THE NEW TESTAMENT CHURCH

Since Israel broke ground a church Covenant, God promised a New Covenant, i.e. Reform Church.

 

Christ laid out the principles for the Foundation of the new Church:

"Therefore whosoever heareth these words of mine and doeth them shall I liken her man reasonable ...» ( Matt 7.    24 ).

"And adopt a testament to many one week"  ( Dan 9.27 ).

 

Repentance and revival of the essence of the necessary conditions for the members of the Church of Christ                  ( Jer 32, Matt 18.3, John 3.3-5 ).

MUST ABIDE by the LAW, to be accepted into the Church  ( Jer 31.33, Matt 5.17-19 ).  MUST KEEP THE SABBATH OF THE LORD.

A candidate must receive Christ as their Savior, because Christ is the rock on which the Church is built ( Matt 16.16-18, Acts 4.12, 1 Pet 2.4-8, Col1.17-18).

HE SHOULD BE BAPTIZED ( Mark 16.16, Gal 3.27 ).

He must also observe the Lord's Supper, including footwashing  ( 1 Cor 11.23-26, John 12.28-17 )

 

God has different Ministers for the Church. He has appointed in the Church of the prophets  ( 1 Cor. 12.28, Eph 4.11-18 ).

Tithing is set to keep the Gospel ( Matt 23.23, 1 Cor 9.13-14; also Num 18.21 ).

 

What the Lord created for food, should not be banned, but another is forbidden  ( Gen 1.29, 1 Tim 4.1-6, Acts 15.20 ).

СЛЫШИШЬ ЛИ ТЫ ?

Се, стою у двери и стучу.

От тебя Я малого хочу.

Разве трудно дверь открыть свою,

Чтобы вместе быть со Мной в раю.

 

   О тебе Я плачу потому,

   Что ты больше света любишь тьму.

   Если бы, о если бы ты знал,

   Как Я в мире за тебя страдал.

 

Бесконечный голос доброты:

Выходи скорей из темноты.

Отряхнувшись от житейских зол,

Сядешь ли и ты со Мной за стол?

 

   О тебе Я плачу потому,

   Что ты больше света любишь тьму.

   Если бы, о если бы ты знал,

   Как Я в мире за тебя страдал.

 

Если ж ныне дверь не отопрёшь,

В вечность Ты со Мною не войдёшь.

Скоро перестану Я стучать,

И конец настанет, словно тать.

 

   Чтоб не плакать, не жалеть потом,

   Ты сейчас впусти Меня в свой дом.

   Гибели твоей Я не хочу,

   Оттого с терпением стучу.

ВЕТХОЗАВЕТНАЯ ЦЕРКОВЬ

   Общество народа Израильского составляло церковь Божью, организованную в пустыне Синайской ( Деян 7.38 ; Пс 21.23,26 ; Евр 2.12 ).

   Израиль стал народом Божьим. Или церковью посредством завета, заключенного при Синае ( Исх 19.5-6 , Иер 31.31-32 ).

   Они обещали исполнить Его закон, который Он произносил Своим голосом ( Исх 19.5-8 , Втор 4.12-13 ). Они также обещали хранить завет Его, которым снимается грех ( Рим 11.27 ).

   Завет с условием и обещанием был записан в книгу и закреплён ( Исх 24.3-8 ).

Этот завет включал в себя все жертвы, установления, обряды и служение в прообразном святилище ( Евр 9.1-7, 8.1-5 ).

 

   Священники должны были служить при святилище и учить народ ( Втор 33.8-10 , Чис 18.21 ).

   Пророки, которых поставил Бог (как и священников), передавали народу Его волю ( Чис 12.6, Ам 3.7 ).

 

   Господь требовал от народа, чтобы он платил десятину для поддержки служения ( Лев 27.30-32 , Чис 18.21 ).

   Израиль должен был соблюдать субботу, а также годовые праздники как дни поклонения Господу ( Исх 31.13-17, 23.13-17 ).

 

   Израилю было запрещено носить украшения и драгоценности: «Итак снимите с себя украшения свои» ( Исх 33.5 ).

   Ношение колец и других золотых украшений являлось знаком идолопоклонства

( Быт 35.1-4 , Ос 2.13 ).

 

   Израилю было запрещено есть мясо нечистых животных и кровь и употреблять ядовитые растения ( Лев 11.1-23, 17.14 ; Втор 29.18 ).

 

   Язычники могли стать членами церкви Израильской, если примут завет и будут поклоняться истинному Богу ( Ис 56.3-7 , Чис 15.29 ).

