ИНФЕКЦИЯ !

 

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

 

ДОРОГОЙ КОРОНАВИРУС

1.Тема сегодняшнего семинара   -  Дорогой Коронавирус. Конечно, это название юмористическое, но во всякой шутке есть доля правды. С тех пор, как началась пандемия, ничто не занимает так наши умы, как этот самый Коронавирус, который, благодаря такому вниманию к нему, стал нам дорогим. И раз уж мы уделяем ему столько внимания, то хорошо было бы познакомиться с ним поближе. Сегодня наш семинар мы посвятим не только самому вирусу, но также и другим вопросам, таким как м-РНК вакцина, что Библия и Дух Пророческий говорят о вакцинации, какие принципы нам нужно использовать, чтобы правильно сортировать факты от мифов и другое.

2. Итак, коронавирусы, это большая семья вирусов, где некоторые из них инфицируют человека. Коронавирус, вызывающий Ковид-19, это самый новый известный член этой семьи. Среди других симптомов, новый Коронавирус вызывает респираторные заболевания.

3. Давайте посмотрим на анатомию коронавируса. Это самый простейший организм, который состоит из генетического плана, называемого РНК, окруженного белковой оболочкой. Одно цепочная РНК действует как молекула информации, которая позволяет продуцировать белок, необходимый для других элементов вируса, например для его размножения или придающие структуру вирусу. Этот геном, или генетический план, он же РНК, заключен в оболочку, которая защищает вирус, когда он находится вне живой клетки, потому что жить и размножаться вне живой клетки вирус не может. Эта наружная оболочка состоит из слоя липидов, являющихся восковым барьером, содержащим молекулы жира. Кроме защиты драгоценного генетического груза, этот слой закрепляет различные структурные белки, необходимые вирусу для инфицирования клеток. Инкапсулированный протеин, встроенный в этот слой, помогает сборке новых частиц вируса, когда вирус поражает клетку. Лукообразный видимый выступ снаружи Коронавируса, это шиповидный белок. Эта бахрома белков придает вирусу вид короны, который виден под микроскопом. Отсюда и пришло Латинское название корона. Шиповидный белок используется как крючок для захвата, который позволяет вирусу зацепляться на поверхности клетки хозяина и открывают ее для инфекции.

4. Для того чтобы понять, что такое м-РНК, нужно посмотреть на строение человеческой клетки. Человеческая клетка имеет намного более сложное строение, чем вирус. Внутри человеческой клетки есть много различных структур. Все эти органеллы мы рассматривать не будем. Для рассмотрения данной темы, нам необходимо познакомиться только с некоторыми из них. В человеческой клетке все органеллы, все внутреннее содержимое клетки, заключено в клеточную мембрану. Внутри клетка наполнена жидкостью, называемой цитоплазма, в которой и располагаются все органеллы. Мы рассмотрим только две органеллы, это рибосома и ядро. Ядро содержит в себе молекулы ДНК, несущие генетическую информацию. Генетическая информация записана в виде определенной последовательности аминокислот, которые являются наименьшими составляющими белков. Любое действие, которое производит наш организм, требует участие белков. Для каждого действия, свой белок. Для того чтобы произвести необходимый вид белка, нужно перенести информацию с ДНК в рибосому. Для этого в наших клетках и существует РНК, Она тоже находится в ядре. РНК считывает определенную последовательность аминокислот с ДНК. Этот процесс подобен переносу информации с компьютера (который подобен ДНК) на USB (который подобен РНК). На USB мы переносим с компьютера только ту информацию, в которой заинтересованы. После завершения процесса считывания генетической информации с ДНК на РНК, РНК покидает ядро и перемещается в цитоплазму, где с помощью рибосом происходит использование информации, принесенной РНК и превращение ее в белок. Произведенный белок, выходит на поверхность клетки, на клеточную мембрану и используется организмом для нужного действия. Поскольку эта РНК переносит информацию, то ее еще называют м-РНК, т.е. messenger РНК, а messenger обозначает посыльный, вестник, несущий информацию. Так работает наша клетка.

