жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Как проводят
лето некоторые священники? Если вы думаете, что яхты, море, шикарные
отели, то в целом почти угадали. Уточним только детали: баржи, реки, тесные
каюты.
«-
Здравствуйте! Мы к вам приехали, - говорит через деревянный забор епископ
Братский и Усть-Илимский Максимилиан женщине, согнувшейся в три погибели
над грядками на огороде.
-
Ой! А кто вы? Из церкви, да? Мы вот столько лет думали меж собой, когда
же до нас доедут? - женщина спешно вытирает руки о подол фартука, перескакивает
через грядки и… теряется: а что же дальше сказать? На лице отражается
череда эмоций: радость, радушие, испуг, ожидание.
-
Мы к вам специально приплыли, чтобы каждому донести Слово Божие и дать
возможность поучаствовать в жизни Церкви, приобщиться к Таинствам, -
казалось бы, такие избитые слова, штампованные фразы, но тут они
воспринимаются в первозданном смысле, ложатся на неиспорченную почву. Их
ждут.
- И можно крестить деток? Да? - спрашивает Ольга
Михайловна (так её зовут) с некоторым недоверием. - А мне можно креститься?
Крещение
в поселке Юбилейный (471 житель). Приняли таинство крещения 25 человек.
***
Есть в Сибири место, где сливаются две реки, Кута и Лена,
там стоит город Усть-Кут. От центра епархии Братска до него - 350 км, но
добираться надо весь день на машине, так как большей частью асфальтовых
дорог нет, только отдельные участки посыпаны гравием. Туман из пыли,
жара, в «газели» кондиционера нет. Вечером в Усть-Куте мы, 17 человек
миссионеров с епископом Братским Максимилианом (Клюевым), перегрузили
огромные тюки и коробки багажа на баржу - в основном духовную пищу в
виде литературы и продукты, и ближе к полуночи поплыли вниз по Лене,
хотя если смотреть на карту, то вверх, на север. Нам предстояло 1244 км
плавания, команда толкающего баржу катера говорит: «хождения».
Баржу
старались мыть каждый день. По очереди, все без исключения.
Подобный
миссионерский поход уже был организован два года назад силами епархии, но
тогда и маршрут был короче, и, соответственно, сел и людей на этом пути -
на две трети меньше. В этот раз мы доплыли до границ с Якутией, до
поселка Визирный, стараясь на всем пути посетить все прибрежные сёла.
Мощная,
спокойная, невозмутимая красавица Лена в этих местах - единственная
связующая артерия между деревнями и административными центрами. Дорог
ниже Усть-Кута практически нет, даже гравийных, добраться в часть
деревень и в хорошее время года на машине почти невозможно, только по
Лене плыть, либо уже зимой по зимнику ехать. Сложно было представить, но
оказалось, что река - самая оживленная дорога, иногда наша баржа вставала
в пробки из других барж - кого-то надо пропустить, кто-то плывёт
навстречу, груженный лесом, машинами, продуктами, - нужно успеть, пока открыт
сезон навигации.
В очень редкие моменты, когда вроде бы все текущие дела
переделаны, посуда помыта, до приготовления очередной трапезы далеко,
можно было себе позволить сесть на палубу нашей баржи, свесить ноги и
наслаждаться пейзажами берегов, изменчивостью картин за каждым новым
изгибом реки, следить за рыбалкой медведей и жизнью черных аистов.
***
Причаливаем
к деревне, где жителей всего тридцать, никто не знает, что мы плывём. Идём по
домам, заходим в первый на нашем пути.
-
Заходите! Надо же, как вам удалось…
Владыка
рассказывает о цели нашего миссионерского сплава по Лене, приглашает на
воздвижение Креста на месте несохранившегося деревянного храма.
-
Ой, это когда? Через час? Нет, не могу. Понимаете, у нас тут
электричество всего четыре часа в сутки дают, мне стирку закончить надо
на машинке и приготовить, а то - не успею.
-
Стирка стиркой, эти дела ведь ежедневные, правда? - спрашивает епископ.- А мы к
вам в деревню первый раз приехали.
- Да! Точно, я священников видела всего-то пару раз, когда
обоих детей крестили в городе.
Крест мы поставили, молебен отслужили, но именно эта
пожилая женщина не пришла. Электричество оказалось дороже, зато была
очень гостеприимна, накормила, напоила своим квасом. Стоит ли думать о
том, что было бы, если бы к ней священник каждую неделю приплывал, а
лучше - жил рядом?
Сорок
три новокрещённых христианина стоят в очереди к Чаше. В село Макарово мы
прибыли вечером, время терять не стали и провели встречу-знакомство с жителями.
На следующий день рано утром было крещение, а после отслужена литургия в самом
большом помещении - спортивном зале школы-интерната.
