HISTORY OF PEOPLES

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

We all want to know what will happen in the future :

- When the wars ended, enmity and hatred between peoples, concern for tomorrow

- When we finally experience peace, love and safety

THE BIBLE ANSWERS THIS QUESTION. Because nobody can predict the future, but ONLY GOD.

 

Ancient states in prophecy

 

Apostles usually referred to the execution of prophecy (2 Pet 1.16,19).

The BOOK of the PROPHET DANIEL is given for the study of the last days (Dan 12.4).  About its importance, said Christ Himself (Matthew 24.15).

The future was predicted in the prophetic dream of King Nebuchadnezzar (Dan 2.1). God in the night vision opened Daniel's dream and its significance (v.17-19).

Daniel told the King about the omnipotence of the living God, who knows what the ignorant sages (v.27,29) and presented to the King a detailed description of sleep (v.31-35).

Found that impossible to find out what the dream man if he forgot the dream, without the help of the Almighty, and of the result of the Almighty God.

THE INTERPRETATION OF THE DREAM:

1. The Golden Idol head  (Dan 2.36-38) - Babylon (604-538 BC). One of the Russian historians wrote that none of the kingdoms to Babylon was not the supreme power and strength, as well as luxury and grandeur  (Jeremiah 51.7,13  -  604-561  -  Board of Nebuchadnezzar ).

2. However, Babylon, "Kingdom of Kingdoms" , "God will destroy Sodom and Gomorrah" (Isaiah 13.19). It should take another Kingdom (Dan 2.39). The chest and the hands of idol  - Medo-Persia (538-331).  Not whether it is a revelation of God, Daniel doubted would and wouldn't say about this terrible King.

And so it happened, he said. King Cyrus conquered Babylon in 538, put an end to the world of Babylon to the State. The latter King Belshazzar is killed.

3. Replaced the Medo-Persia comes third realm (Dan 2.39) . This is the belly and thighs of idol - Greece (331-161).

In the 4th century BC, the Persian Empire was conquered by the Greek Macedonian King Alexander the great (battle of Gaugamela - 331).

4. Then replace Greece comes fourth universal Kingdom (Dan 2.40).

This is symbolized by the Shin - Rome (161 BC - 476 AD).

Alexander died at 33 years old, and the Kingdom was divided into four parts, which have the power of his 4 commanders (Kasandr, Ptolemy, Lysimachus, Selevek). They were all captured by Rome to 161, the most important event in the HISTORY of ROME - the BIRTH OF CHRIST.

 

Modern states in prophecy

 

In the prophecy of the fingers are symbolized by the divided Kingdom (Dan 2.41-43).

Modern States known to have emerged from parts of the Roman Empire. Example through number said that they "will merge with one another" (v.43). NONE Of The Conquerors Of (Charlemagne, Charles The Fifth, Napoleon, Wilhelm, Hitler) FAILED TO WIN THE FIFTH KINGDOM.

Man could not himself foresee this situation. This testifies to the omniscient and omnipotent God, the creator and the creator of the universe.

 

The Kingdom of God

 

Replaced the split and eternally warring among yourselves realms coming KINGDOM of GOD (Dan 2.44-45 - exclusion of stone from the mountain without helping hands). To install - made on Earth has repeatedly said Christ (Matt 6.9-10).  This is a Kingdom of truth and love will be set after the second coming of Christ.

For behold, I create new heavens and a new Earth, and the former will not be com on memory and will not come on the heart (Isaiah 65.18).

And none of the inhabit ants do not say "I am sick"; people living there will be freed of sin (Isaiah 33.24).

Instead of copper will bring you gold, and instead of iron, silver and stones instead of iron; and put the ruler of your world and guards your righteousness (Isaiah 60.17).

THE KINGDOM OF GOD IS OPEN TO EVERYBODY :

And the spirit and the bride say, come!  And yes man will say, come!  The thirsty let comes and wants to let him take the water of life freely.

Revelation 22.17

СУД

 

ТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТТ

¹ Розсуди мене, Боже, й справуйся за справу мою із людьми небогобійними, визволь мене від людини обмани та кривди!

² Бо ж Бог Ти моєї твердині, чого ж Ти покинув мене? Чого я блукаю сумний через утиск ворожий?

³ Пошли Своє світло та правду Свою, вони мене будуть провадити, вони запровадять мене до Твоєї святої гори та до місць пробування Твого.

⁴ I нехай я дістанусь до Божого жертівника, до Бога розради й потіхи моєї, і буду на арфі хвалити Тебе, Боже, Боже Ти мій!

⁵ Чого, душе моя, ти сумуєш, і чого ти в мені непокоїшся? Май надію на Бога, бо я Йому буду ще дякувати за спасіння Його, мого Бога!

 

    Ми живемо у світі, де править сатана. Насамперед Адам був представником і главою цього світу, але сатана вкрав у нього це. Тому він володіє цим світом і в ньому так багато зла. Сатана - ошуканець із самого початку. Бог сказав, що закон Його існує для щастя всіх, але сатана говорив і зараз говорить, що не потрібен закон, що потрібна свобода від усіх законів, і це жахливо. Гріх є порушенням закону Божого, і результати гріха ми бачимо всюди. Але сатана продовжує вчити, що немає необхідності в законі, і багато тих, хто самі себе називають послідовниками Ісуса Христа (з хибних церков), теж стверджують, що «закон не потрібен», і також те, що «У Біблії написано так».

    У Всесвіті є порядок, оскільки існують закони: закони природи та моральні закони, тому, згідно з Божим планом, це несе порядок та щастя. Жаль, що цього не розуміють, і останнім часом будуть спроби не скасувати закон, але змінити його, наприклад, четверту заповідь про суботу, і буде так, що на землі Божі закони опиняться, як не дивно, поза законом.

    Незважаючи на це, на землі завжди були люди, вірні Богові та істині - ті, хто поклоняється Богові у справжній істині. Наприклад, таким був Авель, він виконував те, що Бог сказав про жертву. Це був також Ной, який вірив Богові, незважаючи на те, що навколо нього, як і сьогодні, панував такий атеїзм. І інших, подібних до них, Божих людей було дуже багато.

