ISRAEL IN THE DESERT

 

 

 

American Professor William Foxwel Albright, which is one of the few scholars of universal skills - theologian, historian, philosopher and orientalist, archaeologist and specialist in comparative philology. On his word completely reliable. "According to our current knowledge of the topography of the Eastern Delta, an early Outcome. absolutely right ". Further evidence of authentic historical nature of the story on the outcome and on the journey to the land of Midian, Sinai and Kadesh can be presented without much difficulty, thanks to our growing knowledge of topography and archaeology.

The first leg, made refugees, can be easily traced on a map. The main road was too dangerous. So the Israelis headed south.

"The miracle of the sea” constantly takes human minds. The difficulties faced by scientists and researchers are not to the flight of the Israelites, which was quite plausible. The problem was the location of the event.

 

О ЧЕЛОВЕКЕ - ПОСЛЕДНЕМ ИЗ ТВОРЕНИЙ

ВОПРОС: Как вы считаете, почему Господь сотворил людей в последнюю очередь? Может ли это что-то означать с точки зрения Библии? Алексей

ОТВЕТ: Если бы человек был создан первым, у него был бы соблазн возомнить, что он помогал Творцу дельными  советами в процессе творения и был его участником, а так он получил свой мир как дар, и все что он мог делать после сотворения – это отдыхать в седьмой день – субботу. Адам мог только верить, что все сотворено Богом наилучшим образом.

Также Бог показал, что именно человек, сотворенный в конце, является венцом творения. Его особое положение обеспечивалось способностью отражать характер Бога, так как он был образом и подобием Божьим.

Благодаря чему это было возможно? Завершив творение земли, Бог отделил седьмой день для покоя: «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Бытие 2:2-3). Здесь говорится, что Господь отдыхал от дел творения. Но Он не устает и не изнемогает, Ему не нужен отдых: «Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает» (Исаия 40:28). И человек не устал, так как только что сотворен, но, по примеру Господа (ведь он Его образ и подобие), тоже покоится. В этот день они общались! Вот истинная цель человека: познавать Бога и себя, о чем говорит апостол Павел: «Вникай в себя и в учение» (1 Тимофею 4:16), и уподобляться Ему.

После грехопадения человека стала больше волновать материальная сторона жизни, то есть то, что Бог создал в начале и что не является главным в жизни. Познание же Бога стало чем-то третьестепенным, и результаты такого смещения ценностей очевидны.

Интересно, что когда сатана искушает Еву, то предлагает стать, как боги: «Вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:5). Очень похоже, на первый взгляд: быть образом и подобием Божьим и быть, «как боги». Но диавол не хочет, чтобы человек общался с Богом и стремился быть похожим на Него по характеру. Он предлагает человеку изменить его собственное положение, статус и для этого совершить некое таинство: съесть плод. Эта идея в видоизмененной форме существует и сегодня. Вместо духовного каждодневного единства с Богом, вместо искренней молитвы и сердечного покаяния, человек совершает религиозные обряды, думая таким образом успокоить свою совесть и задобрить Бога. Пророк Осия говорит: «Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря – явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю» (Осия 6:3).

