מהספר העימות הגדול
קרא פרק בעמוד 9
суббота, 8 мая 2021 г.
МИР И БЕЗОПАСНОСТЬ
►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►►
Что говорит древнее пророчество о современных международных
взаимоотношениях?
«Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне,
возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. Перекуйте орала
ваши на мечи и серпы ваши - на копья; слабый пусть говорит «я силён» » ( Иоиль
3.9-10 ).
Какое заявление пророка Иеремии о тогдашнем состоянии
международных отношений созвучно с нынешним временем?
«Врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир!», а мира нет» ( Иер 6.14 ).
Примечание. В этом заключается одна из аномалий нашего века. Люди говорят о
мире и одновременно ведут приготовления к войне. Несмотря на целую серию договоров
о разоружении и об отказе великих держав быть инициаторами конфликтов, наступил
наиболее губительный кризис за всю человеческую историю. Уже меньше чем через
год после войны можно было сказать, что предположение о том, что народы «будут
жить как одна семья, чтобы во всём мире царил прочный мир», оказалось не
больше, чем иллюзия. Вероятность того, что концепция единого мира будет спасена
от продолжающейся всё большей разобщённости и обособленности государств,
становится всё меньше, меньше и меньше» ( «Christian Century», 29 мая 1946 года, с.79 ).
Как выглядели перспективы международного контроля за
использованием ядерной энергии через три года после войны?
«Ясно, как день, что по сравнению с периодом трёхгодичной давности
в вопросе о контроле над атомной энергией положение дел в мировом сообществе
стало намного хуже. В первую очередь из-за того, что мы совсем перестали думать
об этой проблеме в целом. Так, прошло уже несколько лет проведения контроля за
использованием ядерной энергии и ходом ядерных исследований международной
инспекцией, однако ничего конкретно сделано не было и ничего не случилось.
Некоторые люди стали говорить, что в конце концов рукотворное землетрясение -
это не так уж плохо. В самом деле, можете мне верить на слово» ( Давид
Лилиентал, председатель комитета конгресса США по ядерной энергии. Цитата из
интервью журналу «Life»
27 сентября 1948 года, с.115 ).
Создадут ли разговоры о мире ложное представление о безопасности и
мире?
«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели,
поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «где обетование
пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё
остаётся так же» » ( 2 Пет 3.3-4 ). «Ибо вы сами достоверно знаете, что день
Господень так придёт, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: «мир и
безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба… Но вы, братия, не во тьме,
чтобы день застал вас, как тать» ( 1 Фесс 5.2-4 ).
Примечание.
«Ходящие во тьме» ждут наступления «мира и безопасности», а
«ходящие во свете» с нетерпением ожидают наступления Господня дня, когда будет
положен конец греху, когда придёт Христос и заберёт всех искупленных Своих на
небо ( Иер 7.1-19 , Дан 12.1 , Иоиль 2.1-11 , Соф 1 ,
Матф 25.36-41 , Гал 5.16-21 ).
Кто не обращал внимания на знамения времени и на предостережения Слова Божьего, кто не задумывался над смыслом и подоплёкой происходящих событий, те окажутся неготовыми в день пришествия Иисуса Христа. Подобно тому, как вор, крадучись ночью, застаёт всех в доме спящими, так и этот день застанет врасплох всех, кто не бодрствовал, ожидая возвращения своего Господа. И вместо того чтобы ждать, пока весь мир изменится и все люди обратятся к Богу, нам нужно ожидать неминуемого наступления дня Господня.
«Если так много христиан верят в приближающееся пришествие Господа
Иисуса Христа,- говорил Латуретт,- то им осталось очень мало времени, чтобы
подготовить к этому событию своих друзей и близких» ( «Христианский взгляд»,
с.200 ).
Какой совет пророка Исаии, данный им своим современникам, верным
Богу, ободряет и помогает нам чувствовать себя уверенно в это последнее время?
«И не бойтесь того, чего он ( народ неверующий ) боится, и не
страшитесь» ( Ис 8.12 , см. 1 Пет 3.14 ).
«Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите
головы ваши, потому что приближается избавление ваше» ( Лука 21.28 ).
Примечание.