    Треба сказати, що це дуже непросто - бути вірним Богові, коли навколо майже всі служать сатані, і ще більше, такі стверджують, що служать Богові. Це і служителі Валла, і фарисеї, і католики. Про який суд йдеться у першому вірші цього псалму? Про те, що Бог справжній Суддя і Він вирішує, що правда і що обман !

    Що нам потрібно сьогодні (так само як віруючим минулого)? Сильна віра і Святий Дух. Чому? Тому що в такому стані суспільства, коли нас небагато, ми почуваємося самотніми, всі проклинають нас і сміються з нас. Але, як написано у Священних Писаннях і в книгах Елен Уайт (читання їх дуже корисне, шкода, що у нас є такі, які не розуміють, як важливо читати і Елен Уайт), Бог посилає Своїм віруючим не лише духовне світло, а й радість. Вірні Богу і Його обіцянкам радісні, незважаючи на те, що їм дуже важко, не виключаючи небезпеки, що мають місце, навіть для їхнього життя.

    Є умови, щоб отримати все це: перш за все, ми повинні вирішити, кому ми служимо, і робити кроки назустріч (це наша частина), і тоді Бог наблизиться до нас, отже, ми йдемо в потрібному напрямку, щоб перемогти сатану і стати досконалими людьми. Ісус сказав, що сатана, князь цього світу, не має в Ньому нічого. Але якщо це було так, то і ми Його силою маємо прийти до стану, що й у нас від нього не буде нічого, навіть одного малесенького гріха у характері.

    Але для цього ми маємо якомога ближче наближатися до Бога, до Святого Святих небесного святилища, де зараз знаходиться Ісус Христос - наш великий Первосвященик. Саме зараз час для того, щоб змінювати себе, включаючи свої думки, бажання, уяву та звички. Також і наші тіла ми повинні зберігати та боронити від усього поганого, нездорового та шкідливого. А наше прославлення має бути не лише на словах та на музичних інструментах, а й на ділі.

    Це наша надія - Бог обіцяв нам спасіння і те, що ми ще прославимо Його в Царстві Небесному.

КОТ И ПОВАР - БАСНЯ

 

************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

Какой-то Повар, грамотей,
С поварни побежал своей
В кабак (он набожных был правил
И в этот день по куме тризну правил),
А дома стеречи съестное от мышей
Кота оставил.

Но что же, возвратясь, он видит? На полу
Объедки пирога; а Васька-Кот в углу,
Припав за уксусным бочонком,
Мурлыча и ворча, трудится над курчонком.

"Ах ты, обжора! ах, злодей! -
Тут Ваську Повар укоряет,-
Не стыдно ль стен тебе, не только что людей?
(А Васька все-таки курчонка убирает)
Как! Быв честным Котом до этих пор,
Бывало, за пример тебя смиренства кажут,-
А ты... ахти, какой позор!
Теперя все соседи скажут:
"Кот Васька плут! Кот Васька вор!
И Ваську-де, не только что в поварню,
Пускать не надо и на двор,
Как волка жадного в овчарню:
Он порча, он чума, он язва здешних мест!"
(А Васька слушает, да ест)
Тут ритор мой, дав волю слов теченью,
Не находил конца нравоученью,
Но что ж? Пока его он пел,
Кот Васька все жаркое съел.

А я бы повару иному
Велел на стенке зарубить:
Чтоб там речей не тратить по-пустому,
Где нужно власть употребить.

КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ И ИХ НАСТОЯЩАЯ ПРИЧИНА

 

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 

 

 

После каждого теракта исламистов обязательно появляются комментарии с упоминанием о крестовых походах. Дескать, вот вам и ответочка прилетела. Мол, все справедливо. Я просто хочу напомнить предысторию Первого крестового похода.

632 г. - смерть пророка Мухаммада - официально ислам вступил в силу.

635 г. - мусульмане захватывают Дамаск;

638 г. - мусульмане захватывают Иерусалим;

645 г. - захватили и разграбили античную Александрию;

649 г. - захвачен о. Кипр;

673 г. - попытка осады и захвата христианского Константинополя;

693 г. - мусульмане захватывают всю христианскую Северную Африку;

711 г. - мусульмане оккупируют Европу - начало захвата Испании (всего Пиренейского п–ва);

721 г. - пал г. Сарагоса (столица Арагонской короны. Испания);

732 г. - битва при Пуатье (мусульман наконец-то удалось остановить, но уже глубоко во Франции);

813 г. - мусульмане атакуют г. Рим (Италия);

837 г. - атакован г. Неаполь;

838 г. - нападение сарацинов на г. Марсель (Франция);

842 г. - нападение мусульман на Серданью и Марсель (опять);

846 г. - под атакой сарацинов опять г. Рим;

870 г. - арабы захватили о. Мальта;

878 г. - мусульмане оккупируют город Сиракузы (остров Сицилия) (9 месяцев осады, единицы выживших после резни);

889 г. - мусульманами разрушен г. Тулон (Франция);

902 г. - мусульмане захватили г. Таормина (Сицилия); европейцы теряют Сицилию;

921 г. - большую группу английских пилигримов по пути в Рим к гробницам Апостолов сарацины зверски убивают в горном перевале Альп;

935 г. - мусульмане нападают на Геную;

1009 г. - арабы оскверняют и частично разрушают храм Гроба Господня;

1010 г. - падение Козенцы (Италия);

1015 г. - мусульмане нападают на остров Сардинию;

1016 г. - сарацины сожгли Пизу и распяли христиан на крестах;

1027 г. - Ислам проникает в ряды печенегов, начинаются гонения на христиан на территории бассейна реки Дон;

1038 г. - Мусульмане оккупируют всю Переднюю Азию вместе с Закавказьем и Анатолией;

1070 г. - сельджуки опустошают значительную часть Малой Азии;

1081 г. - сельджуки отнимают у египетских Фатимидов Сирию и Палестину (Иерусалим - в 1071-1073 годах, Дамаск в 1076 году) , отнимают у византийцев всю Малую Азию;

1085 г. - турки берут Антиохию;

1091 г. - турки готовят нападение на Константинополь с моря;

1095 г. - Клермонский собор, где Папа Урбан II выступает с пламенной речью, что больше терпеть нельзя. НАЧИНАЕТСЯ ПЕРВЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД !!!

