АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА
Пятидесятников часто называют «третьей силой»
в христианстве наряду с традиционным католичеством и историческим
протестантизмом. Пятидесятническая церковь (как и церковь харизматов, то есть
принимающих дары) быстро растёт во всём мире. Насчитывая 15 основных
образований и множество небольших независимых групп, они особо подчёркивают
«крещение Святым Духом, сопровождаемое говорением на языках (глоссалалия),
чудесными исцелениями и харизматическими дарами ранней христианской церкви».
Современное пятидесятническое движение началось
в США, явившись продолжением движения святости конца XIX-XX века. Рост пятидесятничества в ХХ веке это одно из
самых значительных явлений в современном христианстве. Пятидесятничество
распространилось по всему миру; особенно много его последователей в Южной и
Центральной Америке и Африке, равно как и в Соединённых Штатах. Даже в мирской
Европе наблюдается рост пятидесятничества.
В век формализма внутри многих официальных
церквей спонтанность, радость и горячность пятидесятнических богослужений
привлекают тысячи людей. Намеренно отходя от тщательно спланированных литургий,
они стремятся унаследовать простоту раннехристианской церкви. Временами их
спонтанные богослужения, включающие свидетельства, говорение на иных языках и
исцеления, становятся беспорядочными.
ВЕРНЫЕ
ДОКТРИНЫ
1. Библия как единственный
критерий веры и практики.
2. Спасение через кровь,
пролитую Христом.
3. Факт скорого возвращения
Христа.
4. Крещение путём полного
погружения в воду.
5. Вечеря Господня (некоторые
практикуют омовение ног).
6. Рождение Христа от Девы.
7. Дары Духа, включая
библейский дар пророчества, будут проявляться в Церкви сегодня.
ЗАБЛУЖДЕНИЯ
1. Тайное восхищение : вера в
то, что «Христос придёт тайно, перед испытаниями» (язвами), для того, чтобы
восхитить Свою Церковь, оставляя нечестивых на земле страдать от язв (1 Фесс
4.16-17, 2 Фесс 1.7-9, Матф 13.30, Лука 17.26-37, Матф 24.37, Пс 49.3, Откр 1.7).
2. Бессмертие души : вера в
то, что у каждого человека есть бессмертная, неуничтожимая душа, существующая
независимо от тела и покидающая его по смерти, отправляясь в рай или в ад (1
Тим 6.15-16, Быт 2.7, Еккл 12.7, Иов 27.3 ; Пс 145. 4, 6.6, 119.25 ; Иоанн
11.11-14 ). Помните, что слово «душа» встречается в Библии 1600 раз, но
выражение «бессмертная душа» - ни разу. 53 раза Библия называет смерть сном.
3. «Однажды спасённые спасены
навсегда» : вера в то, что человек, однажды приняв Христа, никогда уже не
потеряет спасения (1 Кор 15.1-2, 2 Пет 2.20-22, 1 Кор 9.27 - слова
«отверженный», «недостойный» используются как здесь, так и в Иер 6.30
для нечестивых ; Евр 4.4-7 , Откр 3.5 , Фил 4.3 - когда мы принимаем
Христа, наши имена записываются в книгу жизни. Поскольку те, кто однажды принял
Христа, могут и отвергнуть Его, их имена могут быть вычеркнуты оттуда).
4. Святость воскресенья :
вера в то, что поскольку Христос воскрес из мёртвых в первый день недели, все
христиане должны в этот день поклоняться Богу (Быт 2. 1-3, Исх 20.8-11, Иез
20.12, Лука 4.16, Матф 24.20, Деян 13.42-44, Матф 12.8, Лука 6.5, Ис 66.22-23 ;
Откр 1.10 - неправильный перевод: не «день воскресный», а «день Господень»).
ГОВОРЕНИЕ НА ИНЫХ ЯЗЫКАХ :
Это «признак исполнения Святым Духом,
проявляющийся в экстатических речах (язык
Святого Духа), не понимаемых самим говорящим, но понятном только Богу».
Большинство пятидесятников считают, что «без говорения на иных языках не может
быть крещения Святым Духом».
- Мы верим в истинный,
подлинный библейский дар говорения на иных языках.
- Только Бог выбирает, кого
каким даром наделить. Дары Богом даются индивидуально, так, как Он считает
нужным (1 Кор 12.11).
- Не всякий получает дар
говорения на иных языках. Этот дар - лишь один из длинного списка даров и
находится в конце его (ст.27-31).
- Любовь является более важным
фактором для Бога, нежели говорение на иных языках или пророчество (1 Кор
13.1-2).
- Признаком того, что человек
исполнился Святого Духа, является любящее сердце, желающее свидетельствовать о
Христе (Деян 1.6-8).
- Дар говорения на иных
языках не является исключительно даром, позволяющим верующим назидать самих
себя, но служит подтверждающим признаком для назидания неверующих в Евангелии
(1 Кор 14.22).
- Говорение на иных языках
подразумевает реальный иностранный язык, данный Богом для того, чтобы преодолеть
языковой барьер в распространении Благой вести (Деян 2.4-22).
- в 14-й главе Первого
послания к Коринфянам Павел ратует за разумную речь, а не за бессмысленное
бормотание (1 Кор 14.7-9). Он даёт следующие указания в случае, если в церкви
используется говорение на иных языках :
1) Одновременно может
говорить только один человек. Не должно быть спонтанных всплесков, когда многие
начинают говорить одновременно (ст.26-27);
2) На одном богослужении
следует говорить не более двум, от силы трём людям
(там же, ст.26-27);
3) Для говорящего на
иностранном языке должен быть переводчик, так чтобы всё собрание верующих могло
извлечь пользу из сказанного и соучаствовать в богослужении (ст.28).
- Полнота Святого Духа изливается на тех, кто добровольно и с любовью повинуется истине Божьей (Деян 5.32, Иоанн 14.15-16).
Комментариев нет:
Отправить комментарий