щодня розбираючи Писання, чи дійсно це так» (Дії 17.11).

4. Перевірка результатами

   Хто завжди чинить за Словом Божим і радиться з Ним, ТОГО ЧЕКАЄ ВДАЧА. «Хай не відходить ця книга закону від уст твоїх; але повчайся в ній день і ніч, щоб точно виконувати все, що в ній написано: тоді ти будеш успішний у шляхах твоїх і будеш чинити розсудливо» (Нав 1.8)

5. Перевірка слуханням проповіді

   Особлива обітниця Божа відноситься до слухання біблійних проповідей. Хто слухає Слово Боже з відкритим серцем, той обов'язково увірує: «Отже, віра від слухання, а слухання від Слова Божого» (Рим 10.17).

6. Перевірка своєю гріховною суттю

   Мабуть, Біблія не звертається до нас так прямо, як тоді, коли вона говорить про нашу гріховну сутність. Хто хоче залишитися чесним перед собою, той визнає біблійну істину поставленого нам діагнозу: «Бо немає відмінності, бо всі згрішили і позбавлені слави Божої» (Рим 3.23). Навряд чи ми знайдемо людину, яка відкинула б слова з 1 Iвана 1.8 як не підходящі до неї : «Якщо говоримо, що не маємо гріха, - обманюємо самих себе, і істини немає в нас».

 

   Впадає у вічі, що біблійна істина відкривається лише слухняним. Хто підходить до Біблії чисто інтелектуально або критично, для того вона залишиться закритою (1 Кор 1.19).

   Так математично доведені обчислення (наприклад, ймовірностей), хоч і допомагають, проте крок до віри є індивідуальним рішенням. Божі обітниці можуть бути прийняті вірою, або в невірі відкинуті.

НАСТРОЕНИЯ И МЫСЛИ

 




АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА

 

 

В Израиле было проведено одно очень любопытное исследование. У испытуемого была взята капля крови и выведена на экран. И на экране можно было увидеть интересную картину. Вот бактерии, они медленно движутся, а вот макрофаги, кровяные тельца обязанность которых, следить за чистотой крови. Они как санитары-дезинфекторы. Такая у них миссия - удалять всё чужеродное.

Но… Какие-то они спящие. Бактерии беспечно двигаются, как по бульвару во время вечерней прогулки, а макрофаги спят. Они их не видят.

И вот в это время испытуемому включают смешной фильм, комедию, и у него начинает улучшаться настроение. И вот дальше начинается самое интересное.

Макрофаг внезапно просыпается и немедленно приступает к исполнению своих прямых служебных обязанностей. Он подкатывает к бактерии и с аппетитом начинает заглатывать её. Быть может, пришло время обеда, и он почувствовал недюжинный аппетит, но... На самом деле всё намного интересней.

Связь «Сознание-Тело», давно обсуждается и есть много доказательств этому. Но в этом исследовании интересно то, что клетки иммунной защиты очень чутко реагируют на наше настроение. И это ещё не всё.

Отметим важную вещь :

«Капля крови была отделена от своего хозяина. Хозяин в это время сидел в другой комнате, и его настроение каким-то непостижимым образом воздействовало на каплю крови, которая находилась в​ другой комнате».

Значит, есть некие информационные каналы, по которым волны сознания могут оказывать влияние на объект, находящийся вдали от самого источника сознания.

Но у этого исследования есть и другая сторона. Испытуемому включали фрагменты из фильма ужасов. И что же? В то же самое время в капле крови стали происходить диковинные вещи. Тут уже активизировались… бактерии!

Они вдруг ожили, взбодрились, и как-то внезапно их стало больше. И они начали хозяйничать будто у себя дома. И даже стали нападать на макрофагов. Те стали "пятиться" и разбегаться в разные стороны. Кто успел, разумеется.

Принцип ясен : состояние сознания - важнейший фактор поддержания нашей внутренней экологии. И не только нашей.

Ведь волны сознания, как мы отметили выше, начинают распространяться в окружении и оказывать влияние на отдаленные клетки собственной крови.

И не только собственной.