WHAT DO YOU THINK ABOUT CHRIST?

 

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

There is not one person on Earth who would have attracted the attention of so many people as a result of three and a half years of activity, like Jesus Christ.

Ernest Renan, French philosopher of the 19th century, the enemy of Christianity, said: "To delete Your name in the world, to destroy the world to its foundations".

Traces of the influence of Christ visible everywhere: hospitals, nursing homes, the Red Cross

- Spiritual books of best writers

- Sacred music the best composers

- The world of morality

- World of beauty (see Philippians 4.8)

Renan said:

What would have been the fate of the unknown to us, but Jesus will never be surerlatived. His veneration will continuously grow, never will grow old; His history at any time will cause tears; His suffering always soften honourabllest heart; every century declares that the sons of mankind was NEVER GREATER THAN Jesus.

Many people think that he was a great man, a great teacher, a popular leader, social reformer and etc. But here's evidence of pupils that he towers over all these titles :

HE IS THE CHRIST, THE SON OF THE LIVING GOD.

John 6.69

IT WILL SAVE PEOPLE FROM THEIR SINS.

Matthew 1.21

Question: "What do you think about the Christ?" is very important because IT DETERMINES OUR DESTINY - Salvation or condemnation.

 

Christ is the hope of the patriarchs and prophets

 

The Patriarchs not only knew about the coming of the Redeemer (Redeemer from sin), but believed in It so much that it believed future events as would be concealed.

1. Christ of faith in Him, Abraham :

Abraham, your father, was glad to see My day; and saw and rejoiced. BEFORE ABRAHAM WAS, I AM.

John 8.56, 58

Verse 58 says that Christ, as the second person of deity, there is from the days of the eternal (creation).

2. The prophecy of Isaiah :

For unto us a child is born, unto us a son is given to us; the Government will be upon his shoulder, and they shall call his name: Wonderful, Counsellor, the mighty God, the everlasting father, Prince of peace.

Isaiah 9.6

3. Moses wrote about Him :

If you believed Moses (Gen 1.1 and 3.15), ye would have believed me because he wrote about me.

John 5.46

4. The Apostle Peter also Moses and other prophets :

Moses said: Lord God of your fathers will raise you from your brothers, like me, OBEY HIM in EVERYTHING. What will he say to you; and will that every soul who does not hear that Prophet, that SHALL BE DESTROYED FROM the PEOPLE. And all the prophets, from Samuel and after him, how many of them may say, the told about this days.

Acts 3.22-24

5. The sacrifice of Christ is described in Chapter 53 of book Isaiah

The PUNISHMENT of the world (reconciliation) OUR was on it.

Isaiah 53.5

6. The prophets foretold the resurrection of Christ :

BETRAYED IS THE DEATH OF CHRIST, AND NEVER WILL.

Daniel 9.26

For as Jonah was in the belly of the whale for three days and three nights (Jonah 2.1-11) and the son of Man will be in the heart of Earth three days and three nights.

Matthew 12.40

Conclusion: Patriarchs and prophets observed the coming of the Savior through the eyes of faith. This event is open to them, gave us (1 Pet 1.12).  We are the same, regardless of the response to the above, see the divine mission of Christ.

 

Christ is the hope of all the Apostles and of all Christians

 

The Apostles (the nearest disciples) Christ spoke and wrote what is seen and EVER HEARD - shawls (1 John 1.1). It should therefore be more likely to believe one witness compared to the thousands of people who have seen nothing and heard.

God the Father testified about Her Son twice :

- Baptism  (Matthew 3.11-17, 2 Pet. 1.17), where he took from the Father’s Honour and glory, got blessings, although it did nothing of myself.

- The Transfiguration on the mount  (Matthew 17.15, 2 Pet 1.18).

We have brought you the power and coming of our Lord Jesus Christ, not  following Fables, but being witness to his greatness.

2 Peter 1.16

The Apostles were based on prophecies  -  the word of God (2 Pet 1.19-21).

 

Jesus proves the certificate itself that makes the case of the Father, and this confirms that he is the son of God (John 10.25, 37-38). In addition, it was known that at baptism He was anointed by the Holy Spirit, and then made goods and healed all  (Acts 10.37-38).

Jesus gave his disciples to spread the Gospel (Matthew 28.18-20). It demonstrated the unshakable spiritual power of Christ. No one is able to make disciples not to say what they saw and heard  (Acts 4.18-20).

The Apostle Paul says that the Gospel is the power of God (Romans 1.16), since the author his Jesus is son of God and personal Savior of man, who is from the beginning (Num 1.12-17).

Jesus Christ confirmed the faith of His disciples, because :

- God gave Them the faith (Matthew 16.15-17)

- They accept Christ as his Teacher (John 13.13)

- They appreciated the verbs of eternal life (John 6.68)

They were in close relation with him, heard the words of divine wisdom, saw with his own eyes, his love and forgiveness, witnessed the miraculous force.

THEY HAD THE POWER AND INFLUENCE OF THE LOVE OF GOD, EMANATING FROM CHRIST.

For the Scripture tells us that God is LOVE (1 John 4.19, John 3.16).

The same belief will come and we will take if the call of Christ and enter in close communion with Him.

ПРИКЛАД

 

...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

1.     Господи, хто може перебувати в наметі Твоїм? Хто мешкати може на святій Твоїй горі?

2.     Той, хто в невинності ходить, і праведність чинить, і правду говорить у серці своїм,

3.     Хто не обмовляє своїм язиком, і злого не чинить для друга свого, і свого ближнього не зневажає!

4.     Обридливий погорджений в очах його, і він богобійних шанує, присягає, для себе хоча б і на зло, і дотримує;

5.     Не дає свого срібла на лихву, і не бере на невинного підкупу. Хто чинить таке, ніколи той не захитається!

