ЗРОЗУМIЛIСТЬ

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

   Біблія націлена на повне розуміння її сенсу: «І ми пишемо вам не що інше, як те, що ви читаєте та розумієте, і що, як сподіваюся, до кінця зрозумієте» (2 Кор 1.13). Але там містяться і такі глибокі думки, яких ми не можемо повністю досліджувати: «Мої думки - не ваші думки, ні ваші шляхи - не шляхи Мої, - говорить Господь. - Але як небо вище землі, так дороги Мої вищі за дороги ваші, і думки Мої вищі за думки ваші» (Іс 55.8-9).

   На обидва аспекти вказував уже Чарльз Сперджен: «У Біблії можна знайти великі істини, які не вміщуються у межі нашого обмеженого неглибокого розуму. Однак основні фундаментальні думки Біблії не складні для розуміння». Думки Біблії доступні кожному (Дії 17.11), і все ж глибина і багатство її не досліджені (Рим 11.33).

 

   Біблія була написана більш ніж 45 поставленими на це служіння людьми, яких вів Дух Святий. Так само її зміст не може бути зрозумілий без сприяння Святого Духа: «Душевна людина не приймає того, що від Духа Божого, тому що вона вважає це безумством; і не може розуміти, бо про це треба судити духовно. Але духовний судить про все, а про нього судити ніхто не може» (1 Кор 2.14-15).

 

   Біблія - надзвичайно точна книга. Ця її характерна риса стає очевидною, якщо досліджувати її мовний, семантичний, духовний, історичний чи природничо-науковий аспекти.

   Історичну точність Біблії слід наголосити на прикладі переслідування християн. Якщо про початковий період Церкви написано: «Людей, що віддали душі свої за ім'я Господа нашого Ісуса Христа» (Дії 15.26), то щодо середньовіччя написано: «Душі вбитих за слово Боже і за свідчення Ісуса Христа» (Об'явл 6.9).

   В наш час всілякі течії намагалися інтегрувати Ісуса у свою систему. Іслам вважає його пророком, рух за мир - миротворцем, інші - доброю людиною та громадським реформатором. Альберт Швейцер виявляв інтерес до Ісуса як до історичної особистості. Карл Фрідріх фон Вайцзекер організовував конференції на захист миру і переконував людей, що ми, люди, можемо зберегти мир на землі.

   Про Ісуса говорять багато, але тільки в тій мірі, якою Він підходить до їхньої концепції. Іслам заперечує, що Ісус є Сином Божим. Однак, якщо ми віримо в Ісуса, то Він є наш мир (єфес 2.14), інакше Він - наш суддя (Дії 10.42).

   Франц Альт пише книгу про Нагірну проповідь, проте він ігнорує головний наказ Ісуса - залишити широкий шлях, що веде до смерті, і увійти через вузьку браму. Ісус скрізь іде попереду, але цього ще недостатньо. У Нагірній проповіді Господь вчить: «Не всякий, що Мені говорить: «Господи! Господи!» увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Отця Мого Небесного. Багато хто скаже Мені того дня: «Господи! Господи! Чи не від Твого імені ми пророкували? І чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? І чи не Твоїм ім'ям багато чудес творили?» І тоді скажу їм: «Я ніколи не знав вас; відійдіть від мене ті, що роблять беззаконня!» » (Матв 7.21-23).

   Хто приділяє особливу увагу лише людським рисам Ісуса, той втрачає все. Ми повинні проповідувати Ісуса таким, яким Його показує Євангеліє (Іван 7.38). Проблеми починаються, якщо посилатися на все Слово Боже. У той час, як моральне розкладання у всіх сферах суспільства приймає все більші розміри, піддаються переслідуванням ті, хто трепетно ​​ставиться до Писання, девіз яких є: «Написано!» - чи йдеться про створення світу, чи про Ісуса, про Якого свідчить Писання. Проповідь Євангелія Слово Боже називає перемогою (Об'явл 12.11).

 

   Слово Боже безмежне у часі.

   Ісая порівнює короткочасність життя рослин з неминучим характером Слова Божого: «Трава засихає, колір в'яне, а слово Бога нашого буде вічно» (Іс 40.8), а Ісус додає: «Небо і земля минуть, але слова Мої не минуть» (Матв 24.35) . Лютеру належить вислів: «Біблія не антична і не сучасна, вона вічна».

