суббота, 20 сентября 2025 г.

HOW THE UNIVERSE WORKS

 






ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО



------- The world view -------



1. Being and nothingness

According to Scripture, God is not a fiction and indeed there is, and all that we see, and what not to see, really exists, and is not the subject of our imagination. This is indicated by the existence of many languages, the verb "to be" in the present tense [ Ich bin (German), Je sui (Franch), I am (English), Я є (in Ukrainian) ].

I Am the Alpha and the Omega, the beginning and the end, the first and the last.

Revelation 22.13

We live and move and exist.

Acts 17.28

NOTHINGNESS  -  is the place where is something that does not exist. So cone the other world's applications, which do not actually exist, as there was no horizon (an imaginary line between the sky and ground).

In sheol*, wherever you go, no work, no reflections, nor knowledge, nor wisdom.

Ecclesiastes 9.10

* Note. Sheol (Hebrew) - nothingness. Related terms: grave, hell, tartarus, but NOT gehenom.

 

2. Space and time, intelligent creatures

The Apostle Paul in a speech on the Areopagus in Athens said :

By blood alone He produced the entire human race to living across the face of the Earth by assigning predefined their TIMES and BUTTINN, so they searched for God...

Acts 17.26-27

SPACE is caused by availability and a relative positioning of subject matters.

TIME due to events and their sequence.

Without the existence of objects and events they make no sense.

Last words point to a free choice of rational beings with a free mind, who are like him who made their Supreme Beings (Genesis 1.26).

 

3. The visible and invisible world

They (Christ) created all that is in the heavens and on Earth, visible and invisible.

Colossians 1.16

VISIBLE WORLD - the world of material

INVISIBLE WORLD - world of spiritual

These two worlds are an integral part of life, but not one primary and one secondary - THEY are COMPLETELY equal and interrelated.

There is one body and one spirit, just as you are called in one hope of your calling* ; One Lord, one faith, one baptism, one God and Father of all who is over all and through all and in all of us.

Ephesians 4.4-5

* Note. Our calling, or title - MAN (and CHRISTIAN)

 

4. Measurement of the material world and knowledge

MATTER is that perceived Analyzers (sense organs).

It is caused by only the objects and events.

The world we see is three spatial and one temporal dimension (x, y, z, t). We see the eye width, height, depth, and time, the current evenly and in one direction (an argument).

 

Linear dimensions are also mentioned in the Bible (Ephesians 3.18).

 

                                                                                        * * *

 

For what can be known of God*, CLEARLY to them, because God revealed to them (Romans 1.19).

 

* Note. The Bible teaches that knowledge of the existence at all is the knowledge of God as Creator and of his nature (verse 20). What we need to know, He reveals to us in due time. Matter is the substance (matter) and the property of the substance.

 

5. The spirit world and its basis

The SPIRITUAL WORLD is a world of senses, emotions, experiences (though not considered adopted parsers).

God is spirit (John 4.24) and is not a matter. It cannot be understood senses and cannot comprehend. It has no beginning and no end and is perfect the supernatural being. It's out of matter (and hence space and time), and above it :

Can studies find God? Can completely comprehend the Almighty? He is above the heaven - what can you do? Deeper into the underworld (see p.1) - what can you learn?

Job 11.7-8

To communicate with the creatures. God accepts them intelligible images. One of them, son of man, Jesus Christ (John 1.18).

Having the spirit God has given them some of the creations (Genesis 1.26).

The spiritual world as God, can have an infinite number of dimensions.

 

6. Nature of living beings

Creatures - animals and man are different from other creations by breath of life (Genesis 2.7, Ecclesiastes 3.19).

Spiritual life separate from the human body is NOT POSSIBLE :

His spirit goes forth, he returneth to; in that day his thoughts perish.

Psalm 146.4

But God is the only thing in the universe is an immortal creature - may provide Their immortally to mortan creations (1 Timothy 6.16).

 

                                                                                        * * *

 

Humans have free will and their desire to affect their lives (Galatians 6.7-8).

The gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.

Romans 6.23

 

7. Origin of the universe - God is love

God as Creator is a Legislator and established laws of nature for all creations and the Moral Law - Ten Commandments - for intelligent beings as the Constitution of the Universe (Isaiah 45.12, Exodus 20.2-17).

It is also not important, because the universe is worth It (Collosians 1.17).

We can therefore assert that the universal disaster is impossible, and be totally calm, because we come to know the love that God has for us, and believe in it. God is love, and he who abides in love abides in God, and God in him.

1 John 4.16

We love Him because He first loved us.

1 John 4.19

НАШI ДНI

 





WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW



Ніхто не заперечуватиме, що Старий Завіт сповнений неймовірної моральної та духовної сили, яка нітрохи не слабшає з часом. Але сенсацією для всіх стала можливість на основі цієї великої книги організовувати прозові відносини щодо формування економіки країни - Ізраїля.

З 1948 року ця Книга Книг віком більш ніж 3000 років відіграє роль надійного радника в ході розвитку сучасної держави. Управління сільським господарством і промисловістю у країні багато в чому спирається на точну історичну інформацію, що міститься у тексті Біблії.

 

Територія нової держави охоплює близько 20 тис. кв.км. У 1948 році на біблійні описи землі як обітованої, де річки течуть молоком і медом, скидалися хіба що Ізреельська рівнина і Галілейське озеро. Великі області в Галілеї і майже все Юдейське нагір'я різко відрізнялися від того, що пишеться про них у Біблії. У цих місцях було знищено навіть трав'яний покрив, не кажучи вже про оливкові та інжирові гаї. Внаслідок цього прискорився процес ерозії ґрунту.

Недосвідчені переселенці, незнайомі з природою нових земель, виявили, що Старий Завіт може надати їм безцінну допомогу. Він підказував відповіді на питання у сфері землеробства, насадження лісів та промислового розвитку. «На щастя, - говорить доктор Уолтер Клей Лаудермілк, фахівець із сільськогосподарської економіки, - Біблія повідомила нам, які рослини можуть рости в тих чи інших місцях. На підставі книги Суддів ми знаємо, що филистимляни вирощували пшеницю та виноград. Всі ці рослини чудово ростуть там у наші дні».

Будь-які спроби влаштуватися в Негеві були, здавалося, приречені на поразку. На південь від гір Юдеї між Хевроном та Єгиптом лежала суцільна пустеля, перетнута сухими руслами річок, де не росли ніякі їстівні рослини. Вимірювання метеорологів показали, що середній річний рівень опадів у цих місцях - менше 150 мм. Це дуже мало, і за такого рівня опадів всі рослини засихають. Тому проект заселення цієї місцевості не викликав ентузіазму. Пошукова геологічна партія витратила багато тижнів на те, щоб обстежити пустельні дюни та скелясті пагорби «півдня», тобто Негева. І врешті-решт вони знайшли те, що шукали. «І Ісак пішов звідти, і розташувався наметами в долині Герарської, і оселився там. І знову викопав Ісаак колодязі води, які були викопані за днів Авраама, батька його» - повідомляє 26-а глава книги Буття. Ці стародавні колодязі, як і раніше, знаходилися там, і під ними протікало чисте джерело - «колодязь води живої», як називали його раби Ісака. Цими словами вони називали питну воду, оскільки інші підземні джерела у Негеві, як показали сучасні проби, містили воду, непридатну для пиття. Крім того, при Беер-Шеві були висаджені дерева тамариски, ті самі, які тут колись насадив Авраам, і які приживаються в спекотному і сухому кліматі.