Ми живемо у останній час, кінець світу та Друге пришестя Христа близько. Ми віримо в це, а є багато людей, які не вірять у це, але багато з них, навіть атеїсти, у тому числі й колишні, будь-якого віку, можуть запитати: «А що потім після цього життя?» Людина має бути в Царстві Небесному, це нормально, так і має бути. А інше питання: "Хто потрапить туди?"

Невипадково на початку псалма йдеться про гору. У світі думають, що "на вершину гори веде багато доріг". І тому всі - і католики, і православні, і мусульмани, і буддисти - отримають порятунок. Але вони дурять самих себе. Бог сказав, що отримають спасіння лише ті, хто виконає певні умови, і ці умови описані не в Корані, не в книзі Мормона тощо, а саме в Біблії!

І недостатньо лише прочитати та знати ці умови, треба ще виконати їх. Звичайно, віра потрібна, але не тільки віра.

У біблійних текстах про це немає нічого засекреченого і відомого лише обраним, там написано простими словами і зрозуміло для всіх. Наприклад, у Івана в Одкровенні говориться про віру в Ісуса Христа (без Нього спасіння немає), і про дотримання всіх моральних заповідей, але тільки ВСІХ 10 заповідей, не 5, 8 або 9!

Ісус Своєю жертвою вирішив проблему гріха та покарання за нього. Ми грішимо, і це непросто, але ми маємо досягти стану таких людей, які не грішать (навіть подумки), а творять правду. Дух Божий допоможе у цьому всім, хто тільки цього захоче. Адже в новому світі житимуть люди без гріхів, досконалі люди!

Вони й язиком не роблять гріх; а в Якова написано, що той, хто не грішить язиком, той не грішить взагалі. Крім того, у таких людей не може бути розбещених друзів, які роблять страшні гріхи, яких так багато у сучасному світі, від таких вони мають віддалитися. А ті, в яких є Господь у серці, є їхніми справжніми друзями.

Такі люди завжди готові допомогти тим, хто потрапив у біду. А якщо дали обіцянку, виконують її, навіть якщо дуже поганій людині вона дана (а деякі вважають, що обіцянки поганим людям нічого не варті).

Вони також не жадібні до грошей, вони не дають іншим кредити під відсотки (до речі, у П'ятикнижжі заборонено давати брату-єврею позику під відсотки, щоправда, сьогодні ізраїльські банки цю заборону не виконують), а також не беруть хабарів, щоб зробити щось погане чи протизаконне.

І, звичайно, описані люди такі завжди щодня, а не тільки іноді.

Нехай Бог допоможе нам стати такими людьми!

КОСТЁР - ФАНТАСТИЧЕСКИЙ РАССКАЗ

 

UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU

 

 

Григорий Темкин

КОСТЁР

Фантастический рассказ

 

Пилот морщился, кривился от напряжения, а гусь никак не хотел появляться.
- Дай-ка я - Андрей отстранил смущенного пилота. Друзья шумно зааплодировали: в синтезаторе, секунду назад еще пустом, теперь на большом блюде лежал, воздев кверху косточки мясистых ножек и дымя восхитительно-золотистой корочкой, жареный гусь.
Андрей, бесспорно, был мастером психосинтеза. Впрочем, и каждый из сидящих рядом с ним разведчиков отлично владел полевым синтезатором, для краткости именуемым просто "пээсом": салфетки, скатерть, багровые помидоры, мягкий душистый каравай, нарезанный крупными ломтями, банки с фруктовыми соками - всё, что стояло сейчас перед ними, было не взято из корабельного холодильника, а только что ими самими создано, или, на профессиональном жаргоне разведчиков, "слеплено", в психосинтезаторе.
Обедали весело, шумно и недолго. Это был их четвёртый прощальный обед за последние две недели: четвёртый разведчик уже высаживался на свою планету. Седьмой обед разделят только двое - последний разведчик и пилот, а затем пилот в том же порядке повторит маршрут, собирая выполнивших задание разведчиков.
Андрею досталась Четвертая - что ж, не лучше и не хуже, чем другие планеты, все одинаково хорошо уже обследованные зондами и роботами.
Друзья пожелали Андрею удачи, сели в приземистую чечевицу лифта и исчезли за облаками, чтобы через несколько минут пришлюзоваться к послушно ожидающему их на орбите кораблю и лететь дальше.

