SATURDAY AND SUNDAY

 

777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

The first day of the week is mentioned in the New Testament 8 times (Matthew 28.1 ; Mark 16.2,9 ; Luke 24.1 ; John 20.1,19 ; Acts 20.7 ; 1 Corinthians 16.2).

 

The first 6 texts shows that, even in this day of Christ was raised from the dead, He never taught that the day of worship. On Saturday after the day of the crucifixion the disciples "were left alone by the commandment" (Luke 23.56) and their collection on the first day of the week is not a celebration of Sunday, as they did not know that Christ was resurrected. Moreover, the day before the first day of the week is still called Saturday (Matt 28.1, Mark 16.1-2).

In  Acts 20.7  we see recorded the only meeting that took place on the night of the first day of the week  (i.e. in the evening after the Sabbath and the next morning early)  "to break bread"   ( it could be an ordinary meal, not the Lord's Supper).  Therefore, it could not be evidence of voids of Sunday (Acts 20.1-11).

In  1 Corinthians 16.2  we read that all Christians should be "deposit  ITSELF (NOT in church or collection) and save as will allow it to status”, on the first day of the week. This is not to say the celebration of Sunday and only encourages the sacrifice "from the beginnings of income" (Prov 3.9).

 

All the teachings are in broad agreement with the seventh day - Saturday : "There is NOT a universal Divine commandments to the Apostles about change Saturday, the date on which the celebrated its Jews, on the first day of the week"  (Theological Institute of Watson, v. 2, p. 511, New York, 1854).

 

Meeting after the crucifixion of Christ :

 

Sunday - 1,

Saturday - 84:

 

45 A.D.   -   Antiochia          -    2    -   Acts 13

53 A.D.   -   Philippa            -    1    -   Acts 16        (The House of Prayer, NOT Sinagogue)

53 A.D.   -   Thessalonica    -    3    -   Acts 17

54 A.D.   -   Corinth             -   78   -   Acts 18

 

Evidence Saturday in 84 times more !

БОГ

 

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

   Є три особи Божества: Бог Отець, Син і Святий Дух (Матв 28.19, 1 Івана 5.7, Іс 63.9-10).

   Примітка :

   ХРИСТИЯНИ ВІРЯТЬ У ТРИЄДИНОГО БОГА, А НЕ В ТРЬОХ БОГIВ !!! (Повтор 6.4)

 

   Бог Отець - перша особа Божества і, як такий, Він найбільший. «Батько мій більше Мене (Христа)» (Іван 14.28).

   Мудрість і сила Божа нескінченні. Про це свідчать всесвіт і природа. «Знаю, що Ти все можеш і що твій намір не може бути зупинено... Я говорив про те, чого не розумів, про чудесні справи для мене, яких я не знав» (Йов 42.2-3). «Хто вичерпав води жменею Своєю та п'яддю виміряв небеса, і помістив у міру порох землі, і зважив на терезах гори та на чашах вагових пагорби?» (Іс 40.12).

 

   Властивості Божі :

- мудрість : «Про безодню багатства та премудрості та знання…» (Рим 11.33)

- ЛЮБОВ : «Бог є любов» (1 Івана 4.8)

- знання майбутнього : «Я сповіщаю від початку, що буде в кінці» (Іс 46.10)

- милість, довготерпіння, милосердя :

   «Господь Бог людинолюбний і милосердний, довготерпеливий і багатомилостивий...» (Вих 34.6)

   Бог вічний і незмінний у всіх своїх властивостях (Як 1.17).

 

   Примітка :

   Оскільки Бог вічний у всіх Своїх властивостях, всі Його дії у будь-який час справедливі і досконалі і вищі за судження інших істот. Всі були б набагато щасливішими, якби вірили, що милосердний Господь чинить з кожним настільки добре, наскільки це можливо.

 

   Іван 1.1 - Слово було Бог

   Вірш 14 - Слово стало тілом

   Слово є Христос. Це (після втілення) істота з тілом людини та свідомістю Бога.

 

   Христос - єдиний Син у Отця (Іван 1.14). Оскільки Він народився від Отця, то успадкував Його Божественність і Сам Бог.

   Отець називає Сина «Боже», і тому Він є Бог : «А про Сина (сказано Отцем): твій престол, Боже, у віки віку…» (Євр 1.8).