Озеленення є завданням першої необхідності для місцевості, що страждає від нестачі води. Влаштувавшись у Палестині, переселенці негайно почали насаджувати ліси. У виборі порід дерев та відповідних районів для озеленення вони могли спокійно покладатися на спостереження своїх далеких предків, а саме: ліс найкраще насаджувати дома старих лісів. «Але Ісус (Навин) сказав дому Йосиповому, Єфремові та Манасії: ти багатолюдний і сила у тебе велика; не один жереб буде в тебе; І буде гора твоя, і цей ліс. ти розчистиш його, і він буде твій до кінця його». Було відомо, що ці Ізраїлеві коліна зайняли землі на північ від Єрусалиму. Територія їх тяглася від гірського хребта у Вефіля через біблійний Сихем (Шхем) до підніжжя гори Гарізім на схід від Ізреельської рівнини. Поселенці довірилися Книзі Книг якраз з цієї причини, як говорив професор Зохарі з Єрусалимського університету.

У П'ятикнижжі Мойсея також сказано: «Він годував його (Ізраїль) творами полів, і живив його медом з каменю та оливою з твердої скелі». У Негеві знайшли тисячі маленьких кругових кам'яних стін. На околицях не було жодної води - ні джерел, ні підземних озер. Коли дослідники зняли шар піску, вони виявили в центрі кам'яних кіл залишки коріння стародавніх оливкових дерев та виноградників. Ці кам'яні стіни давнини служили для збору роси. Конструкція цих «пасток» свідчить про дивовижні знання щодо процесу конденсації. Камені були пригнані одне до одного нещільно, щоб вітер проникав крізь щілини. Завдяки цьому всередині «пастки» збиралася волога з повітря. Усередині кожної огорожі росло одне дерево. Солодкий виноградний сік у давнину нерідко називали медом. З плодів оливкових дерев виробляли олію. Це і є «масло» та «мед» «з каменю» та «з твердої скелі». Пастки для роси послужили сучасним мешканцям Ізраїлю велику службу.

У другій половині 1953 року в Ізраїлі вперше було видобуто 3000 тонн міді. Там, де 3000 років тому стояли будинки ремісників і рабів царя Соломона, тепер розташувалося житло шахтарів. Видобуток міді у цих місцях продовжує окупатися. Геолог, доктор Бен-Тор у 1949 році досліджував стародавні мідні рудники, щоб з'ясувати їхню економічну цінність для сучасності. Фахівці дійшли висновку, що із запасів руди, що знаходяться тут, можна видобути 100 тисяч тонн міді, а розширення копальні дасть ще щонайменше 200 тисяч. І з того часу у «Еціон-Гавері, що при Елафі (Ейлаті), на березі Червоного моря», про яке сказано в 1-й книзі Царів, закипіла робота. У головному офісі компанії на стіні висить плакат, де йдеться: «Бо Господь, Бог твій, веде тебе в землю добру, в якій каміння - залізо, і з гір якої висікатимеш мідь».

Виявлені виходи залізняку, також виявлені Бен-Тором, були досліджені і показали, що тут міститься за приблизними оцінками 15 млн. тонн руди. Більшість її низької якості, але під час більш ретельного вивчення виявили чудові руди з вмістом чистого заліза від 60 до 65%.

 

На місцях стародавніх біблійних поселень Дана та Вірсавії виникло понад 50 сільськогосподарських громад. Майже в кожному з них знаходиться сучасна водокачка, з'єднана з давнім джерелом або криницею. Поступово все більші та більші території починають знову нагадувати мальовничі панорами цієї країни часів Старого Завіту.

«І спустошена земля буде оброблена, бувши пустелею в очах всякого мимохідного, - тоді скажуть: «Ця спустіла земля стала - як Едемський сад».

 

АМIНЬ

ТАК ПОБЕДИМ !

 




!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

Наконец-то мы увидим Царя в Его красоте

«Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр 2.7).

Если вы чувствуете в себе дух противостояния кому бы то ни было, идите и говорите о любви Христа душам, нуждающимся в свидетельстве в пользу истины. Говорите об очаровании Христа, и нечестивый дух, поселившийся в вашем сердце, отойдёт от вас. Мы нуждаемся в уповании на Всемогущего и опыте победы над врагом. Мы не можем позволить себе потерять вечную жизнь.