5. Что мы знаем из истории о начале развития прививок? Производство вакцины начали приблизительно в 1796 году, когда английский доктор, Эдвард Дженнер лечил маленького мальчика, инъектируя ему гной из волдырей коровьей оспы, найденных на руках доярки. Коровья оспа содержала вирус осп вакцины, вызывающий оспу у человека. В то время это было очень тяжелое заболевание. Кожа больного покрывалась гнойными пузырьками, содержащими вирус. Эта болезнь убила 35% больных, а выжившие оставались либо слепыми, либо инвалидами, изуродованными ужасными шрамами. Изобретение вакцины от оспы, привело к искоренению этой страшнойболезни.

6. Производство вакцин старым методом было очень длительным процессом. Самую большую трудность представлял первый этап, а именно выделение вируса, сохранение его живым и его перенос в лабораторные условия. Живой вирус инъектировали в яичный эмбрион и затем путем многочисленных пересадок вируса, выращивали ослабленный штамм. Затем его очищали, измельчали, вводили в прививку и испытывали на животных.

7. Вирусный белок, попадающий в наши клетки, является чужеродным для организма, и носит название антиген. Мы уже говорили о том, что человеческие клетки постоянно производят белок. Тогда ученые задались вопросом: что, если запрограммировать наши собственные клетки, производить нужный антиген, и таким образом заставить нашу иммунную систему работать, подобно тому, как это происходит в традиционных вакцинах? Это и является целью м-РНК вакцины. М-РНК это код, говорящий нашим клеткам какой белок производить. Благодаря недавнему раскрытию секрета ДНК, ученые смогли быстро определить код, с помощью которого может быть произведен белок, специфический той болезни, которую мы хотели бы искоренить, и построить м-РНК в лаборатории. М-РНК вакцина, которая высвобождает этот код, не наполнена патогенными организмами, она лишь передает информацию о том, какой вид белка должен быть синтезирован, а так как этот  новый синтезированный белок будет чужд нашему организму, то он вызовет ответ иммунной системы в виде образования антител. Этот метод, использования м-РНК, не новый в медицине. Его используют уже в течение 15 лет, но что касается прививок, то в этой области, он является новой технологией. Итак, чтобы синтезировать м-РНК, ученые присоединили м-РНК к плазмиду (маленькая молекула ДНК, которая может себя копировать). Этот плазмид был помещен в реактор, в котором энзиматическая реакция стимулировала синтез м-РНК, затем м-РНК очистили и капсулировали в липидные нано частицы. Когда этот липидный катион, содержащий м-РНК, попадает в клетку, он заставляет ее продуцировать антигены, вызывая при этом реакцию иммунной системы. Производство вакцины таким способом гораздо более быстрый процесс чем старый метод.

8. Что еще входит в состав вакцины кроме м-РНК липидных нано частиц? Ввакцину входят соли, необходимые для поддержания уровня рН вакцины, соответствующему рН крови. Туда так же входит сахар, который предотвращает слипание липидных нано частиц и 0.9% солевой раствор. Как вы видите в прививке нет консервантов, поэтому ее необходимо хранить при очень низких температурах, -73 градусах Цельсия.

9. Для того, чтобы какое-либо лекарство, прививка или продукт вышли на рынок, необходимо получить сертификат от Управления по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов (Food and Drug Administration - FDA). Что для этого нужно сделать? 1.Послать просьбу в FDA с описанием продукта, процесса производства и эффективности продукта в испытаниях на животных

2. Провести клинические испытания (на людях), разделенные на три этапа :

а. На первом этапе проверяют безопасность продукта и его способность вызывать реакцию иммунной системы в не большой группе людей.  

б. На втором этапе испытывают продукт на сотнях людей, чтобы найти правильную дозу.

в. На третьем этапе испытывают продукт на тысячах людей, чтобы проверить безопасность и эффективность продукта.

3. После получения результатов клинических исследований необходимо пройти дополнительные проверки различных организаций на эффективность, безопасность и производство.