   Він існував раніше, ніж народився від Марії : «І нині прослав Мене Ти, Отче, у Тебе Самого славою, яку Я мав у Тебе раніше буття світу» (Іван 17.5).

   Світ був створений Христом і Його творча сила є доказом Його Божественності. «Їм створено все, що на небесах і на землі, все видиме і невидиме... і Він є перш за все, і все Ним стоїть» (Кол 1.16-17). Те саме сказано і в інших текстах (Євр 1.10).

   Христова сила творить чудеса, воскрешає мертвих тощо. і має шануватися як доказ Його Божественності.

 

   Той факт, що Христос воскрес і піднявся на небо, а також те, що Він сидить по правиці Отця, підтверджує Його Божественність :

   «Бог воскресив Його» (Дії 2.24).

   «Він був піднесений правицею Божою» (вірш 33).

   «Сказав Господь Господеві моєму : сиди праворуч Мене» (вірш 34).

 

   Христос визнає, що Отець більший за Його (Іван 14.28). Але Він «Князь неба, одне з Батьком» (Іван 10.30 та «Велика боротьба»), «від вічності жив разом з Отцем» (Іван 8.58  та  «Знамення часу» - 1895).

 

   Святий Дух - це третя особа Трійці (Іван 14, 15, 16).

   Святий Дух є Особою і є Бог (Дії 5.3-4).

   Це заступник Христа, але позбавлений плоті і тому всюдисущий і не залежить від часу та місця.

   Святий Дух виходить від Отця і приходить до нас в ім'я Христа (Іван 14.26).

   «Коли ж прийде Утішитель, Якого Я пошлю вам від Отця, Дух істини, Який виходить від Отця, Він свідчить про Мене» (Іван 15.26).

   Оскільки Святий Дух походить від Отця, Він має ті самі властивості, що й Отець.

     

   Святий Дух називається :

- Духом Святим (Матв 28.19, Іс 63.10-11)

- Духом Божим і Духом Христовим (Бут 1.2, Рим 8.9)

- Духом істини (Іван 15.26)

- Духом-Утішителем (Іоанн 14.26)

 

   Дух Святий як Бог має творчу силу.

   «Дух Божий створив мене» (Йов 33,4).

   «Пошлеш Дух Твій - творяться» (Пс 104.30).

   Він також здатний воскрешати та зцілювати.

   «Дух Того, Хто воскресив Ісуса, оживить ваші тіла» (Рим 8.11).

 

   Господь дає одкровення через Свого Духа. САМЕ ТАК БУЛА НАПИСАНА БІБЛІЯ. «Промовляли його святі Божі люди, керовані Святим Духом» (2 Пет 1.21).

ДАЙТЕ ИМ ЕСТЬ !

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

Подобным образом (как Христос) и ученики должны были настойчиво стремиться к Божьим благословениям.

В случае, когда Он накормил множество народа, и в проповеди о хлебе с небес Христос открыл ученикам их работу как Его представителей. Они должны были раздавать людям хлеб жизни.

Тот, Кто поручил им это дело, видел и знал, как часто их вера будет подвергаться испытаниям. Им предстояло попадать в неожиданные ситуации и осознавать ограниченность их человеческих возможностей. К ним будут обращаться души, жаждущие хлеба жизни, а они будут чувствовать себя бессильными и беспомощными.

Им самим необходимо будет насыщаться духовной пищей, иначе им нечем будет делиться с другими. Но от них никто не должен уходить неудовлетворённым. Христос указывает им источник, из которого они будут черпать.

Человек, к которому в гости пришёл друг, пусть и в неподходящее время, не отказал ему в гостеприимстве. У того человека не было ничего, что бы он мог предложить другу, но он пошёл к соседу и был настойчив в просьбе, пока тот не удовлетворил его нужду.

И разве Бог, пославший Своих слуг для насыщения нуждающихся, не восполнит их нужды для продолжения Своей собственной работы?

 

Е.Уайт, «Наглядные уроки Христа», с.140.5

ЧИСТОТА НА КУХНЕ

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ О ЧИСТОТЕ РУК НА КУХНЕ.

ЭТО ЗНАТЬ ВАМ НЕ ПОВРЕДИТ.

 

Антисептика на профессиональной кухне.

Когда повару мыть руки?