Ведь мои дети и родственники - это моя кровь. Значит, моё настроение влияет на состояние макрофагов моих детей, где бы они ни находились - рядом или в на другом континенте. Значит, моё состояние сознания причастно к, так сказать, «родовому иммунитету».

Попутно вспоминается забавная история. Её рассказал один часовой мастер.

Работа эта, как мы знаем, очень точная, требует большого внимания и точных действий. Но вот иногда во время работы у него начинал дёргаться указательный палец левой руки. Ясно, что в этом состоянии работать невозможно. Как поступает он?

Нет он не делает массаж пальцу, не пьёт магний для снятия спазмов, не даёт отдых руке. Он берёт телефон и звонит матери, которая живёт далеко-далеко, за тысячи километров. Вы думаете, он просит её совета, как убрать надоедливую дрожь?

Ошибаетесь.

Давайте послушаем, что он говорит :

«Мама, вы опять переживаете за меня! Прекратите волноваться, а то я не могу работать!».

Если даже лёгкое волнение матери способно вызвать неправильности в физиологии её сына, то что говорить о больших потрясениях. Отсюда мы делаем важный шаг в понимании сути вещей.

А вывод прост :

Прежняя формула : «Это моя жизнь, что хочу, то и делаю с ней» безнадёжно устарела.

«Наше состояние сознания ответственно за состояние иммунитета наших детей, родственников и близких», вот как теперь надо понимать жизнь.

Значит, надо найти способ создания радости, счастья, и желательно создавать его в наибольшем количестве.

 

P.S.  :

Становится понятен и феномен Нормана Казинса, вылечившегося с помощью смеха от неизлечимой смертельной болезни. Размышления привели Нормана Казинса к очевидной мысли: если отрицательные эмоции, угнетая эндокринную систему, являются «провокаторами» заболеваний, то эмоции положительные, активизируя ее деятельность, могут стать «стимуляторами» выздоровления.

 

ВСЕМ ЗДОРОВЬЯ !

СЕМЕНА, ВСХОДЫ И ПЛОДЫ

 




vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

 

 

Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний (Иак 5.7).

Одно из качеств, которым должен обладать каждый садовод, - это терпение. Растения не растут и не плодоносят по чьему-либо желанию, у них свой график.

После того, как вы посадили семена, должно пройти время, чтобы они поднялись над почвой и превратились в ростки. Затем они должны развиваться дальше - расти, а затем и цвести. Ожидание - важная часть этого процесса, и даже после появления плодов нужно ещё подождать, пока они созреют. Простая истина заключается в том, что огурцам потребуется от пятидесяти до семидесяти дней, прежде чем они созреют. Помидорам для созревания требуется семьдесят-восемьдесят дней. Для кукурузы нужно не менее шестидесяти дней. Салат-латук созреет уже через сорок пять дней, а горох примерно дней через десять. И это нельзя изменить. Баклажаны не созреют через тридцать дней, капусту нельзя собрать через шесть недель, и можно сколько угодно надеяться, что тыква будет на вашем столе уже через два месяца, а то и раньше, но это просто невозможно. Есть вещи, которые нельзя ускорить.

С благовестием дела обстоят так же. Сердца людей будут готовы тогда, когда придёт для этого время, вы не можете это ускорить. Как растению необходимо время для усвоения питательных веществ, так и человеку необходимо время для усвоения Слова Божьего. Как одни растения созревают быстрее, чем другие, так и некоторые люди приходят ко Христу быстрее, чем другие. Если редис можно собирать уже через двадцать пять дней после посева, то брюссельской капусте требуется шесть месяцев, а чесноку - восемь. Точно так же кто-то придёт к вере быстро, а кому-то требуется гораздо больше времени.

Как растения нельзя заставить созреть раньше времени, так и ученики Иисуса будут двигаться в познании истины и практическом христианстве в своем темпе. Необходимо терпение, чтобы дать людям возможность духовно созреть в соответствии с Божьим расписанием.



понедельник, 18 мая 2026 г.

VOICE OF THE CHILD - SONG

 



https://www.youtube.com/watch?v=N05U_btZ4uk



000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000



How a man is born -
Nature's great mystery
He looks through the eyes of transparent
The world with surprise and fun.
And the mother of weightlessness with tenderness,
Shaking a child asleep,
Her dream is to give him the best
What has kept in his heart.


