воскресенье, 28 апреля 2024 г.

ЧЕТЫРЕ ВЕРСИИ

 






***************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

   При пришествии Христа все праведники будут взяты живыми в жилища, приготовленные для них на небесах (Иоанн 14.1-3 , 1 Фесс 4.16-17 ; Откр 14.1-4, 15.2-3, 19.1).

   Нечестивые будут убиты славою явления Христа (2 Фесс 2.8 ; Ис 13.6-9,  24.1-6 ; Соф 1.2-3). Огонь также станет при этом элементом разрушения (2 Фесс 1.7-9, Пс 49.3-5 , Ис 66.15-16 , Иез 38.22  ;  Откр 19.19-21, 18.8-9, 19.3).

 

   Таким образом, земля будет опустошена и «сделана пустынею, и грешники истреблены с неё» (Ис 13.9 ; Иер 4.20,23,25-28). 

   Сатана будет «скован» бездействием на 1000 лет, так как ему некого будет искушать. Иисус Христос возложит на него грехи Своего народа (как Первосвященник) и отправит блуждать по пустынной земле (Лев 16.20-22 , Откр 20.1-3).

 

   В течение 1000 лет праведники будут царствовать со Христом и судить павших ангелов и нечестивых ( Откр 20.4 , 1 Кор 6.3-4 , Дан 7.22 ). Они будут участвовать в суде, чтобы иметь своё мнение о наказании нечестивых и убедиться в правоте Бога, и это предотвратит всякую возможность недовольства в отношении их судьбы.

  

   Тысячелетнее царство начинается первым воскресением и заканчивается вторым (Откр 20.5).

  

   После окончания 1000 лет сатана искушает воскрешённых нечестивых и убеждает взять город Божий штурмом и таким образом установить навеки своё царство. Но тогда Господь произносит приговор на них и навсегда истребляет (Откр 20.7-15).



                                                                     * * *


   В Писании явно говорится о наступлении тысячелетнего царства, в котором не будет насилия, разорения, страдания, греха и смерти, и люди будут жить в полном довольстве и счастье. 

   Рассмотрим, где и когда оно настанет. Для этого обратимся к следующему тексту :

 

   И увидел я ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобождённым в малое время.

 

   И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело своё и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

 

                                                                                         Откровение 20.1-6 

 

                   События, указывающие на начало и конец тысячелетия

 

   Многие полагают, что тысячелетнее царство, или Золотой век, наступит тогда, когда все народы будут обращены к Евангелию и покаются в своих грехах, после чего наступит всеобщее разоружение, роспуск армий, вечный мир и т.п.  Эти теории очень приятны людям, но не имеют подтверждения в Библии. 

   Напротив, Библия говорит, что зло настолько увеличится между людьми, что приведёт их к самоистреблению. Это подтверждается открытием атомной бомбы. 

 

   Древний пророк написал о последних днях :

   И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдём на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям… и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

 

                                                                                         Исаия 2.3-4

 

   Действительно, в последнем столетии было очень много мирных конференций, но это были разговоры без результата: говорили о мире, а готовились к войне. ОБ ЭТОМ, ВЕРОЯТНО, И ГОВОРИЛ ИСАИЯ.

 

   За то, что они вводят народ Мой в заблуждение, говоря «мир», тогда как НЕТ МИРА… скажи обмазывающим стену грязью, что она упадёт. Пойдёт проливной дождь, и вы, каменные градины, падёте, и бурный ветер разорвёт его.

 

                                                                                         Иезекииль 13.10-11

 

 

   Начало тысячелетия - воскресение праведных во Христе (Откр 20.4).

   Следовательно, в тысячелетнем царстве участвуют не все люди, а последователи Христа, которые будут царствовать вместе с Ним. 

   Окончание тысячелетия - воскресение нечестивых, которые в течение его пребывают в смерти (ст.5).

  

   Таким образом, период тысячелетнего царства находится между двумя воскресениями.

  

   Христос говорил ранее о двух воскресениях (Иоанн 5.28-29). 

   О них говорили и апостолы (Деяния 24.15 , 1 Фесс 4.16).

 

   Таким образом, только истинные дети Божьи будут участвовать в тысячелетнем царстве, находящемся по времени между двумя воскресениями.

 

                   Когда и где будет тысячелетнее царство?

 

   Из текстов   Евр 9.28  и  1 Фесс 4.16  явно, что первое воскресение произойдёт при Втором пришествии Христа. Следовательно, тогда же начнётся тысячелетнее царство. 

   Другие тексты указывают на то, что тысячелетнее царство будет не на земле, А НА НЕБЕ (вне пределов нашей планеты   -  Иоанн 14.3 , Фил 3.20 , 1 Фесс 4.16-17 , Иоанн 12.26).