 

 

Когда повар должен мыть руки? Несоблюдение личной гигиены персоналом в общественном питании - серьёзная проблема. Это может приводить к серьёзным последствиям, как для гостей, так и для предприятия в целом. Мытьё рук здесь занимает особое место.

Практика показывает, что нарушают требования к мытью рук по шести причинам :

1. Персонал не знает, в каких случаях работник пищевого производства обязан мыть руки.

2. Персонал просто забывает мыть руки.

3. Руководители не обращают внимание на нарушение санитарных правил и никак не контролируют это.

4. Бывает, что руководитель сам нарушает требования к личной гигиене, что в принципе о многом говорит.

5. В организации вообще отсутствуют инструкции по личной гигиене персонала, и этим грешат большинство заведений.

6. В организации отсутствуют условия для соблюдения требований, то есть нет раковин или моющих средств, что также является нарушением санитарных правил.

 

Давайте разберемся, в каких ситуациях персоналу необходимо мыть руки :

1. При каждом входе в производственную зону независимо от того, куда повар выходил, потому что даже на ручке двери могут быть бактерии.

2. Непосредственно перед началом работы, то есть перед контактом с пищевой продукцией.

3. После посещения туалета, причём после посещения туалета необходимо мыть руки дважды : сначала в туалетной комнате, а потом в раковине у рабочего места.

4. После приёма пищи или питья воды, так как после этого на руках могут быть бактерии или инфекции, которые в дальнейшем могут попасть в блюдо.

5. После кашля и чихания, или использования носового платка. Здесь также возможна передача любой инфекции, поэтому нужно использовать санитайзер.

6. После касания лица, волос или других частей тела, не закрытых одеждой. Так как здесь возможна передача не только инфекции, но и кожных заболеваний.

7. После использования телефона, или любого другого оборудования вне своего рабочего места. Исследования показали, что на телефоне присутствует множество бактерий, при этом его не моют и не дезинфицируют, хотя это должно быть нормой.

8. После контакта с чеками, деньгами или уборочным инвентарём. Они также являются местами скопления множества бактерий, опасных при попадании в пищу.

9. После контакта с перцем Халапеньо, курицей или яйцами. Как вы знаете, продукция птицеводства - источник сальмонелл, а перец является аллергеном и противопоказан некоторым группам населения, так как может вызывать нежелательные реакции.

10. Дезинфицировать руки нужно и при перемене вида работ, например, если повар сначала работал с заготовками, а потом приступил к оформлению готового блюда, то перед этим необходимо помыть руки, чтобы избежать перекрёстного загрязнения готовой продукции.

11. Обрабатывать руки мылом или антисептиком после уборки рабочего места. Здесь повара используют тряпки, моющие средства или уборочный инвентарь, и если не помыть руки, это может привести к загрязнению сырья, или готовой продукции.

12. После контакта с грязной посудой или оборудованием. В данном случае механика загрязнения такая же, как при уборке рабочего места.

13. После работы с бракованной продукцией или мусором. Это также является причиной перекрёстных загрязнений.

14. Перед началом выполнения работ с поверхностями, оборудованием, или инструментами, которые в дальнейшем будут контактировать с пищевой продукцией, например, весы, мясорубки, или слайсеры. И так во всех перечисленных случаях. Необходимо мыть и дезинфицировать руки, чтобы исключить перекрёстное загрязнение и обеспечить безопасность готовой продукции.

FOUR LARGE BEASTS

 

ЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖЖ

In the vision of Daniel we find additional information regarding the prophecies on Earth.

 

The content of the vision :

1. Four larger beast, coming out of the sea (Dan 7.1-8)

2. The Court  (v.9-10) :  "Judges sat down and opened the books"

3. The plight of animals (v.11-12)  -  breaking

4. The Management Board and the Kingdom passed to Christ  (v.13-17)

 

Explanation :

1. Sea and water mean peoples  (Dan 7.2-3, Is 8.6, Rev 17.5)

2. Winds mean war and struggle  (Dan 7.2, Jer 49.36-37)

3. Animals are symbols of the Kings  (Dan 7.17, Jer 50.17)

 

Four beasts four world kingdoms :

I. LION   -   Babylon

II. BEAR   -   Medo-Persia

III. LEOPARD   -   Greece

IV. THE GREAT AND TERRIBLE BEAST   -  Rome

 