ВНЕШНОСТЬ И ИМИДЖ

ВОПРОС: Что говорит Библия людям, которые ненавидят свою внешность? Максим
ОТВЕТ: Ненависть к своей внешности, как и навязчивую любовь и заботу о ней проявляют люди, которые сосредоточены на плоти, то есть уверенно полагают, что все их достоинства состоят в том, как они выглядят в своих и чужих глазах. Однако Библия совершенно определенно говорит, что чрезмерное вложение времени, средств и возможностей в свою внешность так же, как и постоянные стенания о ее несовершенстве, которые тоже отнимают и время, и силы, – это ведущее к погибели занятие: «Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление» (Галатам 6:8). Иными словами, все, что мы вкладываем в улучшение плоти, однажды разрушится вместе с нею. «Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1 Коринфянам 15:50). В Царстве Божьем люди будут обладать телами, но это будут новые, совершенные тела.
Однажды пилот-миссионер Дэвид Гейтс шел по улице и вдруг увидел довольно плотную толпу людей, из которой то и дело раздавались слова: «Смотрите: голова на подушке». Он протиснулся сквозь толпу и увидел, что прямо на дороге лежала подушка, а на ней – небольшая голова. Тело же было таким маленьким, что прикрытое, оно было почти незаметно. Во рту голова держала карандаш и этим карандашом рисовала на составленном из небольших картонных коробок мольберте разные картинки, за что получала деньги. Так как очень трудно было бы разговаривать с этой головой, стоя над ней, Дэвид лег рядом на асфальт и спросил, как ее зовут. Это оказалась девушка, еще совсем молодая. Она немного рассказала о себе и сказала, что сейчас она абсолютно счастлива, ведь мало того, что она нашла спасение, но братья и сестры по церкви выносят ее сюда почти каждый день, и она сама может зарабатывать себе на жизнь. А потом девушка спросила: «Хотите я вам что-нибудь нарисую? Приходите через час, и я дам вам мой рисунок в подарок». Когда через час Дэвид вернулся, он взял в руки листок с нарисованной на нем красивой девушкой. «Кто это? – спросил он. – Твоя сестра? Мама? Подруга?» А в ответ увидел улыбку и услышал: «Это я... такая, какой видит меня Бог».
Совершенно не важно, как мы сами видим себя, важно, какими нас видит Бог и какими Он может и хочет сделать нас, если мы только позволим Ему привести нас в Вечную Жизнь, где никогда уже не будет никаких искажений.
Бог как никто другой знает, что внешность падших земных существ весьма далека от совершенства, я даже подозреваю, что Он, Который является абсолютным совершенством и творит только совершенные миры, с мучением смотрит на то, как выглядит отвергший Его волю мир.
Бог всегда смотрит не как человек: «Человек смотрит на лице (внешность), а Господь смотрит на сердце» (1 Царств 16:7), ведь именно по сердцу определяются качества личности. И здесь мы, конечно, говорим, не о таком физическом органе, который качает кровь по венам и артериям, а о сознании и подсознании личности, о ее характере, о ее желании жить по законам справедливости, милосердия, любви, прощения, жертвенного служения – по законам Создателя.
Для того, чтобы избежать перекосов в понимании темы о внешности, Бог оставил нам слова апостола Павла: «Облекитесь в Господа (нашего) Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14). Это значит, что мы, безусловно, должны заботиться о том, что касается нашей внешности, еды, питья, женитьбы, но важно, чтобы наша забота о насущных необходимостях той плоти, в которой мы вынуждены сейчас обитать, не превращалась в самоцель, в главную цель, которой нам надо достичь.

Александра Ланц

СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ

№21 (161) ноябрь 2010 г.

Комментарии

 

cкажу, как есть, скажу как вижу. Написал Олег, 2010-11-14 22:41:53 Полностью согласен с автором статьи. Наши тела - это храмы для Того, Кто не вмещается во всей вселенной!

И ЭТО ВСЁ О ТОМ !

  



    Какое влияние оказало это предсказание на учеников после воскресения Христа?

   «Когда же воскрес Он из мёртвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус» ( Иоанн 2.22 ).

 

   Каким образом первосвященники и фарисеи пытались помешать исполнению пророчества Христа о Своём воскресении?

   «На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! мы вспомнили, что обманщик тот, ещё будучи в живых, сказал: «после трёх дней воскресну». Итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу: «воскрес из мёртвых»; и будет последний обман хуже первого» ( Матф 27. 62-64 ).

 

   Как Пилат исполнил их просьбу?

   «Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать» ( ст.65-66 ).

 

   Насколько тщетной оказалась их попытка?

   «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое знамение: ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив отвалил камень от двери гроба и сидел на нём; вид его был как молния, и одежда его бела как снег. Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали как мёртвые. Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что выищете Иисуса распятого; Его нет здесь: Он воскрес, как сказал; подойдите, посмотрите место, где лежал Господь» ( Матф 28.1-6 ).