4. И только после этого продукт выходит на рынок. За ним продолжается наблюдение, чтобы определить непредвиденные побочные эффекты и оценить эффективность на большом количестве людей.

10. В Новом Английском Журнале по Медицине было напечатано научное исследование, в котором исследовали новую вакцину фирмы Pfizer. Исследование проводилось с 27.07.2020 по 14.11.2020. Было обследовано 44820 человек. Получили рекомендации на участие в эксперименте 43548 человек в возрасте 16 лет и старше, которые были выбраны случайным способом из 152 стран: из 130 мест Америки, из 1 места в Аргентине, из 2 мест Бразилии, из 4 мест Южной Африки, из 6 мест Германии, и из 9 мест Турции. Прививки получили 43448 участников. 21720 получили прививку, а 21728 - плацебо.

Через неделю после второй прививки было зафиксировано 8 случаев Ковид в группе, получивших прививку и 162 случаев Ковид в плацебо группе. Проведя подсчеты, ученые установили 95% эффективности этой вакцины.

11. Теперь нам нужно понять, как работает прививка. После того, как вакцина вводится в организм, ее активный элемент, м-РНК в липидной оболочке, попадает в наши клетки. В цитоплазме липидная оболочка распадается, освобождая м-РНК, несущую на себе код (последовательность аминокислот) того белка, который должен быть синтезирован. Рибосомы, считывая информацию с м-РНК, производят нужный белок. Процесс производства белка происходит в цитоплазме, вне ядра нашей клетки, где содержится наш собственный генетический план или ДНК. Поэтому м-РНК вакцина никак не влияет и не может повлиять на нашу ДНК. Синтезированный белок выходит на поверхность клеточной мембраны. Но этот белок чужд нашему организму, ведь он является копией белка-шипа Коронавируса. Наша иммунная система сразу распознает, что в организме есть что-то чужеродное и начинает действовать. Происходит выработка антител, который уничтожают белок-шип, находящийся на поверхности клеточной мембраны. Эти антитела, это память иммунной системы. И если когда-нибудь подобный белок появится в нашем организме, наша иммунная система сразу отреагирует выработкой нужных антител и защитит наш организм от болезни или от её тяжелых последствий.

12. Теперь давайте разберем, что говорит Библия и Дух Пророческий о вакцинах. Слово ”вакцинация” не встречается в Библии, как в случае со многими другими важными терминами для здоровья, такими как витамины, переливание крови, высокое кровяное давление, пересадка почек, инъекции, таблетки, углеводы, биопсия, температура тела, тромбы, диабет и т.д. Библейские авторы не используют такие фразы, как профилактическая медицина, психосоматические связи, сердечно-сосудистые заболевания, не курить, дышать свежим воздухом, пить 6-8 стаканов воды каждый день, мыть руки перед каждым приемом пищи, чистить зубы, регулярно завтракать, не употреблять алкоголь или ежедневно спать 7-9 часов. Можно составить длинный список таких хороших практик, о которых не говорится в Священном Писании. Точно так же нет Библейской заповеди “Быть вакцинированным” или “Не быть вакцинированным”, поэтому об этом нужно рассуждать. Библейское учение может помочь противостоять неправильной информации по вопросам здоровья, даже если это не медицинский учебник по здоровью, потому что Священное Писаниепредставляет важные принципы здоровья, которые должны лежать в основе таких размышлений, они очень полезны и должны быть внедрены в нашу повседневную жизнь. Общее правило простое: допустимо то, что согласуется с Библейскими принципами здоровья и не противоречит им. Можно утверждать, что это может быть рекомендовано или даже необходимо, когда необходимо сохранить здоровье или жизнь. Разрешены мероприятия, которые соответствуют Божьему откровению, даже если они прямо не упоминаются в Библии (например, посещение субботней школы или совместных обедов в субботу; празднование Вечери Господней раз в три месяца; строительство школ, университетов, библиотек, больниц и санаториев; организация Церковной структуры с Конференциями, Профсоюзами, Подразделениями и Генеральной конференцией). Другими словами, запрещено (1) то, что противоречит явному повелению Бога, и (2) противоречит общим принципам жизни, выраженным в Слове Божьем.