The ten horns of the beast refers to the ten kingdoms which was divided into Rome between 351 and 476 A.D.  :

 

The Alemans (Netherland)  I

The Franks (France)             I

The Burgundians (Spain)      I

The Zuevs (Switzerland)       I -> 7 modern European States

The Visigoths (Germany)      I

The Saxons (England)          I

The Lombards (Italy)            I

The Herulis

The Vandals

The Ostrogoths

 

Horn with mouth and eyes are a symbol of church authority. He speaks against Supreme, oppressing His saints and flouted His Law (Dan 7.25).  The next dock appealed that the Papacy :

1. It destroyed 3 rebellious Kingdoms: Herulis (493), Vandals (534) and the Ostrogoths (538). After the destruction of the Ostrogoths Vigilij the Pope got the power over the rubble of Rome.

2. The Papacy has assigned himself titles that belong to God : "Holy Father" and "Lord God Pope". Pope declares himself a God on Earth, and sets own infallibility in matters of faith.

3. The papacy brought death to millions of Saints, which it described as "heretics".

4. It changed the fourth Sabbath commandment.

5. It shall continue for a period of “time” (1 year), the "times" (2 years) and “semi-time” (6 months), i.e. 42 months or 1260 prophetic years (538-1798 A.D.). On 538, was destroyed by the last government, was opposed to the Papacy, and in 1798, with the arrest of Pope Pius VI, Pope has lost political power.

 

After 1798, followed by :

  - The Court in the heavenly sanctuary (Dan 7.9-10,26 ; Rev 11.18)

  - Destruction of the earthly Kingdoms (Dan 7.11-12, Rev 19.19-20)

  - Attack of the eternal Kingdom of Christ (Dan 7.13-14,18,22)

IНШI CВIТИ

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

   Крім нашої землі, Господь створив інші світи (віки) - Євр 1.2

 

   «Як незліченне небесне воїнство» (Єр 33.22).

   Наша Земля - ​​НЕ ПЕРША :

   «Де був ти, коли Я закладав основи землі… при спільній радості ранкових зірок, коли всі сини Божі вигукували від радості?» (Йов 38.4-7). Ранкові зірки - це ангели, а Сини Божі - розумні істоти, подібні до людей (Бут 6.2).

 

   Це небесні тіла, подібні до Землі. «Підніміть очі ваші на висоту небес і подивіться, хто створив їх? Хто виводить воїнство їхнім рахунком? Він усіх їх називає на ім'я... » (Іс 40.26). «Хто створив Семизір'я та Оріон?» (Ам 5.8).

   Це населені світи.

   «Тож веселіться, небеса, і ті, що мешкають на них!» (Об'явл 12.12)

   «Від Якого називається всяка батьківщина на небі…» (Єфес 3.15)

   «І інші мешканці всесвіту не впали» (Іс 26.18)

 

   Господь створив усі світи через Свого Сина Ісуса, «через Якого й світи створив» (Євр 1.2).

 

   Бог присутній у кожному зі світів, ніби в єдиному. Даруючи життя всім істотам, Він надає їм красу; виробляючи зміни у житті світів, Він пожвавлює їх і прикрашає (Герберт В. Моріс, «Наука та Біблія», с.351).

ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ !

 

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

   Вправе ли мы задавать Богу вопросы ?

   Некоторые люди думают, что они не вправе задавать Богу вопросы. Они считают непочтительным спрашивать Бога, почему Он допускает какие-то вещи или почему Он чего-то не делает.

   А что думаете вы ?

   Возможно, вы удивитесь, узнав, что многие праведные люди НЕ боялись спрашивать Бога о том, ЧТО ИМ БЫЛО НЕПОНЯТНО.  Вот лишь  некоторые примеры :

   Верный служитель Бога Иов : «Почему нечестивые продолжают жить, живут до старости и своим богатством превосходят других?» (Иов 21.7)

   Божий пророк Аввакум : «Почему же Ты смотришь на тех, кто поступает вероломно, и молчишь, когда нечестивый поглощает того, кто праведнее его?» (Авв 1.13)

   Иисус Христос : «Боже мой, Боже мой, для чего Ты Меня оставил?» (Матф 27.46).

   Прочитав контекст этих стихов, вы не увидите и намёка на то, что Господа Бога оскорбляли эти искренние вопросы.