   Біблія не залежить від часу, оскільки концепції та перспективи її дії поширюються далеко за межі будь-якої епохи. І хоча в ній не згадуються аборти та наркоманія, з неї можна вивести однозначне ставлення до цих явищ. Такої глибини проникливості не має жодна інша книга. Так, наприклад, людське законодавство не може здійснити правосуддя, якщо не існує параграфа, що відповідає тій чи іншій темі.

КТО СТРОИЛ ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ ?

 

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 

 

Американское издание The Science опубликовало сенсационные доказательства.
Благодаря им стало известно, кто на самом деле построил египетские пирамиды.
В процессе изучения этого вопроса с принципиально новой точки зрения появились и новые факты, которые лишь подтверждают эту теорию и делают её единственной верной.

Древние египтяне должны были обладать колоссальными технологиями, чтобы возводить гигантские пирамиды. Однако даже в настоящее время не существует такого подъемного крана, который бы смог поднять на высоту 147 метров каменную плиту весом в 42 тонны.

Во время рядовой экспедиции археологи обнаружили настенный иероглиф с изображением космического корабля. И что ещё интересно, дата его нанесения на стену отличается от примерной даты основания Древнего Египта. Изучив способ его нанесения, ученые пришли к шокирующему выводу : все так называемые "научные" представления о древней истории в корне неверны и должны быть пересмотрены !!!

ЖЕЛЧЕГОННЫЕ ПРОДУКТЫ

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

Очень сложно переоценить значение регулярной выработки желчи для нормального процесса пищеварения в организме человека. Желчь, вырабатываемая в специальных протоках печени, участвует в переваривании пищи в кишечнике, способствует расщеплению жиров и усвоению витаминов.

При любых нарушениях, оказывающих негативное влияние на нормальный процесс выработки желчи и эвакуации ее из желчного пузыря, возникает целый спектр нарушений в обмене веществ и работе желчного пузыря, что зачастую может привести к развитию желчнокаменной болезни, холецистита и других серьезных недугов.

Именно по этой причине большое значение приобретает организация правильного питания, способствующего регулярному освобождению желчного пузыря от вырабатываемой жидкости с целью предупреждения появления застоя желчи.

Продукты, способствующие оттоку желчи

Все продукты питания могут тем или иным образом влиять на моторику желчного пузыря. Одни из них стимулируют деятельность этого органа, употребление других может стать причиной появления спазмов в желчном пузыре и привести к застою желчи.

Очень полезны в этом отношении следующие желчегонные продукты питания:

• Растительные масла, в частности - подсолнечное, оливковое, масло авокадо, кукурузное. Желательно любое растительное масло употреблять без дополнительной термической обработки, т.е. заправлять им салаты, а процесс жарки при приготовлении блюд исключить. Такие масла способствуют выработке гормона холецистокинина, стимулирующего образование желчи. Некоторые специалисты советуют употреблять оливковое или подсолнечное масло по одной чайной ложке до 2-3 раз в день натощак, но другие медики категорически против подобной самодеятельности. Во всяком случае, использовать растительные масла для процедуры проведения тюбажей следует под строгим контролем врача, а вот добавлять их в салаты из овощей очень даже полезно;
• Отруби - этот продукт питания усиливает моторику желчевыводящих путей. Также отруби полезны при нарушениях стула, способствуют выведению вредных веществ из организма;
• Овощи, а также овощной бульон стимулируют образования желчи, тем самым препятствуя ее застою и образованию желчных камней;
• Некоторые фрукты положительно влияют на моторику желчного пузыря. К ним относят апельсины, мандарины, груши, чернослив, лимоны, дыни и арбузы;
• Фруктовые и овощные соки, в частности - свекольный, капустный, брусничный - обладают желчегонным эффектом и препятствуют застою желчи;
• Куркума - является отличным желчегонным средством;
• Цикорий: корень и листья указанного растения полезны при застое желчи;
• Зелень: укроп, сельдерей, ревень, шпинат - также ускоряют выработку желчи;
• Авокадо - этот продукт содержит мононенасыщенные жиры, способствующие расщеплению избыточного холестерина и нормализующие функцию желчевыделительной системы.

Желчегонные продукты следует включать в рацион не бесконтрольно, так как при наличии камней в желчном пузыре их употребление может привести к возникновению нежелательных последствий. Диета должна быть сбалансированной - в этом случае организм будет функционировать наиболее эффективно.

Продукты, препятствующие оттоку желчи

Некоторые продукты питания, наоборот, могут отрицательно воздействовать на моторику желчного пузыря, поэтому при застое желчи лучше исключить их из ежедневного рациона или значительно ограничить их употребление.

