ОДНА ИСТОРИЯ

 

ППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП

 

 

   Свидетели Иеговы вышли из движения последователей Миллера 1840-х годов. Организатор движения Чарльз Тейз Рассел (1852-1916), будучи молодым человеком, находился по влиянием личности Миллера.

   Свидетели особый акцент делают на абсолютном послушании единому Богу, Иегове, на «агрессивном евангелизме» с посещением квартир и проповедью на углах улиц и на доктрине об утверждении Царства Божьего в результате последней битвы - Армагеддона. Они считают, что в течение тысячи лет Христос будет править здесь, на земле (в этот же период будут происходить воскресение мёртвых и суд).

   Свидетели отличаются от традиционных евангельских христиан, поскольку отвергают Троицу как языческое учение. Они считают, что «Иисус был не Богом, а первым Божьим творением», а Духа Святого воспринимают как «безличностную силу Божью».

   Свидетели Иеговы также проводят агрессивную политику в области печатных изданий. Их журналы «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!» циркулируют тиражом более 10 млн экземпляров, это крупнейшие религиозные издания в Америке.

   После смерти Рассела новый руководитель движения, Джозеф Ф.Резерфорд, изобрёл новые методы миссионерских посещений квартир и домов, сопровождающихся бесплатной раздачей этих журналов. Каждый свидетель обязан посетить три-четыре встречи в неделю, проходящие в «залах царства» Свидетелей Иеговы, и уделить по крайней мере 10 часов в месяц для миссионерских посещений. Принимая библейское учение о священстве всех верующих, свидетели считают крещение рукоположением на служение. Крещение нужно заработать - в качестве некрещённого возвещателя выполнить план по беседам с людьми и раздаче литературы. Каждый член движения считает, что является служителем Иеговы. Встречи в «залах царства» часто являются занятиями по подготовке и обучению для служения.

   Свидетели Иеговы также пренебрегают днями рождения, Рождеством, Пасхой, считая их языческими праздниками. Они отказываются от переливания крови, приветствия флага (как все законопослушные граждане США) или произнесения клятвы верности, поскольку считают, что «должны повиноваться исключительно Богу». Хотя свидетели Иеговы и заявляют, что у них нет оплачиваемых служителей, у них есть «надзиратели», или разъездные служители, посещающие приблизительно 22 общины, соединяя их в единую цепочку или район. Эти «служители» получают зарплату.

 

   ВЕРНЫЕ ДОКТРИНЫ

 

1. Священство всех верующих: все призваны свидетельствовать.

2. Состояние мёртвых: у людей нет бессмертной души, смерть - это сон.

3. Исчезновение нечестивых. Бог не станет жечь грешников в аду на протяжении всей вечности, они будут окончательно уничтожены огнём.

4. Крещение путём полного погружения в воду.

5. Признаки времён: состояние мира показывает, что конец всему близок.

 

   ЗАБЛУЖДЕНИЯ

 

1. Существует только Бог Иегова. Иисус - это не Бог, а первое творение, «низший бог».

   Чтобы преодолеть это заблуждение, обратите внимание на следующее :

а) Иисус либо Бог, либо вообще не Бог (Ис 43.10).

б) Кто такой Иегова и кто такой Иисус? Определения одни и те же : Слава (Ис 42.8 и Матф 16.27) , Творец (Ис 40.28 и Ефес 3.9), Искупитель (Ис 33.22 и Деян 4.12) , Судья (Ис 33.22 и Иоанн 5.22) , Царь (Ис 33.22 и Откр 19.11-16) , Твердыня-Камень (Втор 32.3-4 и 1 Кор 10.4) , Первый и Последний (Ис 41.4 и Откр 1.8-11).

 

   Эти тексты указывают, что в Новом Завете Христос характеризуется так же, как и в Ветхом - Иегова. Это общее имя Бога, иногда относящееся к Отцу, но включающее в себя также дело Его Сына.

   В  Втор 6.4 говорится: Господь (Иегова) наш Бог (Элоhим - множественное число).  «Эхад» - составное единство, символизирующее слияние двух равных частей, как, например, день и ночь - один день, или мужчина и женщина - одна плоть. Значит, единый (составное единство) Иегова.

в) Кто такой Иисус?

- свидетельство пророка Исаии (Ис 9.6)

- свидетельство ангелов (Матф 1.21)

- свидетельство Фомы (Иоанн 20.26-28)

- свидетельство иудеев (Лука 5.21, Иоанн 10.33)

- свидетельство Иисуса Я ЕСМЬ (Иоанн 8.58-59); это слово означает

  «существующий сам в себе» и применимо только к Иегове (Исх 3.14)

- свидетельство Отца (Евр 1.7-9) : Отец называет Сына Богом

   Иисус назван первенцем (Кол 1.15 и Евр 1.6) из умерших. Является ли Иисус первым человеком, которому предстояло воскреснуть из мёртвых? Нет (Лука 7. 11-15; 8.41-42,49-55 ; Иоанн 11.38-44). Очевидно, что первенец из умерших не означает первого воскресшего, но воскресшего и наделённого особой властью над смертью. Давид был младшим из сыновей Иессея, но назван первенцем (Пс 88.21,28). Греческое слово «прототокос» означает «родившийся первым» в смысле преимущества, а не хронологического порядка. Оно не относится к первенцу в том смысле, что Иисус обладает правами, привилегиями и авторитетом перворождённого. В древнем Израиле первенцы обладали привилегией быть посвящёнными Отцу. Иисус пришёл, чтобы явить славу Божью.