«Христиане первого столетия,- говорит Уэснер Фолау,- ожидали, что
конец мира наступит при их жизни. Они «готовили себя для жизни в новом мире».
Радость в Господе побеждала беспокойство, вызванное прекращением одной жизни и
началом другой.
Тот факт, что эти христиане ошиблись, полагая, что кто-то из них
будет живым встречать Иисуса Христа, не играет абсолютно никакой роли. Для нас
первостепенную важность имеет тот факт, что они настолько укрепляли друг друга
в вере, что могли постоянно радоваться, помня о приближающемся конце. Не менее
важен для нас ещё один штрих, который можно заметить в их поведении: ожидая
конца, который для них был новым началом, они, тем не менее, очень деятельно
помогали своим собратьям по вере и своим ближним, ставя нужды ближних на первое
место и относясь к своей личной собственности как к чему-то маловажному и
несущественному…
Христианина не беспокоит завтрашний день, так как для учёного каждый новый день - это приближение конца мира. Христианин радуется предстоящей встрече со своим Господом, когда наступит новая эра - эра справедливости и любви, которую невозможно будет сравнить с добродетелями всех самых лучших людей за всю историю человеческого рода, вместе взятых» ( «The Christian Century», 25 сентября 1946 года ).
пятница, 7 мая 2021 г.
ИЛИ - ИЛИ !
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Перед
каким выбором стоит современное человечество?
Нравственное
возрождение или «Армагеддон».
Примечание.
«Безжалостный
выбор - погибнуть или перейти на качественно новую нравственную ступень - эти
два пути стоят перед человечеством после создания атомной бомбы. Судьба всего
живого на планете зависит от этого и не оставляет человеческой гордости и
самоуспокоенности ни единого другого пути уберечься от гибели. Единственная
альтернатива Армагеддону - покаяние и нравственное возрождение… Вне всякого
сомнения, энергия атома может снять тяжёлое бремя нищеты со спин бесчисленных
миллионов людей… Но войти в «обетованную землю» может лишь тот, в ком живёт
новый дух. Другими словами, атомный век можно охарактеризовать как очень краткий
и неимоверно жестокий!.. Если все люди не раскаются в своей испорченности и не
будут следовать Божьей воле, предпочитая поступать по-своему, то никакая
стратегия, какая бы совершенная она не была, не спасёт нас. Обращение людей к
Богу… неожиданно стало вопросом их жизни и смерти, причём не только отдельно
взятого человека, но целых народов и всего человеческого рода» ( Ричард Фагей,
секретарь отдела борьбы за мир во всём мире Федерального совета церквей, статья
в журнале «The Chaplain», ноябрь 1945 г., с.5-7 ).
Бывший
президент США Гарри Трумэн и генерал Мак-Артур почти одновременно заявили, что
решение проблем спасения человечества от гибели в ядерный век находится в
духовной сфере, ибо выживание человечества в век атома напрямую связано с его
нравственным совершенствованием. «Если люди и народы,- говорил президент,-
будут жить так, как призывали жить свой народ древние пророки, или в
соответствии с принципами, изложенными Христом в Нагорной проповеди, то
проблема, кажущаяся сейчас неразрешимой, исчезнет сама собой… Если же
продолжать жить по-старому, то мы придём к закономерному и заслуженному финалу,
уничтожив на земле всё живое» ( Федеральный совет церквей. Двухгодичный отчёт,
1946 г., с.109 ).
«Как
учёный я с полным правом должен вам сказать, что нельзя допустить, чтобы
разразилась ещё одна война» ( Гарольд К.Юрэй, «Я напуган», статья в
еженедельнике «Saturday of Literature» 7 августа; см. также книгу «One World or None», 1946 ).
Что
сказал Иисус о нравственном состоянии мира перед Его пришествием?
«И
как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого» ( Лука 17.26 ; см.
Лука 17.27-30 и Матф 24.37-39 ). Во дни Ноя «Господь увидел, что велико
развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло
во всякое время»… Земля растлилась пред лицеем Божиим, и наполнилась земля
злодеяниями» ( Быт 6.5,11 ).