К таким продуктам относят:

• жиры животного происхождения;
• крепкие мясные, грибные или рыбные бульоны;
• алкоголь;
• сильногазированные напитки;
• жареная еда;
• копчености;
• слишком соленая пища;
• чрезмерно жирная пища;
• шоколад, торты, мороженое;
• грибы;
• бобовые;
• уксус;
• редис, лук, чеснок;
• слишком кислые фрукты и овощи;
• изделия из сдобного теста;
• крепкий чай и черный кофе.

Употребление вышеуказанных продуктов может спровоцировать возникновение спазмов в желчном пузыре, появление болей в области печени, ухудшение самочувствия. О том, какие продукты, помимо вышеперечисленных, следует исключить из рациона, необходимо узнать у врача.

Общие рекомендации по питанию :

При застое желчи, а также в качестве профилактики возникновения желчекаменной болезни рекомендуется придерживаться следующих принципов в питании:

1. Пищу принимать регулярно и в умеренном количестве, чтобы вырабатываемая желчь не застаивалась в желчном пузыре;
2. Снизить количество соли и сладкого в рационе;
3. В меню должны преобладать желчегонные продукты питания;
4. Употреблять достаточное количество воды;
5. Ограничить употребление яиц;
6. Суточная калорийность рациона не должна превышать 2500 ккал, особенно при склонности к избыточному весу;
7. Количество жиров следует сократить до 70 г в день;
8. Еда должны быть теплой или иметь нейтральную температуру. Холодные и горячие блюда следует исключить;
9. Особенно важное значение приобретает желчегонный завтрак, активизирующий работу желчного пузыря после ночного отдыха. Утреннее меню должно включать белковую пищу, кашу с растительным маслом и быть умеренным по калорийности.

При составлении диеты также следует комбинировать рекомендованные продукты питания. Например, очень полезным является сочетание вареных овощей и подсолнечного масла в свежеприготовленном винегрете.

ЗА ОБРАЗОМ ТА ПОДОБОЮ - ЩО ЦЕ ТАКЕ

 

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

   Про людину сказано: Бог створив її за Своїм образом та подобою.

   Що це означає ?

   Біблія навчає, що і людина, і тварина є «живими душами» (Єклезіяст). Але тільки людина створена за образом та подобою Бога.

   У людини інший мозок. Тварини не вірять і не моляться, вони не перетворюють та не змінюють природу, не володіють іноземними мовами, не знають мистецтва і вищої математики.

   У тварин все, що потрібно, в тому числі і спосіб будівництва свого житла, закладено від народження, а людина повинна вчитися. Його мова - це не тільки засіб спілкування, а й засіб мислення, без мови (не чуючи мови) людина ніколи не стане особистістю.

   Тварина завжди поводиться однаково в конкретній ситуації. Доказом цього є поведінка тварин на програмі «Ці забавні тварини». Відгадавши один з кількох варіантів, тварині надається можливість, і вона завжди робить саме це! Багато тварин, наприклад собаки, відрізняються вірністю не тому, що вони добрі, а тому, що їм не надано вибору. Людина здатна вчинити підлість, оскільки за своїм вибором може бути як хорошою, так і поганою. Проте є відповідальність за наслідки вибору: що посієш, те й пожнеш, як сказав апостол Павло.

   ОТЖЕ, ТІЛЬКИ ЛЮДИНА РІЗНИТЬ ДОБРО ВІД ЗЛА. Але вона сама ще не може цього зробити, для цього є Десять заповідей. Будь-яка спроба людини перетворитися на бога і винайти власну мораль призводила до катастрофи.

   Принципової різниці між дельфіном і метеликом немає. Дельфін ніколи не може поводитися як метелик, а метелик не може поводитися як дельфін.

   Однак дельфін може поводитися як дельфін лише доки він живий. Людина теж є особистістю, тільки поки вона жива.

   Біблія вчить, що в смерті НЕМАЄ свідомого стану. Те, що людина схожа на Бога за подобою, НЕ ОЗНАЧАЄ, що вона безсмертна, бо людина не всемогутня і не знає всього.

   Смерть - це стан, коли людина, як і будь-яка тварина сама по собі, не може бути людиною. Потойбічний світ - це язичницьке вчення і не має нічого спільного з Біблією! Вчення про вічні муки зневажає Бога і спотворює Його характер. Смерть - це сон без сновидінь, протягом якого час не тече, а воскресіння мертвих є пробудженням від сну. Так навчав сам Ісус Христос (читай Євангеліє від Івана, де описано воскресіння Лазаря)!