СТУК В ДВЕРЬ

Се, стою у двери и стучу.

От тебя Я малого хочу.

Разве трудно дверь открыть свою,

Чтобы вместе быть со Мной в раю.

 

   О тебе Я плачу потому,

   Что ты больше света любишь тьму.

   Если бы, о если бы ты знал,

   Как Я в мире за тебя страдал.

 

Бесконечный голос доброты:

Выходи скорей из темноты.

Отряхнувшись от житейских зол,

Сядешь ли и ты со Мной за стол?

 

   О тебе Я плачу потому,

   Что ты больше света любишь тьму.

   Если бы, о если бы ты знал,

   Как Я в мире за тебя страдал.

 

Если ж ныне дверь не отопрёшь,

В вечность Ты со Мною не войдёшь.

Скоро перестану Я стучать,

И конец настанет, словно тать.

 

   Чтоб не плакать, не жалеть потом,

   Ты сейчас впусти Меня в свой дом.

   Гибели твоей Я не хочу,

   Оттого с терпением стучу.

THE OLD TESTAMENT CHURCH

Society for the people of Israel was organized by the Church of God in the wilderness of Sinai ( Acts 7.38; Ps 21.23, 26; Heb 2.12 ).

Israel became the people of God. Or the Church by Testament, signed on at Sinai ( Ex 19.1-6, Jer 31.31-32 ).

They promised to fulfill His Law, which he uttered his voice ( Ex 19.5-8, Deut 4.12-13 ). They also pledged to keep His promise, which sin removed ( Rom 11.27 ).

A Covenant with the condition and the promise was recorded in a book and held  ( Ex 24.3-8 ).

This bequest included all victims, establishing, rites and Ministry in the profigurative Sanctuary ( Heb 9.1-7, 8.1-5 ).

 

The priests were to serve in the sanctuary and teach the people ( Deut 33.8-10, Num 18.21 ).

Prophets, which put the God (and priests), transmitted to the people's will ( Num 12.6, Am 3.7 ).

 

The Lord required the people to pay a tithe to support s ministry  ( Lev 27.30-32, Num 18.21 ).

Israel was to keep the Sabbath, as well as annual holidays as days of worship to the Lord ( Ex 31.13-17, 23.13-17).

 

Israel was forbidden to wear jewelery and valuables, "remove all jewelry" ( Ex 33.5 ).

The wearing of rings and other gold jewelry was a sign of idolatry ( Gen 35.1-4, Os 2.13 ).

 

Israel was forbidden to eat meat of unclean animals and blood and eat poisonous plants ( Lev 11.1-23, 17.14; Deut 29.18).

 

Pagans may become members of the Church of Israel, if will Testament and worship the true God  ( Is 56.3-7, Num 15.29).

Я ХОЧУ С ТОБОЮ ЖИТЬ

Я хочу с Тобою жить,

Мой Спаситель дорогой,

Я хочу Тебе служить

Каждый день и час земной.

Без Тебя мне мира нет,                  

Без Тебя мне счастья нет,              

Лишь в Тебе сияет мне                   

Жизни вечной свет.                         

 

Я бродил в плену греха,

Ты освободил меня.

Я был мёртв, но Ты меня

К жизни воскресил.

В ком найду я свой покой?             

Где склонюсь больной душой?      

На Твоей святой груди                   

Мой святой покой.                           

 

На Голгофе ты страдал,

Кровь Свою за нас пролил,

В тяжких муках умирал,

Жизнь не пощадил.

Я хочу страдать с Тобой,                

Мой Иисус - Спаситель мой.           

Твёрдо верю, знаю я:                      

Жизнь в Тебе моя.                           

 

Что могу ещё сказать

О Тебе, Христос?

Не стыжусь от счастья я

Благодарных слёз.

Лишь с Тобой хочу пребыть,           

Лишь Тебе хочу служить,                

Ты, Господь мой, верю я:                

Жизнь в Тебе моя.                           

ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА И ЕЁ ДОЧЕРИ

   Блудница  -  это символ павшей церкви, или отпавшего народа.

   Зверь, на котором она сидит, есть символ Рима, а она сама - поддерживаемую Римом католическую церковь. Она названа блудницей, так как изменяет Богу с земной властью.

   Имя этой блудницы  -  ВАВИЛОН (смешение и отпадение).

   Все остальные государственные церкви, возникшие таким же образом, есть её дочери ( Откр 17.5 ).