   И это не должно нас удивлять. Ведь Бога же не оскорбляют наши вопросы об удовлетворении основных физических потребностей, от которых зависит наше здоровье. Он с радостью отвечает на такие просьбы (Матф 6.11,33).

   Подобным образом Он готов предоставить нам информацию, которая необходима для нашего эмоционального и душевного равновесия (Фил 4.6-7). Иисус говорил Своим последователям : «ПРОСИТЕ - И БУДЕТ ДАНО ВАМ» (Матф 7.7). Из контекста этих слов видно, что Иисус говорил не только об удовлетворении материальных нужд, но и об ответах на волнующие нас вопросы.

   Если бы у вас была возможность задать Богу вопросы, что бы Вы спросили, например :

- Почему мы страдаем ?

- Что ждёт нас после смерти и наше вечное будущее ?

- В чём смысл нашей жизни ?

   и другие

   На все главные вопросы ответ есть в Библии, в Божьем Слове, поскольку оно «вдохновлено Богом» (2 Тим 3.16).

   Вы узнаете, что побудило некоторых людей задуматься над подобными вопросами, и какие ответы дала Библия.

   Итак,

1.      СТРАДАНИЯ

   Бог не виноват в страданиях людей. Он также не делает им искушения (Иаков 1.13).

   Утверждения о виновности Бога не согласуется с учением Библии о Его личности и характере. Почему важно это сказать ?

   Бог есть любовь, это Его главное качество (1 Иоан 4.8). Это чувство в Библии сравнивается с чувствами матери (Ис 49.15).  Так же и Бог не стал бы навлекать несчастья на невинных людей (Быт 18.25).

   И тем не менее они продолжают страдать.

   У Бога есть веские причины, почему Он это всё допускает. Например, часто мы страдаем по вине других людей. Большинство тех, кто вредит другим, не желает меняться, и, уничтожая одну из причин страданий, Бог мог бы уничтожить всех этих людей, но Он не делает этого, задерживается с наказанием, чтобы дать им ещё одну возможность раскаяния (2 Пет 3.9). И тогда только будет положен конец злу во Второе пришествие Христа (2 Фес 1.6-9,2.8).

   Иисус всегда помогал страдающим (Матф 15.30,20.29-34). Он учил, что Бог-Отец сопереживает им и хочет помочь (Иоанн 14.7,9).  Он говорил, что настоящим виновником страданий является сатана (Иоанн 8.44,12.31 ; Откр 12.9)  и что все страдания скоро прекратятся и будет новый мир, в котором не будет ни страданий, ни болезней, ни смерти (Матф 6.9-10 ; Откр 1.1,21.3-4).

2.      СМЕРТЬ

   Библия не учит «загробному миру для душ, вылетающих из тела», так как в смерти сознательного состояния нет (Еккл 9.5). Выражение «мёртвые ничего не знают» подразумевает, что они не ощущают и не имеют представления о том, что происходит вокруг, они ничего не чувствуют, ничего не в состоянии делать, а значит не могут никому помочь или навредить.

   Смерть не входила в первоначальный план Бога, его причиной является грех, то есть непослушание тому, что Бог сказал выполнять (Быт 2.17, 3.19). Апостолы Павел и Иоанн также говорит, что смерть есть наказание за грех, что люди унаследовали её от Адама, но могут вернуть себе бессмертие, для этого надо повиноваться Богу и верить в Иисуса Христа (Рим 5.12,6.23 ; Откр 14.12).

   Иисус учил, что смерть есть сон (Иоанн 11.11-14,23,25,38-45). Воскресение же мёртвых есть пробуждение ото сна, праведники воскреснут и не умрут больше (Откр 20.13).

   Несмотря на то, что Адам согрешил, Бог намеревается наполнить землю его совершенными потомками (Быт 1.28 , Ис 55.11). Вскоре произойдёт одно из воскресений мёртвых (Деян 24.15).

3.      СМЫСЛ ЖИЗНИ

   Люди, в отличие от животных, обладают разумом. Мы можем учиться на ошибках прошлого, планировать будущее и искать смысл жизни.

