среда, 17 мая 2023 г.

MUSIC

 






&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&



With the singing of believers here on earth, we first meet in Exodus 14.31, where the Israelites, after such an amazing deliverance by the Lord from the hand of the Egyptians when crossing the Black Sea, sang to the Almighty with common singing. In this case, they sang in turn, first all, and then a group with the accompaniment of musical instruments (Ex 15.20-21).

Moses already composed psalms - see Psalm 88. Under Samuel, there were choirs of singers with the accompaniment of musical instruments - (1 Samuel 10.5). David composed psalms from adolescence, and during his reign there was a well-organized choral singing. The 65 psalms indicate that they are intended for the head of the choir, that is, for communal use. On the eve of David's death, the choir that glorified the Lord, according to 1 Chron 23.5, consisted of 4000 participants, praising the Most High daily in the morning and evening (v.30). During the consecration of the temple, when 288 singers sang harmoniously and played musical instruments, the priests could not stay longer in the temple, as the temple was filled with a cloud of God's glory (2 Chron 5.12-13). By this God showed His favor for singing.

At that time there were also singing courses, because according to 1 Chronicles 25.7, singers were trained to sing before the Lord. The harmonious singing of the people of God won wide fame for itself, and when the Jews fell into Babylonian captivity, the Babylonians demanded that they sing to them something from the songs of Zion, but they did not want to sing in a foreign land (Ps 137). When they returned from captivity, their mouths were full of joy and singing (Ps 126.1-2). At the consecration of the second temple, the cheerful and harmonious singing of the young drowned out the bitter weeping of the old, and in general, singing comforted Israel during its greatest hardships in the Old Testament.

Both in the Old and in the New Testament, singing served as a means of glorifying the Almighty and a consolation during the most difficult and sad experiences. When the apostles were very saddened by the betrayal of their collaborator Judas, but through the revelation of the plan of salvation for all mankind, they were comforted by Jesus Christ, they felt prompted to glorify the Almighty with a song of praise - Matt 26.21-30.

Singing was practiced in all Christian communities in both the first and subsequent centuries. Ap. Paul says, “Let the word of Christ dwell in you richly, with all wisdom; teach and admonish one another with psalms, hymns, and spiritual songs, singing in grace to the Lord in your hearts” (Col 3.16). Singing serves believers for edification. “Building up yourselves with psalms and spiritual songs, singing and singing in your hearts to the Lord” (Eph 5.19).

Looking at the last book of the Bible - Revelation - we see that each successive act in the completion of the work of salvation was accompanied by thunderous, all-encompassing and captivating singing. The saved, freed from earthly difficulties, who crossed all the world scenes at the beginning and at the end of the millennium, and, finally, feeling themselves in the long-awaited homeland, on the renewed earth, will also join that powerful impulse of glorifying the Almighty covering the entire universe. The touching song of the Lamb and Moses, which will be sung by those who conquered the beast, whose number is now being chosen, stands out with a special, extremely harmonious and attractive chord.

 

 

With what call does the psalmist close his songs of praise?

“Praise God in His holiness; praise him in the firmament of his strength. Praise Him according to His might, praise Him according to the multitude of His greatness. Praise Him with the sound of the trumpet, praise Him on the psalter and the harp. Praise Him with timbrel and lyric, praise Him on strings and organ. Praise Him with loud cymbals, praise Him with loud cymbals. Everything that breathes praise the Lord! Hallelujah“ (Ps 150).

 

 

What period of the history of the earth that we read about was accompanied by chants?

“Where were you when I laid the foundations of the earth ... in the general rejoicing of the morning stars, when all the sons of God shouted for joy?“ (Job 38.4-7).

 

 

What did Israel do after they got rid of Egypt?

“Then Moses and the children of Israel sang this song to the Lord… The Lord is my strength and my glory, He was my salvation… and I will exalt Him” (Ex 14.31, 15.2).

 

 

How did the angels express their joy at the birth of Christ?

“And suddenly there appeared with an angel a numerous host of heaven, glorifying God and crying out: Glory to God in the highest, and on earth peace, and goodwill toward men” (Luke 2.13-14).

 

 

How are we told to walk with the Lord?

“Serve the Lord with joy; go before Him with a cry!” (Ps100.2, see 2 Chronicles 29.30).

 

 

How, according to the psalmist, does God feel about such a service?

“I will praise the name of my God in song; I will exalt Him in praise. And it will be more pleasing to the Lord than an ox, than a calf with horns and hooves“ (Ps 69.31-32).

 

 

What counsel does Paul give regarding spiritual songs?

“Let the Word of Christ dwell in you richly, with all wisdom; teach and admonish one another with psalms, hymns, and spiritual songs, singing in grace to the Lord in your hearts” (Col 3.16; see Eph 5.19, Jac 5.13, Ps 149.5-6).

Note.

Music, like poetry and flowers, purifies and elevates the soul; therefore it occupies a worthy place in worship and in the life of God's people. It satisfies all the needs of the human soul like nothing else. Just like prayer, music is best suited for worship.