 

   Возможно ли было смерти удержать Христа?

   «Сего, по определённому совету и предвидению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздивши руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» ( Деян 2.23-24 ).

LET MY PEOPLE GO !

American Professor William Foxwel Albright, which is one of the few scholars of universal skills - theologian, historian, philosopher and orientalist, archaeologist and specialist in comparative philology. On his word completely reliable. "According to our current knowledge of the topography of the Eastern Delta, an early Outcome. absolutely right ". Further evidence of authentic historical nature of the story on the outcome and on the journey to the land of Midian, Sinai and Kadesh can be presented without much difficulty, thanks to our growing knowledge of topography and archaeology.

The first leg, made refugees, can be easily traced on a map. The main road was too dangerous. So the Israelis headed south.

"The miracle of the sea” constantly takes human minds. The difficulties faced by scientists and researchers are not to the flight of the Israelites, which was quite plausible. The problem was the location of the event.

БУДУЩЕЕ И СУДЬБА

Многие пытаются узнать свое будущее при помощи различных гаданий. Большинство людей не видят в этом ничего плохого. Действительно, что может быть предосудительного в том, чтобы узнать, что тебя ждет впереди? Проблема заключается в источнике информации. Каждый мыслящий человек понимает, что сами мы не можем узнать будущее, так как даже прогноз погоды на неделю бывает очень неточным. Получить информацию о будущем человек может лишь из двух источников: или из рук Творца, Который действительно знает будущее, или же из уст Божьего врага, который предлагает свой вариант, то есть то, что сам собирается сделать. Мы исследуем шесть основных причин обращения к темным силам за информацией о будущем и увидим результаты этого.

1. Боль потери

Когда смерть уносит того, кто был дорог, человек часто испытывает чувство вины и муки совести, думая о том, что не все было сделано или сказано. Эту ситуацию использует сатана, приглашая человека обратиться к темным силам и, вызвав духа, после смерти близкого исправить свою ошибку.
На самом деле сатана сам является в образе умершего, вводя человека в заблуждение и даря ложную надежду. Библия конкретно говорит христианам: «И когда скажут вам: “обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям”, тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? [Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Исаия 8:19-20).

2. Ради развлечения

Это особенно свойственно молодым людям, которые желают чего-то щекочущего нервы. Дьявол старается представить гадание как невинную забаву, интересную и захватывающую игру. Кроме того, как молодежь, так и людей зрелого возраста он приглашает подражать тем, кто следует модным тенденциям и имеет «широкий» кругозор.
Что же происходит на самом деле? Есть притча о сыне, который кричит отцу: «Папа, иди сюда, я поймал медведя!» – «Так веди его сюда!» – «Не ведется!» – «Тогда держи его!» – «Не держится!» – «Так отпусти его!» – «Не отпускается!»
С грехом – аналогичная ситуация: когда мы заигрываем с ним, сначала нам кажется, что «все под контролем», но когда хотим его оставить, оказывается, что он держит нас очень крепко. Опасно играть с огнем, или рядом с высоковольтной линией, или на краю пропасти. Смертельно опасно заигрывать с тем, кто желает нам зла и сильнее нас...

3. Интерес к  таинственному

Возбуждая интерес человека ко всему таинственному, враг толкает его на то, чтобы он осознанно переступил запрещенную границу, пытаясь узнать будущее любым способом. Он навязывает человеку свой лозунг: «Цель оправдывает средства». То есть неважно, каким способом будут получены знания, главное – ими обладать. Такие люди, как правило, не склонны задумываться о земных и вечных последствиях своего выбора.
Недавно я прочитал об одном ужасном преступлении: юноша расстрелял на улице восемь человек. Когда у него спросили о причине такого страшного злодеяния, он ответил: «Я болею хроническим туберкулезом, а единственное место, где можно получить бесплатное лечение, – это тюрьма. Поэтому я сделал все возможное, лишь бы туда попасть». Не поступают ли подобным образом те, кто хочет добыть тайные знания ценой рабства, обрекая на смерть собственную душу?