   Человек сам решает, в чём этот смысл, и его выбор для него важнее, чем планы Бога. Поэтому он приходит к ошибочным выводам, считая, например, что богатство и слава

приносят счастье. Когда-то так считал и царь Соломон, он стремился ко всему этому и описал свои дела во второй главе книги Екклезиаста, однако признался, что счастливым не стал. Позднее истинный смысл жизни он описал так : «Бойся Бога и заповеди его соблюдай» (Еккл 12.13).

   ИТАК, СМЫСЛ ЖИЗНИ УЧИТ, КАК ДОСТИЧЬ СЧАСТЬЯ, ВЕДЬ БОГ СОЗДАЛ НАС ДЛЯ ЭТОГО. И вот ответы :

- Не быть эгоистом, настоящая радость в доброте, любви и помощи другим, особенно близким (Ефес 5.28,33;6.1),

- Приближаться к Богу (устраняя преграды, то есть грехи), чтобы Он приблизился к нам (Иак 4.8).

- Кроме познания библейского Бога (надо исследовать Писания - Иоанн 17.3), мы должны ещё делиться этим с другими, в соответствии с примером Самого Христа (Иоанн 18.37, Матф 28.19-20).

   И САМОЕ ГЛАВНОЕ :  

   Жизнь не имела бы ни для кого из людей НИКАКОГО смысла, если бы со смертью всё прекращалось бы как для хороших, так и для плохих людей (1 Кор 15.17), поэтому было бы всё равно, как поступать.

   НО БОГ ДАЛ ВСЕМ ОБЕЩАНИЕ : кто будет соблюдать то, что сказано Богом, получит спасение души и вечную жизнь на новой земле (Откр 22.14).

   Поэтому есть смысл повиноваться : кто поступает так, тот приобретёт настоящую радость и в этом мире и навсегда окажется в новом совершенном мире, который создаст любящий Бог !

ВОСКРЕШЁННЫЕ

 

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 

 

Во время Израильского царства были воскрешены сын вдовы из Сарепты (3 Цар 17.8-24), сын сонамитянки (4 Цар 4.18-37) и прикоснувшийся к костям Елисея (4 Цар 13.21). Христос, находясь во плоти на земле, воскресил сына вдовы из Наина (Лука 7.11-17), дочь Иаира (Лука 8.40-56) и Лазаря (Иоанн 11.1-45). Силою Христа воскрешали и апостолы: Пётр - Тавифу (Деян 9.36-41), Павел - юношу Евтиха (Деян 20.9-10). Все упомянутые люди (их восемь) были воскрешены как смертные, которые в конце концов снова умрут. 

Были также воскрешённые к вечной жизни : Моисей (Иуда 9, Лука 9.28-36), двадцать четыре старца (Матф 27.53, Откр 4.4). Кроме них, на небе находятся те, кто вообще не умирал : Енох (Быт 5.24) и Илия (4 Цар 2.11, Матф 17.3). А ТАКЖЕ ВОСКРЕСШИЙ ХРИСТОС В КАЧЕСТВЕ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА.

THE KINGDOM OF GLORY

 

ММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММ

After the Kingdom of grace is a Kingdom of glory.

 

This land was given to man to dwell upon creation (Is 45.18 , Ps 113.24, Gen 1.26-27).

After the fall of the Lord promised to return land once again in his possession (Gen 17.7-8, Rom 4.13). This promise also includes a new earth (Is 65.17-19, 2 Pet 3.13).

The capital of the new Kingdom would be a New Jerusalem (Heb 11.8-10 ; Rev 21.2,10-27, 22.1-5). Subjects of the Kingdom will be tested the revival, in the hearts of the written Law of God (John 3.3-5, Jer 31.31-34, 2 Cor 3.3, Rev 22.14).

They will receive possession of the land after the creation of new heavens and a new earth in the end of the thousand years (Acts 26.6-8, Ezek 37.12, Matt 25.34; Is 65.17-25, 66.22-23; Rev 21.1-5).

Christ is King. He will reign on David's throne, and of His Kingdom there shall be no end (Is 9.6-7, John 18.37, Luke 1.31-33).

 

Principles of the moral Law, which created the original relationship and is preserved in the Temple of God in heaven, are identical with the principles of the Law of God's reign in the Kingdom of glory - there will be Ten principles (Rev 11.19, 22.14-15, 21.27).