So let the music always sounds ringing,
In this land, inhabited by people
The child's voice, the voice of the child,
The eternal theme, eternal theme of our love.
The eternal theme, eternal theme of our love.


How a man is born -
Nature's great mystery
His first tentative steps
The beginning of the road will be.
Father with genuine pride,
Looking up to the sky baby blue,
Her dream is to give him the best
What can give a person.


So let the music always sounds ringing,
In this land, inhabited by people
The child's voice, the voice of the child,
The eternal theme, eternal theme of our love.
The eternal theme, eternal theme of our love.


How a man is born -
Nature's great mystery
And yet, we are entitled to hope
What a life it would be a long,
What would he have a kind and gentle,
What is he honest and loyal,
What will he brave and fierce,
Battling for the happiness of the people.


So let the music always sounds ringing,
In this land, inhabited by people
The child's voice, the voice of the child,
The eternal theme, eternal theme of our love.
The eternal theme, eternal theme of our love.



So let the music always sounds ringing,
In this land, inhabited by people
The child's voice, the voice of the child,
The eternal theme, eternal theme of our love.
The eternal theme, eternal theme of our love.

IНШI СВIТИ

 




ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО



Підніміть очі ваші на висоту небес, і подивіться, хто їх створив? Хто виводить військо їхнім рахунком? Він усіх їх називає на ім'я: за великою силою і великою силою в Нього ніщо не вибуває (Іс 40.26).

І сказав: Подивися на небо, і порахуй зірки, якщо ти можеш порахувати їх. І сказав йому: стільки буде в тебе нащадків (Бут 15.5).

Бо так говорить Господь, що створив небеса, Він Бог, що утворив землю і створив її; Він утвердив її; не дарма створив її: він утворив її для проживання... (Іс 45.18).

Бог, який багато разів і багаторазово говорив з давніх-давен батькам у пророках, в останні ці дні говорив нам у Сині, Якого поставив спадкоємцем усього, через Якого і віки (світи) створив (Євр 1.1-2).

Для цього схиляю коліна мої перед Отцем Господа нашого Ісуса Христа, від якого іменується всяка батьківщина на небесах... (Єфес 3.14-15).

Де був ти, коли Я вважав основи землі… при загальному радінні ранкових зірок, коли всі сини Божі вигукували від радості? (Йов 38.4,7).

І був день, коли прийшли Божі сини постати перед Господом; між ними прийшов і сатана (Йов 1.6).

Хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі... (Матф 6.10).

І сказав Йому диявол: Тобі дам владу над усіма цими царствами та славу їх, бо вона віддана мені, і я, кому хочу, даю їх (Лука 4.6).

І інші жителі всесвіту не впали (Іс 26.18).

Тож веселіться, небеса та ті, що мешкають на них! Горе тим, хто живе на землі і на морі, бо до вас зійшов диявол у сильній люті, знаючи, що небагато йому залишається часу! (Об'явл 12.12).

І всяке створіння, що знаходиться на небі і на землі, і під землею і на морі, і все, що в них, чув я, говорило: Тому, Хто сидить на престолі, і Агнцю, благословення і честь, і слава і держава на віки віків (Об'явл 5.13).

Ти, Господи, Єдиний, Ти створив небо, небеса небес і все їхнє воїнство, землю і все, що в ній, моря і все, що в них, і Ти живеш усе це, і небесні воїнства Тобі поклоняються (Неєм 9.6).

Це ті, що не осквернилися... Це ті, що йдуть за Агнцем, куди б Він не пішов... І в устах їх немає лукавства; вони непорочні перед Божим престолом (Об'явл 14.4-5).

 

Додаток : про НЛО

Жителі інших світів не відвідують нашу землю, оскільки в цьому немає потреби, і це небезпечно для них. НЛО - це щось інше.

«І сталася на небі війна... І був скинутий великий дракон, древній змій, що зветься дияволом і сатаною, що спокушає весь всесвіт, скинутий на землю, і ангели його скинуті з ним» (Об'явл 12.7,9).