   Иисус - Единородный.  Иоанн 3.16 - греческое слово «моногенес» означает «единственный в своём роде», или «уникальный». Иисус самый уникальный в сравнении со всем творением. Он единственный в своём роде, Божественный Сын Божий, вечный, обитающий в человеческой плоти, являющий Отца среди нас.

   Иисус - начало творения Божия - вовсе не означает первое творение. Он есть начало Божьего творения, Им всё сотворено  (Откр 3.14, Кол 1.16-17, Евр 11.3).

2. Святость воскресенья: вера в то, что поскольку Христос воскрес из мёртвых в первый день недели, все христиане должны в этот день поклоняться Богу (Быт 2. 1-3, Исх 20.8-11, Иез 20.12, Лука 4.16, Матф 24.20, Деян 13.42-44, Матф 12.8, Лука 6.5, Ис 66.22-23 ; Откр 1.10 - неправильный перевод: не «день воскресный», а «день Господень»).

3. Весь закон был отменён Христом (Матф 5.17 , Иоанн 14.15 , Рим 6.13-14, 3.28-31 , Пс 39.9 , Евр 8.10 , 1 Иоан 2.3-6 , Иак 2.10-17). Уча так, свидетели Иеговы собираются по воскресеньям почти во всех странах. В Израиле, как и другие конфессии, они считают, что «праздничным днём может быть и суббота (это выходной в еврейском секторе Израиля, а есть ещё христианский и мусульманский), и любой другой день недели».

4. Личное присутствие Христа было явлено в 1914 году в духовном втором пришествии. Свидетели считают, что слово «парусиа» описывает невидимое присутствие Христа.

Примечание. Под руководством судьи Резерфорда свидетели Иеговы учили, что библейские пророки, упомянутые в  Евр 11, такие, как Авраам, Исаак и Иаков, будут воскрешены некоторое время спустя после 1914 года, чтобы жить в библейском Доме Князей. На самом деле Резерфорд объявил, что это должно случиться в 1925 году и обнародовал эту идею в своей книге «Миллионы ныне живущих никогда не умрут».  На протяжении всей истории свидетели Иеговы продолжали назначать даты последней битвы - Армагеддона, славного возвращения Христа (которое они отделяют от Его «парусия», или невидимого присутствия) для утверждения Его царства. Вплоть до 1975 года они учили, что подлинная битва при Армагеддоне произойдёт в этом году (например, в журнале «Пробудитесь!» за 8 октября 1968 год есть схема, определяющая 1975 год как год конца мира).

   Слово «парусиа» - специальный греческий термин, обозначающий личное прибытие, или присутствие. Нигде в Библии это не означает невидимого присутствия (Матф 24.3).

а) 1 Кор 16.17  -  «парусиа», или прибытие Стефана, было реальным и буквальным событием.

б) Иоанн 1.14  -  первое «парусиа» Христа было буквальным и личным событием.

в) Лука 24.36-43,51  -  Иисус вознёсся на небо в воскресшем славном теле. Он придёт таким же образом.

   Каким образом вернётся Иисус ?  См. Матф 24.27, 1 Фесс 4.16-17, Пс 49.3, Откр 1.7 ; Матф 24.30, 16.27-28, 13.24-30.  Когда Христос придёт, то мир, который ныне ведом нам, будет уничтожен (2 Пет 3.10 , 2 Фесс 1.7-9).

   Воскресение мёртвых произойдёт по возвращении Иисуса (1 Кор 15.51-54).

5. Каждый день творения равен 7000 лет.

   На иврите слово «день» - «йом». Каждый раз, когда перед этим словом стоит порядковое числительное (первый, второй и т.д.), по правилам грамматики иврита оно должно означать период протяжённостью в 24 часа.

   Пс 32.6,9  и  Евр 11.3  показывают, что творение было мгновенным событием, а не процессом, длившимся тысячи лет.

   Если бы каждый день был равен 7000 лет, то поскольку дни творения поделены на равные части света и тьмы, он состоял бы из 3500 лет тьмы и 3500 лет света. Следовательно, весь растительный и животный мир погиб бы без света в течение продолжительных периодов тьмы ещё до того, как оказалась завершена неделя творения.

   Заповеди ясно указывают, что сам Иегова провозгласил, что творение состоит из шести 24-часовых периодов времени (Исх 20.11).

6. Отрицание Троицы  -  есть только Иегова Бог, Христос только творение, а Святой Дух вообще не личность (Деян 5.4 , Ефес 4.30).

7. Авторитет Руководящей корпорации под названием «верный и благоразумный раб». Свидетели Иеговы слепо слушают только его, при этом утверждается, что их учение основано на Библии и что их извращённый перевод Библии «Новый мир» единственно правильный. Членам организации запрещено читать литературу не их конфессии, которую они называют «столом бесов». Дополнение : члены Руководящей корпорации, начиная с апостолов, «превратятся в ангелов и будут находиться на небе», поэтому в Господней вечере участвуют только они, а все остальные только присутствуют (1 Кор 11.20-29  -  в обряде всегда участвовали все христиане, а не только руководство), не вкушая символы, и жить они будут на новой земле, а на небо допущены не будут. Этого не может быть, нигде в Библии не написано, что спасённые делятся на какие-то два класса (Матф 5.3-10).