СТВОРЕННЯ

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

   СТВОРИТИ - значить викликати з небуття в буття, дати існування тому, що не існувало, створити з нічого. Створення світу - то вияв вищої творчої сили, яка викликала світ або всесвіт до існування (Словник Уебстера).

   Небуття - уявне місце, де є щось, чого немає (євр. ШЕОЛ, грец. ГАДЕС).

   Перший вірш книги Буття вчить, що початкове створення цього світу, у його грубому і хаотичному стані, було з нічого (Гезеніус, «Тесорус», с.357 ; Гейк, «Годинник за Біблією», том 1, с.25). Біблія вчить нас, що світ був створений з того, що ніколи не існувало.

   «Вірою пізнаємо, що віки влаштовані словом Божим, так що з невидимого вийшло видиме» (Євр 11.3).

   «На початку Бог створив небо і землю» (Буття 1.1).

   Творча сила - найвища сила. Ніщо сильніше її неможливо собі уявити. Вона викликає у буття те, чого раніше не було. Як свідома сила, вона сягає найвищої своєї точки, досягає найвищих результатів. Немає предмета більш недоступного для сприйняття, ніж вона. Вона незалежна чи абсолютна («Творіння маси», М.А. Прайт, 175, 176).

   Наука не може обійняти питання про створення матерії з нічого. МАТЕРІЯ МАЄ ПОЧАТОК І НЕ МОГЛА ВИНИКНУТИ САМА ЗА СЕБЕ. Отже, вона була створена (Р. Патерсон, «Помилки еволюції»).

   Сутність творіння будь-коли може розпізнати таємницю життя. Теорія, що Господь не творив матерію, створюючи світ, немає підстав («Свідоцтва для церкви», т.8, с.258-259).

   Тому на запитання : «Як ви це пояснюєте?» відповідаємо : «Я зовсім це не пояснюю, я вивчаю ці факти і чекаю» (Бетекс, «Наука та християнство», с.138).

   Хоча жодна людина не може пізнати Бога до досконалості, все ж це не повинно зупинити нас від дослідження Його діл, щоб більше пізнати Його.

   «Чи можеш дослідженням знайти Бога? Чи можеш повністю осягнути Вседержителя? Він понад небеса - що можеш зробити? Глибше пекла - що можеш дізнатися?» (Йов 11.7-8)

   «Але й ті, якщо не перебудуть у невірстві, прищеплюються, бо Бог сильний знову прищепити їх» (Рим 11.23).

 

   Все у всесвіті матеріально, крім Бога.

   Все навколо нас складається з матерії живої (тіл органічного походження) та неживої (мертвої, мінеральної).

   Царство мінералів складають : земля, гірські породи, метали та інші неорганічні тіла.

   Неорганічні тіла складаються з неживої матерії і тому можуть ні рости, ні розмножуватися. Вони можуть бути розкладені хімічним шляхом на елементи. Оскільки світ складається з сполук елементів, він повинен мати свій ПОЧАТОК (Патерсон, «Байки невіри»).

   Елементарні частки не є живими і не могли самі собою утворити різні системи без Упорядника - Творця.

   Доказ того, що всі елементи з'явилися в часі : кожен атом має ту чи іншу властивість, що визначає його ставлення до інших (тяжіння, відштовхування, спайка різних частинок). Завдяки цій сполукі існують різні сполуки та тіла (Герберт В. Морріс, «Наука і Біблія»).

   Кожна молекула або атом отримують всі характерні властивості предметів, виробленого їх з'єднанням, як сказав Джон Гершель. Це становище доводить безпідставність теорії атеїстів. Кожна частка у всесвіті красномовно спростовує це вчення (там же).

   Елементи входять у з'єднання в певних кількостях, підкоряючись закону сталості складу (23 г натрію з'єднуються з 35.5 г хлору і утворюють столову сіль). Надлишок речовини ніколи не увійде до складу (І.Кук, «Релігія та хімія»).

   Первинні частки є продуктом розуму. Яким би не був початковий стан матерії, вона завжди була поділена на частинки. Але якщо частинки є продукт розуму, то такою є і матерія (Профайт, «Створення матерії»).

   Оскільки світ складається з нескінченної кількості атомів і молекул, і оскільки кожне з'єднання утворено згідно із законом сталості складу, це доводить, ЩО ПОВИНЕН БУТИ ТВОРЕЦЬ, що володіє нескінченної силою і мудрістю.