«Це - бісівські духи, які творять знамення ...» (Об'явл 16.14).

«І творить великі знамення, так що й вогонь зводить із неба перед людьми. І чудесами, які дано було йому творити перед звіром, він спокушає тих, хто живе на землі…» (Об'явл 13.13-14).

Висновки :

1. Головний кандидат в автори НЛО - сатана та його ангели.

2. НЛО - продукт розуму, що розбирається в годинах, картах, календарях (а не Венера, птахи, хмари, міражі, світила, кульові блискавки тощо).

3. Контакт із НЛО небезпечний.

4. Порятунок від НЛО - у Христі.

ЧЕТЫРЕ ЖЕНЩИНЫ

 




444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444

 

Его предки

 

Иуда родил Фареса и Зару от Фамари… (Матф 1.3).

Несколько лет назад я записывала телевизионную программу о женщинах - прародительницах Иисуса. В ней мы анализировали родословие Иисуса в Евангелии от Матфея. Удивительная особенность этой родословной в том, что Матфей внёс туда имена четырех женщин (матерей наряду с отцами), что было нетипичной практикой для составления родословий в Израиле. Самым поразительным фактом является то, что ни одна из четырёх не получила бы премии «Израильская женщина года». Мы рассмотрим каждую из них, чтобы узнать больше о плане спасения.

В Быт 38 содержится ключевая информация о происхождении Иисуса. Иуда, четвёртый сын Иакова, ушёл от своих братьев и взял жену-хананейку. Она зачала и родила ему трех сыновей: Ира, Онана и Шелу. Иуда взял жену для своего старшего сына Ира; ее звали Фамарь; скорее всего, она была хананеянкой. Ир был неугоден Господу, и он умер, не оставив потомства. Законы левиратного брака (см. Втор 25.5-10) требовали, чтобы потомство произвёл шурин, и в соответствии с этим законом Иуда сказал Онану, своему второму сыну, исполнить эту обязанность, чтобы обеспечить потомство для своего умершего брата. Несмотря на то, что Онан вступил в связь с Фамарью, он намеренно избежал зачатия (см. Быт 38.9). Это было злом пред Господом, и он тоже умер. Иуда не выполнил своего обещания отдать Фамарь своему третьему сына Шеле. Итак, однажды Фамарь, зная о местонахождении Иуды и желая заполучить потомка в семью, выдала себя за блудницу. Иуда переспал с ней, оставив в залог свою печать, перевязь и трость, не понимая, кто она такая. Фамарь забеременела двойней. Когда Иуде сказали, что его невестка беременна, он хотел сжечь её (ст.24), но Фамарь достала его печать, перевязь и трость, и стало очевидно, кто был отцом двойни. И он объявил её более праведной, чем он сам, что было совершенно очевидно. Близнецы родились. Трудно представить, какой шок произвело её имя в родословии Мессии. И всё же она в списке. Иисус пришёл в мир по линии Иуды, Фамари и их неблагополучной семьи. И Матфей намеренно упоминает её, чтобы мы могли понять, что двери Царства Небесного открыты для таких же падших людей, как и мы!

 

Его освобождение

 

Салмон родил Вооза от Рахавы… (Мф. 1:5).

На часах было 330 утра. Тони Камполо, находясь в кафе, подслушал, как молодая женщина, которая, очевидно, была женщиной лёгкого поведения, рассказывала подруге, что завтра у нее день рождения и что у неё никогда не было праздника в этот день. Тони организовал для неё праздник. На следующий день Агнес по обыкновению зашла в 330 утра в кафе, но в этот раз её там ждали. После поздравлений Тони помолился за неё. Мужчина за стойкой спросил его, к какой церкви он принадлежит. «Я принадлежу к церкви, которая устраивает вечеринки для блудниц в 330 утра по случаю их дня рождения», - ответил Тони. Мужчина сказал: «Нет, этого не может быть. Если бы такая церковь существовала, я бы присоединился к ней!»