***
Скорость
нашего судна 15 км в час, а против течения - всего 5 км в час. Можно
плыть так весь день до следующей остановки, не встретив никаких
признаков человеческой жизни, кроме изредка проплывающих мимо
заброшенных деревень и навигационных белых треугольников с красным
верхом по обоим берегам. Видели мы и пустующие поселения, где сохранился
старый храм, своим исключительным местоположением и гордым остовом
доводивший красоту печального пейзажа до абсолюта. В таких местах мы
причаливали, заходили в церковь, молились, и после - рыбачили на берегу.
Как минимум два раза за день мы
останавливались там, где жили люди. Где-то деревни по 200-400 человек,
попадались и с населением в 30-40. В половине из них нас не ждали и не
знали, что мы приедем. Спускаемся по трапу, если есть возможность барже
причалить прямо к берегу, или маленькими группками переправляемся на
катере. Стучимся, заходим во все дома, представляемся, ведем беседы,
приглашаем на молебен, допустим, через час, просим оповестить жителей.
Так было, где нас не ждали. А где ждали - уже на берегу стояли люди,
нередко с хлебом-солью, стояли иногда подолгу, ведь точное время прибытия
сложно рассчитать, учитывая загруженность реки, наши предыдущие остановки
и непредвиденные обстоятельства. Но везде были самые искренние
заинтересованность, радость, волнение. Нигде мы не встретили холодности, тем
более - враждебности, пошлых вопросов и презрения. В большей части
населенных пунктов мы выходили все, но были маленькие деревушки, куда
снаряжался отряд из трёх человек во главе со священником, они плыли туда
на катере и потом догоняли баржу.
***
Никакого
информационного или продуктово-товарного дефицита в деревнях мы не
заметили. В магазинах - те же нам известные бренды, почти в каждом доме
установлены телевизионные тарелки с сотней каналов. А вот человека в рясе
две трети нами встреченных видели вживую в первый раз. Но несмотря на это
они были совершенно открыты для общения, не боялись признаться, что
чего-то не понимают.. «Простите, мы не знаем, как принято обращаться!»,
«А как правильно свечу ставить?», «А что сначала: войти в храм или
перекреститься?». И ещё много-много вопросов. Конечно, так реагировали,
так встречали не все - но в целом именно это наиболее характерное
отношение.
В
очередной деревне, где не знали о нашем прибытии, встречаем среднего возраста
женщину с ребенком, здороваемся.
- Ой, креститься? Да как-то я не готова…
- Да никто из нас и не готов принять в полноте благодать,
- отвечает кто-то из священников.
- А сколько стоит крещение?
- Нисколько. Всех крестим бесплатно. Приходите сегодня на
беседу, а завтра будет крещение.
- Да?!
Через полчаса в клубе собралось 43 человека из 50 живущих
в деревне.
- Для них мы - инопланетяне, просто с другой планеты, из
другой жизни,- периодически подмечает епископ Максимилиан.
***
Может показаться, что это была увеселительная
поездка по экзотичным местам нашей страны, с романтикой и разговорами.
Да, так оно и было, но лишь отчасти. Вставали рано, службы почти каждый
день: утро и вечер, в перерывах беседы друг с другом. И любимое -
рыбалка, чистка рыбы, готовка, мытье посуды, обсуждение сегодняшних
действий, поправки, критика и планы на завтра, ночные мультики в нашем
общем кинотеатре под открытым небом, спать ложились уже за полночь. Но
самое интересное, глубокое - это знакомства и разговоры с местными
жителями. Каждому нужно уделить внимание, к каждому найти подход,
выслушать и принять. Не часто в нашей жизни случаются такие вот минуты
радостной усталости, когда валишься с ног, а энергии еще много.
У нас не было общего подъёма по звонку, каждый вставал
тогда, когда ему нужно было, в соответствии с его обязанностями на
текущий день. Чаще всего владыка просыпался первым, бродил по барже, а
когда становилось уж совсем скучно - будил кого-нибудь, так, поговорить.
Когда более-менее все поднимались и приводили себя в норму, отстояв
очередь из 18 человек миссионеров и 8 человек команды, чтобы умыться,
тогда епископ говорил :
- Ну что, все проснулись? Может, пойдём, утреннее правило
будем слушать?
На этом заканчивался весь внешний официоз и
дисциплина. Дальнейшая работа зависела от внутренней организованности
каждого из нас.
***
Пятнадцать суток были не просто одной командой. Это была другая жизнь, не в смысле непохожести на обыденную - изнутри иная. И команда в этом отношении не то слово. Скорее организм, целое, хоть это и звучит несколько высокопарно, да и пусть. Мы ели, пили, готовили, рыбачили все вместе, чистили зубы и говорили: «вас тут не стояло», не было никаких различий, только уважение друг к другу и бережное отношение к местным жителям. Любовь между нами? Да. Ничто другое не смогло бы так устроить миссию людям, 514 из которых приняли крещение».
Комментариев нет:
Отправить комментарий