“The Bible gives a lot of advice on how to use music and singing to glorify God. By perverting the purpose of music, the enemy uses it for his evil purposes and turns it into one of the most effective instruments of temptation. But properly used, it becomes a precious gift from God, designed to elevate thoughts, ennoble motives, inspire and uplift the soul. Just as the children of Israel, wandering in the wilderness, inspired themselves with music consisting of sacred songs, so today God calls His children to sing with joy as they wander through this world. There are few more effective means of fixing His words in memory than repeating them while singing. Such songs have miraculous power. They can conquer a rough, unennobled nature, enliven thoughts, arouse compassion, bring actions into line and expel darkness and forebodings that deprive a person of courage and strength” ( E. White, “Education”, p.167-168).

“Oh, that we could sing in the morning and evening, and carry the song with us all along our path! Oh that we could put the song under our burden! Oh, that we could banish sorrow with song! Then all the terrible things would not seem so destructive. Sing in your homes, teach your children to sing. When adversity comes, greet it with singing. When you have grief, tame it with singing. Raise your voice of praise in your anxieties. Praise God in hymns; it will lift you above all trials. Try to overcome them. The chants that are sung in heaven and among God's people on earth are the most powerful means of expressing Christian feelings“ (Henry Beecher).

 

 

What musical instruments did John see in the hands of the redeemed in his vision?

“And I saw... and those who conquered... stand... holding the harp of God“ ( Rev 15.2).

 

 

What song did they sing?

“And they sing the song of Moses, the servant of God, and the song of the Lamb, saying: Great and marvelous are Your works, Lord God Almighty! righteous and true are thy ways, O King of saints!” (Rev 15.3, see Ps 87.7).

ГЕРОИЗМ

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города (Прит 16.32).

Самое красноречивое доказательство благородства христианина есть его самообладание. Кто способен сдержать себя, когда на него обрушивается ливень словесной нечистоты и оскорблений, тот принадлежит к тем, на кого Бог смотрит как на героев веры. Владеть собой - это все время дисциплинировать себя, противостоять злу и соизмерять каждое слово и поступок с великим мерилом праведности Божьей. Кто научился владеть собой, тот поднимется выше всяких обид, укоров и раздражительности, так что все это не сможет омрачить его настроение. Бог желает, чтобы в жизни людей царствовала сила освященного разума, контролируемого Божьей благодатью. Кто вполне владеет собой, тому доступна эта сила (Вести для молодежи. С. 134).

Тело является важнейшей средой, где, формируя характер, развиваются ум и душа. Поэтому враг человеческой души и направляет свои искушения на то, чтобы ослабить и уничтожить наши физические силы… Тело должно подчиняться высшим силам человека. Желания должны контролироваться волей, которая, в свою очередь, должна находиться под Божественным контролем… Интеллект, запас жизненной энергии и продолжительность жизни зависят от неизменных законов. Повинуясь этим законам, человек может одержать победу над самим собой, над своими наклонностями, над начальниками, властями, «мироправителями тьмы века сего» и «духами злобы поднебесных» (Ефес 6.12).

Современные юноши могут стать похожими на Даниила. Они могут черпать из того же Источника силы, иметь то же ­само­обладание и проявить в жизни ту же добродетель в более чем неблагоприятных условиях. Искушений потворствовать своим прихотям, особенно в больших городах, где любая форма чувственных наслаждений доступна и привлекательна, очень много, но все-таки с помощью Божественной благодати их желание возвеличить имя своего Бога превыше всего остается твердым. Непреклонность решения и неусыпная бдительность позволят выдержать любое искушение, осаждающее душу (Пророки и цари. С. 488, 489).

НАСТАВЛЕНИЕ

 







!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   После избрания и благословения апостолов Христос пришёл к Кинерету учить учеников. И собралось множество людей из Иудеи, Идумеи и даже Тира и Сидона, которые слышали о делах Христа. Их было так много, что Иисусу пришлось перейти на склон горы. Он сел на пригорке, рядом с ним сели ученики, которым предстояло нести эту весть миру.

   Люди думали, что Христос скоро воцарится и скажет сейчас об этом. Этого же (мирового господства) хотели книжники и фарисеи, а также беднота, которая хотела на этом разбогатеть.

   Иисус же хотел рассказать об истинных принципах и природе этого царства.

   Он не сказал: «Блаженны гордые, надменные, непокорные римлянам». Он сказал совсем другие слова ( Матф 5.3-12).

   Ст.13-16  -  соль земли и свет миру.

   Это удивило тех, кто был там, но они продолжали внимательно слушать.

   Фарисеи считали другие народы погибшими, а Христос говорил о том, что всякий может войти в царство любви, мира, свободы, равенства, кротости, смирения.

 

   Что значит «Вы - соль земли»?

   Соль применяют в пищу, и она придаёт ей приятный вкус, в отличие от несолёной. Кроме того, соль сохраняет органику от порчи (во времена Христа не было холодильников, и применяли соленья; в Израиле одним из основных продуктов было мясо, которое быстро портится (не так, как на севере), и соль использовалась как консервант).

   Мы должны сдерживать эту планету от полного падения.

   Когда в Содоме и Гоморре не стало праведных людей, Господь уничтожил их. Но прежде Он терпеливо выслушал Авраама, который просил их сохранить. Да, иногда Бог уничтожал целые города, но затем, чтобы зараза не перекинулась на других. Поэтому Он переплавит землю для спасения вселенной после того, как эвакуирует Свой народ.