С какой стати Матфею было добавлять имя блудницы в родословие Иисуса (см. Матф 1.5)? Неужели Божья благодать так ярко простирается во тьму? История блудницы Раав рассказана в книге Иисуса Навина, в главах 2 и 6. Иисус Навин послал в Иерихон двух соглядатаев, которые, боясь оставаться на улице, нашли Раав и спрятались в кровле на крыше её дома. Она солгала правителю Иерихона об их местонахождении и дала соглядатаям совет, как сбежать. Она же произнесла одно из самых глубоких исповеданий Бога Израилева. В нем было повествование о деяниях Бога в прошлом, пророчество о будущем и заявление об истинном Боге: «Я знаю, что Господь отдал землю сию вам… ибо мы слышали, как Господь иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта… ибо Господь, Бог ваш, есть Бог на небе вверху и на земле внизу» (Нав 2:9-11). Соглядатаи дали ей гарантию, что если она привяжет к окну алую верёвку, то все, кто был с ней в доме, будут спасены (ст.18). И она была спасена точно так же, как те, кто спасся кровью пасхального агнца, нанесенной на дверные косяки. Раав присоединилась к Израилю и стала одной из прародительниц Иисуса; её имя упоминается в Матф 1.5, а позже она упоминается как герой веры: «Верою Раав блудница… не погибла» (Евр 11.31). Мы служим Богу, Который освобождает от рабства всех желающих, будь то блудница или сборщик податей, преступник или наркоман, - и привносит в жизнь Свою Божественную цель для Своей славы!

 

Его линия родословной

 

Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; Иессей родил Давида царя (Матф 1.5-6).

Оба мои родителя родились в Уругвае. Я знала, что со стороны моей матери была швейцарско-немецкая кровь, а мой отец, возможно, был испано-португальского происхождения. Когда я была молодой женщиной, мои родители посетили индейское кладбище в Уругвае, и, к их удивлению, они обнаружили, что на многих надгробиях была фамилия моей бабушки по отцовской линии! Я была так взволнована вероятностью того, что в моих жилах течет кровь чарру́а! Когда-нибудь мне придётся сделать ДНК-тест на определение этнической принадлежности…

Происхождение Иисуса было очень важно для читателей Евангелия от Матфея, особенно Его «царская кровь» по линии Давида. Но в родословии Иисуса было несколько неожиданностей, на которые обращает внимание Матфей. И, в отличие от меня, его аудитория не испытывала радостного волнения от этого. Руфь, прабабушка Давида, жила в Вифлееме со своим вторым мужем Воозом. Но Руфь была моавитянкой и на самом деле не принадлежала к народу Израиля. Моавитяне произошли от Моава, а аммонитяне - от Аммона; оба предка были результатом двух кровосмесительных отношений между Лотом и его дочерьми (см. Быт 19.37-38). Их потомки не были друзьями Израиля, и им не разрешалось входить в собрание Господне (см. Числа 22; 23Втор 23.3). Руфь приехала в Вифлеем со своей свекровью Ноеминью, после того как муж и двое сыновей Ноемини погибли в земле Моав. Она отказалась покинуть Ноеминь, чего бы ей это ни стоило, и пообещала оставаться с ней даже до самой смерти: «Народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом; и где ты умршь, там и я умру и погребена буду» (Руфь 1.16-17). В Вифлееме она вышла замуж за Вооза, одного из родственников Ноемини, и у них родился сын по имени Овид, который стал дедушкой Давида. То, что моавитянин упомянут в «официальном» родословии Иисуса, указывает на Мессию, Который должен был разрушить стены разделения, существовавшие на протяжении поколений. Вы когда-нибудь чувствовали, что вам не место среди приличных людей из-за вашего происхождения или прошлых проступков? Помните, что Иисус гордится тем, что Он ваш Брат! Вы приняты! Вас любят! Вы принадлежите Ему!

 

Его родство

 

Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею (Матф 1.6).

Однажды я искала в Интернете информацию о географическом местоположении моих предков. Я перешла на веб-сайт, который сообщал всевозможные данные о моей девичьей фамилии. Он включал такие разделы, как средняя продолжительность жизни, данные переписи населения, иммиграционные записи, призывные карточки и многое другое. И тут мое внимание привлёк вопрос: «Скрывается ли в вашем генеалогическом древе какая-нибудь знаменитость?»