4. Жажда власти

Люди стремятся получить доступ к тайным знаниям, думая, что это даст им власть повелевать судьбами людей, стран или всего мира. Парадокс заключается в том, что часто управлять судьбой других желают те, кто сам является невольником зла.

5. Желание получить физическое исцеление

Не доверяя официальной медицине, человек отправляется на поиски чего-то нетрадиционного, чтобы любой ценой стать здоровым. Там ему сообщают о наведенной порче или сглазе, которые нужно снять.
На самом деле с помощью нечистой силы такие «целители» или переносят болезнь из одной части тела в другую, или дают частичное физическое облегчение, делая пациента зависимым от «лекаря», за которым стоит сатана. Падший ангел сам является источником любой болезни, он не может восстать против себя, поэтому лишь имитирует выздоровление.

6. Стремление к счастью

Дьявол, как правило, использует естественные желания людей. Разве мы не созданы для того, чтобы быть счастливыми? И он шепчет: «Твоих усилий недостаточно, нужно немного подкорректировать твою карму. И тогда все будет хорошо!»
Вместо радости человек получает временные развлечения, вместо душевного мира – успокоительные таблетки, вместо счастья – временную эйфорию от наркотических средств, после которой наступает еще большая депрессия.

Печальные последствия

Сатана никогда ничего не делает безвозмездно. Поэтому, если вы обращаетесь к нему за помощью и используете предложенные им средства, вы сильно рискуете: последствия этого – катастрофические. Вашему духовному миру угрожают одержимость и духовная слепота. Общение с лукавым искажает систему ценностей человека. А человек, не имеющий четких духовных принципов, попадает в рабство разнообразных зависимостей и человеческих пороков. У него появляются нервные расстройства, множество безосновательных страхов и маний. Изменения в душевной сфере неизменно приводят к физической деградации и даже влекут за собой преждевременную смерть.

 

БИБЛИЯ ПРЕДЛАГАЕТ РЕАЛЬНЫЙ ВЫХОД

Именно Библия дает возможность человеку заглянуть в будущее, так как содержит множество пророчеств о судьбах нашей планеты. Такие исторические события, как рождение, жизнь и смерть Иисуса Христа, падение Римской империи, ослабление Египетского государства, отступничество в христианской церкви и даже исход второй мировой войны были предсказаны в Библии за многие столетия до того, как они произошли, и многим пророчествам еще предстоит осуществиться. Только Богу известна судьба каждого человека. Человеку не дано предсказывать события завтрашнего дня, но Слово Божье открывает принципы, следуя которым, мы можем сделать нашу жизнь долгой и счастливой.

 

ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ

ВОПРОС: Есть ли в Библии указание, чтобы перед едой мы молились о ее благословении, и как вообще правильно молиться перед употреблением пищи?
ОТВЕТ: Традиция молиться о благословении пищи достаточно широка. Тем не менее, текст: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Матфея 26:26) говорит нам скорее не о благословении пищи, а о благословении Творца пищи. Во-первых, мы это знаем точно, исследуя еврейские молитвы того времени и еврейскую древнюю традицию. Во-вторых, такое понимание косвенно отражено в тексте Псалма: «Благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!» (Псалом 102:22). Евреи и тогда, и теперь благословляли не пищу, а Сотворившего. Иисус перед принятием пищи воздает благодарение, а затем благословляет Того, Кто дал пищу. В этом смысле Он «благословив, преломил».
Еще одна традиция из древности. У евреев было принято молиться еще и после еды. В качестве основы выступает текст: «И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе» (Второзаконие 8:10).
Молитва – это личные отношения с Творцом каждого человека. Но на основании Слова Божьего общие рекомендации следующие:
- благодарите Бога за хлеб перед трапезой;
- благословляйте Сотворившего;
- не забывайте, вставая из-за стола, сказать слова благодарности и Богу, и хозяйке.