   Біблійна доктрина тут: http://abway-rustian.blogspot.com/

THE MYSTERY OF LAWLESSNESS EXPOSED

 

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

Of Scripture shows that the nature of Christ ( Hebrews 1.9 , Matt 5.17) right opposite the nature of Satan ( Ezek  28.15 ). Christ loved righteousness, and hated iniquity, and fallen Cherub loved and hated lawlessness.

Unfortunately, people often deviate from the truth of God and the nature of his opponents.  BUT GOD'S TRUTH is eternal and UNCHANGEABLE  ( Ps 119.142 ).

Therefore, the Apostle Paul, seeing the retreat of some brothers warned them of the danger ( 2 Thess 2.7 ). But behind the spirit of Antichrist is increasingly mastered the Christians.

So was a derogation from the law of God, in faith penetrated pagan concepts and practices in dealing with the commands of the Lord. Finally, the Antichrist, reaching a high enough power, installed their own festive times.

Thus, the Antichrist has taught people, according to their nature, liking of lawlessness, and hate the truth.

However, we know that obedience to the law brings peace, happiness and prosperity ( Isaiah 48.17 ), and Sin is the cause of suffering and grief ( 1 John 3.4, Is 22.4-5 ).

 

Changing the law of God

 

Christ said:  "I came not to disrupt the law, but to fulfill"  ( Matthew 5.17 ).

As far as the little Horn, it openly flouts the law ( Dan 7.25 ) and the teachings of Christ, saying that might undo what Christ teaches. For example, the words of Christ, "put your sword into the sheath" thy Pope Nicholas III contrasts his own will  (True God’s Peace, p. 28).

Before to the enmity with God's law, the Papacy has made all efforts to make the people do not read the Bible. In 1229, the Cathedral of Toulouse forbade Bible reading laymen under penalty of death.

Instead of the Bible to the people was given a catechism, which was rebuilt not only God's law, but also all the dogma and the cult.

 

Here's how to look the commandments of the Catholic catechism:

1. You shall have no other gods before Me

2. You shall not bear the name of thy God in vain

3. Day of celebration celebrate

4. Honor your father and your mother, that add your days on Earth

5. You shall not kill

6. You shall not commit adultery

7. You shall not steal

8. You shall not bear false witness against your neighbor

9. Do Not thy neighbor's wife

10. Do not wish your neighbor's property

 

Compare the ten commandments with the original  ( Ex 20.2-17 ) :

a) second commandment completely eliminated and does not appear in the Catechism. It reads as follows:

You shall not make for yourself an Idol, and no images of what is in heaven above, or that is in the Earth at the bottom, and that is in the water under the Earth; DON’T DO THEM AND DON’T SERVE THEM.

Exodus 20.4-5

It was released as the Papacy, as most players when imposing veneration in 787.

b) to fill the place of the tenth commandment divided in two, and everyone else has brought the one forward.

c) the FOURTH COMMANDMENT is fundamentally changed.

This commandment, which gives the concept of God as Creator of heaven and Earth, and teaching honoring blessed the Sabbath day, God was also unacceptable to the Pope, which posed as the God and wanted to set up your own holiday day.

 

Modified holiday

 

Change the "festive times and law" and should have been predicted to be the Antichrist  ( Dan 7.25 ).

We are talking about a time that is not people, but God, that is, on Saturday.

God gave through the prophets of the commandments on the observance of Sabbath ( Is 58.13, 20.20 ). Reading the New Testament, we see everywhere instructions keep the commandments, including the Sabbath, as did the disciples of Christ ( Luke 23.56 ).

BUT THE ANTICHRIST CANCELED A CELEBRATION OF THE SEVENTH DAY AND REPLACED IT WITH THE FIRST DAY OF THE WEEK. The pagans it was called the day of the Sun, but in the Scriptures listed among the six working days of the week. Neither Christ nor the apostles did not give specific instructions about this day.

As can be seen from the documents, clergy lifted Saturday ITS OWN will and does not hesitate to declare about it.

Furthermore, flouted injunction of the baptism of adults through a complete immersion in faith ( Matthew 28.19, Mark 16.16, John 3.23, Acts 8.36-38 ).

But the Antichrist introduces infant baptism and changed its shape (sprinkled etc.).