13. Эти два принципа явно согласуются с первыми двумя заповедями, данными Богом Адаму в Эдемском саду. “И повелел Господь Бог человеку : ”Ты можешь есть от любого дерева в саду; но не ешь от дерева познания добра и зла, ибо, когда ты будешь есть от него, ты непременно умрешь” (Быт 2: 16). Обратите внимание, что Бог сначала заповедал свободу, создав для людей безопасное пространство для жизни и роста (общее правило), а затем Он установил четкие границы: вы не можете есть с одного дерева, “с дерева познания добра и зла” (конкретное повеление). Не было необходимости перечислять все, что было разрешено (например, вы можете есть с яблонь, апельсинов, инжира, груш, бананов, персиков, вишен, абрикосов и гранатовых деревьев), потому что это было включено в общее утверждение: “Вы можете есть с любого дерева в саду”. Однако конкретный запрет должен был быть сформулирован явно. То же самое верно и должно быть применено к прививкам: то, что не запрещено, приемлемо, когда это согласуется с явленными Богом принципами здоровья. Кроме того, важность вакцинации с библейско-теологической точки зрения может быть продемонстрирована с разных точек зрения. С молитвой примите во внимание следующие принципы :

 

1.Только Бог является Целителем, истинным Врачом, который исцеляет наши болезни (Втор 7:15; 28:60; Пс 102:3; Луки 4:40; 6:18; 7:21). В Исходе 15:26 Бог обещал, что никакая болезнь (или чума), которую Он послал на Египет, не обрушатся на израильтян, если они последуют Его повелениям. Он также защитит Свой народ во время семи последних язв, как Он защитил Израиль от египетских бедствий. Он - Источник и Податель жизни для Своих детей; Он дает жизнь с избытком (Иоанна 11:25; 14:6). Лекарства и различные средства могут быть полезны, однако только Господь сохраняет и восстанавливает здоровье.

2. Бог создал людей по Своему образу и подобию (Быт 1:27) как разумных существ, чтобы использовать свой разум для рассуждения, приобретения знаний и понимания того, что правильно, хорошо и выгодно. Людям также необходимо применять здравый смысл к жизненным проблемам. Мы разумные существа, и наш Создатель дает нам способность думать и знать, что лучше всего подходит для нашего здоровья. Наш Господь хочет, чтобы мы заботились о своих телах и жили жизнью, подотчетной Ему. Павел прямо заявляет: “Разве вы не знаете, что тела ваши - суть храм живущего в вас Святого Духа, которого вы имеете от Бога? Ивы не свои; ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших” (1 Кор 6:19-20; ср. 1 Кор 3:16-17; 2 Кор 5:10). Наше духовное здоровье тесно связано с нашим физическим, психическим, эмоциональным и социальным благополучием. Не нужно иметь прямого “так говорит Господь”, чтобы знать, что делать или не делать, потому что результаты и преимущества многих наших решений и действий очевидны. Однако все, что мы делаем, должно исходить из библейских принципов. Вакцинация - это человеческий продукт, но результат Божьих способностей, данных людям для мышления и творчества. Бог дает мудрость для исследований и изобретений (Дан 12:4). Он создал удивительную, сложную иммунную систему в качестве защиты; это основа, на которой работают вакцины и иммунизация (Пс 138:14).

14. 3.Нельзя ожидать, что Бог будет работать для нас, когда мы пренебрегаем основными принципами жизни, небрежны, предвзяты или ленивы в их реализации. Недостаточно молиться о знании, но нужно усердно учиться; недостаточно просить Божьего вмешательства для того, чтобы собрать хороший урожай, а затем не желать возделывать поля и усердно работать над сохранением урожая. Точно так же было бы самонадеянно и высокомерно с нашей стороны просить Бога дать нам хорошее здоровье и пренебрегать принципами здоровья, а также не желать изучать и применять результаты современной медицины, которые Он позволил открыть, чтобы помочь страдающему человечеству. Нужно усердно трудиться под Божьим руководством и благословением: “Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся, строящие. Если Господь не охраняет город, напрасно бодрствует страж” (Пс 126:1).