Максим Гордиенко

IT IS PREDICTED BEFOREHAND - ПРЕДСКАЗАНО НАПЕРЁД

In what Psalm is the prophecy of the Resurrection of Jesus Christ written?

"For thou do not leave my soul in Hell (Hebrew the word" sheol "in the pen means" the Kingdom of the Dead "), and do not let your Holy See corruption

(Psalm 16.10).

What does Christ have in common with the prophet Iona?

"For as Jonah was in the womb for three days and three nights, and the son of man shall be in the heart of the Earth for three days and three nights" (Matthew 12.40).

How, in a clear and accessible form, Christ told its disciples of his imminent death and resurrection?

"From that time, Jesus began to reveal to his disciples that he should go to Jerusalem and suffer much from elders and high priests and burying, and be killed, and on the third Day of Resurrection" (Matthew 16.21).

"During their stay in Galilee, Jesus said unto them: The son of man will be put into the hands of men, and slay him, and on the third day shall be resurrected."

(Matthew 17.22-23).

Note. According to the Jewish calculus, one full day together with part of the previous and subsequent days is three days.

What did Jesus Jews answer to their request to show them a sign that he was the son of God?

"Jesus said to them in return: Ruin the temple to this, and I raiseed it three days."

(John 2.19).

What Temple did he talk about?

"The Jews said," This temple was built for forty-six years, and you raise it three days? "" "And he spoke of the temple of his body" (v. 20-21).

 

 

 

                                                                            * * *

 

 

 

   В каком псалме записано пророчество о воскресении Иисуса Христа?

   «Ибо Ты не оставишь души моей в аде ( древнееврейское слово «шеол» в пере-воде означает «царство мёртвых» ) и не дашь святому Твоему увидеть тление

( Пс 15.10 ).

 

   Что общего у Христа с пророком Ионой?

   «Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, как и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» ( Матф 12.40 ).

 

 

   Как в ясной и доступной форме Христос рассказывал Свом ученикам о Своей предстоящей смерти и воскресении?

   «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть» ( Матф 16.21 ).

   «Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и в третий день воскреснет»

( Матф 17.22-23 ).

 

   Примечание.  Согласно иудейскому исчислению, один полный день вместе с частью предыдущего и последующего дней составляют три дня.

 

 

   Что ответил Иисус иудеям на их просьбу показать им знамение, что Он Сын Божий?

   «Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его»

( Иоанн 2.19 ).

  

   О каком храме Он говорил?

   «На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? А Он говорил о храме Тела Своего» ( ст.20-21 ).

THE DEAD SEA - HISTORY

The disaster is the subject of a biblical story of a divine punishment for the sin of not-paid, has left a deep imprint on human memory to this day. Sodom and Gomorrah have become synonymous of Vice and wickedness. People always remember the loss of these cities when euphemistically speak of total destruction. It is inexplicable, a terrible disaster always struck their imagination, what is mentioned since ancient times. Amazing, totally unbelievable events took place at the Dead Sea, "Salty sea", where according to the Bible, was a disaster.

The dead sea has a depth of about 500 meters, so his bottom more than 1000 meters below the Mediterranean Sea. There are almost 30% table salt (Oceans and seas 3.3-4%) and a variety of chemicals from tributaries. Jordan fall and many small rivers, but no river it follows. Only recently, along with the excavations in other parts of Palestine, awakened interest in Sodom and Gomorrah. It was known that these extinct cities existed in biblical times in the Valley of the Sit, and archaeologists have started their quest. For discoveries and observations, geologists have added new explanations that might shed light on the origin and the ending of the biblical story of the destruction of Sodom and Gomorrah.

An American expedition led by Lynch provided the first information about the surprisingly rapid lowering of the Jordan River for its short journey through Palestine. Is also place of invasion of the Dead Sea in a flat region of the southern basin.

АЗАРТНЫЕ ИГРЫ И ОККУЛЬТИЗМ

ЧТО ГОВОРИТ БИБЛИЯ ОБ АЗАРТНЫХ ИГРАХ?