  Но также Бог проявляет и милосердие. Когда Илия бежал от Иезавели в пустыню и хотел умереть, думая, что он единственный праведник в Израиле. Но их оказалось 7000 (не 50 или 45, 40, 30, 20, 10). Это и была «соль земли», и Израиль не был уничтожен.

 

   Бог хотел, чтоб Израиль был светом истины всем народам и источником благословений для мира (как Авраам, Иосиф, Даниил). Но евреи не захотели этого; их влекла мирская слава, богатство, власть, и когда они вошли в Ханаан, отвратились. Кульминацией стало отречение от Христа ( Иоанн19.15).

   Евреи увлеклись философиями и преданиями. Они отгородились от других народов, считая себя лучше всех. Тогда Бог призвал другой народ - не какую-то нацию, а тех, кто служит Богу, а не людям, т.е. церковь.

 

   МЫ  ДОЛЖНЫ  БЫТЬ  СОЛЬЮ  И  БЛАГОСЛОВЕНИЕМ,  И  НЕ  ПОТЕРЯТЬ  СИЛУ,  чтобы не быть выброшенными. Ибо такая соль внешне имеет тот же вид, но ни на что не годная.

    Для этого следует:

1) Осознавать возложенную на нас миссию

2) Являть Бога и нести весть спасения другим

3) Жить среди людей и общаться с ними, а не отгораживаться

4) Свято хранить Божью заповедь

5) Не идти на поводу у мира.  ТО,  ЧТО  НЕ  СБЛИЖАЕТ  НАС  С  БОГОМ, ОТДАЛЯЕТ  ОТ  НЕГО. Поэтому и сказано: «Не сообразуйтесь (не сближайтесь) с веком сим» ( Рим 12.2).

6) Пребывать в молитве

7) Внимательно изучать Библию. Тогда мы будем спасающей силой для окружающих.

ПОЧАТКОВI ВIДНОСИНИ

 






IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

 


   При створенні інтелектуальних істот народилися і відносини, які раніше існували в намірі Божому, а потім були висловлені в Десятислів'ї:

а) відносини між Богом і людьми (Вих 20.2-11)

б) взаємини людей (Вих 20.12-17)

   Закон, як наслідок цих взаємин, НЕ МОЖЕ БУТИ ЗМІНЕНИЙ ні Богом, ні людьми (Матв 5.17-19, Лука 16.17).

   Оскільки Отець і Син були єдині у творінні, вони єдині й у виробленні цих відносин. Отже, Закон виходить від них (Іван 1.1-3, Євр 1.1-2).

 

   Розумні істоти повністю підпорядковані всьому Закону, крім частини поведінки та моральності. В ЦЬОМУ ЇМ ДАНА СВОБОДА.

вторник, 16 мая 2023 г.

HEALING

 






++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



What does the Lord say about Himself?

“I am the Lord your healer“ (Ex 15.26).

“He forgives all your iniquities, heals all your diseases” (Ps 102.3).

 

 

What was promised to Israel if they would obey God?

“Therefore keep the commandments... And the Lord will remove from you all infirmity“ (Deut 7.11-15).

 

 

When Jeroboam's hand became stiff as a result of Jeroboam's disobedience, how was it then restored?

“And the king said to the man of God, Have mercy on the face of the Lord your God, and pray for me, that my hand may turn towards me. And the man of God propitiated the face of the Lord, and the hand of the king turned towards him, and became as before” (1 Kings 13.6).

 

 

How was Miriam healed after she was stricken with leprosy?

“And Moses cried out to the Lord, saying, God, heal her!” (Num 12.13).

 

 

What mistake did Asa make when he was seriously ill?

“And Asa became sick with his feet in the thirty-ninth year of his reign, and his sickness went up to the upper parts of his body; but in his sickness he did not seek the Lord, but doctors” (2 Chron 16.12). Going to the doctors is not a sin, but from the context of the chapter it is clear that Asa acted wickedly and needed to repent. He didn't. Addition - below, at the end of the article.

 

 

How did Elijah bring the boy back to life?

“And prostrating himself over the youth three times, he called to the Lord and said: Lord, my God! may the soul of this child return to him! And the Lord heard the voice of Elijah, and the soul of this child returned to him, and he revived” (1 Kings 17.21-22).

 

 

What was the answer to Hezekiah's prayer for healing?

“Thus says the Lord, the God of David your father: I heard your prayer, I saw your tears, and, behold, I will add fifteen years to your days” (Is 38.5).

“And he said, If you will obey the voice of the Lord your God, and do what is right in his sight, and give heed to his commandments, and keep all his statutes, then I will not bring on you any of the diseases that I brought on Egypt, for I am the Lord [Your God] is your healer“ (Exodus 15.26).

 

 

What kind of activity made up the bulk of Christ's ministry?

“And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues and preaching the gospel of the kingdom, and healing every sickness and every infirmity among the people” (Matt 4.23).

 

 

What prophecy was fulfilled in these deeds?