  

                   Состояние земли во время тысячелетия

 

   Следующий текст описывает положение мира при втором пришествии Христа:

 

   И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелье гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца, ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?

 

                                                                                         Откровение 6.14-17

 

   В большом смятении и страхе от неожиданного явления Христа нечестивые умрут. Земля превратится в пустыню (Иер 4.23-25).  

   Отсюда становится понятным, почему сатана будет скован (Откр 20.1-3).

 

   Праведных Христос возьмёт к Себе (для участия в суде над нечестивыми - 1 Кор 6.2-3), а нечестивые вымрут. Сатане некого будет прельщать и не с кем будет бороться.

 

                   События после тысячелетия

 

   Новый Иерусалим - город, воздвигнутый Христом - опустится на землю (Откр 21.2,10).

   Затем воскреснут нечестивые, и сатана поднимет их на штурм города (Откр 20.7).

   Когда нечестивые увидят, что они потеряли, произойдёт следующее :

 

   Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон (Лука 13.28).

 

   После этого они будут уничтожены (Откр 20.9 , Мал 4.1). 

   Затем земля будет очищена и пересотворена (2 Пет 3.10-13).

 

   И увидел я новое небо и новую землю…

 

                                                                                         Откровение 21.1

 

   БЛАЖЕННЫ КРОТКИЕ, ИБО ОНИ НАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ.

 

                                                                                         Матфей 5.5




                                                                     * * *



   Как известно, после великой скорби, через которую пройдут все, не поклонившиеся зверю и не принявшие его начертания, состоится буквальное и видимое второе пришествие Христа. Затем живые и воскресшие праведники будут взяты на небо на 1000 лет, где будут разбирать дела нечестивых, а на земле никого не будет в это время в живых людей, а только сатана и его ангелы. В конце же тысячелетия Новый Иерусалим с Христом и праведниками опустится на землю и последний суд - уничтожение -  совершится над нечестивыми всех веков, которые будут воскрешены только для этого и в момент попытки захватить город под руководством сатаны. После этого наступит вечность - новая счастливая жизнь на обновлённой земле и во вселенной без греха и его последствий  (Тит 2.13; Евр 9.28; Иоанн 14.1-3; Деян 1.9-11; Матф 24.14; Откр 1.7; Матф 26.43, 44; 1 Фесс 4.13-18; 1 Кор 15.51-54; 2 Фесс 1.7-10; 2.8; Откр 14.14-20; 19.11,21; Матф 24; Марк 13; Лука 21; 2 Тим 3.1-5; 1 Фесс 5.1-6  ;  Рим 6.23; 1 Тим 6.15, 16; Еккл 9.5,6; Пс 145.4; Иоанн 5.28,29; 11.31-14; Кол 3.4; 1 Кор 15.51-54; 1 Фесс 4.13-17; Откр 20.1-10;  Откр 20; 1 Кор 6.2,3; Иер 4.23-26; Откр 21.1-5; Мал 4.1; Иез 28.18,19; 2 Пет 3.13; Ис 35, 65.17-25; Матф 5.5; Откр 21.1-7; 22.1-5; 11.15) .  Эта позиция  называется ПОСТТРИБУЛАЦИОНИЗМ-ПРЕМИЛЛЕНАРИЗМ.

 

   Но есть ещё три.

 

   Они противоречат  Библии, так как :

 

1.     ПРЕТРИБУЛАЦИОНИЗМ-ПРЕМИЛЛЕНАРИЗМ.  В отличие от предыдущего, хоть и учит почти так же, но с одним условием: до начала времени скорби праведники будет тайно восхищены с земли, а кто останется, те начертания зверя получат все, а затем вернётся вместе с церковью.  Этого не может быть, так как пришествий Христа два, а не три, церковь обязательно пройдёт через все испытания на земле и окажется победителем (Откр 15 , Дан 12.1 , Матф 24.10-13) , а тысячелетнее царство не является никаким «золотым веком», а, напротив, начало его будет временем, когда нечестивые будут убиты славой явления Христа  (2 Фесс 1.7-8) , Земля будет опустошена и наполнена трупами, которые не будут похоронены (Иер 4.23-27,25.33) и которые не будут разлагаться, поскольку орбита Земли будет отодвинута от Солнца и температура на ней станет ниже (Ис 13.13) . В этом же учении совершенно непонятно, зачем Христу тайно восхищать Свою церковь, отдав всех остальных людей на растерзание антихристу (между прочим, начертание зверя получат не все - Откр 14.9,12), а потом возвращаться вместе с праведниками обратно на землю, в то время как последний суд не скоро, а только через 1000 лет, и на эти годы «золотого века» непонятно как сковывать сатану цепью. Что же касается сатаны (Откр 20.1-3), то он будет не буквально посажен на цепь на 1000 лет, а образно, поскольку в это время ему и его ангелам будет нечего делать, некого обольщать. Он будет только блуждать по Земле и видеть последствия своих дел.  А в конце тысячелетия  -  уничтожение всех последователей сатаны и его самого, а не бесконечное горение в аду. Этот же огонь пересотворит планету заново и вернёт ей прекрасный вид. 

2.     ПОСТМИЛЛЕНАРИЗМ.  Второе пришествие не будет тайным и символическим, а буквальным, чтобы забрать свой народ на небо (Откр 1.7 , Иоанн 14.1-3) .   И случиться это может только в начале тысячелетия, а не в конце так называемого «золотого века», ибо тогда непонятно, зачем праведников из счастливого мира куда-то забирать!  И потом, ничего подобного перед концом мира не будет, так как мы видим, что мир идёт не к процветанию, а катится в пропасть, люди для этого делают всё  -  это и экономический кризис, и отравленная природа, и депрессия, и общее падение нравов.  Бог не насилует свободную волю человека и поэтому не может всё это принудительно  повернуть вспять.  Следовательно, мир гибнет, но хранящие веру и заповеди Божьи спасутся. 

3.     АМИЛЛЕНАРИЗМ.  Мало того, что второе пришествие Христа в конце тысячелетнего царства, что не может быть, как сказано выше, но и само оно не буквальное, как учит Библия, а образное.

 

   Кстати, и последнее.  В книге Откровение упомянутые события следуют друг за другом в хронологическом порядке (трёхангельская весть  -  глава 14, великая скорбь  -  главы 15 и 16, второе пришествие  -  глава 19, последний суд  -  глава 20, вечность  -  главы 21 и 22), и это довольно веский аргумент в пользу  первого учения ПОСТТРИБУЛАЦИОНИЗМА-ПРЕМИЛЛЕНАРИЗМА. Там же говорится, что согласно 15-й главе церковь пребывает на земле, а не на небе перед пришествием Христа, завершающим великую скорбь, а два воскресения мёртвых  -  это начало и конец тысячелетнего царства.

 

   Итак, выбор очевиден и оспариванию не подлежит, ибо является результатом серьёзнейшего исследования библейских текстов. Но не следует забывать, что не этот или подобный вопрос главный в богословии и христианстве, А О ТОМ, КАК И ПО КАКИМ ПРИНЦИПАМ И ЗАПОВЕДЯМ ЖИТЬ ХРИСТИАНИНУ, ГДЕ БРАТЬ ДЛЯ ЭТОГО СИЛУ, КАК ПОКАЗЫВАТЬ НА ДЕЛЕ ВЕРУ И ЛЮБОВЬ. Настоящий ученик Христа, хоть и не знает дату Его прихода, но обязан жить так, как будто это событие произойдёт сегодня, бодрствовать духовно, расти и освящаться.

CONDITION

 


ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

The spirit of life, the man with the creation, leaves it at the death (Eccl 12.7, 3.19-21).

In humans and animals have the same spirit of life that death leaves them (Eccl 3.19-21).

 

That spirit, or breath of life has no consciousness of itself, it is clear from the fact that the spirit has never opened one of his conscious existing to connect with the person in creation and at birth.

There is also more evidence that the same spirit has more conscious activities after he leaves the person at his death, than it was before the connecting with the person.

Where is the spirit at death, must be the same location from which it comes the resurrection, at the same time, we know that the spirit flies away to God (scattered), and the dust returns to the Earth (Eccl 12.7).

 

The BIBLE DENIES the HUMAN CONSCIOUS STATE AFTER DEATH, for "the dead know nothing" (Eccl 9.5, Ps 6.6).

The death of the man stops to think, to love, to hate and to praise God (Ps 146.4, Eccl 9.5-6, Is 38.18).

The dead know nothing, as those who have never lived (Job 3.11-17, 10.18-19). They do not know and those who continue to live on the Earth (Job 14.20-21, Is 63.16).

The fact that the soul, spirit and body are in a State of complete unconsciousness during sleep, they are deceased and in death, because death is compared to sleep (John 11.11-14, Dan 12.2, 1 Thess 4.14-16).

 

Answers to objections :

1. The promise of Christ that the thief will be with him in paradise, doesn't prove life after death because Christ ascended to heaven to His Father shortly AFTER THE REVIVAL (John 20.17-18).

2. The parable of Lazarus and the rich (Luke 16.19-31) does not teach that a person has consciousness after death, because there is no mention of the SOUL or SPIRIT, but said about people that have eyes, tongue and toes. The target of parables - explain what will happen to the righteous the wicked rich and poor after the trial.

3. The "resolve and be with Christ" (Phil 1.23) will, when Paul will receive his award at the second coming of Christ (2 Tim 4.8).

4. What Paul says in 2 Cor 5.1-8 ("out of body") will, when "this one mortal becomes dressed in immortal", at the time of the first resurrection (1 Cor 15.42-44, 54).