* * *

Утром, поеживаясь, Андрей выбрался из легкой, наскоро "слепленной" перед сном палатки и с удовольствием огляделся: судя по всему, с планетой ему повезло.
Андрей посмотрел на небо, словно рассчитывая увидеть между двух маленьких солнц приветственный транспарант со словами "Добро пожаловать!". Транспаранта на небе не оказалось, зато были пушистые облачка, суетливо сбивающиеся в синеющую мохнатую тучу.
Будет дождь, подумал Андрей и подошел к "пээсу". Под его взглядом в верхней части прибора высветилось универсальное табло. "Прогноз!" - мысленно приказал Андрей, и по дисплею побежали буквы: "...через десять-пятнадцать минут кратковременные осадки".
Захотелось есть. Андрей задумчиво уставился на синтезатор. Что бы такое "слепить" себе на завтрак? Может, шашлык из курятины с шампиньонами? Седло молодого барашка под соусом? Или глазунью из трёх - нет, лучше из пяти яиц? По щеке звонко шлепнула тяжелая дождевая капля. За ней другая. Чуть заметный до сих пор запах хлора в воздухе сразу усилился.
Махнув рукой на меню, Андрей ухватился за края скатерти и волоком втащил остатки вчерашней трапезы в палатку. Дождинки начали весело пощёлкивать по туго натянутой крыше.
Андрей наглухо застегнул комбинезон, подбежал к "пээсу", выхватил из камеры в одно мгновенье "слепленную" им кружку горячего чая.
Он влетел в палатку и не поставил, а почти швырнул кружку на пол. И в этот момент хлынул ливень.
Было удивительно уютно и хорошо сидеть в палатке, слушать взволнованную дождевую дробь и доедать холодные гусиные крылышки. Мяса, правда, на крылышках оказалось маловато. Андрей пожалел, что накануне не "слепил" гуся побольше, потом вспомнил, что гусь был точно по объёму синтезатора; у пилота потому ничего и не выходило, что он никак не мог втиснуть слишком большого гуся в камеру "пээса".
Объём ее был практически единственным ограничением синтезатора: вс, что могло в нем поместиться, могло быть создано.
Не случайно одним из самых важных предметов в Школе косморазведки считается психосинтез - материализация человеческой мысли с помощью прибора, который служит как бы ее физическим продолжением и, принимая команду мозга, воплощает ее в структуру, объём и форму.
То, что несколько веков назад считалось колдовством, сегодня стало искусством - человек научился творить мыслью, как скульптор резцом или художник кистью. Правда, настоящий психосинтез по силам не каждому - нужны способности к концентрации, развитое образное мышление, высокий уровень аутогенного контроля...
Дождь кончился, будто все водяные нити, вытянувшиеся от тучи до земли, разом оборвались. Андрей вышел из палатки. Неприятный запах после дождя ещё больше усилился. Андрей смахнул рукавом лужицу с синтезатора, уселся на него верхом, достал блокнот и карандаш: пора было составить список необходимых дел.
Впрочем, если разобраться, дело у него всего одно: прожить на этой планете ровно один месяц. Чем угодно занимаясь, о чём угодно думая, что угодно "слепливая" себе в "пээсе" - единственном предмете багажа, который разведчик берёт с собой на новую планету.
Когда после него на планету высадится первая сотня колонистов, у них, кроме тех же "пээсов", тоже не будет больше почти ничего. Почти ничего, кроме того, чего этот месяц не будет хватать ему.
И вот тогда, вооружённые синтезаторами и этим крохотным, но необычайно важным "почти", люди сумеют закрепиться на Четвёртой, пустить здесь корни, создать во Вселенной ещё одну цитадель разума.
Что ж, раз надо здесь прожить, будем жить хорошо. Для чего сперва следует благоустроить лагерь. Андрей куснул кончик карандаша и решительно записал: "1. Надувн. дом". Пожалуй, это особого труда не составит: нужно лишь "слепить" несколько десятков надувных кирпичей, склеить друг с другом...
Или нет, лучше ими обклеить палатку, получится надёжней и теплей. Да, кстати, насчёт "теплее": "пээс" предсказал похолодание, понадобится что-нибудь посолиднее его комбинезона. Андрей сделал пометку в блокноте.
Что ещё? Ну, с питанием всё ясно, вода для питья есть в ручье рядом с лагерем, правда, там слишком много хлора. В общем, воду тоже можно синтезировать. Опасного зверья в окрестности вроде нет, но станнер на всякий случай пусть будет... Фонарик. Посуда. Раскладная мебель: столик, стул, койка. Собственно, со стула можно и начать - на синтезаторе восседать не слишком-то удобно.
Андрей мысленно нарисовал себе стульчик: четыре отвинчивающиеся ножки и сиденье с нарезными отверстиями. Почему-то стульчик представился больнично-белым. Андрей прикинул и пришёл к выводу, что к буроватому ландшафту пойдет красная мебель.
Тотчас воображаемый стульчик перекрасился в алый цвет. Андрей привычно послал образ в синтезатор, не вставая, сунул руку в камеру, чтобы тут же свинтить стул, и замер. В камере ничего не было.
Андрей опустился на колени, удивленно заглянул в синтезатор. Не считая горстки пыли, там действительно было пусто.
Андрей вдруг испугался, что почему-либо исчезла его способность управлять синтезатором. Он попробовал "слепить" самое простое, чему учат на первых занятиях по синтезу: металлический кубик. Ничего не вышло, только кучка пыли на дне увеличилась.
Странно, но ему стало спокойнее. Виноват, по всей видимости, синтезатор, а не он, иначе не получилось бы даже пыли. А что это за пыль такая? Андрей поглядел на табло, и анализатор тотчас же вывалил на дисплей половину символов таблицы Менделеева. Какая-то каша из несоединённых элементов.
Андрей открыл камеру и высыпал всю пыль на землю. Затем протер стенки и попытался сотворить железную пирамидку. Пирамидка не "слепилась", но пыль, снова появившаяся на дне, оказалась чистым железом.
Так, делаем вывод, сказал себе Андрей. Анализатор явно исправен, и это отрадно. Синтезатор явно неисправен, и это отнюдь не радует. Что теперь? Ремонтировать "пээс" здесь исключается, да его и не вскрыть. Пользоваться им, раз он рассыпает задание на атомы, невозможно.
Следовательно, задача на тот же месяц без одного дня меняется: теперь надо не прожить, а выжить. А что требуется для поддержания жизни? Еда и питье.
Еды, не считая нескольких кусков хлеба и гусиных костей, оставшихся после прощального обеда, нет совсем. Пытаться найти что-либо съедобное на этой планете? А как? Охотиться нечем, копать коренья - разве только ладонями.
Нет, шансов совсем мало. Даже если и удастся отыскать что-то с виду годное в пищу, на поверку оно скорее всего для человека окажется неприемлемым. Сил на поиск уйдёт много, а результатов ждать не приходится.
Что ж, Андрей невесело покачал головой, о гастрономических радостях на месяц придется забыть.
Да, сюрпризец: тридцатидневная голодовка. Такого в программе подготовки разведчиков не было...