Christ instituted the rite of the Lord's Supper, which under the guise of bread and wine are the body and blood of Christ.

He also introduced the doctrine of transsubstacion, i.e. the transformation of bread and wine into the body and blood of Christ, when the priest say "this is my body" and "this is my blood".

This is completely contrary to the text of Scripture, speaks of Christ ONCE brought a sacrifice                                                                    ( Hebrews 7.27, 10.14 ).

There are other options: the Catholic laity served only bread, wine, same drinks a priest; the Orthodox same bread mixed with wine, so that Christ never taught.

Many people use leavened bread and alcoholic wine, that is the symbol of sin ( 1 Corinthians 5.7-8 ).

The Antichrist also neglects the rite of feet washing ( John 13.1-17 ). This ceremony, a sign of Christianity, devotion, humility and humiliation to one another are not consistent with the spirit of the Antichrist. Sometimes it is, but it is extremely wrong and hypocritical.

 

Christ said:

WHO IS NOT WITH ME IS AGAINST ME, AND WHOEVER DOES NOT GATHER WITH ME, SCATTERS.

Luke 11.23

ХОД ИСТОРИИ

 

АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА

 

 

 

иудейские праздники являются символами грядущего Царства Иисуса Христа

 

Примерно в последние дни сентября у иудеев начинается праздник кущей, или Суккот, значение которого евреи связывают с 40-летним странствованием по пустыне, а христиане - с грядущим Царством Божьим.

Само слово «Суккот» в переводе с иврита означает «шатры», «шалаши» (или «кущи»). В Суккот иудеям предписывается покинуть свой дом и поселиться на несколько дней в куще.

Суккот - один из трёх упомянутых в Библии паломнических праздников, в которые евреи сходились в Иерусалим для поклонения. Ещё в конце XIX века одна из основательниц христианской церкви адвентистов седьмого дня Елена Уайт указывала на неразрывную связь учения Ветхого и Нового Заветов. В своей книге «Патриархи и пророки» она писала :

«Первым из этих празднеств была Пасха, праздник опресноков, выпадающий на Авив, первый месяц иудейского года, соответствующий концу марта и началу апреля. В четырнадцатый день месяца, вечером, праздновалась Пасха, торжественные церемонии которой служили напоминанием об освобождении народа из египетского рабства и указывали на будущую жертву, которая должна освободить людей от рабства греха. Когда Спаситель отдал жизнь на Голгофе, Пасха утратила своё значение, но была учреждена Вечеря Господня как память о том же событии, прообразом которого являлась Пасха.

После Пасхи следовал праздник опресноков, длившийся семь дней. Первый и седьмой день были днями священных собраний, когда запрещался любой труд. Во второй день праздника пред лицо Божье приносились первые плоды нового урожая.

Спустя пятьдесят дней после приношения плодов наступала Пятидесятница, называвшаяся также праздником жатвы и праздником недель. В знак благодарности за хлеб пред лицо Божье приносились два хлеба из кислого теста. Праздник Пятидесятницы длился только один день, который посвящался религиозному служению.

В седьмой месяц наступал праздник кущей. Это был завершающий праздник в честь собранного урожая. Народ шёл с благодарственными дарами, чтобы поклониться Богу, Который так щедро благословил их.

Этот праздник наступал сразу после великого Дня очищения (Йом-Кипур), когда народ получал подтверждение того, что его грехи прощены и больше не будут помянуты. Примирённые с Богом, люди являлись пред лицо Господа, чтобы признать Его благость и прославить Его милосердие. Подобно тому как Израильский народ праздновал освобождение, совершенное Богом для их отцов, и Его чудесную защиту во время странствования из Египта, так и мы должны с благодарностью вспоминать различные пути, какими Он направлял нас, чтобы вывести из мира, из мрака греха в Свой чудный свет истины и милосердия.

Праздник кущей имел не только памятное, но и прообразное значение. Он указывает на тот великий день последнего сбора, когда Господин жатвы вышлет Своих жнецов, чтобы связать плевелы в связки для огня, а пшеницу положить в житницу. В тот час все нечестивые будут истреблены. Окажется, что «как бы их не было» (Авдий 16). И вся Вселенная объединится в радостном прославлении Бога.