   «Бо невидиме Його, вічна сила Його і Божество, від створення світу через розгляд творів видимі…» (Рим 1.20).

 

   Жива матерія має клітинну будову, живиться шляхом асиміляції, відтворює собі подібних, бродить та розкладається. Вона побудована з неорганічної (неживої) матерії та ділиться на два класи : царство тварин та царство рослин.

   САМОВИРОБНЕ ВИНИКНЕННЯ ЖИВОЇ МАТЕРІЇ З НЕЖИВОЇ НЕМОЖЛИВО, оскільки, як було сказано, нежива матерія сама не може утворювати сполуки.

   Органіка підпорядкована закону «прагнення до з'єднання», подібно до мінеральних тіл. Отже, Один лише Великий Архітектор природи може перетворити мертвий матеріал на живі форми («Релігія і хімія», с.222).

   Наука не знає жодного прикладу, коли живі істоти отримали своє буття від неживої матерії, і не спростувала перший біблійний вірш «На початку Бог створив небо і землю» (Бут 1.1).

   НЕМАЄ СВІДЧЕННЯ НА КОРИСТЬ ТЕОРІЇ ПРО САМОВОДРАЛЬНЕ ЗАРОДЖЕННЯ, навпаки, є переважні докази ПРОТИ неї (Проф. Тіндаль і Патерсон, «Помилки еволюції»).

   Лібіх, Пастер і Тіндаль своїми дослідами вигнали еволюціонізм з науки (Бетекс, «Наука і християнство», с.272).

   Отже, справжня наука, вивчаючи рослинний світ, свідчить про існування Творця.

 

   Другим класом органічної матерії є тварини, яким «рослини будуть в їжу» (Бут 1.29-30).

   Тварини також не могли виникнути власними силами (як і рослини, і нежива природа).

   Всі тварини були створені «за їхнім родом», і немає доказу, що вони змінили свій рід або вигляд (Бут 1.24-25). Ніде не спостерігалося поступового переходу одного виду в інший (Бетекс, «Наука і християнство», с.1-7).

   Лібіх каже : суворі наукові дослідження нічого не знають про «еволюційний ланцюг» органічних істот (Там же, с.127).

   «ХТО ЩЕ НЕ ПОКІНЧИВ ІЗ ДАРВІНОМ, ЧИ ВРАД ПОСЛУЖИВАЄ ІМЕНІ НАТУРАЛІСТА» (Там же, с.131).

   Лише побіжний погляд на копалин зовсім розсіює дарвінізм (Там же, с.131).

   Первісні тварини виникли в дорослому стані, інакше вони загинули без нагляду батьків і з інших причин.

   Якщо тварини створені раптово, то рослини та мертва матерія, без сумніву, створені раптово.

 

   Господь створив світ раптово силою Слова Свого (Євр 11.3).

   Те, що воно діє миттєво, підтверджується :

- буря стихла миттєво за словом Христа (Лука 8.24)

- Смоковниця миттєво засохла за Його словом (Матв 21.19)

- Ісус миттєво воскресив Лазаря (Іван 11.43-4)

   СВІТ СТВОРЕНИЙ БУКВАЛЬНО У ШІСТЬ ДНІВ (Бут 2.1-3, Вих 20.8-11).

   Кожен із днів творіння складався з «вечора та ранку» (Бут 1).

   Це підтверджує четверта заповідь, де вірші 9 і 11 говорять про ті самі дні.

   «Господь Сам відміряв перший тиждень для зразка всім наступним тижням» («Патріархи і пророки», с.111).

   СЬОМИЙ ДЕНЬ (СУБОТА) БУВ ВСТАНОВЛЕНИЙ В КІНЦІ ПЕРШОГО ТИЖНЯ В ПАМ'ЯТЬ ТВОРЕННЯ (Вих 20.8-11).

 

    Дослідження всесвіту показали, що він має свій початок - Вічного Бога.

    АТЕІЗМ - РЕЛІГІЯ БЕЗУМЦІВ. «Сказав безумець… «Немає Бога» » (Пс 14.1).

 

    Біблія і істинна наука згодні і стверджують наявність Вічного Бога, Який створив все, що містить Своєю Силою, і що Він всюдисущий, всезнаючий і керує всім.