“He cast out the spirits with a word and healed all the sick, so that what was spoken through the prophet Isaiah, who says: “He took upon Himself our infirmities and bore our sicknesses” ” (Matt 8.16-17).

 

 

In the case where a woman was healed of her illness, what gave strength to her touching the garment of Christ?

“He said to her: dare, daughter! Your faith has saved you; go in peace” (Luke 8.48).

 

 

Before sending the twelve disciples into ministry, what power did Christ give them?

“Having summoned the twelve, he gave them power and authority over all demons, and heal from diseases, and sent them to preach the Kingdom of God and heal the sick” (Luke 9.1-2; see Matt 10.1,7-8, Luke 10.1,9).

 

 

What miracle did the apostles perform after the day of Pentecost?

“Peter said: I have no silver and gold; but what I have, I give you: in the name of Jesus Christ of Nazareth, arise and walk. And taking him by the right hand, he lifted him up; and suddenly his feet and knees were strengthened, and he jumped up and began to walk, and went into the temple with them, walking and jumping and praising God” (Acts 3.6-8).

 

 

What gift, apart from all others, has God given to the church?

“And God appointed some in the Church, first as apostles, and secondly as prophets, thirdly teachers; further, to others he gave miraculous powers, also gifts of healings, help, management, different languages” (1 Cor 12.28).

 

 

What advantage can a man of God enjoy when he finds himself on the bed of sickness?

“Is any of you sick? let him call for the elders of the Church, and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord” (Jac 5.14).

 

 

What assurance is given to those who ask in the will of God?

“And the prayer of faith will heal the sick, and the Lord will raise him up; and if he has committed sins, they will be forgiven him” (Jac 5.15).

Note. Physical healing may not always benefit us or glorify God. Therefore, we must be ready to pray like this: "Nevertheless, not My will, but Yours, be done" (Luke 22.42). Paul was denied his request to have his infirmity removed, but the Lord assured him, "My grace is sufficient for you" (2 Cor 12.9). This incident does not mean that we should not use the simple healing and health-giving means God has given, which include proper nutrition, clean air, rest, exercise, and sunshine. Medical care with God's blessing contributes to the restoration of health.

“Imaginary kindness, a false idea of ​​politeness, are the reasons for frequent visits to the sick. Those who are seriously ill should not be visited. While the patient is in dire need of silence and rest, visitors excite and tire him. Recovering patients suffering from chronic diseases will be pleased and helpful to know that they are remembered; a message of sympathy or a small gift will do more good than a personal visit. It won't hurt the sick“ (E. White, "The Ministry of Healing", p. 222).

 

 

FINAL WORD

A church that has healings by the laying on of hands is not always the true church. But only where the creed is biblical. As for the miracles that Christ performed, this is also due to the fact that 2000 years ago there was no normal medicine. Today, many of these miracles of the past are freely available to physicians. God works both through doctors and through medicines, there are examples of this in the Bible: clay (John 9.6), a layer of figs (2 Kings 20.7), etc.

ОБРАЩЕНИЕ

 






@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

 

 

Возлюбленные братия и сёстры !

Чтобы участвовать в молитве, не нужно куда-то ехать, каждый у себя может повлиять в духовном мире, молясь в единстве за пробуждение народов.

Господь от каждого ожидает позицию, которая может изменить атмосферу вокруг церкви в целом. Давайте будем возгревать дух наш в молитве. Нужно хоть несколько минут, насколько возможно, молиться по слову  Исаия 2.2-5.

Авторитет церкви поднимется, если вместе будем в согласии провозглашать Его слова.

Господь, видя наши сердца, в силе еще раз поднять церковь в глазах общества, чтобы течения народов шли к спасению - м а с с о в о. 

Мы верою соглашаемся с вами в молитве за вашу и другие церкви в вашем городе. Ценим нашу дружбу, любим - благословляем.

ВОСЕМЬ АСПЕКТОВ

 






??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 


Слагаемые ученичества :

 


Посвящение,

молитва,

покой,

общение,

исцеление,

свидетельство,

служение

и прославление.

ЗАКОН

 






§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

 

 

   Все творіння Боже підпорядковане відомим законам. Наприклад, всі комбінації неживої матерії підпорядковуються закону сталості складу.

   Рослини підпорядковані певним законам. Одні зростають на землі, інші у воді. Одні живуть у холодному поясі, інші - у помірному, треті - у жаркому. Якщо раптово змінити місце існування рослини, воно загине, тому що в цьому випадку порушився б закон їх життя.

   Тварини також підпорядковані законам природи. Ці закони також визначені довкіллям. Щоб жити і розвиватися, тварини дотримуються цих законів.

   Людина як творіння Боже також має підкорятися законам природи та законам моральності.

 

   Гармонія творінь залежить від досконалого узгодження всіх істот та всього одухотвореного і неживого із законами Творця. Бог визначив закони не тільки для керування усіма живими істотами, але й усіма діями природи. Все підпорядковане певним законам, які ніхто не може оминути.

   У той час, як все в природі управляється законами природи, ПЕРЕД ЗАКОНОМ МОРАЛЬНОСТІ ВІДПОВІДАЛЬНА ТІЛЬКИ ЛЮДИНА.