Примечание. Все
сейчас признают, что такого нравственного падения, какое переживает общество в
наши дни, ещё не было за всю историю человеческой цивилизации. Пьянство,
пороки, преступность, хулиганство за последние годы выросли до угрожающих
масштабов. Сердца людей охвачены эгоизмом и гордостью, которые вытесняют
праведность и благочестие. Достаточно беглого сравнения, чтобы увидеть, что
сегодняшняя цивилизация повторяет грехи людей, живущих во дни Ноя.
Сколько
времени праведным и нечестивым быть вместе, согласно притче о пшенице и
плевелах?
«Поле
есть мир; доброе семя, это - сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг,
посеявший их, есть диавол… Оставьте расти то и другое для жатвы; и во время
жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы
сжечь их… Жатва есть кончина века» ( Матф 13.30,38,39 ).
Примечание. Таким
образом, видно, что нечестивые (плевелы) живут рядом с праведными (пшеницей) до
конца мира. Из этих стихов явствует, что до самого пришествия Христа в мире
будет существовать грех. В тот день, когда Он придёт, грех будет навсегда
искоренён, и люди вновь, как до грехопадения, станут безгрешными.
Сказал
ли Христос, что в результате всемирной проповеди Евангелия все люди земли
обратятся к Богу?
«И
проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство
всем народам; и тогда придёт конец» ( Матф 24.14 ).
Примечание.
Христос
не сказал, что все примут Евангелие. Он указал на то, что Евангелие будет
проповедано во всём мире, во свидетельство всем народам и лишь после этого
придёт конец.
«Они
( Иисус и писатели Нового Завета ) предупреждали, что далеко не все живущие на
земле покорятся силе Евангелия. Иисус откровенно говорил о том, что большинство
людей изберёт путь, ведущий к гибели. Говоря о «кончине века», Он изобразил
трагическую картину отделения добра от зла в конце человеческой истории: те,
кто пожелал остаться во грехах, будут преданы огню, где «будет плач и скрежет
зубов». Он говорил, что плевелы и пшеница будут до жатвы расти вместе… И чем
ближе жатва, тем яснее будет видно, кто кем является на самом деле… Праведность
и зло будут существовать до тех пор, пока не придёт Иисус Христос. Только тогда
грех будет осуждён и уничтожен, и восторжествует праведность Божья» ( Kenneth Scott Latourette, The Christian Outbook [ Harper, 1948 ed. ] , pp.188,189 ). «Ничего не говоря о прогрессе в
человеческих отношениях и нравственном улучшении нашего мира, Христос, в
противоположность этому, предсказывает его кончину, чему будет предшествовать
умножение беззаконий на земле, что будет одним из знамений, возвещающих о
скором возвращении Иисуса Христа. В этом заключается истинная сущность той
вести, которую христианство несёт этому миру и которая во все века была
надеждой и славным упованием всех истинных христиан. Эта весть пронизывает весь
Новый Завет, а в Откровении пред нами предстаёт величественная картина
возвращения Христа за Своими искупленными» ( Генри Д’Эспин, протестантский
профессор из Женевы, статья в газете «Gazette de Lausanne» от 18 февраля 1944 года ).
Что
писал апостол Павел о последних днях?
«В
последние дни наступят времена тяжкие… Злые же люди и обманщики будут
преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» ( 2 Тим 3.1,13 ).
Примечание.
Комментируя
изобретение атомной бомбы, учёный-антрополог Гарвардского университета Е.А.
Хултон говорил: «Современные нормы человеческого поведения находятся на таком
низком уровне, что человек больше стремится овладеть неограниченными силами
природы для разрушения, а не для созидания… Приборы и механизмы улучшаются с
каждым годом, а человек становится всё хуже и хуже» ( Washington Times-Herald от 10 августа 1945 года ).
«Современный человек - конечный результат всех гуманистических влияний шести тысяч лет истории земли - глядя на себя в зеркало, видит не личность, за долгие годы ставшую доброй и терпимой, а существо, чьи примитивные чувства лежат прямо на поверхности, которое может с лёгкостью попрать любые принципы - будь то христианские принципы, данные Богом на Синае, или языческие постановления Афинского Ареопага - если они стоят на его пути. Характеристика человека ХХ столетия, данная Дж. Хобсоном, на первый взгляд представляется не слишком преувеличенной: «Нагой полинезиец, разгуливающий в шляпе и гетрах» » ( Раймонд Б.Фосдик, «The New York Times Magazine», 30 декабря 1945 года, с.27 ).