Израильтяне прославляли Бога во время праздника кущей, когда они вспоминали Его милость, явленную им в освобождении из египетского рабства, и Его нежную заботу о них во время скитальческой жизни в пустыне. Они радовались при мысли о том, что получили прощение и приняты Богом благодаря служению в великий День примирения и очищения, который предшествовал этому празднику. Но когда искупленные Господом, навсегда освобождённые от рабства проклятия, под которым «вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Римлянам 8.22), будут собраны в Небесном Ханаане, тогда возликуют они в неизреченной радости и благодарении. Великая работа примирения, совершаемая Христом для людей, окончится, и их грехи изгладятся навсегда».

Таким образом, праздники, которые евреи были призваны праздновать в течение года, символизировали весь ход истории, план Бога по освобождению человечества от греха. Пасха - жертва Иисуса Христа на Голгофе ради искупления грехов, Пятидесятница - излитие Святого Духа, Йом-Кипур - суд над мёртвыми и живыми и, наконец, Суккот - окончательная победа Христа, установление Его Царства.

По замыслу Божьему, после смерти Иисуса Христа необходимость в праздновании символических праздников отпадала. Иерусалимский храм был разрушен, и не восстановлен до сих пор.

Каждый верующий во Христа сам становится живой демонстрацией Божьего плана спасения и проходит те же этапы жизненного пути, которые в Ветхом Завете описаны годовыми праздниками: обретение спасительной веры в жертву Христа (Пасха), исполнение Святым Духом и жизнь новой, духовной жизнью (Пятидесятница), Небесный Суд, на котором верующий оправдывается Иисусом Христом, а не принявший Его благодать, увы, погибает (Судный День - Йом-Кипур) и, наконец, воскресение для вечной жизни в Царстве Божьем (Праздник кущей - Суккот).

Символично, что именно во время Праздника Кущей Иисус Христос возгласил: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Иоанн 7.37). Таким образом, Христос указал людям на Себя, как на источник вечной жизни.

Как известно, последователи иудаизма не признали в Иисусе Христе Мессию и потому продолжают празднование ветхозаветных праздников, ожидая обещанного Спасителя. Для христиан же праздник кущей сегодня может стать воспоминанием о том, что все мы являемся «пришельцами и странниками» (1 Петра 2.11) на этой земле. Не будем привязываться к суетным ценностям и земному богатству, «ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворённый, вечный» (1 Коринфянам 5.1).

 

По материалам Информационной службы «Сокрытое Сокровище»

ДРУГОЙ КОРАН О ЕВРЕЯХ

 

СССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССССС

 

 

Скрываемая правда ислама: Земля Израиля принадлежит еврейскому народу.

 

Высокопоставленный востоковед, профессор Нисим Дан бросил теологическую бомбу в сердце ислама, главным образом, фанатичного ислама. В то время, как нынешние исламские законоучители занимаются в мечетях и на массовых демонстрациях подстрекательством против еврейского народа и говорят о «святом долге освободить Палестину от сионистов», проф. Дана, основательно знакомый с Кораном и исламскими комментариями, доказывает, что и Коран, и другие исламские источники видят в Эрец Исраэль землю еврейского народа - и только его.

Результаты своих исследований проф. Дан представил в своей последней книге «Кому принадлежит эта страна?» (издательство Ариэльского университета) - книге, которая еще до выхода в свет вызвала немало религиозных и политических волн.

Свои первые шаги в этом исследовании Нисим Дан сделал, еще когда был государственным служащим, ответственным за различные общины и религиозные группы.

«С течением времени я обратил внимание, что существует большое различие между написанным в Коране и других древних мусульманских рукописях и тем, что проповедуют в мечетях. Это заинтересовало меня и подтолкнуло основательно исследовать период зарождения ислама, Коран, первых комментаторов, хадисы (их устные предания) и так далее, чтобы найти ответ.

Чем больше я продвигался в исследовании, тем больше находил различий - гораздо больше, чем полагал вначале. Например, выяснилось, что Иерусалим, являющийся центром спора между Израилем и исламским миром, ни разу не упоминается в Коране. Там есть лишь один отдаленный намек - да и то за счет отрицания. Видно, в течение определенного времени Иерусалим служил направлением молитв мусульман, и в суре (главе) 2, аяте (стихе) 142 Корана есть намёк на это, но отрицательный: «Не поворачивайте лица (во время молитвы) к тому месту, к которому поворачивались раньше, а поворачивайтесь к Мекке». В продолжение в их устной традиции и исторической литературе есть свидетельства, как второй халиф, правивший через 6 лет после смерти Мохаммеда, порицает мусульманина, придававшего святость Храмовой Горе, - порицает, так как считает, что это святое место для евреев, а не для мусульман».