4. Бог хочет, чтобы мы сохраняли здоровье в наилучшей форме и в наилучших условиях (3 Иоанна 1:2) не только для того, чтобы жить дольше, но и для того, чтобы иметь возможность служить другим и быть полезными как можно дольше. Зачем умирать преждевременно только потому, что мы пренебрегаем средствами, которые доступны для защиты и продления нашей жизни, что позволяет нам быть благословением для других?

5. Бог повелевает нам защищать жизнь и заботиться о здоровье наших ближних (Лев 19:18; Иез 34:4,16). Пройти вакцинацию - это бескорыстный поступок, потому что человек думает о благополучии и защите других. Несмотря на то, что в долгосрочных исследованиях и их последствиях есть некоторые неизвестные моменты, преимущества вакцинации опережают ее потенциальные проблемы. Пройти вакцинацию - это акт доброты, потому что прививки помогают защитить других людей от серьезных заболеваний или даже смерти и тем самым укрепить иммунитет общества.

6.Молитвы об исцелении и жизненной силе не отменяют использование различных средств, операций, лекарств или прививок. Знание того, как их применять, зависит от жизненных ситуаций. На ум приходит несколько примеров из библейского материала. Бог мог чудесным образом и мгновенно исцелить умирающего царя Езекию Своей силой, но вместо этого Он решил исцелить его с помощью компресса из смокв (4 Цар. 20:5-7; Ис. 38:21). Бог обещал исцелить его, однако повязку из инжира пришлось наложить на его рану. Иисус мог бы исцелить слепого Своим словом, но для этой цели Он использовал грязь, смешанную с Его слюной. Слепой также должен был пойти и вымыть глаза в Силоамской купальне, чтобы получить зрение (Иоанна 9:1, 6-7). Таким образом, нас учат, как сотрудничать с Богом. Кроме того, Моисей исцелил горькие воды, добавив кусок дерева (Исход 15:23-25). Тесное сотрудничество между Богом и людьми проявляется в ситуации “смертельного рагу”, когда Елисей добавил муки, и оно стало съедобным (4 Цар. 4:38-41), а также в случае Неемана, которому пришлось семь раз омыться в реке Иордан, чтобы исцелиться от своей проказы (4 Цар. 5:10-14). Во всех этих случаях Бог мог бы совершать чудеса исцеления просто молитвой, но Он решил преподать уроки тесного сотрудничества между Богом и людьми, используя доступные средства. Вакцины также являются инструментами для сохранения здоровья и прекращения распространения болезней. Эллен Уайт утверждает: “Разумное использование лекарственных средств не означает отрицание от веры” (Рукопись 31, 1911, опубликована в 2ИВ 346).