SIN OF EYES AND DISPOSAL OF DEPENDENCE
2 Sam 11.2-3 - The story of how David saw Bathsheba.
What happened later?
Verse 14-15 - it eliminates Uriah.
Sinful thought entails action, and action is another action. Sow thought
and reap action, then go the habit, character and finally destiny.
The main source of thought is the eye.
The sin of the eye: Defiles body
Does not walk Alone
Leads to death
Does not walk alone - it means pulling other sins.
The Bible refers to nudity very badly (Gen 9, Lev 18 et al.). Concealing
nudity is essential for human dignity.
Look at the picture-the same. Erotica and pornography are the same
thing. "Pornejja" (In the New Testament) means debauchery.
Jesus said: Matt 5.28 (This is adultery, translated from the Greek
married treason). Lust (20 times in the New Testament) means passionate desire.
That is not just see a beautiful woman in the picture, and imagine an intimate
relationship with her.
Sins concern not only the body, but also the human heart. In this case
it is "Pornejja" (debauchery, fornication). Also "Pornejja"
is a consideration.
1 Cor 6.17 - Who sins against the body, that fornicator. It's about
movies "Up to 16".
Luke 11.34 - Body lamp is an eye. If you do so, the body will not be
bright and joyful.
Jac 1.14-15
- There was a desire
- Man develops it
- Finally, Sin comes
At first lust and sinful thoughts, and then degradation.
It's not without sin. And not without sexual, you can say.
But it is necessary to realize in time that you sin.
In this drawn gradually. First, harmless pictures, then more
interesting, and then you can not live without it. And then the family
collapses.
It always happens when we look at what God has allowed. It should always
be remembered that this leads to degradation, namely:
1. Attitude to oneself - feeling of fear from dependence, loss of
respect for yourself (as always for someone who does
dirty deeds secretly)
2. Relationship to others - isolation, attachment to pornography, "Missing
species" (empty personality)
3. Family relations-pornography does not stimulate relationships, but
kills marriage (because they show "ideal" forms,
etc.), which leads to loss of interest in the partner.
As well as cruelty (woman as a thing), bizarre, divorce
Many families have broken up because of this.
The one who sees it in the computer (it is proved):
- Images of missing in the brain
- Structural changes are taking place there
- Changing the Subconscious
- A special hormone is produced
It amazes and children (even in 10-11 years).
Sin eye Prone: 72%-Men 28%-Women
Pornographic pages on the Internet very much (372 million)
Those who are watching them, attracts: accessibility
Ability to hide your addiction
The devil is a master surrogate. A surrogate, for example, is a plastic
fruit. You can: Do not be satiated, break the teeth, youwhat.
Music should elevate, and he created a stimulating kind of noise that
leads to depression.
God is the author of Intimacy. It is written, "Let there be a bed
of pure". Surrogate intimacy leads
to frustration and irritability. Instead of joy - this is (“second life”). In
addition, communicating with other people who also pretend.
The devil wants to deprive us of everything beautiful and kind.
The Bible warns against it all.
What exit?
Is 33.15 - "plugging" the ears and "close" the eyes,
so as not to see evil. David
I didn't do it on time.
Close the source of evil. Press the Shutdown button in time.
Dependence is the result of improper use of freedom (it is possible, for
example, to jump down). And you have to use it correctly.
Job 31.1 – “the Covenant I put with my eyes, not to contemplate about girl”
1 John 1.9 - if we profess...
The sin of pornography should be wash like another sin. Start with the
fact that this sin is there and then remove it.
There is such a program: Another person "over the shoulder"
can watch what I look in the computer. It helps not to look where it is not
necessary.
Romans 13.12 - The night has passed, and the day has approached. So
reject the works of darkness.
Let in our houses there will be no place for a dirt, and the name of God is glorified!
СОСТОЯНИЕ СОВРЕМЕННОГО МИРА
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
Какие
чувства будут преобладать среди людей?
«Уныние
народов и недоумение» ( Лука 21.25 ).
Примечание.