- Почему вначале мусульмане обращались к Иерусалиму?

- В их традиции и литературе есть немало намеков, что обращение к Иерусалиму во время молитвы было своего рода шагом навстречу евреям, предназначалось показать евреям, что новая религия - ислам - перенимает ряд их символов, всё это с целью привлечь евреев в ислам; но евреи не ответили на этот призыв Мохаммеда и поэтому у него больше не было причины пытаться приблизить их. Поэтому в Коране направление молитвы установлено на Мекку.

На протяжении лет у Нисима Дана набралось достаточно данных о скрываемой правде отношения ислама к Земле Израиля, Иерусалиму и Храмовой Горе. Со временем это сформировалось в книгу, представляющую правду всему миру. Но и раньше ему приходилось вступать в диспуты с высокопоставленными исламскими деятелями - в этих диспутах он говорил о базовых принципах их религии (проф. Нисим Дан в совершенстве знает арабский). Он рассказывает:

«В 2002 году я уволился с государственной службы и начал продолжающуюся до сегодняшнего дня университетскую карьеру. После ряда исследований я опубликовал статью, после которой дал интервью и представил данные, легко доказываемые на основании мусульманских источников. Согласно принятому сейчас в исламском мире утверждению, Мохаммед поднялся на небо через Храмовую Гору. Мусульмане верят в это, хоть это вообще не фигурирует в Коране, а более поздние классические исламские комментарии не относятся всерьёз к этой идее. Например, когда спросили жену Мохаммеда об этой идее (подъёме на небо через Храмовую Гору), она ответила, что это был ночной сон, а не настоящий случай. Один из крупнейших исламских теологов, говоря об этом и об утверждении, что на Храмовой Горе есть признаки того возношения на небо, заявил, что это все ложь. Второй халиф, который был правой рукой Мохаммеда, порицал мусульманина, относившегося со святым почтением к Храмовой Горе, и сказал тому, что Храмовая Гора свята только для евреев. Я опубликовал статью об этом и получил отклики из Египта, Иордании, ПА и других мест - в течение 6 месяцев бушевала небольшая буря вокруг моего утверждения.

Спустя 6 месяцев, в течение которых были опубликованы около 20 статей, спорящих со мной, в египетской газете «Аль-Каира» появилась статья, анализирующая приведённые мной факты, в конце статья подытоживала, что то ночное восхождение на небо не было из Мекки через Храмовую Гору, а из Мекки через Медину. Это очень существенная деталь для ислама».

Религиозные деятели ни разу не читали тексты по первоисточникам

- Как же получилось, что такие ясные факты «перевернулись» и «святость Иерусалима для ислама» стала фокусом подстрекательства против еврейского народа? Кто скрыл правду и почему?

- Есть очень странная вещь. «Я расскажу Вам историю, из которой можно понять ответ на это и на другие вопросы, возникающие из исследования: В прошлом я пользовался услугами одного мусульманского религиозного деятеля для своей работы. Он заинтересовался моей работой. Я рассказал ему, что преподаю арабский язык в университете, - он удивился. Я сказал ему, что преподаю также Коран, - это поразило его еще больше. А когда я сказал, что у меня есть студенты-мусульмане, его удивлению не было предела. Это было непостижимо для него. Мы договорились встретиться, чтобы обменяться мнениями о дилемме вокруг Эрец-Исраэль, которую они теперь называют Палестиной. В время встречи я привел ему несколько цитат из Корана, в которых Аллах ясно заявляет, что Землю Израиля он даёт евреям. Я указал ему 7-8 таких цитат. Услышав это, он попросил меня показать ему Коран, в котором я нахожу такие тексты. Я принес ему Коран, он начал листать книгу. Когда я спросил, что он ищет, он ответил, что хочет узнать, где напечатали этот Коран. Я указал ему последнюю страницу, где указывалось, что книга напечатана в Мекке в Саудовской Аравии. После этого он сказал мне поразительную фразу, особенно учитывая, что речь идет о религиозном деятеле: «Я первый раз читаю эти стихи Корана». В этом заключается ответ на Ваш вопрос. Я не знаю, почему это так, но факт, что мусульмане не углубляются в свои базовые принципы и не прилагают усилий, чтобы разобраться в них, а полагаются на более позднюю «религиозную публицистику» ».

