ммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммм
А мудрость, что от Бога, она, прежде всего, чиста, и она - в
миролюбии, снисходительности, готовности уступать, она свободна от пристрастия
и лицемерия, исполнена милосердия и приносит добрые плоды истинной праведности
(Иак 3.17; ИПБ).
В Библии мудрость - синоним праведности.
Библейская мудрость - это не книжная мудрость, но мудрость праведной жизни.
Иаков, описывая характер мудрости, начинает с чистоты, как
сказано: «Будьте святы, ибо Я свят» (Лев 11.44).
Путь мудрости - путь миролюбия : «Пути её - пути
приятные, и все стези её - мирные» (Прит 3.17). Мудрость знает, что большего
можно достичь не с помощью войны и разрушения, а с помощью мира, ища пользы
другому. Мудро расходовать силы на созидание, а не на разрушение.
Мудрость великодушна в своей снисходительности и
готовности уступать. Здесь приходит на ум образ «кроткого и смиренного сердцем»
Христа, «послушного даже до смерти». Сказано: «Лучше смиряться духом с
кроткими, нежели разделять добычу с гордыми» (Прит 16.19). Кто обладает гордым
характером, привык противопоставлять себя другим, никогда не обретёт покой в
своем сердце, но будет истощать себя в борьбе и соперничестве. Напротив,
снисходительность и готовность уступать принесёт в сердце мир.
Житейская мудрость советует действовать хитро, в
соответствии со своими скрытыми целями, но подлинная мудрость свободна от
пристрастия и лицемерия, ибо «непорочность прямодушных будет руководить их, а
лукавство коварных погубит их» (Притч 11.3).
Библейская мудрость являет себя в делах
милосердия, а не в богословских спорах. Иаков указывает на эту практическую
сторону мудрости: «Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают, а
кто-то из вас скажет им: „Всего доброго вам, одевайтесь теплей да питайтесь
получше“, но сам не даст им того, в чём у них нужда, что пользы в словах его?
Так и с верой: без добрых дел она мертва, сама по себе ничто» (Иак 2.15-17;
ИПБ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий