Подлинное событие, зафиксированное в анналах
«Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над
долиною Аялонскою» (Иисус Навин 10:12)
В 10 главе книги Иисуса
Навина описывается битва израильтян с коалицией языческих племен у горы Вефорон.
Подобных сражений в истории древнего Израиля было очень много, но эта битва
отличается от всех остальных, и даже не только тех, которые вел израильский
народ, но и от всех последующих в истории. «И не было такого дня ни прежде, ни
после того, в который Господь так слышал бы глас человеческий. Ибо Господь
сражался за Израиля». Действительно, подобного дня не было никогда. Ибо в этот
день, согласно книге Иисуса Навина, «стояло солнце среди неба и не спешило к
западу почти целый день», то есть в этот день, с человеческой точки зрения,
произошла остановка времени почти на сутки. Вполне понятно, что критики Библии
и неутвержденные в вере так называемые христиане либо с насмешкой, либо с
недоверием относились к этому месту Писания, говоря, как и во многих других
случаях, что это образное выражение, не имеющее под собой реальной основы. Но
история в который раз опровергла эти высказывания, подтвердив верность Библии.
Исследования по этому
вопросу проводили многие ученые, в числе которых был и американский профессор
Тоттен. После длительных исследований он опубликовал математические вычисления,
основанные на базе астрономии, в которых он доказал, что солнце, земля и луна
находились однажды в таком положении, как их описал Навин. Далее с математической
точностью он доказал, что к истории были прибавлены двадцать четыре часа,
появление которых необъяснимо. Астроном королевской обсерватории в Гринвиче
Мандер, проведя независимые расчеты, определил, что во времена Иисуса Навина к
истории были прибавлены двадцать три часа и двадцать минут, что полностью
подтверждает Библию, где сказано, что «солнце стояло почти целый день». Однако
в общем вычислении было доказано, что к истории были прибавлены полные двадцать
четыре часа. И тут объяснения ученым вновь дала Библия, ибо в 4 книге Царств
20:8-11 мы читаем о том, что Бог дал царю Езекии знамение, в результате
которого тень на солнечных часах возвратилась назад на десять ступеней, что в
точности равняется сорока минутам. Наличие «двойного» дня доказано не только
математиками и астрономами. В летописях и сказаниях других народов, относящихся
ко времени Иисуса Навина, также засвидетельствовано это. В Древнем Китае
сохранились летописи, говорящие, что был день, равный двум, в правлении
императора Ио. Коренные мексиканцы, потомки древней цивилизации, говорили
европейцам, что в год «семи кроликов» был двойной день. Египетские жрецы
показывали греческому историку Геродоту записи, где говорилось о необычно
долгом дне. Вот лишь только некоторые общие подтверждения этого события. Но
даже их вполне достаточно, чтобы убедиться в точности и достоверности Библии. В
данном коротком очерке мы опускаем физические обоснования этого события, чтобы
не затруднять читателя сложными доказательствами и вычислениями, а также
потому, что рассмотрение физических явлений, описанных в Библии, не входит в
задачу данной книги, посвященной лишь общим моментам библейской истории и
археологии.
Комментариев нет:
Отправить комментарий