«Давайте
немного остановимся и подумаем о происходящем сегодня в мире, взглянем на
народы и государства нашего мира. Все переживают уныние и разочарование. Даже
страны-победители во второй мировой войне теряются в догадках о том, как противостоять
кризису, поразившему все сферы человеческого общества. И хотим ли мы того или
нет, призрак атомной бомбы незримо присутствует в парламентах и правящих кругах
всех государств, и его отблески высвечивают все остальные проблемы современных
международных отношений в новом свете, открывая их суть» ( Генри Л.Стимсон,
бывший государственный секретарь США, в журнале «Harper’s Magazine», март 1946 г., с.204 ).
Джеймс
С.Стюарт говорит о нашем времени, как о «чрезвычайно тяжёлом и драматичном,
когда миллионы человеческих сердец охвачены злобой и недоумением, когда исчезли
все прежние духовные идеалы и ценности, потерпели крушение все надежды и
гарантии и уже нет возврата привычному укладу жизни, привычкам, планам,
привязанностям и предвзятостям» ( «Herald God», p.12 ).
Что
говорит Христос о внутреннем состоянии людей «последнего времени»?
«Люди
будут издыхать от страха» ( ст.26 ).
Примечание.
Помимо
уже привычных страхов из-за угрозы войны, гибели, голода, экономических
трудностей и социальных потрясений над человечеством в настоящее время нависла
угроза, таящаяся в силе атома. Мы часто встречаем сообщения о том, что «угроза
для самой цивилизации заключается в том, что страх всё больше овладевает
сознанием мыслящих людей, парализуя их волю и рассудок. Этот страх не несёт в
себе решения проблем, но давит на разум человека, подавляя его волю ( Latourette, The Christian Outbook, 1948, p.200 ).
«Отчаяние
овладевает нами» ( редакционная статья в газете «Christian Century» от 19 ноября 1947 года ).
«Время
замешательства и глубоко укоренившегося в сердцах людей беспокойства, какого
ещё не было за всю человеческую историю… почти психопатическая зацикленность на
идее безопасности» ( Virgin Jordan, Manifesto for the Atomic Age [ 1946 ed. ] , p.15 ).
«Сегодняшний
мир болен… страхом, равного которому ещё не было в человеческой истории - такой
вывод сделал редактор одного научного журнала в первый год атомного века. Этот
страх, овладевший нашим обществом, имеет разные стороны: ветераны обеспокоены
тем, что на их соотечественников упадёт атомная бомба до того, как будут
усовершенствованы оборонные средства, а от ядерной бомбы уберечься вообще
невозможно. Дипломаты опасаются, что если кто-нибудь выведает секреты атомной
бомбы, то их страна потеряет своё нынешнее превосходство и влияние на
международной арене. Однако никакого секрета атомной бомбы нет. Промышленники
беспокоятся о том, нарушит ли это качественно новый источник энергии
экономическую структуру общества и их творческие планы. По свое значимости и
грандиозности это открытие можно сравнить лишь с постижением людьми тайны
получения огня. Но разве можно заранее предугадать, как люди распорядятся новым
источником энергии? Учёные… больше всего боятся, что ввиду тех или
иных причин их лишат свободы в выборе направления и целей научных исследований,
что приведёт к застою в науке и её упадку… Смерть науки означает смерть
нашей великой цивилизации, в основании которой лежит научное знание и единая
цель - свобода для всех» ( Эллен М.Дэвис, редакционная статья в журнале «Chemistry», ноябрь 1945 года ).
«Когда
учёный становится пророком, предрекающем нашу неминуемую гибель, если мы не
изменим свой неисправимый сам по себе образ жизни, когда редакторы газет и
журналов становятся Иеремиями, может ли человек, читающий то, что они пишут,
пускаться в погоню за долларами, играть в бридж или думать о том, чтобы сделать
что-нибудь приятное для своих детей или близких, не переживая о своём будущем?
Человек живёт надеждой, будучи по натуре оптимистом» ( Гарриссон Смит,
редакционная статья в еженедельнике «The Saturday Review of Literature» от 21 августа 1948 года, с.20 ).
Один
известный учёный-атомщик по имени Гарольд К.Юрей говорил: «Я сам очень напуган.