15. 7.Профилактика всегда важнее, чем реальное исцеление. Избежание болезней - это библейское обязательство (Иоанна 10:10; 1 Кор 6:20; 3 Иоанна 2), потому что нам нужно прославлять нашего Создателя также и нашими телами. Оставаться в безопасности и обеспечивать безопасность семьи и общества должно быть нашей мотивацией. Здоровье - это в первую очередь не вакцинация, а создание и развитие сбалансированного образа жизни, в результате которого вы будете в хорошей форме, чтобы служить Богу и другим нуждающимся наиболее эффективным способом в течение длительного времени. Эллен Уайт предостерегает: “Учите людей исправлять свои привычки и навыки, помня о том, что небольшая профилактика лучше, чем дорогостоящее лечение. В реализации этой задачи наиболее эффективными средствами могут стать лекции и специальные” (Письмо 17а, 1893, опубликовано в 2ИВ 280). Вакцинация направлена на предотвращение распространения вируса, который может быть смертельным,внутри нас и через нас другим. В вакцинации нет ничего волшебного; она должна подкрепляться разумным выбором в жизни. Важно, прежде чем делать прививку, развивать свою молитвенную жизнь, здоровый образ жизни, свидетельствование и веру в Бога, но эти действия указывают на вакцинацию, когда в ней есть необходимость, она доступна и должна применяться в соответствии с нашими лучшими знаниями и условиями здоровья. 8. Медицинская наука и вера тесно сотрудничают и должны применяться рука об руку. Они дополняют друг друга. Творчество и изобретательность - это Божьи дары. Научные данные совершенно очевидны, а именно: вакцины спасают жизни, а побочные эффекты в основном незначительны и кратковременны. Многие положительные стороны в подавляющем большинстве перевешивают минимальные негативные факторы и риски для здоровья. Эллен Уайт утверждает: “Бог является автором науки. Научные исследования открывают разуму обширные поля мысли и информации, позволяя нам увидеть Бога в сотворенном Им творении. Невежество может пытаться поддержать скептицизм, апеллируя к науке; но вместо того, чтобы поддерживать скептицизм, истинная наука вносит новые свидетельства мудрости и силы Божьей. При правильном понимании наука и письменное слово согласуются, и каждое проливает свет на другое. Вместе они ведут нас к Богу, уча нас чему-то о мудрых и благотворных законах, через которые Он действует” (Советы Родителям 426).