 

   Слово Боже започаткувало Закон (і відносини).

понедельник, 15 мая 2023 г.

HOW TO LEARN

 






WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW




How can we avoid the disasters that are coming into the world?

“Watch therefore at all times and pray that you may be able to avoid all these future disasters and stand before the Son of Man” (Luke 21.36).

Note. Vigilance is as necessary as prayer is if we are to avoid evil, deceit, and end-time calamities.

 

 

What happens if a person loses vigilance?

“But if that servant says in his heart, “My master will not come soon”, and begins to beat servants and maidservants, to eat and drink and get drunk, then the master of that servant will come on a day on which he does not expect, and at an hour, at who does not think, and will cut him, and subject him to the same fate with the unbelievers” (Luke 12.45-46).

 

 

What should the servants of Christ be like when He comes?

“Let your loins be girded and your lamps burning; and you will be like people who are waiting for their master to return from marriage, so that when he comes and knocks, they will immediately open the door to him. Blessed are those servants whom the master, when he comes (coming), finds awake” (Luke 12.35-37).

 

 

Do we always know what to pray for?

“Likewise, the Spirit strengthens (us) in our weaknesses; for we do not know what to pray for as we ought” (Rom 8.26).

 

 

 

Does God always see fit to grant our requests?

“Thrice I prayed to the Lord to remove him from me, but the Lord said to me: “My grace is sufficient for you, for My strength is made perfect in weakness” (2 Cor 12.8-9).

Note. Paul's ailment, according to some, was poor eyesight (see Acts 9.8-9.18, 22.11-13). This defect was to constantly remind him of his conversion, and therefore it was to him in a certain sense a blessing.

 

 

How does God foresee the needs of His children?

“And it shall come to pass, before they call, I will answer; they will speak yet, and I will hear” (Is 65.24).

 

 

Is there any limit to God's ability to help?

“And to Him who, by the power that works in us, can do incomparably more than all that we ask or think about” (Eph 3.20).

 

 

How richly has God promised to meet your needs?

“My God shall supply all your need according to His riches in glory by Christ Jesus” (Phil 4.19).

 

 

On what condition, according to Christ, will we receive what we ask?

“Therefore I say to you, whatever you ask in prayer, believe that you will receive it, and it will be yours” (Mark 11.24).

 

 

Will God answer prayer without faith?

“But let him ask in faith, not a little doubting, because he who doubts is like a wave of the sea, driven up and tossed by the wind: let not such a person think to receive anything from the Lord” (Jac 1.6-7).

 

 

What kind of prayers can we definitely say that they will be heard by God?

“And behold, what boldness we have towards Him, that when we ask anything according to His will, He hears us; and when we know that He listens to us in everything we ask, we also know that we receive what we ask from Him” (1 John 5.14-15).

Note. God's will is expressed in His law, His promises, and His Word (see Ps 40.9, Rom 2.17-18, 1 Pet 1.4).

ЭТО НЕ ПРОЩАЕТСЯ !!!

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам (Матф 12.31).

Каким бы ни был грех, но если душа кается и верует, вина смывается кровью Христа. Тот, кто отвергает Святого Духа, оказывается в таком состоянии, когда уже не может покаяться и уверовать. Именно через Духа Бог проникает в сердце человека, но если кто-то добровольно отвергает Духа, утверждая, что Он исходит от сатаны, то тем самым лишает себя возможности общения с Господом. Когда Дух окончательно отвергнут человеком, Бог больше ничего не может сделать для него…

Ослепляет людей и ожесточает их сердца вовсе не Бог. Он посылает людям свет, чтобы можно было исправить собственные ошибки и следовать правильным путем, однако, отвергая Его свет, человек слепнет, а его сердце ожесточается. Часто этот процесс происходит постепенно и почти незаметно. Свет приходит к людям через Слово Божье, через служение Его посланников или через прямое воздействие Его Духа. Но когда отвергается хотя бы один луч света, духовное восприятие притупляется и последующее откровение света различается еще меньше. Так мрак сгущается в душе, пока она совсем не погрузится во тьму…

Для того чтобы оказаться во власти тьмы, вовсе необязательно избирать служение царству тьмы - достаточно только отказаться войти в царство света… Чаще всего грех против Святого Духа проявляется в упорном пренебрежении Божественным призывом к покаянию. Каждый шаг на пути отвержения Христа - это шаг к отвержению спасения, шаг ко греху против Святого Духа (Желание веков. С. 321-324).

Когда душа подчиняется Христу, новая сила овладевает новым сердцем. Происходит такая перемена, которую сам человек не в состоянии совершить. Это сверхъестественный процесс, обогащающий человеческую природу элементом сверхъестественного. Душа, подчинившаяся Христу, становится Его крепостью в этом восставшем мире, и Он желает, чтобы в этой крепости не было никакой другой власти, кроме власти Бога. Душа, которая находится во власти небесных сил, становится неуязвимой для нападок сатаны (Там же. С. 324).

 

И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления (Ефес 4.30).