И, как мне известно, все учёные чего-то боятся - боятся за свои жизни и боятся
за вашу жизнь» ( «Я напуган», статья в еженедельнике «The Saturday Review of Literature» от 7 августа 1948 года ).
Что
довлеет над людьми?
«Люди
будут издыхать от… ожидания бедствий, грядущих на вселенную» ( там же ).
Примечание.
Это
пророчество говорит о том, что люди будут обеспокоены своим будущим.
«Разрушение и
опустошение, которые повлечёт за собой ядерная война, слишком ужасны, и поэтому
человеку трудно, даже невозможно осознать все возможные последствия такой
войны. Если мы даже на мгновение представим себе, что такая война началась, нас
ошеломит сама мысль об этом. Но если наметившаяся в настоящее время тенденция к
ядерному противостоянию будет продолжаться, то вопрос останется лишь в том,
когда эта война начнётся… Времени осталось очень немного. Глядя на разрушения,
которые несут с собой войны и военные конфликты, на растущий повсеместно
материализм и атеизм, на ожесточение и обеспокоенность людей во всём мире, на
колоссальную разрушительную мощь современных видов оружия,
реалистично мыслящий человек может заключить, что многие из наших современников
увидят начало той войны, которая отбросит человечество на тысячелетия назад» (
Чарльз А.Линдберг, Readers Digest, сентябрь 1948 года, с.134,138 ).
Редактор
журнала «Christian Century» писал: «Страх овладевает всеми нами, по
крайней мере, большинством из нас. Почти все звёзды обетований померкли на
нашем небосводе. Мы оказались на дороге, ведущей к гибели, которая неотвратимо
приближается» ( там же, 19 ноября 1947 года, с.1391 ).
Какие
слова пророка Иеремии о планах и предсказаниях мудрецов его времени отражают
положение дел в современном мире?
«Посрамились
мудрецы, смутились и запутались в сеть; вот, они отвергли слово Господне; в чём
же мудрость их?» ( Иер 8.9 ).
Примечание.
«Наше
поколение, пережившее крах прежних иллюзий, теперь знает, что теория
непроизвольной эволюции не имеет под собой прочного основания… В самом деле,
расщепление ядра атома, являющееся наиболее глубоким проникновением современной
физики в тайны материи, также опровергает последние представления XIX столетия о грядущем тысячелетнем царствии на
земле» ( Fortune, октябрь 1948 года, с.112 ).
«Вавилонская
башня,- пишет Джеймс Стюарт,- рухнула, и её обломки наполнили мир
разочарованием и отчаянием» ( «Heralds of God», с.12 ).
«Ещё
в 1933 году Пол Хитчинсон говорил об «окончательной утрате иллюзии» неизбежной
эволюции, за которую держался Герберт Спенсер и эволюционисты второй
половины XIX века, пытаясь увязать её с военным западным
либерализмом» ( «The Forum», апрель 1933, с.226 ). Уже в послевоенное время, размышляя над
теорией непроизвольной эволюции, Раймонд Б.Фосдик признал эту гипотезу признал
эту гипотезу «любопытной, но нереальной» в свете человеческой истории последних
десятилетий, показавшей, что «человек гораздо больше склонен к варварству, чем
мы доверчиво полагали прежде» » ( «The New York Times Magazine», 30 декабря 1945 года, с.5 ).
О
какой грядущей опасности говорит Библия?
«В
последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы,
сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны,
нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки,
не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели
боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» ( 2 Тим 3.1-5 ).
Примечание.
Человек
сам является причиной всех своих бед. «Ни в ком нет столько взрывоопасного
вещества, сколько в самом человеке, и если он пожелает воспользоваться им, то
может создать реальную опасность для всего человечества»,- продолжает тот же
Фосдик ( там же, с.29 ). «Появление в руках человека атомной бомбы требует
качественно нового уровня его культурных и нравственных стандартов, причём это
должно произойти в максимально короткие сроки и в намного больших масштабах,
чем человеческая цивилизация в состоянии сейчас достичь своими усилиями».
Редакционная
статья в журнале «Fortune» за январь 1946 года, с.97-98, указывает, что «расщепление
атомного ядра создало духовную проблему, путь к решению которой лежит через умы
людей и их сердца».