* * *

Приняв решение голодать, Андрей доел всё, что оставалось на скатерти, набрал во все кружки и банки из-под соков воды, чтобы потом не тратить калории на ходьбу, и следующие шесть дней провел, почти не выходя из палатки. К воде он даже привык и пил ее без особого отвращения.
С голодом было бы куда сложнее, если бы не тренированный, приученный к самодисциплине мозг. Андрей приказал себе не думать о еде и не думал о ней.
На второй и особенно на третий день ещё посасывало под ложечкой, беспокоила немного неприятная сухость во рту, но к этому, Андрей не сомневался, за оставшиеся двадцать четыре дня он как-нибудь привыкнет.
На седьмое утро Андрей проснулся оттого, что где-то совсем рядом по дуплистому дереву стучал дятел. Андрей открыл глаза и понял, что стучит не дятел, а его собственные зубы выбивают барабанную дробь.
Андрей выбрался из палатки, хлопая себя по бокам, подошел к барометру и присвистнул: всего плюс четыре! Он просмотрел прогноз на три недели вперед и теперь в растерянности стоял, позабыв про озноб. Более того, от прочитанного его бросило в жар, потому что, если верить прибору, завтра должны были ударить заморозки, а еще через два дня - похолодать до минус четырнадцати.
Андрей невесело усмехнулся и потёр щёки.
Ситуация! Как это он не успел "слепить" себе теплой одежды...
Но сожалениями теперь не поможешь. В задаче снова изменились условия. Надо думать, как с тонкой палаткой и лёгким комбинезоном пережить неделю морозов.
Ответ Андрей нашел очень быстро. Будь у него запас высококалорийной пищи, какой-то шанс продержаться еще бы существовал. А так - без еды, почти не укрытый от непогоды - он обречён. Если... Если только не разжечь костёр!
Поняв, в чём его спасение, Андрей взялся за работу со всей энергией, на которую только был способен истощённый недельной голодовкой организм. Андрей прошёл к лесу и убедился, что материала для костра сколько угодно.
Набрав полную охапку лёгких сухих сучьев, он вернулся в лагерь и сел передохнуть. Сердце колотилось гулко и устало, хотя до леса было не больше трехсот шагов - полкилометра туда-обратно. Дров надо набрать сегодня, решил Андрей, завтра у него уже может не хватить на это сил.
К полудню гора хвороста, который Андрей старался укладывать поперечными слоями, в подобие виденной в кино поленницы, поднялась выше палатки. Андрей обессиленно вполз под тент, дрожащей, в кровь изодранной о колючки рукой отёр пот со лба и закрыл глаза.
И вдруг резко сел, подброшенный неожиданной и жуткой мыслью: а сумеет ли он эти дрова разжечь? Чем? Лучемётом?
Андрей заставил себя подойти к синтезатору и для очистки совести попробовал сделать лучемёт. Бесполезно. С лёгким шипением "пээс" высыпал лишь жалкую кучку металлической пыли.
Стало отвратительно тоскливо. Впервые Андрей сам почувствовал, как опускаются руки. Ну нет, приказал себе он, сдаваться ещё рано. Пусть подвела техника, но человек и без машин кое на что годится. Первобытные люди, к примеру, прекрасно разводили костры и без лазерных устройств.
Андрей принялся припоминать, как в разные эпохи человек добывал огонь. К его удивлению, картина получалась не слишком разнообразная: человечество, прошедшее путь от каменных пещер до межзвёздных перелетов, огню обязанное жизнью и цивилизацией, для добывания огня сменило едва ли десяток способов. Да и те, не считая систем воспламенения в механизмах, уже принадлежат истории - к чему они сегодня?
От курения люди давно отказались; всё, что в быту требуется горячим, домашние приборы или синтезируют нужной температуры, или моментально разогревают; в квартирах светятся бутафорские камины, имитирующие даже запах дыма.
А на пикниках - кто не любит отдохнуть в лесу, на природе! - закуски достают из саморазогревающихся пакетов, а в прохладную погоду укрываются лёгкими, удобными термоодеялами.
Кому в голову придёт ради этого разводить огонь, сжигая драгоценную древесину? Человечеству сегодня просто ни к чему костёр с его смехотворным коэффициентом полезного действия.
Андрею вдруг пришло в голову, что он не только не разводил - ни разу в жизни не видел костра. Конечно, не костра из исторических фильмов, а настоящего, живого костра. Мог ли он когда-либо предположить, что от архаического открытого пламени будет зависеть его собственная жизнь? Но, впрочем, не всё потеряно. Почему бы ему, человеку космического века, не суметь то, что делали - и без особых усилий-люди века пещерного?
Андрей решил начать с самого начала, то есть с добывания огня трением. Несмотря на физическую слабость, разум работал быстро и четко. Андрей отобрал из кучи хвороста абсолютно сухой обломок, расщепил его вдоль, плоской частью положил на землю. Затем сделал в полене с помощью острого прямого сучка углубление, уселся на "пээс" и, зажав полено ногами, начал быстро вращать палочку между ладоней.
Через час его руки покрылись волдырями, но никаких признаков огня не было и в помине. Лишь неровная ямка, отполированная концом сучка, превратилась в зеркальную сияющую лунку. Стало ясно, что пещерного человека из него не выйдет. Надо увеличить трение и скорость вращения, решил Андрей.
Изобретать ничего не пришлось, в детстве он пересмотрел достаточно фильмов про индейцев и отлично представлял себе короткий смычок-лук, тетива которого оборачивалась вокруг вращающейся палочки для добывания огня.
Андрей оторвал от скатерти длинный лоскут, подобрал подходящую упругую ветку, натянул импровизированную тетиву. Лук вышел неказистый, однако, двигая им вперед-назад, удалось добиться вполне приличной скорости вращения сучка. Через какое-то время в лунке появилась мелкая древесная пыль.
Андрей воодушевился, приналёг, но дымка, который, казалось, вот-вот появится, все не было. Андрей потрогал пальцем лунку: её стенки были еле теплыми.
"Плохо,- подумал Андрей.- Огонь нужен сегодня. Завтра будет поздно". Он закрыл глаза, сосредоточился, взял себя в руки. Потом встал, принес обратно лук и снова принялся за вращение. Добыть огонь трением он уже не рассчитывал, но получающаяся древесная пудра может послужить отличным горючим материалом, если высечь из неё искру.
Когда пыли набралось с горсть, Андрей бережно обложил ее со всех сторон нитками и лоскутками от скатерти и, пошатываясь, отправился искать камень для огнива.
Назад он вернулся спустя час, приполз на четвереньках - сил идти уже не было. Посмотрел на заготовленные дрова и, совсем по-детски всхлипнув, вдруг заплакал, размазывая по лицу инопланетную грязь.
В этой чертовой дыре не нашлось камня! Ни одного - круглого, острого или квадратного, только глина, глина, глина...
И вдруг на Андрея снизошло спокойствие. С уходом последней надежды исчезли, улетучились суета, волнение, злость. Все стало окончательно на свои места. Эту ночь ему не пережить, поэтому к чему ползком убегать от смерти? Страшит то, чего можно избежать, но ты не знаешь как. А неизбежное, оказывается, вовсе не так уж страшно.
"В чём же причина моей гибели? - рассуждал Андрей, незаметно для себя отрешаясь от собственного тела, не чувствуя, как холод все глубже пробирается под кожу, запускает ледяные коготки в его плоть. - В приборе? Вряд ли. Скорее в самонадеянности. Нашей человеческой самонадеянности. Десятки лет безаварийной работы "пээсов" - и мы уже в них уверены абсолютно. А за такой уверенностью идет беспечность. И получается так, что зависимость наша от технического приспособления - пусть даже самого хитроумного - вне всяких пропорций растет, а автономность как живого, мыслящего организма падает".
Нет, после случая с ним должны будут изменить подготовку косморазведчиков. А может, и сделать более широкие выводы. Ну на что ему теперь все эти астрофизики и ботаники, неевклидовы геометрии и алгебры Буля?
Что толку сейчас от трёх семестров логики и четырёх - аналитической химии? А дисциплина номер один, психосинтез? "Пээс",- говорили профессора,- это абсолютное решение. Он умеет всё".
Какая ерунда. Все эти знания - будь они прокляты! - вместе со всемогущим "пээсом" пустой звук, схоластика раз его не научили хотя бы что-то делать самому, собственными руками. А что "что-то"? Ну, пусть даже самое простое, элементарное...
Словно током обожгло Андрея. "Элементарное"!
- Э-ле-мен-тар-но-е,- по складам произнес он, смакуя, как великое лакомство, каждую букву слова.
Андрей поднялся, негнущимися пальцами подобрал с земли стакан и пошёл к ручью. Разбив тонкую корочку льда, зачерпнул воды, вернулся к "пээсу". Пристально посмотрел на прибор, все свои мысли концентрируя на одном: соль, NaCl. Наполняя образ, слились в единый большой соляной кристалл солонки и соленья, соляные копи и солонцы, соленые огурцы и рассольник. Стекло камеры реализатора пожелтело.
Андрей распахнул дверцу камеры. Оттуда туманом потек прозрачный желто-зеленоватый газ. Хлор! Андрей сунул руку в аппарат и извлёк маленький невзрачный слиток серебристого металла.
Получилось! Как он и подумал, испорченный "пээс", выдающий требуемые предметы в виде составляющих элементов, тот же трюк проделал и с поваренной солью.
Не теряя ни секунды, чтобы не дать натрию окислиться, Андрей бросил его в стакан. Металлический кусочек запрыгал по воде, забулькал дымными пузырями водорода. Потом раздался хлопок, и возникло пламя.