Я должна сказать вам, что к вечности нужно стремиться, об этом следует молиться, и над этой задачей необходимо трудиться. Мы не сможем попасть на небо с нашими неосвящёнными чертами характера...

Не тратьте время на полемику с оппонентами, ибо враг подскажет другим людям достаточно аргументов, чтобы занять ваше время спорами. Ваша сила состоит в утверждении истины. Когда дьявол встретил Христа в пустыне, Господь не стал вступать с ним в спор. Сатана искушал Его совершить чудо и сотворить хлеб. Если бы Христос это сделал, Он дал бы врагу решающее преимущество, ибо сатана мог бы представить аналогичное доказательство своей силы...

Поэтому, если в наше время люди выдвигают возражения против истины, с тем чтобы вывести вас из равновесия, не поддавайтесь на их провокации и не сходите с тропы утверждения истины. Все время ссылайтесь на слова «так говорит Господь», и позвольте мне сказать вам, что враг очень скоро захочет уйти от вас...

Будем уклоняться от сражения, в которое враг хочет нас втянуть, и начнём серьезно трудиться над тем, чтобы победить свои наследственные и приобретенные наклонности ко злу. Давайте умолять Бога, чтобы Он освободил нас от нечестивой предрасположенности к придиркам и дал нам жизнь и любовь ко Христу...

Нам предстоит завоевать небо, и Христос хочет, чтобы это у нас получилось. Он умер, чтобы мы получили туда доступ. Каждый, кто попадёт в Царство Божье, воздаст славу Ему, а не какому-то человеку. Христос откроет нам золотые врата и пригласит нас войти...

Но мы должны войти на небо здесь, иначе никогда не сможем быть там в будущем. Уже здесь, на этой земле, нужно начать жить жизнью Христа, и она станет раем для нас и для тех, кто общается с нами... В конце концов вы увидите Царя во всей Его красоте. Вы будете созерцать Его бесподобное очарование и, касаясь золотой арфы, наполнять небо изысканной музыкой и пением во славу Агнца.

 

Е.Уайт, Рукопись 97, 1906.

УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

 






@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

 

 

В Момент Жестокого Искушения Смотри На Иисуса

«И просил смерти, себе, и сказал : довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих» (З Цар 19.4).

Иисус вкусил все те скорби, которым мы с вами подвергаемся. Вождь нашего спасения стал усовершенным праведником через страдания. В этой жизни Бог проверяет, сможем ли мы выдержать Его испытания. Мы будем испытаны, когда нас постигнут сатанинские искушения. Одолеет ли нас колдовская сила сатаны, или мы победим сатанинские искушения, как победил их Христос? Наполним ли мы свой ум небесными сокровищами истины, чтобы встречать врага душ словами «так написано», как это делал Христос, а не собственными импульсивными словами?

Сатана лучше понимает значение «написано», чем многие люди, называющие себя христианами, ибо он ревностно исследует Писания, и его задача состоит в том, чтобы искажать Божью истину, вести людей к непослушанию и нерадивости в исследовании Божьего Слова...

Диктат в отношении Бога является большой ошибкой. Илия не знал, что говорил, когда поведал Богу о своем пресыщении жизнью и желании умереть. Господь не воспринял его слова буквально, ибо Илие ещё предстояло выполнить определённую работу, и лишь после этого Господь был намерен возвысить его и переселить на небо. А мы не забыли о том, что Иисус, Величие неба, страдал под ударами искушений? Иисус не позволял врагу душ втянуть Себя в болото неверия или в трясину отчаяния и безысходности...

Бог ненавидит грех. Сатана вовлекает людей в свои злые дела. В этом его работа. Как находчиво сатана трудился, стараясь очаровать разум своей колдовской силой и убедить человека избрать грех вместо праведности. Влияние одного человека на другого становится опасным потому, что сатана руководит разумом и использует в своих интересах влияние одного человека на другого. Но Господь Иисус изменяет этот порядок вещей силой Своего Святого Духа, берёт на Себя грехи и вину рода человеческого, привлекает людей к Себе, освящает человека и использует его, а также его способности в качестве Своего орудия для выполнения работы, прямо противоположной той, которую планирует осуществить сатана...

«Противостаньте дьяволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам». Насколько ценно это жизнеутверждающее обетование для искушаемой души! Если кого постигнет несчастье или искушение, а они сосредоточат свои взоры на Иисусе и приблизятся к Богу, говоря о Его благости и милости, Иисус приблизится к ним, и неприятности, которые казались им почти невыносимыми, улетучатся...

Нас ожидает бедственное время, но это не должно нас тревожить. Беспокойство свойственно неверующим, а нас приглашает Христос, говоря : «Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас».


Е.Уайт, Письмо 43, 1892.

пятница, 19 сентября 2025 г.

VICTORY

 




ММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММ



Before His Ascension, Christ showed the example of His life from the beginning to the end and won (John 16.33).

In order for us to win, we need to know the source of power (1 Par 29.11, Prov 21.31).

Victory in our war is won not only for those who dare, this is not enough (and be smart and talented). Everything is in God's hands (Eccl 9.11).

In the war everything happen. And we can, for example, to disable. This sometimes leads to depression. There are the main reasons that should be deleted (1 John 5.4).

Great fight is not for the gold, not for any buildings, and our brain. So, we need to ensure that we read, watch, etc.

The enemy are stronger than us, and you can only defeat it with God. You cannot win without faith, and perky is defeated. If you're wrong, admit it, our war is not a shame.

Go to the territory of the enemy is dangerous. But there are cases where this is necessary for the salvation of others. And in this we must follow the example of Christ.

In case of special need are angels of God come to us for help. There are so many examples (in the life of Martin Luther, Helen White, the case for war, etc.). All the sky is fighting for us. So it will be during the tribulation before the end of the world.

This war is, and its end (1 Cor 15.51-55). For us, the end of the war is coming home. In God's Kingdom of happiness, where we will stay forever along with Christ.

ТУРИНСЬКА ПЛАЩАНИЦЯ

 






~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



У Євангелії сказано: «Отже, вони взяли тіло Ісуса і обвили його пеленами з пахощами, як зазвичай ховають юдеїв».

У 1204 році, в ході 4-го хрестового походу, хрестоносці захопили Константинополь, У зв'язку з цією подією хроніст Роббер де Кларі повідомляє, що якийсь француз на ім'я Отто де ла Рош взяв як трофей шматок лляного полотна. Ця плащаниця розміром 1.1 х 4.36 м була примітною тим, що несла на собі відбитки крові та поту. При більш уважному розгляді можна було розрізнити контури людського тіла. Спочатку вона знаходилася у Франції, а потім потрапила до Турина.

Стверджують, що Туринська плащаниця перебувала у Єрусалимі до V чи VI століття. Традиція запевняє, ніби це і є та сама лляна пелена, якою Йосип Аримафейський обернув тіло Христа.

У 1889 році інтерес до легендарного шматка льону спалахнув з новою силою. Технічний прогрес дозволив нарешті вперше сфотографувати плащаницю. І результат був разючим : на негативі, що поміняв місцями чорний і білий кольори, стало ясно розрізняється обличчя.

 

Цю сенсаційну фотографію кинулися вивчати фахівці з усього світу. Мистецтвознавці помітили, що зображення на негативі виглядає абсолютно природним і анатомічно коректним, оскільки, як і у будь-якої живої людини, ліва та права сторони обличчя були на цьому зображенні неоднакові. Відомо, що художники Середньовіччя не звертали уваги на такі тонкі відмінності. Художники спробували довести, що жоден майстер, навіть за наявності моделі, не здатний з точністю відтворити в думці негатив людського обличчя та відтворити його на портреті.

Таким чином, Туринську плащаницю більше не можна було вважати підробкою : на ній справді був відбиток людського обличчя. Навіть мистецтвознавці, які спочатку заперечували її справжність, тепер погодилися, що портрет на ній не могли навмисно зобразити як негатив. Це просто нікому не під силу.

Після цього хвилюючого відкриття вчені також зацікавилися плащаницею. Безліч видатних експертів у різних галузях розпочали дослідження. Десятиліття дослідів та вишукувань принесли вражаючі плоди.

Відбиток на полотні показує сліди пухлин на обличчі. Цілком можливо, що це сліди побоїв. Крім того, там виразно видно місця, куди вбивали цвяхи - їх виявив та вивчив д-р Барбе з Парижа. Сліди крові на ньому є як витік, поки жертва була ще жива, так і посмертної - з рани на грудях і стопах.

Яким періодом датується ця знаменита плащаниця? За манерою, у якій вона виткана, фахівці визначають час її появи періодом кілька десятиліть від початку нової ери; більш точне датування скрутне. Втім, дату можна уточнити за допомогою чутливих лічильників Гейгера. Тоді похибка звузиться до кількох років, принаймні можна визначити, коли виріс льон, з якого зіткана плащаниця.

СОСРЕДОТОЧЬТЕСЬ НА ГЛАВНОМ !

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

И, сказав сие, говорит ему [Петру] : иди за Мною (Иоанн 21.19).

 

Я мало что знаю о лошадях, но, думаю, они удивительные животные.

Меня всегда озадачивали шоры, которые я часто вижу у них на глазах. Я провела небольшое исследование и узнала, что у лошадей есть периферийное зрение. Иногда им нужны шоры, чтобы сфокусироваться на том, что впереди, а не на том, что сбоку или сзади. Шоры помогают лошадям держаться курса.

Вы когда-нибудь замечали, что вашему разуму тоже нужны шоры, чтобы вам держать в фокусе самое важное?

Наш разум может отвлекаться на сотни вопросов вроде «а что, если?..», «а как насчёт?..», «и что теперь?» и на великое множество других. Петра, ученика Господа, тоже привлекали подобные вопросы.

Поручив ему «пасти овец Своих» (см. Иоанн 21.15-17), Иисус открывает Петру кое-что о его будущем (см. Иоанн 21.18). Когда было написано Евангелие от Иоанна, Пётр уже стал мучеником, и потому Иоанн добавляет примечание, комментируя слова Иисуса : «Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Пётр прославит Бога» (Иоанн 21.19).

Ранее Пётр заявил Иисусу, что готов пойти с Ним на смерть (см. Лука 22.33), и он получит это преимущество. После этого откровения о его будущем Иисус пригласил Петра : «Иди за Мною!» Петру следовало не отвлекаться на откровение о смерти, но сосредоточиться на том, чтобы следовать за Иисусом.

В силу нетерпеливости характера внимание Петра часто отвлекалось от главного курса периферическим зрением, как это было и в случае с волнами во время шторма, и с мечом во время ареста Иисуса. Этот случай не стал исключением. Когда он увидел, что за ними идет Иоанн (см. Иоанн 21.20), ему захотелось узнать, что будет с ним! Нет ли у Иисуса слова о будущем Иоанна? «Его увидев, Пётр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему : если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною»» (Иоанн 21.21,22). Уже второй раз Иисус наставляет Петра, чтобы тот сосредоточился и следовал за Ним, остальное предоставив Ему.

У Того, Кто приобрёл наше спасение, полностью под контролем наша жизнь, наша смерть и наше будущее. Он также берёт на Себя полную ответственность за дорогих нам людей. Мы можем Ему доверять! Наше существование в Его руках. Мы же давайте сосредоточимся на том, чтобы следовать за Ним!

ВЕРНАЯ ДОРОГА

 






vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

 

 

Как христиане, мы понимаем, что гордыня может направить нашу жизнь в опасное русло.

Гордость может заставить нас поверить в то, что мы лучше тех, кто нас окружает, что делает нас оторванными от нужд и проблем других людей. Как сказано в Прит 29.23, «гордость человека низводит его, а кто смирен духом, тот приобретает честь».

Как же избежать опасности гордыни и жить в духе смирения?