 

   Таким образом, понятие «антихрист» относится ко всем ложным (в особенности к государственным) церквям.

   Вино блудодеяния её  -  это ложные учения.

   Ложные церкви совершают ДУХОВНОЕ блудодеяние ( Откр 17.2, 18.3 ).

 

   Ложная церковь «упоена кровью святых», поскольку преследовала их ( Откр 17.6,18-24 ). Это церковь мирская и нечестивая ( Откр 17.1-5 ).

   Она будет уничтожена при втором пришествии, как и её дочери ( Откр 18.8,21 ;

19.1-3 ) и поэтому всем детям Божьим ПРЕДЛАГАЕТСЯ ВЫЙТИ ИЗ НЕЁ ( Откр
18.4 ).

ПУТЬ К ГОЛГОФЕ ДАЛЁК

Путь к Голгофе далёк,

Кровь стекает с чела,

Сколько мук и страданий во взоре.

Иисус дорогой умирал за меня,

Принял всё - и мученье, и горе.

 

   Никогда не смогу

   Я забыть этот крест,

   Он стоит между небом, землёю.

   Своей смертью Христос

   Примирил нас с Собой,

   Искупил драгоценною Кровью.

 

О, услышь, человек,

Голос песни моей.

Что ты медлишь, мой друг?

Что ты ждёшь?

Чем ты платишь Ему

За Божественный дар,

За пролитую Кровь что даёшь?

 

   Даль земли, свет зари,

   Радость дней, грусть ночей -

   Для тебя это создал Христос.

   Он зовёт: «О приди!»

   Мимо, друг, не пройди,

   В Нём ты счастье, покой обретёшь.

 

Дай, Господь, нам познать

Тайну дивной любви,

Ту, что Ты к нам на землю принёс,

И смогу я спокойно и твёрдо идти

По земле среди бурь, среди грёз.

 

   Никогда не смогу

   Я забыть этот крест,

   Он стоит между небом, землёю.

   Своей смертью Христос

   Примирил нас с Собой,

   Искупил драгоценною Кровью.

 

BABYLON THE HARLOT AND HER DAUGHTERS

The whore is a symbol of the fall of the Church broke away, or people.

The beast on which it sits, there is the symbol of Rome, and she is supported by Rome and the Catholic Church. It is named after the harlot, because changes to God with the Earth's power.

The name of this harlot   -  Babylon (mixing and falling away).

All the rest of the State Church, incurred in the same way, there are her daughters ( Rev 17.5 ).

 

Thus, the concept of "Antichrist" refers to all false (especially official) churches.

The wine of her fornication is false teachings.

The false church are SPIRITUAL LECHERY ( Rev 17.2, 18.3 ).

 

The false church "satisfied the blood of the saints", as was their ( Rev 17.6,18-24 ). This is nefarious and worldly Church ( Rev 17.1-5 ).

It is destroyed when the second coming as her daughters ( Rev 18.8,21;19.1-3 ) and because recommended to all the children of God TO LEAVE FROM IT ( Rev 18.4 ).

ТЫ ПОМНИШЬ, МОЙ ДРУГ, КАК ВСЁ НАЧИНАЛОСЬ ?

Ты помнишь, мой друг,

Как всё начиналось

У нас с тобой?

И радости в играх,

И гонки качелей скрипящих,

И плач, детский плач в неудачах!

 

   Дом мой, детства начало,

   Дом мой, где нет печали,

   Я спешу в этот светлый отчий дом.

   Дом мой, так долго ждущий,

   А я, к небу идущий,

   Всё спешу я в этот светлый Отчий дом.

 

Но детство прошло

Так совсем незаметно

Для нас с тобой.

Как солнце садится

И тает свеча, догорая,

Свой свет, детства свет сохраняя.

 

   Дом мой, детства начало,

   Дом мой, где нет печали,

   Я спешу в этот светлый отчий дом.

   Дом мой, так долго ждущий,

   А я, к небу идущий,

   Всё спешу я в этот светлый Отчий дом.

 

Ты помнишь, мой друг,

Как было в Эдеме

Давным-давно?

Из Отчего дома ушли мы,

Чтоб жизни учиться,

И снова хотим возвратиться.

 

   Дом мой, детства начало,

   Дом мой, где нет печали,

   Я спешу в этот светлый отчий дом.

   Дом мой, так долго ждущий,

   А я, к небу идущий,

   Всё спешу я в этот светлый Отчий дом.