Сомневаясь в любви Божьей и не доверяя Его обещаниям, мы бесчестим Его и огорчаем Святого Духа… Что может думать о нас наш Небесный Отец, когда мы не доверяем Его любви - любви, которая побудила Его отдать на смерть Своего Единородного Сына, чтобы мы могли получить жизнь вечную. Апостол пишет: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим 8.32). И все же очень многие, если не словом, то делом говорят: «Господь не предназначил этого для меня. Возможно, Он любит других, но не меня» (Путь ко Христу. С. 117).

Вера принимает Бога Таким, Каким Он представлен в Его Слове, не настаивая на понимании значения тяжелых переживаний, которые случаются в жизни. Но у многих очень мало веры… А встречающиеся им трудности, вместо того чтобы приближать к Господу, разделяют их с Ним, пробуждая в них беспокойство и ропот. Разве можно быть настолько неверующим? Ведь Иисус - их Друг. Все Небо заинтересовано в их благополучии, а их страх и ропот огорчают Святого Духа. Мы должны верить не потому, что мы видим или чувствуем, что Бог слышит нас. Мы должны доверять Его обетованиям… Ни спрашивая Его о благословении, мы должны верить, что получаем его, и благодарить Его за то, что получили его. Затем мы должны исполнять наши обязанности, будучи уверены в том, что благословение будет послано как раз тогда, когда мы более всего будем в нем нуждаться (Служители Евангелия. С. 261).

Огорчать Святого Духа - это очень серьезный проступок. Его огорчает, когда человек желает действовать сам, отказываясь служить Господу, потому что крест слишком тяжел или самоотречение слишком дорого для него. Святой Дух желает обитать в каждой душе. Если Его принимают как почетного гостя, те, кто получит Его, будут соделаны совершенными во Христе (Советы по здоровому образу жизни. С. 561).

Прилагаем ли мы должные усилия для того, чтобы достичь состояния людей, пребывающих во Христе? Стремимся ли мы исполниться Его полнотой, непрестанно продвигаясь к стоящему перед нами идеалу - совершенству Его характера? Когда Божий народ достигнет этой цели, он получит печать на свое чело. Исполненные Духом станут совершенными во Христе, и тогда ангел, пишущий небесные книги, провозгласит : «Совершилось» (Библейский комментарий АСД. Т. 6. С. 1118).

ЗА ДРУГИХ

 








^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 

 

Цена


Очень распространенное слово, правда ? 

Мы почти каждый день встречаемся с этим словом, сами употребляем.

За все существует цена. Это закон.

Мы не будем говорить о ценах физических вещей, они проходимые и забываемые. Поговорим о духовных вещах.

Так вот, кто-то где-то платит кому-то за молчание,  скрывая преступление. Кто-то сегодня в физическом мире платит за вчерашнее соделанное.

А кто-то сегодня пожинает то, что вчера заплатил, например, Иисус за наше спасение заплатил ценою собственной жизни, дороже нет нечего и сегодня есть результат заплаченной цены - это мы, церковь.

Можно принести примеры из Библии по поводу цены. Но мы не будем. Мы хотим соответственное понимание о том, что молитва - тоже цена особенно когда мы молимся за других.

Это просто закон - мы сегодня получаем то, что вчера мы заплатили, хорошие или плохое. Завтра мы получим то, что сегодня мы платим. Наша молитва - цена спасения народов, цена пробуждения, цена обладания Царством в нашем обществе. Когда мы нечего не платим, результат понятно какой будет.

Божий человек, подключайся к общим молитвам ! Любим, молимся за вас. Да благословит Господь.

СИЛА СЛОВА

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   Слово Боже є словом живим і дієвим, бо Дух є в ньому. «Дух животворить» (Іван 6.63).

   Наступне ілюструє силу Слова Божого:

«І сказав Бог: нехай буде…» (Бут 1).

«Він сказав - і сталося, Він наказав - і явилося» (Пс 33.9).

   Словом все тримається. «І тримаючи все словом сили Своєї» (Євр 1.3). ПРИКЛАД - життя Христа, Його зцілення, чудеса та ін.

   Сила слова, сказаного людиною, під впливом Духа Божого:

«Ісус (Навин)… сказав перед Ізраїлем : стій, сонце… і місяць! І зупинилося сонце, і місяць стояв... » ( Нав 10.12-13).

«Петро… сказав: Тавіфа, устань! І вона розплющила очі» (Дії 9.46).

   ГРІШНИКИ ОЧИЩУЮТЬСЯ СЛОВОМ БОЖИМ, ДАНИМ У ПОРЯТУВАННЯ ( 1 Пет 1.23 - «як відроджені», Рим 1.16 - «силою Божою на спасіння»).

воскресенье, 14 мая 2023 г.

WHY IS THE MEETING

 






????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????



How did the psalmist feel as he sought to glorify God among the people?

“I rejoiced when they said to me: “Let us go to the house of the Lord”” (Ps 122.1).

“My soul is weary, longing for the courts of the Lord; my heart and my flesh rejoice in the living God... For one day in your courts is better than a thousand. I wish it were better to be at the threshold of the house of God than to live in the tents of wickedness” (Ps 84.3,11).

 

 

What counsel does Paul give regarding attending public worship?

“Let us not leave our assembly, as is the custom of some; but let us exhort one another, and the more so, the more you see that day drawing near” (Heb 10.25).