Ответ кроется в наших отношениях с Богом.

Когда мы помним, что всё, что у нас есть, от Него, нам легче оставаться смиренными. Когда мы видим, что наши таланты и способности даны нам любящим Богом, мы можем использовать эти дары в служении другим, возвышая и заботясь об окружающих нас людях.

Мы учимся тому, что смирение - это не принижение себя, а возвышение других.

Мы должны осознавать свою роль в этом мире и свою ответственность за почитание и служение нашему Творцу. Мы должны быть готовы отбросить свои собственные желания и искать способы любить и заботиться о других. Это путь Христа, и это путь к истинной радости и самореализации.

Давайте помнить, что смирение - это не то, что мы делаем, а то, кем мы являемся во Христе. Мы призваны быть слугами других, использовать свои дары для созидания окружающих нас людей и жить каждый момент в честь Бога. Пусть мы будем готовы отбросить свою гордыню и принять дух смирения, к которому призвал нас Бог. И в этом мы обретём истинную радость и внутренний мир.

четверг, 18 сентября 2025 г.

MODESTY

 






@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@



The Bible encourages Christians to modesty.

"Do not think of yourself more than you" (Rom 12.3).

The Dictionary says that a humble man - means non-angry, submissive, humble, low-key assessment of his actions, non-boastful, moderate, decent.

Jesus once said about what should be a Minister of the Church (Matt 20.24-26) : "The Princes rule over the people, and you may not be so. WHO WANTS TO BE GREAT AMONG YOU WILL BE YOUR SERVANT".

 

The word "modesty" in the New Testament is mentioned 3 times (1 time of Jacob and 2 times of Paul). In the Old Testament the word no, and yet at the time, there was a lot of humble people. There, they are referred to as MEEK.

"Blessed are the meek, for they shall inherit the Earth" (Matt 3.4).

“Moses was the gentleness". The same were Abraham, Isaac, Jacob, and many others. A striking example of the humble person is John the Baptist.

1. He talked about himself: I am not a Messiah, just a voice crying in the wilderness.

2. He was modestly dressed modestly and ate his food was locusts (roots) and wild honey.

3. When Christ came, John did not regret what he has more students.

He said: "He (Christ) must increase, but I must decrease". And sent all his disciples to Him.

"Come and... learn from Me, for I am meek and lowly in heart" (Matt 11.28-30). Take the example of Christ.

PRIDE - first sin. Because of the pride is sin of Satan, and sin of Adam and Eve.

People of modest pride, marked by God (Ezekiel 9.4).

The other, opposite, example non-modest person is Aman. His name means "beautiful, majestic". Before he lifted up himself, that was ready to wipe the powder of any who do not bow to him. For the sake of the glory he has decided to exterminate an entire people. And he paid for it.

 

Believers must be free of arrogance. To conquer this sin, the need to find gentleness.

ЗА МЕЖАМИ БАТЬКIВЩИНИ

 






>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>



«Будуйте доми і живіть у них, і розводьте сади… І дбайте про добробут міста, в яке Я переселив вас, і моліться за нього Господеві; бо за добробуту його і вам буде мир».

Так писав пророк Єремія з Єрусалиму старійшинам, священикам, іншим пророкам та цілій нації, яка за наказом Навуходоносора була переселена до Вавилону. Наслідуючи його розумну пораду, вигнанці стали дбати про «достаток народу» і досягли успіху в цьому. Вавилонський полон не йшов у жодне порівняння із суворими умовами життя синів Ізраїлю на Нілі, у Пітомі та Раамсесі днів Мойсея. Вавилонці, за рідкісними винятками, не примушували юдеїв до важкої фізичної праці. Так, ніде не говориться, що бранці брали участь у виробництві цегли, тим часом як у цегляній промисловості Вавилон займав у ті часи чи не перше місце у світі. Адже за Навуходоносора в Месопотамії йшло велике будівництво.

Всі, хто скористався порадою Єремії, досягли великих успіхів.

