ШУТКА

 

ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ

 

Вот было удивительно, когда церковь стала продавать ордера на отпущение грехов. Это у них уклончиво называлось индульгенциями.

Мы, собственно, не знаем, как возникло это дело. Вероятно, было заседание обедневших церковников, на котором, давясь от здорового смеха, кто-нибудь предложил эту смелую идею.

Какой-нибудь там святой докладчик, наверное, в печальных красках обрисовал денежное положение церкви.

Кто-нибудь там несмело предложил брать за вход с посещающих церковь.

Какой-нибудь этакий курносый поп сказал своим гнусавым голосом :

- За вход брать - это они, факт, ходить не будут. А вот, может быть, им при входе чего-нибудь этакое лёгонькое продавать, дешёвенькое, вроде Володи... Что-нибудь вкручивать им...

Кто-нибудь крикнул :

- Дешёвенькое тоже денег стоит. А вот, может, нам с каждого благословления брать? Или водой лицо покропил - платите деньги.

Но тут вдруг наш курносый поп, фыркая в руку и качаясь от приступа смеха, сказал :

- А может, нам, братцы, грехи отпущать за деньги? У кого какой грех - гони монету. И квиток получай на руки.., Ай, ей-Богу...

Тут, без сомнения, шум поднялся, смешки, возгласы.

Пожалуй, какая-нибудь высохшая ханжа, воздев к небу руки, сказала :

- А как же Бог-то, иже еси на небеси?

Курносый говорит :

- А может, мы для него и стараемся... Я только, братцы, другого боюсь - вдруг не понесут деньги... Народ форменный прохвост пошел.

Но тут, проголосовав, решили испытать это дело. Дело, вопреки сомнениям, двинулось хорошо. И вот этой выгодной торговлишкой церковь усердно занималась в течение многих веков.

Любой грех можно было выкупить за определенную плату.

«Божественный наместник Христа», некто папа Лев Х (1514 год), сильно нуждаясь в деньгах и желая расшевелить эту заглохшую было в его время торговлишку, решил отправить за границу специального человечка, надеясь потрясти карманы состоятельным иностранцам, верующим в «святость и непогрешимость церкви».

Этот человек, монах Тецель, объехал все германские владения, бойко торгуя там ордерами на отпущение грехов.

Он ездил на лошади с двумя ящиками, В одном ящике у него были папские грамоты и ярлыки на отпущение грехов - прошлых, настоящих и даже будущих. В другой ящик монах пихал деньги за вырученный товар.

История рассказывает про это арапство забавный анекдот, как один германский рыцарь встретил в лесу этого монаха. Этот рыцарь купил у монаха ордер на отпущение того греха, который он намерен исполнить. После чего, избив монаха и отняв у него ящик с деньгами, скрылся.

Впрочем, что касается церкви, это тоже не так уж поразительно. По части денег церковь всегда отличалась непомерной жадностью. И самые крупные суммы скапливались в церковных и монастырских недрах и подвалах.

Конечно, попы прошлого, надо сказать, несколько отличались от современных затрушенных служителей культа. Это были яростные молодцы и любители хорошо поесть и выпить. Многие из них ходили со шпорами, вооружённые мечами и пистолетами, многие ездили на конях, сражались и ворочали политическими делами, и, любя широкую жизнь, загребали деньги с живых и мёртвых.

Так что всё, что касается церкви, это не так поразительно.

 

Мих. Зощенко

ДЛЯ СПРАВКИ :

Искрой, которая разожгла пожар Реформации, был вопрос об индульгенциях. 

«Святой престол» во время папы Льва X, который начал строительство Собора Святого Петра в Риме, оказался на грани банкротства. 

Одним из способов получения денег являлась продажа индульгенций, или документов, выданных папой, который «подтверждал прощение грехов».

Доминиканский монах Тецель, ответственный за продажу индульгенций в Германии, придумал рекламный слоган : 

«Если кто монету в кружку кинет, тотчас душа чистилище покинет».

Учение об индульгенциях  -  это учение сатаны !!!

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Ефес 2.8).

«Пётр сказал ему : серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги» (Деяния 8.20).