* * *

Вскоре Андрей сидел у большого костра, блаженно поворачиваясь к огню то одним, то другим боком, грея над пламенем озябшие руки, впитывая тепло - удивительное, ни с чем не сравнимое, восхитительное тепло - каждой клеточкой возвращённого к жизни тела.
Трещали дрова, стреляли в ночное небо искрами-забияками, весело размахивали горячими красными рукавами. Зарево прыгало по палатке, по высокой куче наломанных дров, по осунувшемуся лицу Андрея, а он улыбался. Он был счастлив.
И не только потому, что выжил, нашёл решение в безвыходной, казалось, ситуации, но и потому, что разжёг первый в своей жизни Костёр.
Дунул ветер, и Андрея окутало тёплым дымным облаком. Защипало глаза. Дым пробрался в ноздри, рот, защекотал горло. Андрей раскашлялся и почувствовал вдруг, что страшно голоден. Ему пришло в голову, что, может быть, и необязательно поститься до прилёта корабля: если молодые побеги здешних деревьев или корни как следует проварить, неприятный запах наверняка улетучится. А вредные соединения - их можно попробовать каким-нибудь элементом нейтрализовать, у него ведь теперь в распоряжении ни много ни мало вся таблица Менделеева.
Надо только сообразить, что с чем реагирует и при каких условиях. Не зря же всё-таки он получал образование в двадцать третьем веке...

КАРНАВАЛ И МАСЛЕННИЦА

 

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

 

 

 

"Да здравствует плоть!" Именно так можно перевести итальянское слово "carnevale". Карнавал любят все. Но в разных странах - свои обычаи.