У себе на батьківщині юдеї були осілими землеробами, пастухами та ремісниками. Тепер же професія купця, торговця стала головною серед цього народу і залишається нею досі.

Кращої школи, аніж вавилонський полон, для ізраїльтян неможливо було й уявити. Вавилон, цей міжнародний центр торгівлі, промисловості та комерції, був, по суті, найбільшою школою та інших міст стародавнього світу, домом всіх бездомних. Ця метрополія, руїни якої і через 2500 років зберігають сліди колишньої величі і слави, не мала собі рівних на стародавньому Сході.



ВКУСНАЯ КОВРИЖКА - ПРОСТО И ПОЛЕЗНО !

 






ООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

 

 

ИНГРИДИЕНТЫ :

1 стакан финикового мёда

1 стакан процеженного отвара ягод чёрной смородины

2 яйца

2 столовые ложки растительного масла

2 горсти слегка поджаренных и измельчённых грецких орехов

2 чайных ложки разрыхлителя, погашенных лимонным соком

Немного муки как на густые оладьи

 

ПРИГОТОВЛЕНИЕ :

Разбить и разболтать яйца в миске. Добавить мёд, ягодный чай, масло и муку, пока густота теста не станет как на оладьи. Хорошо перемешать. Добавить орехи и разрыхлитель, погашенный лимонным соком (гасить в отдельной ёмкости, после чего немедленно добавить в тесто).

Разогреть духовку заранее до температуры 180о, форму приготовить и разогреть тоже заранее. Печь до готовности, готовность проверять спичкой - если спичка сухая, то изделие готово.



ПОЧЕМУ ?

 






??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

Иисус отверз умы Своих последователей

«Тогда отверз им ум к уразумению Писаний» (Лука 24.45).

Изречения Христа нужно ценить не только в меру разумения слушающих. В них нужно видеть тот смысл, который придаёт им Сам Христос. Он брал старые истины, которые Сам же и открыл некогда через пророков, и излагал их слушателям в совершенно новом, небесном свете. Сколь отличались они в Его истолковании! Какие потоки глубокого смысла, ясности и духовности проливались на слушателей благодаря Его объяснениям!

После Своего воскресения Христос отверз ум Своих последователей к уразумению Писания. Всё было извращено по хитрому искусству сатанинского обольщения. Истина была скрыта под хламом заблуждений, и её нельзя было увидеть ограниченным зрением. Когда Христос говорил о том, что Он будет унижен, отвержен и распят, ученики не понимали, что Он имел в виду. Их с детства учили, что Христос должен создать земное царство, и когда Он говорил о Своих страданиях, они не разумели Его слов...

Христос хотел открыть Своим ученикам многие истины, но не мог говорить о них, поскольку ученики были не в состоянии вместить в себя тот свет, в котором Христос объяснял левитские законы и жертвоприношения. Они не могли принять и усвоить весь этот свет и идти вперёд к ещё большему свету, следуя указаниям Божественного Провидения.

По той же самой причине современные ученики Христа не постигают важных вопросов, имеющих отношение к истине. Даже у учителей, которые преподают истину другим людям, восприятие настолько притуплено, что многое не может быть открыто им до тех пор, пока они не окажутся на небе. Такого не должно быть. Но когда люди мыслят узко, им кажется, что они знают всё, и отстаивают те пункты истины, которые усвоены ими лишь поверхностно. Люди закрывают свой разум, как будто им нечего больше усваивать, и если бы Господь попытался повести их дальше, они бы не вместили в себя новый свет. Они держатся за то место, где, как им кажется, они видят луч света, тогда это всего лишь одно звено в цепочке истин и обетований, которые им следует изучать...

Углублённое проникновение в истину будет наградой искателю со смиренным сердцем, который боится Бога и ходит с Ним. Истина, которую постигает разум, способна постоянно расширяться и являть новые грани... Когда разум уясняет её драгоценные глубины, он облагораживается, возвышается и освящается.


Е.Уайт, Рукопись 143, 1897 («Изданные рукописи», т.16, с.122-123).