1844-Й ГОД В ИСТОРИИ

 

===============================================================================================================================================================================================================

 

 

15 октября 1844 года, за неделю до Великого разочарования, в благочестивой лютеранской семье родился мальчик, Фридрих Ницше. Позднее он стал одним из самых влиятельных атеистов современности. Ницше считал, что на Западе Бог христианства умер, поэтому осуждал продолжающееся влияние христианской религии. Он высмеивал её как «рабскую мораль» слабаков, которые, по его мнению, «придумали глупейшее воззрение «возлюби врагов своих», чтобы защититься от сильных». Ницше считал, что современность должна выйти за пределы устаревших представлений о «добре и зле». Герой его книги «Так говорил Заратустра» обращается с неоднократным призывом : «Разбейте, разбейте старые скрижали!», имея в виду, конечно же, Десять заповедей.

1844 год был важным и для Карла Маркса, одного из основателей коммунистической идеологии. В этом году он написал «Экономическо-философские рукописи 1844 года»; этот труд не публиковался в Советском Союзе до 1932 года. «Рукописи» свидетельствуют о раннем развитии идеологических взглядов Маркса. В своём труде он излагает своё понимание материалистической реальности, которая проходит через различные экономические этапы до тех пор, пока рабочие всего мира не объединятся, не свергнут своих капиталистических угнетателей и не создадут на земле идеальную страну, похожую на Утопию Томаса Мора. Позднее слово «утопия» стало жанровым обозначением политического устройства или литературы.

1844 год был важным годом и для Чарльза Дарвина. За два года до этого он впервые использовал в своих черновиках термин «естественный отбор» - этот оцифрованный «карандашный набросок» увидел свет в 2011 году благодаря учёным из Кембриджа. Только в 1859 году, опубликовав свой труд «Происхождение видов», Дарвин представил собственную точку зрения, согласно которой «вся жизнь на земле произошла от общего предка исключительно в результате естественных случайных процессов».

* * *

В то же время 1844 год был годом исполнения пророчества о 2300 днях и очищении святилища из книги Даниила (см. Дан 8.14). И в том же 1844 году христиане, оставшиеся верными Богу после Великого разочарования 22 октября (а первое разочарование произошло с апостолами посла ареста и распятия Христа), объединились, что позднее позволило им стать всемирным движением адвентистов седьмого дня. Их весть отрицала марксистскую, ницшеанскую и дарвиновскую идеологии.

Вопреки Марксу адвентисты провозглашали, что мировую историю объясняет великая борьба между Христом и сатаной, а не материализм, и закончится она не рукотворной коммунистической утопией, а сверхъестественным установлением вечного Царства Божьего.

Вопреки Дарвину адвентисты проповедовали библейское учение о том, что жизнь возникла не в результате случайных мутаций и естественного отбора, а силой Бога-Творца, Который создал жизнь на земле за шесть дней и «почил», т.е. прекратил Свою творческую деятельность в седьмой день, субботу.

И вопреки Ницше адвентисты возвещали не только то, что Бог существует, но и то, что Его вселенский нравственный Закон, Десять заповедей, - это единственное верное мерило праведности на небе и обязательное для всего человечества.

Все эти события произошли в 1844 году. Неужели это всего лишь совпадение? Конечно, нет.

Маркс, Ницше, Дарвин - три влиятельные фигуры, труды которых нанесли человечеству непоправимый вред. Но среди всех этих заблуждений Бог не оставил мир без свидетельства о Своей истине. Посреди разрушительных идеологий Он поднял движение, которое со временем стало Церковью христиан - адвентистов седьмого дня, провозглашающей миру истину для последнего времени - Трёхангельскую весть. Эта весть опровергает ложные идеи, провозглашаемые тремя упомянутыми выше деятелями.

   И народу сему скажи: Так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти.

                                                                                         Иеремия 21.8

   Во свидетели перед вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё…

                                                                                         Второзаконие 30.19

 

   В разные времена, когда люди впадали в беззаконие, Бог посылал им особую весть предостережения через Своих избранных людей (Ной, Иеремия, Иоанн Креститель и другие).

   В этой вести указывались два пути (один к жизни, а другой к осуждению и смерти) и призыв принять эту весть и выбрать жизнь.

 

   Христос, Сын Божий и величайший из пророков предсказал конец этого мира и Своё второе пришествие для избавления Своего народа. Он предсказал признаки последних дней (Матф 24.6-7, Лука 21.9,11).

   Он сказал о том, что когда земные царства приготовят себя к самоистреблению, людям будет послана весть о приближающемся Царствии Божием, царстве справедливости, братской любви и мира. Всемирное её распространение представлено тремя ангелами, летящими по небу и благовествующими о спасении и о суде Божьем.

