777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777
Христос благословляє всіх, хто читає книгу Одкровення і дотримується всього, що в ній написано.
Її зміст дано на користь усім християнам остаточно.
7 - число повноти Божої (сім церков, печаток, труб, ангелів, виразок, світильників).
Сім церков представляють істинних християн від дня Христа і до кінця (Об'явл 1.3-7).
Назви церков :
- ЄФЕС (бажана) - християни I століття (31-100); їх Господь дорікає за те, що вони залишили першу любов і радить покаятися (Об'явл 2.1-7).
- СМИРНА (пахощі) - християни часів переслідувань (100-313); вони були «бідні, але все ж таки багаті», вони не прийняли хибних Юдеїв, які є сатанинське зборище, і терпіли гоніння «днів десять», тобто 10 років (303-313) (вiршi 8-11).
- ПЕРГАМ (піднесення) - християнство стає державною релігією (313-538). Вони жили там, де престол сатани, але протистояли папі римському і зазнали мук, проте деякі з них трималися вчення Валаама, тобто язичництва (вiршi 12-17).
- ФІАТИРА (залишок жертви) - похмуре середньовіччя та переслідування «єретиків», тобто справжніх християн (538-1517). Господь викриває їх за допущення Єзавелі (католицьких священиків) навчати серед неї. Він також хвалить їх за «любов, служіння та терпіння» (вiршi 18-29).
- САРДІС (радісний спів) - поява Лютера та початок часу протестантизму (1517-1798). Господь звинувачує протестантів, які стали державною церквою, у тому, що носять ім'я «ніби живий, але мертвий» (Об'явл 3.1-6).
- ФІЛАДЕЛЬФІЯ (братня любов) - новий виток нетрадиційного протестантизму, Біблію перекладають майже на всі мови і поширюють по всьому світу біблійні суспільства (1798-1844). Їм сказано: «Тримай, що маєш» доти, доки не прийде Господь (вiршi 7-13).
- ЛАОДИКIЯ (суд над народом) - період від початку суду до Другого наступу (1844-?). Лаодикію Господь викриває за те, що вона «тепла» (не холодна і не гаряча) і позбавлена справжнього духовного життя. Тут Христос сказав: «Так говорить Амінь», що вказує на близький кінець світу (вiршi 14-22).
Кожній церкві радиться прийняти те, що Дух говорить через Слово всім християнам у всі віки.

Комментариев нет:
Отправить комментарий