 

ВОПРОС: Хочу начать играть в покер в Интернете с целью заработать немного денег. Противоречит ли это заповедям Бога? Что об этом говорит Библия? Борис ОТВЕТ: В Библии карты не упомянуты, как и многие другие современные развлечения. Но это не значит, что мы не можем анализировать этот вопрос. Церковь во все века категорически выступала против карточных игр, критикуя их за разжигание азарта, как дверь к другим грехам – алкоголизму, разврату, алчности, насилию, праздности, деградации человека. Но это еще не все. Другим применением карт является оккультизм – общение с нечистыми духами. Карты применяются в сатанинских ритуалах – прежде всего, при гадании. Отношение Библии к оккультизму известно: «Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель (по-современному «гипнотизер, экстрасенс»), вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это...; будь непорочен пред Господом, Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой» (Второзаконие 18:10-14). С этим ясно. Сосредоточимся на игральных картах. Вспомните, сколько было связано с ними разбитых судеб, унесенных жизней, растраченных состояний и пущенных прахом карьер. В чем же сила этих кусков картона? 1. Азарт. Слово Божье говорит: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Коринфянам 6:12). Игровая зависимость, которую сейчас повсеместно лечат в реабилитационных центрах, – психологическое расстройство. Психиатры признают, что азарт по-разному проявляется у разных людей, и нельзя уверенно прогнозировать, кто окажется уязвимым перед ним. 2. Мучимые бесцельностью своей жизни лица могут убить время за игрой в карты. Таким образом, карты становятся важным компонентом их пустого существования. 3. Один из карточных мифов – сказка о возможности заработать через них. Реальные деньги выручают в картах только шулеры. Тем более, если играете через сайт и понятия не имеете, кто контролирует вашу игру «по ту сторону». Когда речь идет о такой криминализированной области, как игровая индустрия, где суммарный доход измеряется миллиардами долларов, не стоит быть таким беспечным. 4. И даже если вам удастся что-то заработать, вы всегда рискуете сесть на крючок игровой зависимости. Что не так в карточном заработке? Слово Божье говорит о важности добросовестного труда: «В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Бытие 3:19); «Шесть дней работай и делай всякие дела твои» (Исход 20:9); «Трудимся, работая своими руками» (1 Коринфянам 4:12); «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фессалоникийцам 3:10). Незаработанные деньги – страшный бич человечества. Это стремление избегать ответственности, тяга к легкой жизни. Такие деньги очень быстро развращают, особенно молодого человека. В мире есть очень много хороших или нейтральных идей, которые были извращены греховными людьми. Но карты не имеют позитивных сторон. Нет ни одной функции карт, которой бы с успехом нельзя было исполнять без них. Здесь столько противопоказаний, что предположительная микроскопическая польза просто исчезает. Максим Балаклицкий №2 (166) февраль 2011 г.     Комментарии     Я согласна со статьей Написал Юля, 2011-02-02 02:38:25 Азартные игры доводят человека до безумия. У нас был знакомый, который чтобы расплатиться с долгом продал все, даже поставил на кон честь жены и проиграл. Это было еще в советские годы. И сейчас миллионы становятся рабами азарта. И игровая индустрия всегда соседствует с пороками, которые запрещены в Библии.

 