 

 

Does God keep a record of how fellowship occurs among His people?

“But those who fear God say to one another: The Lord listens and hears this, and a book of remembrance is written before Him for those who fear the Lord and honor His name. And they will be mine, says the Lord of hosts, my property in the day that I make, and I will have mercy on them, as a man has mercy on his son who serves Him“ (Mal 3.16-17).

 

 

What warning is given regarding behavior in the house of God?

“Watch your foot when you go to the house of God, and be more ready to listen than to sacrifice; for they do not think that they are doing evil“ (Eccl 4.17, see 1 Tim 3.15).

 

 

Are gifts and offerings an integral part of worship?

“Give the Lord the glory of His name, bring gifts, and go into His courts” (Ps 96.8).

“Make and pay vows to the Lord your God; all who are around Him, let them bring gifts to the Terrible (Glorious)” (Ps 76.12).

 

 

YOU SHOULD KNOW IT !

1. Come to church early. Be punctual and arrive at your seat a few minutes before the start of the service.

2. Maintain a spirit of reverence when you go to church. Along the way, remember where you are going. Do not be frivolous and avoid talking on worldly topics.

3. Before entering and entering the temple, pray silently to be under the influence of the Holy Spirit.

4. Before you take your seat, bow your head in reverence and pray for yourself and for those who enter the sanctuary.

5. Determine firmly that you will not think, look, or speak of anything that might distract you from the holy purposes for which you have come here.

6. When the minister enters the pulpit, pray sincerely for him.

7. While the service is going on, take an active part in it as a listener and a worshiper.

8. At the end of the service, after the prayer has been made, greet with joy and good will everyone you meet, remembering that Christian fellowship is part of Christian worship.

(Bishop Vincent)

Note. At the entrance to many churches, there are signs posted with great advice: “Whenever you come to this church, remember that this is the house of God. Be respectful, laconic and considerate. As you leave the church, pray to God for yourself, for those who serve here, and for those who worship here”.

БОРЬБА

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

Уйдя от Лавана, Иаков вскоре переживает еще один опыт с Богом. Зная, что приближается его брат Исав, а с ним «четыреста человек» (Быт.32:6), Иаков горячо умоляет Господа о помощи, признав: «Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему» (ст. 10). Иаков действительно стал постигать, что такое благодать. И как же ответил Господь?

Прочитайте Быт.32:22–31 и Ос.12:3-4. Обсудите историю ночи борьбы Иакова и ответьте на следующие вопросы:

Какие переживания волновали Иакова в тот момент?

С кем боролся Иаков в ту ночь?

Как вы считаете, была ли это только физическая борьба или у нее было другое измерение, внутреннее, духовное?

В чем состояла победа Иакова у потока Иавок?

По вполне понятным причинам Иаков обеспокоен происходящим; сделав все возможное, чтобы защитить свою семью, он разбивает лагерь на ночь. Затем на него внезапно нападает «Некто» (Евр. иш - «мужчина», см. Быт.32:24). Этот термин может иметь особый подтекст, указывающий на Божественное присутствие (см. Ис.53:3). Даниил употребил это слово для обозначения небесного вестника (см. Дан.10:5). Это слово также использовал Иисус Навин для описания «Вождя воинства Господня», Который был Самим Господом ЯХВЕ (см. И.Нав.5:13–15).

Действительно, в разгар борьбы Иаков, очевидно, понял, что борется с Самим Богом, как показали его слова: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Быт.32:26). Однако то, что он крепко ухватился за Бога, и отказ отпустить Его также свидетельствуют о страстном желании патриарха быть прощенным и принятым Господом.

«Заблуждение, которое заставило Иакова согрешить, обманным путем получив первородство, теперь было очевидно ему. Он не полагался на обетования Божьи, но старался собственными усилиями осуществить то, что Бог совершил бы в Свое время и Своими путями» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 198).

Доказательством того, что Иаков был прощен, стало изменение его имени с напоминающего о его грехе на знаменующее его победу. «И сказал [Ангел]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Быт.32:28).

Какой пророческий смысл для церкви последнего времени содержится в этой ночи борьбы Иакова? (См. Иер.30:7; Э. Уайт. Патриархи и пророки, гл. «Ночь борьбы»).

 

Из Пенуэла, места, где Иаков увидел «Бога лицом к лицу» (Быт.32:30), теперь он отправляется навстречу своему брату, с которым не виделся двадцать лет. Иаков знает, что брат идет не один, с ним четыреста мужчин (см. Быт.33:1). Патриарх обеспокоен, поэтому готовит себя и свою семью к тому, что может случиться.

Прочитайте Быт.33. Какая существует связь между двумя переживаниями Иакова: увидеть «Бога лицом к лицу» в Пенуэле и увидеть лицо своего брата? Как эта связь проявляется в наших отношениях с Богом и в отношениях с нашими «братьями»?

 

Пережитое Иаковом Божье прощение в Пенуэле, где он увидел лицо Бога, теперь повторяется в прощении со стороны брата, которое патриарх отождествляет с тем, «как бы кто увидел лицо Божие». Иаков переживает второй Пенуэл, первый опыт готовил ко второму. Иаков был прощен Богом и своим братом. Поистине, теперь он должен был понять, и даже больше, чем прежде, что такое благодать.