16. Елена Уайт могла многое сказать о многих вещах, касающихся здоровья, но она не предоставила никаких конкретных советов по вакцинации. Поэтому тот материал, которого мы сейчас коснемся, никоим образом не предназначен для урегулирования вопроса о том, должен ли человек иметь конкретную вакцину или нет. Это личное решение, которое должно основываться на молитвенном изучении, рассмотрении библейских принципов и медицинском совете. У нас есть только несколько историй о взаимодействии Эллен Уайт, ее семьи и работников с вакцинами. Это помогает нам понять, как она применяла библейские принципы, связанные с развитием научных достижений в области вакцин в отсутствие прямого пророческого откровения.В 1924 году В. К. Уайт, сын Елены Уайт, написал доктору Л. К. Келлогу в Лома-Линда, Калифорния. Келлог спросил об отношении Елены Уайт к вакцинации. По словам В. К. Уайта, “она рассматривала это как озадачивающий вопрос”. Он продолжил: “Я не помню, чтобы она когда-либо говорила или писала, что у нее были специальные инструкции относительно вакцинации”. Вилли видел, что его мать подходит к этому вопросу рационально в отсутствие прямого пророческого откровения:В мои ранние дни она говорила об этом как о чем-то опасном и рассказывала о моем собственном опыте. Она сказала, что в детстве я был совершенно здоров, пока мне не сделали прививку, и из-за этого мое здоровье сильно ухудшилось. Мама внимательно выслушала доводы о том, что методы вакцинации были улучшены, и когда во время наших путешествий нас привезли в большой город, где свирепствовала оспа, и обсуждался вопрос о том, стоит ли чтобы я и мои коллеги были вакцинированы, она не возражала, с учетом аргументации врачей, что это нужно сделать не только для нашей собственной безопасности, но и для безопасности других. Я и мои коллеги были вакцинированы”.Из-за того, как производились и доставлялись вакцины против оспы девятнадцатого века, они не только могли вызывать симптомы оспы; они также могли содержать бактериальное загрязнение, которое могло вызвать другие серьезные заболевания. Со временем в вакцины были внесены улучшения.Д. Э. Робинсон:Внук Елены Уайт и офисный помощник Д. Э. Робинсон ответил на письмо, адресованное Елене Уайт по поводу вакцинации. Робинсон - это человек, который написал широко влиятельную книгу ”История нашего послания о здоровье”. Он так же ответил В. К. Уайту, что “Труды сестры Уайт содержат широкие принципы, которые должны направлять нас во всей нашей работе. Однако, когда дело доходит до деталей, нам необходимо изучить их и прийти к собственным выводам. Из-за наших ограниченных возможностей мы не всегда смотрим одинаково на некоторых из этих вопросов”. Затем Робинсон поделился интересной, хотя и трагической историей о близком родственнике, который умер от оспы:Когда я был молодым человеком, мне сделали прививку, и у меня было довольно серьезное время. Это навело меня на мысль, что вакцинация была неправильной. С другой стороны, я по-другому отнесся к этому, когда услышал о смерти в Индии моего дяди, старейшины Д. А. Робинсона, который отказался от вакцинации. Другие, кто был привит, были очень тесно связаны с ним, и они либо полностью избежали болезни, либо имели ее в очень легкой форме. Перед смертью он заявил, что если бы ему пришлось делать это снова, он, безусловно, был бы вакцинирован. Робинсон пришел к выводу, что важно следовать “простому лечению” натуральными средствами, изложенными в свидетельствах Эллен Уайт, и что мы также можем извлечь выгоду из вакцинации. Но он добавил, что это было его собственное личное заявление, “за которое сестра Уайт ни в коем случае не несет ответственности”. В 1931 году Д. Э. Робинсон написал еще одно письмо в ответ на вопрос о вакцинации. Он указал, что даже Эллен Уайт сделала прививку от оспы. Однако вам будет интересно узнать, что в то время, когда в окрестностях была эпидемия оспы, она сама была вакцинирована и призвала своих помощников, тех, кто был с ней связан, сделать прививку. Делая этот шаг, сестра Уайт признала тот факт, что было доказано, что вакцинация либо делает человека невосприимчивым к оспе, либо значительно облегчает ее последствия, если человек действительно заболевает ею. Она также осознала опасность того, что они могут заразить других, если не примут эту меру предосторожности. Робинсон, который был миссионером в Африке, вспомнил, что в их миссии “Оспа была повсюду вокруг нас и попала в школу. После того, как студенты были вакцинированы, у нас не было другого случая, и ни в одном случае мы не видели никаких плохих результатов”. Медицинские документы адвентистов, Профсоюзные документы, а иногда и общецерковные документы двадцатого века содержали образовательную информацию о прививках, особенно от оспы и полиомиелита. Они, как правило, поддерживали вакцинацию, когда было показано, что вакцина имеет относительно небольшое количество побочных эффектов и значительно снижает опасность смерти или инвалидности. Кроме того, как отмечал Робинсон выше, в двадцатом веке предоставление прививок было частью миссионерской работы адвентистов седьмого дня. Артур Л. Уайт : во время вспышки полиомиелита в середине двадцатого века шли дискуссии о том, следует ли принимать вакцину. Артур Уайт, внук Эллен Уайт и секретарь поместья Уайт, ответил на письмо, которое он получил: “Если кто-то сообщил вам, что сестра Уайт советовала не делать прививок, они ошибаются”. Затем А. Л. Уайт заметил : Я думаю о миссионерах, которые выезжали в первые годы нашей работы, некоторые из которых считали, что вакцинация является нарушением принципа. Они были сражены болезнями и заполнилиочень рано могилы, практически не оказывая никакой помощи полю миссии. Разве не было бы гораздо приятнее для Бога, если бы они предприняли шаги, которые предотвратили бы их гибель от этих ужасных болезней?