НОВОСТЬ О ГЛАВНОМ

Мы живем в эпоху, которая характеризуется плюрализмом (множественным характером истины), релятивизмом (относительным характером истины), нигилизмом (отрицанием всякого авторитета) и индивидуализмом («каждый сам себе закон»). В этих условиях понятие истины казалось бы должно исчезнуть из словаря современного человека.
Известная притча рассказывает о слоне и слепых, которые делились своими впечатлениями от «рассматривания» слона. Тот, кто осязал пальцами хобот животного, сказал, что слон похож на змею, тот, кто осязал ногу слона, пришел к выводу, что слон похож на ствол дерева, тот, кто осязал ухо, заявил, что слон подобен большому листу лопуха и т. д. Каждый претендовал на истинное знание слона, и между слепыми вспыхнула ссора. Древние буддийские мудрецы делали вывод из этой притчи о том, что на знание универсальной и абсолютной истины не может претендовать никто.
«Что есть истина?» – извечный философский вопрос. Является ли наше знание окружающего мира истинным? Что считать истинным, а что ложным? Что является критерием истинного знания? Существует ли абсолютная истина? Кто устанавливает факт истинности того или иного знания? Над всеми этими вопросами философы бились во все века, предлагая различные теории истины.
Одни считали истиной то, что соответствует объективной реальности. Другие считали истинным то, в чем согласны большинство людей. Для третьих истинным признавалось то, что имеет практическую значимость для человека, что ему полезно, выгодно. Кто-то утверждал, что истинным можно считать только то, что не противоречиво, что внутренне согласованно. Наконец, для кого-то истинно то, что проверяемо. Но все ли можно проверить? Можно ли, например, экспериментально проверить гипотезу возникновения человека от обезьяны в ходе эволюции? – Нет. Ведь для этого необходимы миллионы лет. Однако многие представители современной науки убеждены, что теория Дарвина истинна, просто время для такого эксперимента еще не настало.
В наше время понятие абсолютной истины практически уничтожено. Что это значит для современного христианского сознания? Это означает, что никаких абсолютных категорий сегодня не существует. А раз нет абсолютной истины, то и Библия перестает быть критерием истины. Божественный авторитет Священного Писания как Слова Божьего окончательно подрывается. Размываются нравственные ориентиры, прописанные в Законе Божьем, что ведет фактически к смешению понятий добра и зла, к идеологии, при которой каждый сам для себя решает, что хорошо, а что плохо.
Главная цель программы «Что есть истина?» заключается в том, чтобы привлечь внимание современного человека к вечным и неизменным ценностям, заключающимся в Библии, к нравственным принципам, выраженным в Законе Божьем, одним словом, цель эта заключается в возвращении человеку Истины, которая связана с Самим Богом. Библейское «алетейа» (истина), как известно, имеет мало общего с попытками философского осмысления истины. В Библии истина связана с личностью Христа и Его Словом, а не с какой-то абстрактной идеей или сущностью.
Для философов вопрос «Что есть истина?» является до сих пор открытым. Однако Библия предлагает ясный ответ на вопрос «Кто есть Истина?» – это Иисус Христос. Вызов, брошенный современной эпохой истине, фактически, означает вызов, брошенный Христу, о Котором в Евангелии сказано: «Ибо нет другого имени под небом, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:12).
Господь удостоил нас чести проповедовать вечное Евангелие истины в самое ответственное, самое сложное время, когда, как предрекал апостол Павел, «здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты, – наставляет апостол своего молодого ученика Тимофея, – будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое» (2 Тимофею 4:3-5).
Тема каждой проповеди, которая прозвучит в рамках данной программы, связана с понятием истины. Каждая проповедь представляет собой, по сути, развернутый ответ на извечный вопрос «Что есть истина?» с позиции божественного откровения. Так, например, тема «А Господь Бог есть истина!» раскрывает идею божественного триединства в Библии; тема «Я есмь путь, истина и жизнь» посвящена утверждению божественного статуса Сына Божьего и Его спасительной миссии; тема «Когда же придет Он, Дух истины» посвящена утверждению личностной природы Святого Духа в Библии; тема «Столп и утверждение истины» раскрывает значение Церкви Божьей, ее основных характеристик и миссии в мире и т. д. Ключевое понятие в каждой из двадцати одной проповеди – Истина.
Организаторы программы надеются, что проповеди, которые прозвучат в эфире, помогут многим людям найти ответ на этот не теряющий своего значения вопрос «Что есть истина?» А ответить на него рано или поздно должен каждый человек. Ибо от ответа на данный вопрос будет зависеть не только качество его жизни здесь, на земле, но и его вечная участь.
Евгений Зайцев, доктор теологии, к. фил. н., ведущий программы 
«Что есть истина?»

