КРАЙНЯЯ МЕРА

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

Теперь иди, и порази Амалика, и истреби всё, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла (1 Цар 15.3).

Одним из трудных вопросов, с которым многие сталкиваются при изучении Библии, - это непонимание того, почему Бог временами повелевал уничтожать целые народы или города.

Люди задаются вопросом, как Бог мог повелеть уничтожать беззащитных детей и стариков. На самом деле это не является большой загадкой. В данном случае Бог имел дело с чрезвычайно нечестивыми людьми. В Своей мудрости Он знал, что амаликитяне сопротивлялись Его благодати и полностью отдались сатане. Он знал, что они никогда не раскаются и будут жить во грехе и своенравии. Мир был бы лучше без амаликитян, и они больше не представляли бы угрозы для Божьего народа.

Библия заверяет нас, что «Бог есть любовь» (1 Иоан 4.8). Даже уничтожение нечестивых и непокорных - это выражение Его любви. Бог знает то, чего мы не знаем, и видит то, чего мы не можем видеть. Бог знал, что дети этого народа вырастут такими же нечестивыми, как и их родители. По Своей милости Он положил конец их существованию.

Нет никаких сомнений в том, что Бог обращался с амаликитянами сурово. Но грех суров. Развратная жизнь сурова. Жизнь вдали от Бога не только приносит вечную смерть, но и способствует размножению вируса греха. Амаликитяне были полностью развращены.

Постоянная угроза, которую они представляли для жизни Израиля, поставила под угрозу пришествие Мессии. Бог действовал так, чтобы защитить Свой народ и сдержать зло, грозившее Его народу и другим людям.

Бога не нужно обвинять в несправедливости. Сатана сеет страдания и смерть. Один из его величайших обманов состоит в том, чтобы обвинить Бога в причинении вреда, за который несёт ответственность грех. Как бы трудно иногда ни было понять решения, принятые Богом, они всегда являются верными.