«Сами
учёные во всеуслышание утверждают, что наука в настоящее время достигла такого
этапа в своём развитии, когда появилась настоятельная необходимость каким-то
образом изменить человеческое мышление. Говоря об этом, они предрекают
наступление дня страшного суда над людьми, если их предостережение не найдёт
отклика…
Говоря
о природе человека, мы оказываемся на том, что говорит о ней христианство.
Здесь христианство и наука сталкиваются лицом к лицу. В один голос они
заявляют, что человеческая природа неустойчива и противоречива. И виной этому
сам человек. Христианство указывает на то, что человеческая природа, проявлений
которой так сильно опасаются современные учёные, может стать причиной гибели
человечества и уничтожения всего живого на земле. Сейчас христианство и наука
имеют единый взгляд на природу человека, но у науки нет точного и ёмкого
определения её порочности, а у христианства есть - испорченность грехом…
Грех,
утверждает христианство, человек унаследовал от своих прародителей. Если не
уничтожить в человеческом сердце силу греха, над его существованием будет всё
время довлеть угроза неминуемого уничтожения» ( Чарльз Клейтон Моррисон, «Christian Century», 13 мая 1946 года, с.330-332
).
О
чём всё это свидетельствует?
О
приближении больших перемен и даже о возможном приближении конца.
Примечание.
В
начале второй мировой войны Пьер Ван Паассен заявил, что цивилизация подошла к
своему концу ( «Дни наших лет», 1940, с.557 ), а профессор Гарвардского
университета Питирим А.Сорокин видел в этой войне повторную точку мировой
истории ( «Кризис нашего века», 1941, с.22 ).
В
день капитуляции Японии генерал Дуглас Мак-Артур произнёс следующие тревожные
слова: «Наступает новая эпоха… У нас есть последний шанс. Если мы не создадим
более справедливое общество и новую систему ценностей, нас ждёт Армагеддон» ( «New York Times», 2 сентября 1945 года, с.3 ).
6
марта 1946 года, выступая с речью на заседании Федерального совета церквей
Христа США, проходившем в городе Колумбус, штат Огайо, президент Гарри Трумэн
сказал: «Если человечество желает выжить, нужно, чтобы гигантская сила,
полученная благодаря использованию энергии расщеплённого атома, была дополнена
духовной силой более высокого порядка. Всё человечество стоит сейчас перед
выбором: погибнуть или войти в новую эру своей истории» ( Двухгодичный отчёт,
1946, с.108-109 ).
Андовер
Ньютон, преподаватель в одной из богословских семинарий, после ряда дискуссий о
будущем населения Земли, в том числе и о возможной «глобальной катастрофе и
гибели человечества», в своей статье «Атомный Апокалипсис» писал: «Возможно,
после следующих нескольких лет наступят годы благоприятные. Однако никто не
может сказать об этом с уверенностью. Людям необходимо исследовать Священное
Писание и в его свете оценивать имеющиеся научные факты, события мировой
политики, экономическое, нравственное и социальное состояние общества и
народов, которые определённо указывают на конец человеческой истории, который
рано или поздно наступит» ( Уэнснер Фоллау, «Christian Century», 25 сентября 1946 г. ).
Какие
слова из Священного Писания, не замечаемые раньше, с новой силой звучат сегодня
во всём мире?
«Придёт
же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же,
разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят… воспламенные небеса
разрушатся» ( 2 Пет 3.10,12 ; см. Ис 13.6-11 ).
Примечание.
«На
страницах Нового Завета,- говорит Уинтроп С.Гудзон,- люди обнаружили слова, на
которые раньше они не обращали внимание, но которые неожиданно стали созвучны с
настроение и духом нашего времени. Эти слова, непонятные доселе, теперь засияли
смыслом и ясностью. Речь идёт о заключительных строках Второго послания Петра.
Ещё год назад эти строки были совершенно чужды нашему сознанию, но давайте прислушаемся
к ним сегодня!» ( «Christian Century», 9 января 1946 года, с.46 ).
Сэр
Ричард Грегори на одном из собраний Британской ассоциации за прогресс науки в
своём выступлении процитировал эти же строки из Священного Писания… В Британии
также есть ряд учёных-атомщиков, считающих, что теоретически уничтожение всего
живого на нашей планете в результате неуправляемой цепной ядерной реакции
вполне возможно…
«Доверяющий
Божественному провидению, однако, не видит в этим ничего принципиально нового.
Ещё первые христиане верили, что конец человеческой истории не далёк, и
нынешние христиане также верят, что придёт всему конец… Отличительная
особенность нашего времени не в том, когда и как будет жить последнее
поколение, а в том - и это должно отрезвить всех нас - что мы можем быть этим
последним поколением!» ( Эрнст Фремонт Тайтл, «Christian Century», 1 мая 1946 года ).
«Сейчас
мы находимся на пути к устранению последнего барьера, удерживающего человека от
того, чтобы превратить нашу планету в огромный крематорий» ( Норманн
Казинс, редакционная статья в еженедельнике «The Saturday Review of Literature», 7 августа 1948 года, с.7-8 ).
Авторы
этой книги не придерживаются мнения, что полученная человеком в результате
расщепления атомного ядра энергия даст начало неуправляемой ядерной реакции,
которая приведёт к гибели человечества и уничтожению нашей планеты. Атомная
энергия, способная уничтожить население на огромных территориях, никогда не
станет средством решения мировых конфликтов. Библия определённо говорит, что
Бог, а не человек уничтожит землю и что Он сделает это без участия человека.
Гибель
нашего мира, который, как мы знаем из Священного Писания, очень скоро придёт к
своему концу, неминуема, и все, не родившиеся свыше и не принявшие христианские
принципы правилом своей жизни погибнут. В прошлом люди часто насмехались над
словами Священного Писания о приближении «кончины века», но наступит день,
когда Господь придёт в «славе Своей», чтобы «погубить губивших землю».
Что
эти советы и предостережения значат для нас с вами?
«Если
так же всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии
вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса
разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?» ( 2 Пет 3. 11-12 ).
Явление
чего мы ожидаем после того, как Бог уничтожит этот мир?
«Впрочем
мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает
правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним
неосквернёнными и непорочными в мире» ( ст.13-14 ).
Примечание.
И
все искупленные увидят «новое небо и новую землю». Когда история нашего мира
подойдёт к своему концу, тогда всё бывшее прежде обновится, а всё нынешнее
исчезнет. Как это произойдёт, никто не знает, кроме Бога.
Эсхатология
( учение о конце мира ) является неотъемлемой частью христианства, но на
протяжении многих веков это учение было почти забыто христианами. Однако 6
августа 1945 года, когда над Хиросимой взорвалась атомная бомба, христиане
вспомнили о том, что говорил Христос перед Своим вознесением на небо. В
настоящее время многие верующие могут растеряться, глядя на то, какой страх
охватил неверующих. Ядерный взрыв над Хиросимой напомнил всем знающим Христа,
что нужно жить не только праведно и благочестиво, не только созерцать
Божественное величие и святость, размышляя о вечном, но ожидать приближающийся
конец истории земли» ( «Christian Century», 25 сентября 1946 года ).
Чего
с нетерпением ожидают многие христиане в наш атомный век?
Пришествия
Иисуса Христа.
Примечание.
«Наблюдая
за тем, как в наш бурный век народы умышленно сохраняют незначительный
суверенитет, мы видим всё усиливающуюся напряжённость, страх и духовное
растление в обществе, вызванные приближением конца, который всё больше и больше
давит на сознание людей… И даже тот, кто не считает себя верующим, тоже
воскликнет: гряди, Господи Иисусе!» ( там же, с.1147 ).
«За три послевоенных года, наблюдая за развитием событий в экономике и политике, большое число людей во всём мире пришло к мысли о неизбежности конца мира… К угрозе ядерной и биологической войны добавились и звучащие, как погребальный звон, предсказания о надвигающемся на планету голоде» ( Гаррисон Смит, «Saturday Review of Literature», 21 августа 1948 года, с.20 ).
В этой главе, как и во многих других, авторы попытались раскрыть одну исключительно важную тему, а именно: состояние современного мира в свете исполнения библейских пророчеств о признаках Второго пришествия Христа. Их исполнение свидетельствует о близости Его «пришествия и кончины века», века недоумения и страха, на смену которому придёт блаженство вечной жизни с Богом в Его царстве.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)