 

СВЕРШИЛОСЬ !!!!!

   Какое питьё предложили Христу для утоления жажды?

   «Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить» ( Матф 27.34 ).

 

   Как Христос явил людям истинный дух любви вечного Евангелия?

   «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают» ( Лука 23.34 ).

 

   Что говорили первосвященники, книжники, старейшины и фарисеи, насмехаясь над Иисусом, висящим на кресте?

   «Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти! Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдёт с креста, и уверуем в Него» ( Матф 27.41-42 ).

   Примечание. Будучи духовно ослепшими, они не могли понять, что в тот момент Христос мог спасти Себя, но тогда бы Он не мог спасти человеческий род.

 
 

   Что поднесли Ему, когда в агонии, вися на кресте, Он воскликнул: «Жажду»?

   «И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить» ( Матф 27.48 , см. Иоанн 19.28-29 ).

 

   Чем закончилась эта ужасная сцена?

   «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив голову, испустил дух» ( Иоанн 19.30 ).

 

   Как природа отозвалась на смерть Своего Творца?

   «Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме разодралась по средине» ( Лука 23.44-45 ).

   Ради какой цели Бог допустил крестные страдания и смерть Своего Сына?

   «Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого всё, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил чрез страдания» ( Евр 2.10 ).

 

   За что Христос переносил все страдания и пытки?

   «Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились» ( Ис 53.5 ).

 

   Можно ли измерить тот великий дар Христа, отдавшего Себя на крестную смерть за непослушание человека?

   «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» ( Рим 8.32 ).

THE ABRAHAM'S JOURNEY

 

About 1900 B.C. Canaan was not inhabited. Indeed, this family does not belong to anyone. Somewhere among the plowed fields were fortified with towers. On the surrounding slopes to grow vineyards or fig and date palms.

Abraham, as the Bible tells us, chose with its first study of Palestine deserted and the hard way, which led to the South: here the wooded slopes of the hills an unfamiliar country gave shelter and a safe haven, but the open plots served as grazing ground for his Stud.

Between sedentary farmers and pastoralists and wild hordes, nowhere bound, whose houses were tents of goat hides somewhere in the desert under the stars, was in constant war. And it is in this troubled country went to Abraham, his wife Sarah, his nephew lot, with their families and their livestock.

We are grateful to the dry sands of the Egyptian desert: it has full - with the majority of the hieroglyphic texts, including valuable written evidence of Semitic in the Nile Valley. And yet the best and precise evidence is the images, one of which - the Semitic family.

In 1890, the Cairo authorities have charged a British professional Percy e. Newberry explore several ancient tombs. The expedition was funded by the Egyptian Research Fund.

Having spent a lot of time and effort, Newberry eventually made it to the great stone house. In the light of torches, he managed to make out in three land protruding out of the crypt and the remains of two rows of columns. Bright walls were covered with magnificent coloured paintings on wet plaster. They carry depictions of scenes from the life of a person, learn about the harvesting, hunting, dancing and competitions. In one of the paintings on the North wall, immediately on the portrait of a nobleman in life-size, Newberry found figures of people, looked like. They were fair-skinned persons, with pointed facial features and unusual for the Egyptians. Two Egyptian officials portrayed in the foreground, represented this group of aliens noble dignitary. What were their people?

The style and the color of their clothes played with great precision. Rectangular woolen capes, reaching to the knees for men and calves in women moved through one shoulder. They are made of multicolored striped fabrics and cloaks. If they do not resemble us the famous "coat of many colors", which Jacob, to the great annoyance of his other sons, gave his beloved son Joseph? Men-trimmed beard is gabled. Women's hair free fall to the chest and bandaged shoulders and a narrow white tape around the forehead.

For the dating of this picture approximately 1900  B.C. (the time of the Patriarchs), we can imagine that Abraham (then still called Abram) and his family looked almost the same.