Границы Земли Обетованной для евреев - версия Корана

Дополнительная интересная деталь, обнаруженная проф. Нисимом Даном, - деталь, которую он сам определяет как одну из самых захватывающих вещей, с которыми он встречался, - это границы Эрец Израэль, предназначенной еврейскому народу, границы согласно Корану. «В одном из стихов (сура 7 аят 137) Корана говорится, что Аллах завещает Эрец Исраэль еврейскому народу, восточную и западную её части; и этим он выполняет свое обещание евреям. Мусульманские комментаторы пытались объяснить, что такое восток и запад страны. Им было понятно, что речь идет об огромной территории, но они хотели понять, о какой точно территории идет речь. Один из крупнейших исламских комментаторов Чабари приводит несколько ответов от имени других, а затем подытоживает в своем ответе, который приняли большинство исламских богословов: земля, которую Аллах дает евреям, простирается от Евфрата до восточного берега Нила!»

Как сказано, книга проф. Нисима Дана привлекла большое внимание учёных-востоковедов. Дан убежден, что книга будет иметь последствия и на международной политической арене, если только стоящие у руля сумеют воспользоваться ей. Он рассказывает, что книга уже поступила к нескольким министрам. Часть из них уже прислали свои отклики. Остаётся только узнать, как они смогут направить факты в нужное русло.

ЖЕРЕБ

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

 

 

   ЖЕРЕБ - єврейською «гораль», грецькою «клеронс» - засіб, описаний у Біблії, за допомогою якого Бог оголошує Свою волю і відкриває таємниці.

   Приклади:

   Чис 34.13 і Нав 14.2 - Розділ землі між колінами відповідно до їх чисельності.

   Нав 7.16-18 - З'ясування, через що ізраїльтяни зазнали поразки при Гаї (це був Ахан).

   1 Сам 10.20-21 - Обрання Саула першим Ізраїльським царем.

   Йона 1.7 - Визначення на кораблі, що йде в Фарсіс, хто винуватець шторму - пророк Йона.

   Дії 1.21-26 - Обрання дванадцятого апостола замість Юди із двох кандидатів.

   Немає жодного сумніву, що жереб відкриває волю Бога, і про це говориться також у притчах Соломонових: «У підлозі кидається жереб, але все рішення його - від Господа» (Прип 16.33). У ритуалі на Судний день також використовувалися жеребки (Лев 16.5-10).

   Результат жереба не є випадковим, це не те, що Бог не визначає чи реагує пасивно. Жереб є тим, результат чого не підвладний людям, але повністю підвладний Богу.

   Рішення Бога може залежати від стереотипів людей. Так, вибір Саула на царство пов'язаний з тим, що головними перевагами царя народ вважав високий зріст, атлетичну статуру та зовнішню красу. Це виявилося помилкою, і наступний цар, Давид, був помазаний на царство ще в юності і не мав вищевказаних якостей, зате мав зовсім інші: скромність, шляхетність, сміливість, світлий розум, а головне - сильну віру.

* * *

   Виникає питання: а як же лотереї та інші азартні ігри?

   Відповідь наступна:

   Мета рулетки з металевою кулькою, гральних кісток, автоматів - «одноруких бандитів» тощо зовсім інша. Це спроба придбати гроші легко замість того, щоб отримати їх в результаті праці. Для більшості людей це призводить до втрати і того, що є, а саме розорення, але і тих, хто виграв великі суми, ці гроші не роблять щасливими. Загалом ці явища зі світу гріха перебувають поза Божих рамок, отже, у цьому світі випадковостей панує сатана.

   Те саме можна сказати і про інші речі за межами Божих рамок, тобто Його слова та заповідей (містика та окультизм, астрологія і чаклунство тощо).

* * *

   Нарешті, треба сказати, що є більш надійні засоби, ніж жереб.

   Перше і доступне для всіх вже зараз - це сама Біблія. У ній містяться Божі заповіді - Десятислів'я - які мають бути головними принципами нашого життя у незмінному вигляді, у тому числі четверта заповідь про суботній день. Але, крім того, ще сотні та тисячі конкретніших рекомендацій для різних життєвих ситуацій.

   Друге давалося Ізраїлевому народу і церкві не завжди. Це дар пророцтва. Перші християни кидали жереб до П'ятидесятниці, а після зішестя Святого Духа, необхідність у жеребі відпала і його скасували (Дії 5.3,11.15-18,13.2,16.6-9).

   В останні дні цей дар теж проявить себе (Об’явл 19.10).