Карнавал - понятие универсальное. Так называют любое празднество, сопровождающееся уличными шествиями, маскарадами и вообще массовыми гуляньями. Однако исторически карнавал - это праздник проводов зимы и встречи весны, по-русски - масленица.
Карнавальные празднества начинаются в разное время. Строго определено лишь окончание карнавала - с наступлением Великого поста.
Несмотря на то, что сроки карнавала определяются церковным календарём, к христианским праздникам он не имеет никакого отношения. Происхождение его гораздо более древнее, языческое. Ещё в древнем Вавилоне отмечался праздник обручения верховного бога вавилонян с богиней весны. Бог возвращался в город на корабле с колёсами. От вавилонского названия этого корабля и произошло латинское "carrus-navalis" (буквально - корабль-колесница). Позднее появились и другие варианты перевода. В корне "car" усматривали указание не на повозку, а на мясо (лат. - caro, итал. - carne). Получалось - "мясоед" или даже так: "Да здравствует плоть!" ("carnevale!"). Другой, более прохристианский перевод этого слова - "Мясо, прощай!", потому что у католиков после карнавала начинается предпасхальный Великий пост.
И это неудивительно. В средние века карнавал действительно отличался особым разгулом, буйством плоти, распутством. Не оставалось, как говорится, ничего святого. Ну и конечно, обильная дань воздавалась чревоугодию.
Кульминация торжества - сожжение соломенного чучела Карнавала, Масленицы. Так расставались не только с зимой, но и со всем плохим, что было в минувшем году.
В Италии карнавалы стали регулярными раньше, чем в других странах - с XIII века (именно поэтому международное слово "карнавал" - итальянского происхождения). На улицах и площадях итальянских городов и деревень устраивались шумные театрализованные представления.
Известные своей ветреностью французы в дни карнавальных празднеств особое внимание уделяли любовным проблемам. Осмеянию подвергались старые холостяки, мужья-рогоносцы, скандальные парочки, "гулящие" девицы... Провинившихся катали на осле задом наперёд. А чтобы тайное стало явным, шутники сооружали из соломы тропинку от супружеского дома к дому любовницы или любовника.
Важнейшая составляющая любого карнавала - ритуальная трапеза. Застолье отличается обилием мясных (особенно из свинины) и мучных блюд - блинов, оладьев, вафель, макаронных изделий.
Во Франции до наших дней дожил обычай устраивать в карнавальные дни своеобразные уличные соревнования: молодые люди состязаются в умении переворачивать жарящийся блин, подкидывая его на сковороде. Подобные сцены можно увидеть даже на парижских улицах.
В каждой европейской стране есть свои карнавальные "изюминки". В Голландии, например, отпугивали нечистую силу, гремя глиняным горшком, обтянутым свиным пузырём. Заранее откормленного гуся подвешивали между двумя столбами на верёвке вниз головой и состязались: кто на скаку оторвёт ему голову. Победитель становился "королём".
В Бельгии карнавал длится три дня, и его самые активные участники - шуты. И по сей день каждый бельгиец считает своим долгом хоть раз побывать в костюме шута. Когда праздник достигает своего апогея, ряженые разбрасывают по улице апельсины - как у нас говорится, "на кого Бог пошлёт". Получивший от апельсина шишку очень радуется - это считается добрым предзнаменованием.
В Шотландии неистово пекут блины. Последний, "сонный", блин предназначался для гаданья - его клали под подушку, чтобы увидеть вещий сон. В Англии с блинами бегали. Это такое специальное масленичное соревнование. "Спортсменки" бегут с раскалёнными сковородками, на которых шипят блины.
Во время прохождения дистанции нужно три раза подбросить блин на сковородке и поймать его - тоже, разумеется, три раза. Мужчины же предпочитали кулачные бои ("бокс", по-ихнему). Так что русский с британцем - братья навек.
В Дании и южной Швеции любили игру "в кошку". Кошку сажали в подвешенную на верёвке деревянную бочку. Молодые люди на скаку били палкой по бочке. Тот, кто её разбивал и освобождал затворницу, выбирал королеву бала.
В Финляндии ели жирные кровяные колбасы. При этом пальцы нельзя было ни мыть, ни облизывать. Следовало вытереть их о какой-нибудь рабочий инструмент - это сулило удачу в делах и хозяйстве. В Германии девушек на выданье впрягали в плуг. Считалось, что это полезно для будущего урожая. Если поблизости оказывался ручей, девушек вместе с плугом сбрасывали в воду.
Молодые люди в Польше незаметно прицепляли на спины девушек завёрнутые в тряпки деревяшки, селёдочные головы, кости, яичную скорлупу. Девушки же вешали на спины холостяков селёдку.
Конечно, очень многие карнавальные обычаи забыты. Но что касается веселья, розыгрышей, шуток - этого на масленицу, по-прежнему, в избытке.

Как же веселились на масленицу предки московитов? Разыгрывались народные комедии - весьма фривольного содержания. Разумеется, борьба и кулачные бои - на ледке (если еще был крепок) Москвы-реки. И наконец, сжигание Масленицы. По улицам городов и сёл на санях возили соломенное чучело – Масленицу, или Зиму. Толпа с песнями и плясками сопровождала чучело, и в конце концов сжигала "соломенного мужика" - а вместе с ним и все горести прошедшего года. Вот что писал в XVII веке о русской масленице европейский путешественник: "...на масленице они мяса не едят, а употребляют в пищу сыр, яйца, молоко, масло; посещают друг друга, целуются, прощаются, мирятся, если оскорбили друг друга словом или делом; встречаясь же на улице, - хотя бы никогда прежде не виделись - приветствуют друг друга взаимным поцелуем. "Прости меня, пожалуйста", - говорит один. "Бог тебя простит", - отвечает другой".
Масленица на Руси - это ещё и праздник молодых супружеских пар, "новожёнов". Рождественский мясоед (период между Богоявлением и Великим постом) считался брачным сезоном. Главное в русской масленице - блины, которые пеклись хозяйками всю неделю. На блины звали гостей и вообще повсюду ими угощали. Можно со спокойной совестью предаться чревоугодию. Рецептов - великое множество. Есть и "ленивые" блины, которые готовятся без опары. Но настоящие хозяйки не жалеют времени и пекут тонкие, "дырчатые" дрожжевые блины.

ОЧЕНЬ ЖАЛЬ, ЧТО НОМИНАЛЬНЫЕ ХРИСТИАНЕ И ДУХОВЕНСТВО СЧИТАЮТ ВСЁ ЭТО ИМЕЮЩИМ ОТНОШЕНИЕ К ХРИСТИАНСТВУ, БЛАГОСЛОВЕНИЯМ, ПОКАЯНИЯМ И ПРОЩЕНИЮ ГРЕХОВ, А НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО ТАКОЕ ЖЕ ЯЗЫЧЕСТВО, КАК РЕЛИГИИ ДРЕВНИХ ВАРВАРОВ. И НЕ ТОЛЬКО ЭТО, НО ЗАМЕНА СУББОТЫ НА ЯЗЫЧЕСКИЙ ДЕНЬ СОЛНЦА, ЯЗЫЧЕСКИЙ «УВЯЗАННЫЙ» С БИБЛИЕЙ МИФ О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ И БЕСКОНЕЧНЫХ АДСКИХ МУКАХ, А ТАКЖЕ ЯЗЫЧЕСКОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ИКОНАМ И РАСПЯТИЯМ, КОТОРЫЕ СУТЬ ИДОЛЫ.

Хотите знать больше ?

Заходите сюда :

http://abway-rustian.blogspot.com/