 

Э. Уайт, «Патриархи и пророки», глава «Ночь борьбы» (с. 195–203).

«Опыт, пережитый Иаковом в ночь борьбы и страданий, символизирует испытания, через которые должен будет пройти народ Божий накануне Второго пришествия Христа… Такие испытания перенесет и народ Божий в своей последней борьбе с силами зла. Бог проверит их веру, настойчивость и уверенность в том, что Его сила способна их спасти. Сатана будет стараться напугать детей Божьих, внушая им мысль, что положение безнадежно, что их грехи весьма тяжелы и нет им прощения. Они осознают все свои недостатки и, вспоминая прожитую жизнь, почти потеряют надежду. Но, вспомнив безграничность милости Божьей, испытывая искреннее раскаяние, они будут умолять Его об обетованиях, данных во Христе беспомощному кающемуся грешнику. Их вера не поколеблется от того, что они не получат мгновенного ответа на свои молитвы. Они будут держаться за силу Божью, как Иаков, который ухватился за Ангела, и души их возопят:

„Я не отпущу Тебя, пока Ты не благословишь меня…“

История Иакова свидетельствует о том, что Бог не отринет тех, кто был введен в грех, но возвратился к Нему с истинным покаянием. Благодаря самоотдаче и твердой вере Иаков получил то, чего не мог приобрести собственными усилиями посредством борьбы. Так Бог показал Своему слуге, что только Божественная сила и милость даруют благословение, которое он так жаждал получить. Подобное произойдет и с живущими в последнее время — окруженные опасностями, впавшие в отчаяние, они должны будут полагаться только на заслуги искупительной Жертвы. Сами по себе мы ничего не можем» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 201–203).

ДЛЯ ТЕХ, КТО СТРАДАЕТ

 





^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

  


МОЛИТВА



Господи Иисусе Христе, Ты знаешь, что есть страдание; к Тебе обращаюсь в скорбях моих.

Ты молился об избавлении от страшившей Тебя Чаши Страстей. Ныне и я прошу Тебя о том же. Отдали от меня чашу сию, исполненную горечи. Но Ты, Господи смирился с волей Отца, сказав: «не как Я хочу, но как Ты»; укрепи мою слабость, да и я повторю в страдании моём: «Да будет воля Твоя».

Ты, о Спаситель, сказал: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». Благодарю Тебя за эти слова, несущие утешение исстрадавшемуся сердцу. Хочу так нести мой крест, чтобы моё страдание заслужило Твоё благословение.

Пред Страстями Твоими Ты сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». Во мне болезненным образом исполняются Твои слова о страдании. Пусть также исполнится и провозвестие победы.

Ты, мой распятый Господь, страстями Своими искупил грешных людей. Прими, о Спаситель, мой крест, тяжесть которого, как мне кажется, превосходит мои силы, и соедини со Своим крестом. Я сливаюсь с Твоими страданиями и прошу, чтобы Ты поддержал всех тех, кто страдает больше меня, ради обращения грешников, ради миссии средь язычников, ради объединения в церкви остатка всех, кто ещё в духовном Вавилоне, душ, скорбящих об умерших близких и всех тех, кто наиболее нуждается в нашей помощи. Ибо Ты живёшь и царствуешь во веки веков.

 

Аминь.

НОВИЙ ЗАВIТ

 






ННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННН

 

 

   Новий Завіт складається з 27 книг, які були написані чоловіками Божими за натхненням Божим ще в I столітті, через кілька років після піднесення Ісуса Христа.

   Перші 4 книги Нового Завіту містять богонатхненну розповідь про Христа, Дії оповідають про перших християн, послання укладають у собі настанови церквам, а Об'явлення містить пророчу історію до кінця світу.

   Більшість навчань Нового Завіту заснована на Старому.

   «Дослідіть Писання, бо ви думаєте через них мати вічне життя: а вони свідчать про Мене» (Іван 5.39). «Покайтеся і вірте в Євангеліє» (Марк 1.15). Коли були сказані ці слова, Писань Нового Завіту  ще не було, тiльки Старий.

   «І він (Павло) від ранку до вечора викладав їм вчення про Царство Боже, наводячи свідчення і засвідчуючи їх про Ісуса із закону Мойсея та пророків» (Дії 28.33).

   Ісус підтвердив Старий Завіт тим, що Він ґрунтувався на писаннях Мойсея та пророків і посилався на їхній авторитет у всьому Своєму вченні:

- Мойсей: «Якщо ж його писанням не вірите, як повірите Моїм словам?» ( Іван 5.47)

- Пророки: «З усіх пророків пояснював їм сказане про Нього у всьому Писанні» (Лука 24.27).

- Псалми: «Належить виповнитись усьому, написаному про мене в Законі Мойсеєвому і в пророках і в Псалмах» (Лука 24.44).

   Апостоли також підтвердили Старий Завіт і посилалися на нього у своєму навчанні (1 Пет 1.10-11, 2 Пет 1.21, 2 Тим 3.16, Дії 24.14; Як 2.8-9, 4.5).