Пример хинина и принцип здоровья

Бог предусмотрел в трудах Эллен Уайт принципы, которые могут направлять нас при рассмотрении вопроса о том, принимать или не принимать вакцину. В отсутствие прямого совета от Бога мы призваны проявлять благоразумие и обращать внимание на достижения медицины. В какой-то момент она написала: “Бог хочет, чтобы все мы руководствовались здравым смыслом, поступали благоразумно. Положение меняется в силу обстоятельств. Обстоятельства меняют наш взгляд на вещи”. 3ИВ 217. Елена Уайт применила этот принцип в отношении использования хинина, сильного и токсичного препарата, который в течение многих лет в середине девяностого века использовался врачами без правильной научной медицинской основы. Позже было обнаружено, что хинин может быть эффективным при лечении малярии. Некоторые адвентисты отказались использовать хинин для лечения малярии из-за того, что Елена Уайт раньше писала против его использования. Находясь в Австралии в 1890-х годах, В. К. Уайт вспомнил, как его мать отвечала на трагический запрос человека, который потерял своего первенца из-за малярии. Из-за ранних высказываний ЕленыУайт против хинина, используемого врачами без научной основы, он отказался разрешить своему сыну лечиться этим препаратом. “Когда он встретился с сестрой Уайт, он задал ей такой вопрос: "Согрешил бы я, если бы дал мальчику хинин, когда я не знал другого способа борьбы с малярией и когда существовала перспектива, что он умрет без него?” В ответ она сказала: ”Нет, от нас ожидают, что мы сделаем все, что в наших силах”. В контексте руководства от Бога нас призывают следовать принципам, которые даны. В вопросе о новых вакцинах COVID-19 могут быть причины, по которым человек считает, что разумнее всего не принимать вакцину или принимать решение о принятии одной конкретной версии, а не другой. Все это вопросы личного решения, а не вопрос божественного мандата, ни через Библию, ни через писания Эллен Уайт.

17. И последнее, что мы сегодня разберем, это принципы, которыми мы должны руководствоваться, когда рассматриваем к применению ту или иной метод, лекарство, продукт питания, принимаем то или иное решение относительно их применения. Любую информацию мы должны прежде всего сверять с Библией. Если она не противоречит Библейским принципам, то мы переходим ко второму критерию. Нужно сверять данную информацию с Духом Пророческим. Если и здесь все в порядке, тогда нужно посмотреть не противоречит ли применение того или иного метода, лекарства, продукта питания, которые мы рассматриваем, законам нашей страны. Если и здесь все в порядке, тогда нам нужно обратиться к исследованиям, чтобы подтвердить безопасность и эффективность использования того или иного метода, лекарства, продукта питания. Есть два вида исследований на которые можно полагаться. Первый вид, это когда в исследовании участвуют десятки тысяч людей, которые были выбраны случайным способом и в котором обязательно есть плацебо группа. Другой вид исследований, это последующие исследования. Это наблюдение за влиянием метода, лекарства, пищи на участников исследования в течение многих лет. Большинство Адвентистских исследований построены на этом методе. Если и здесь все в порядке, то остается последний критерий, это врачебная оценка. Такую оценку может дать только специалист с соответствующим образованием. Это очень важный критерий, потому что мы, не имея соответствующего образования, можем посоветовать тому или иному человеку тот или иной метод, лекарство, пищевой продукт, без учета его состояния здоровья, лекарственных препаратов, которые он принимает, и таким образом можем нанести ему ущерб. Например, семя конопли содержит много полезных питательных веществ. Но в его кожуре содержится наркотическое вещество, из которого готовят марихуану. Если это семя употреблять очищенным, то оно может принести пользу нуждающемуся в питательных веществах. Конечно, мы с вами живем в такой стране, где есть всякие разные орехи и семена, восполняющие наши потребности. И нам совсем не обязательно употреблять семя конопли. Но давайте представим себе, что мы находимся в таком месте, где нет других орехов и семян, для восполнения питательных нужд, кроме семени конопли. Нам стало известно о ее полезных свойствах, и мы начинаем ее советовать применять в пищу всем, кого встречаем. Но не имея соответствующего образования, мы конечно же не знаем о том, что если человек принимает лекарства для разжижения крови, то употребление этого семени может навредить ему, так как семя конопли отменяет действие крове разжижающих препаратов. У человека, принявшего наш совет и начавшего использование семени конопли, может случиться инсульт, или инфаркт, или в худшем случае будет летальный исход. Поэтому врачебная оценка очень важна.

18-20. На следующих слайдах вы сможете найти адреса сайтов, на которых я почерпнула, переданную вам информацию, а также сайты, на которых есть статьи, отвечающие на многие вопросы, относительно прививок. Любую информацию нужно проверять. Это поможет нам в принятии правильных решений.

21. Спасибо за внимание.