 

                   Содержание трёхангельской вести

   Она записана в  Откр 14.6-12

   В Писании слово «ангел» нередко употребляется в символическом значении. Так, под символом Ангела в книге пророка Малахии был представлен Иоанн Креститель (Матф 11.7-10). Евреи же думали, что ангел спустится на землю и будет готовить людей к пришествию Мессии.

   Но если бы благовествованием занимались ангелы, все люди принимали бы истину в страхе, что не соответствует принципу свободы.

 

   Первый ангел держит в руках «вечное Евангелие».

   Евангелие (греч.)  -  благая и добрая весть. Оно названо вечным, потому что возвещается от начала века, то есть от грехопадения первых людей. Теперь оно возвещается во всех странах мира на нескольких тысячах языков и диалектов, литература печатается на сотнях языков (информация постоянно меняется в сторону увеличения).

 

   Весть первого ангела (Откр 14.7) характерна для нынешнего времени :

   «УБОЙТЕСЬ БОГА»  -  значит возлюбите Бога, соблюдайте Его заповеди и бойтесь делать то, что против Его святой воли и оскорбительно для Его Святого Духа.

   Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

                                                                                         Притчи 8.13

   Из любви к Богу и ближнему мы должны бояться сделать что-либо оскорбительное. Это особенно актуально сейчас, когда люди словом и делом отрекаются от Бога.

   «ВОЗДАЙТЕ ЕМУ СЛАВУ»  -  вместо того, чтобы прославлять Бога, люди прославляют своих смертных вождей, воздавая им божеские почести.

   «ИБО НАСТУПИЛ ЧАС СУДА ЕГО»  -  указание на окончание великого пророческого периода. Дела людей сначала будут рассмотрены Богом до второго пришествия Христа. Затем Христос предоставит искупленным быть судьями над павшими ангелами и нечестивыми (1 Кор 6.2-3).

   «И ПОКЛОНИТЕСЬ СОТВОРИВШЕМУ НЕБО И ЗЕМЛЮ, МОРЕ И ИСТОЧНИКИ ВОД». Эти слова подобны содержанию четвёртой заповеди (Исх 20.8-11). Слова ангела удивительно подходят для нашего времени, так как сейчас в мире усиленно распространяется теория эволюции (развитие всех существ самих по себе, переходя из одной формы в другую). Такого самозарождения и развития НИКТО НИКОГДА НЕ НАБЛЮДАЛ, а факты подтверждают сотворение мира.

   Познайте, что Господь есть Бог, что ОН СОТВОРИЛ НАС, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его.

                                                                                         Псалом 99.3

  

   Второй ангел провозглашает ПАДЕНИЕ ВАВИЛОНА (Откр 14.8).

   ВАВИЛОН  -  путаница, беспорядок, смешение.

   В  Откр 17.5  имя это находится на челе блудницы :

   «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». Это католическая церковь, смешавшая христианское и языческое учение (духовный Вавилон) и напоившая им все народы, что послужило причиной их падения.

   Поэтому сказано: Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не повергнуться язвам её (Откр 18.4).

 

   Третий ангел предостерегает от поклонения зверю (Откр 14.9).

   Это самое строгое предупреждение, встречающееся в Писании, которое должно привлечь всех людей.

   Зверь собирается отметить всех своим начертанием. Бог же собирается произвести запечатление Своего народа Духом Своим (Откр 7.2-3, Евр 8.10).

   Печать Божия :

- Господь Бог (имя)

- Творец (титул)

- Неба и земли (территория)

   ЭТУ ПЕЧАТЬ СОДЕРЖИТ ЧЕТВЁРТАЯ ЗАПОВЕДЬ.

   Отсюда следует, что зверь - папская власть (антихрист), а его начертание - нарушение четвёртой заповеди и празднование первого дня недели.

 

   В  Откр 14.12  указывается на то, что в результате посланной Богом вести из тех, кто прислушался к ней, составляется один народ, соблюдающий заповеди и веру в Иисуса Христа, из всех племён, колен и языков. Она гласит :

   Друг и брат мой! Если ты желаешь быть уверенным, что ты не поклоняешься зверю и не имеешь его начертания, то примкни к народу Божьему, вооружись терпением, соблюдай заповеди Божии и имей веру в Иисуса. Господь да поможет тебе.

Весть трёх ангелов - это призыв Бога к миру, обращённый через Церковь христиан - адвентистов седьмого дня. По своей сути, эта весть - Евангелие, чистое и простое, но Евангелие, представленное в контексте «настоящей истины» (2 Пет 1.12), то, что мы называем «истиной для нашего времени». Именно эту весть мы и будем изучать в текущем квартале.

 

Об авторе этих уроков субботней школы (2023 год, 2-й квартал) :

Марк Финли - пастор, всемирно известный евангелист, вице-президент Генеральной Конференции с 2005 по 2010 год, а ныне специальный помощник президента Генеральной Конференции. У пастора Финли и его жены Эрнестины трое детей и пятеро внуков.