 

ВЕСТЬ НОМЕР ТРИ

   Третья весть торжественнее первых двух и заключает в себе следующее:

 

- предупреждает против поклонения зверю и образу его и против начертания

  зверя

- учит послушанию заповедям и вере в Иисуса

- учит терпению

 

   Зверь - католическая церковь, образ зверя - США, начертание зверя -

воскресенье.

 

   Спасутся только те из последнего поколения, кто НЕ ПРИМЕТ начертание зверя.

 

   Эта весть идёт одновременно с запечатлением народа Божьего.

ЖИЗНЬ МОЯ СОКРЫТА О ХРИСТЕ

Жизнь моя сокрыта во Христе,

И на всём моём пути земном

Я нуждаюсь, мой Господь, в Тебе

Утром, ночью, вечером и днём.

 

   Ты мой дух любовию согрей,

   Разум и сознанье освяти,

   Помоги войти мне в рая дверь,

   За Тобою данный крест нести.

 

Часто нету сил вперёд идти,

Дух и тело часто устают.

Помоги на жизненном пути,

Забывая скорбь, вперёд идти.

 

   Ты мой дух любовию согрей,

   Разум и сознанье освяти,

   Помоги войти мне в рая дверь,

   За Тобою данный крест нести.

 

Хоть порою и тяжёл мой путь,

Но всегда за руку ты веди,

Чтоб не смог я на пути уснуть,

Мимо Ханаанских врат пройти.

 

   Ты мой дух любовию согрей,

   Разум и сознанье освяти,

   Помоги войти мне в рая дверь,

   За Тобою данный крест нести.

THE THIRD ANGEL MESSAGE

Third, the first two solemn message and concludes the following:

 

- warns against worshiping the beast and his image and style the beast

- teaches obedience to the commandments and believing in Jesus

- teaches patience

 

Beast - the Catholic Church,  the image of the beast - the United States,  the mark of the beast - Sunday.

 

Only those, who are saved from the last generation who WILL NOT ACCEPT the mark of the beast.

 

This news comes at the same time with the sealing of God's people.

ПРОХОДЯТ ГОДА И ПРОХОДЯТ СТОЛЕТЬЯ

Проходят года и проходят столетья,

Но живы всегда и бессмертны на свете

Слова Иисуса - слова откровенья:

Любите друг друга - основа ученья.

 

Хотите постичь тайны древних пророков?

Хотите понять смысл законов и сроков?

И если понять тайну жизни хотите,

Любите друг друга, друг друга любите.

 

Всё просто и ясно, не нужно сомнений,

Не нужно терзаний, бесплодных томлений.

Любовь - это сила предвечного духа,

Любите друг друга, друг друга любите.

 

Любовь - это радость, вершин всех вершина,

И высшая правда, и Божие имя,

И ею открыта на небе обитель.

Любите друг друга, друг друга любите.

ВТОРАЯ ВЕСТЬ И КРИК В ПОЛНОЧЬ

   Возникшее в  XIX  веке движение Второго пришествие (адвентизм) иллюстрируется десятью девами ( Матф 25.1-13 ), из которых 5 взяли масло к светильникам, а 5  -  не взяли, когда шли навстречу жениху.

   ДЕВЫ  -  те, кто считает себя детьми Божьими ( 2 Кор 11.2 )

   СВЕТИЛЬНИК  -  Библия ( Пс 118.105 , 2 Пет 1.19 )

   МАСЛО  -  Святой Дух ( 1 Иоан 2.20,27 ; Деян 10.38 )

 

   Задержка жениха  -  разочарование весной 1844 года, когда Христа ожидали в первый раз ( Мафт 25.5 , Авв 3.1-3 ). Они уснули «до полуночи» (промежуток между 21 марта и 22 октября).

 

   «В полночь раздался крик: жених идёт!» Призыв движения привёл к обращению множества людей.

   Когда в 1844 году ожидали Христа, большая часть христианства отвергла этот призыв (и вообще весть, что Он скоро придёт), и ЭТО СТАЛО ПРИЧИНОЙ нравственного и духовного ПАДЕНИЯ ВАВИЛОНА ( Откр 14.8 ).

   Это была весть второго ангела, которая слилась с полночным криком и в течение трёх месяцев обратила 50000 человек.

 

   Радость ожидания и печаль разочарования иллюстрируется в  Откр 10.10 (съесть книгу, сладость и горечь)  -  Матф 21.1-11 , Лука 24.17-21

   Но ещё третья весть должна была прозвучать, прежде чем Иисус придёт ( Откр 10.11, 14.9-14 ).