Это был бы важный вопрос во времена Иисуса. Царственное родство Иисуса, долгожданного Мессии, Сына Давидова, появляется в первом стихе Евангелия от Матфея, где в Его родословии титулу «Сын Давидов» отводится видное место. Но когда мы переходим к стиху 6, мы обнаруживаем, что Давид был не только знаменитым царем, но и известным грешником. Возможно, именно по этой причине Вирсавия не упоминается в родословной. Текст гласит: «Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею» (ст.6). Значит, Давид зачал ребёнка от чужой жены? Да! Это подводит нас к знаменитой вероломной истории о великом грехе Давида. Найдите минутку, чтобы прочитать Вторую книгу Царств, главы 11 и 12. Давид заметил купающуюся жену Урии, и, хотя у него было много жён, он послал за ней и совершил с ней прелюбодеяние. Она забеременела, и Давид попытался сделать так, чтобы для всех было очевидным, что отец ребёнка - Урия. Но когда его план не сработал, Давид послал Урию в самое опасное место боя, где у воина было мало шансов выжить, и его действительно убили. Бог обратился к Давиду через пророка - царь раскаялся и получил прощение, но пожал ужасные последствия своего греха - он потерял сына. У них с Вирсавией родился ещё один сын - Соломон, который стал предком Иисуса. Прелюбодеяние и убийство - вот история, стоящая за этим стихом в родословии Иисуса. Так зачем же это туда помещать? Потому что известно, что люди, даже самые знаменитые, - грешны и совершают безумные поступки. Иисус пришёл как наш Спаситель, потому что мы отчаянно нуждались в Нем. В Его родословной были чужеземцы, грешники и всем известные выходцы из неблагополучных семей, такие же, как все мы. Иисус принимает всех. Поблагодарите Его за то, что Он принимает и вас!

ОСТАНОВИСЬ !!!

 




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

Ты говоришь, что искушаем оборвать тонкую нить своей жизни, но если сделаешь это, тогда твоё дело безнадежно, ибо ко всем своим грехам прибавишь ещё и грех убийства. Но если ты придёшь таким, как есть, беспомощным и запачканным грехом, и припадёшь к подножию креста, нищий, несчастный, слепой и нагий, то Спаситель сможет тебя поднять.

 

Е.Уайт

Свидетельства об интимных отношениях, супружеской неверности и разводе.



Проклятье века - это спешка,

И человек, стирая пот,

По жизни мечется, как пешка,

Попав затравленно в цейтнот.

 

Поспешно пьют, поспешно любят,

И опускается душа.

Поспешно бьют, поспешно губят,

А после каются, спеша.

 

Но ты хотя б однажды в мире,

Когда он спит или кипит,

Остановись, как лошадь в мыле,

Почуяв пропасть у копыт.

 

Остановись на полдороге,

Доверься небу, как судье,

Подумай - если не о Боге,

Хотя бы просто о себе.

 

Под шелест листьев обветшалых,

Под паровозный хриплый крик

Пойми: забегавшийся - жалок,

Остановившийся - велик.

 

Пыль суеты сует сметая,

Ты вспомни вечность, наконец,

И нерешительность святая

Вольётся в ноги, как свинец.

 

Есть в нерешительности сила,

Когда по ложному пути

Вперёд на ложные светила

Ты не решаешься идти.

 

Топча, как листья, чьи-то лица,

Остановись! Ты слеп, как Вий.

И самый шанс остановиться

Безумством спешки не убий.

 

Когда шагаешь к цели бойко,

Как по ступеням, по телам,

Остановись, забывший Бога,-

Ты по себе шагаешь сам!

 

Когда тебя толкает злоба

К забвенью собственной души,

К бесчестью выстрела и слова,

Не поспеши, не соверши!

 

Остановись, идя вслепую,

О население Земли!

Замри, летя из кольта, пуля,

И бомба в воздухе, замри!

 

О человек, чьё имя свято,

Подняв глаза с молитвой ввысь,

Среди распада и разврата

Остановись, остановись!

 

Е.Евтушенко