מהספר מלכי ונביאי ישראל
336 קרא פרק נה בעמוד
Андрей и
Оксана Мезенцевы — это люди, которые знают Иисуса Христа не понаслышке.
Андрей прошёл путь от наркомана до служителя Церкви. А их семья — пример
того, как доверие Богу помогает воссоздать «из пепла» разрушенные отношения.
Приводим их грустно-радостную историю от первого лица.
Андрей
Я с огромным
удовольствием исписал бы многие страницы рассказами о своей жизни после того,
как заключил завет с Богом и был крещён. Но эти истории не будут поучительны,
если не вспомнить о том, кем я был до этого.
Моё прошлое —
наркотики, алкоголь и жизненный принцип: «Ни дня без кайфа». Каждое утро,
просыпаясь, я думал: «Где взять деньги?» Вытаскивал кошельки у беспечных
граждан, играл в карты, обманывал, одним словом, пытался прожить за счёт
других. Жить красиво, жить лучше, быть свободным хочет каждый, потому что это
желание вложил в нас Бог ещё в Эдемском саду. Только путь или метод, которым
это достигается, мы выбираем сами, при этом, зачастую, забывая о Боге и Его
принципах. А Он говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь»; «Я пришёл для того,
чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 14:6; 10:10).
Благодаря «кому-то», я
приобрёл квартиру, мебель, автомобиль… К этому времени у меня была семья: жена
и сын, но, при всём этом, не было мира, любви, покоя и радости в жизни. Эту
радость, как я теперь понял, человек может пережить, только когда у него есть
личные взаимоотношения с Богом. От такой радости всем, кто с тобой рядом,
бывает комфортно, и жить хочется. А в нашей семье нам не хотелось жить вместе,
и мы расстались. Машину поменял на наркотики.
Сижу я в пустой квартире
(мебель жена вывезла) и слышу стук. Открываю двери, — стоит вестник
Божий — это я позже понял. А тогда перед моими глазами стоял юноша и,
робко улыбаясь, спросил: «Вам нужна помощь от Господа?» С этого дня началось
моё возрождение, моё преобразование. Какое чудо совершает Бог с нами! Он
прощает нам все грехи, изменяет наши характеры и даёт силы для ежедневных побед
над соблазнами и искушениями. Если вы зависимы от наркотиков, алкоголя,
сигарет, да от чего угодно, ведь зависеть можно от еды, телевизора, денег и
т. д. — это настоящее рабство! Скажите об этом Богу, Он готов вам
помочь. Он ждёт, когда вы к Нему обратитесь. Это мне сказал тот молодой
человек, которого послал ко мне Господь. И я поверил, наградой же мне было
исцеление!
Мой новый друг предложил
изучать Библию. Это ещё одно открытие, которое внесло в мою жизнь перемены. Я
узнал, что Библия — это живая Книга. В ней описаны реальные события и
жизнь людей, таких же, как мы. Слово Божие изменяет нас, если мы применяем
данные в нём советы в своей жизни. Ведь в том любовь и величие нашего Бога, что
Он никогда никому насильно ничего не навязывает. Он оставляет за нами право
выбирать, и я выбрал жизнь.
«Всякий, делающий грех,
есть раб греха… если Сын (Иисус Христос) освободит вас, то истинно свободны
будете» (Иоанна 8:34,36), — говорит Бог в Библии.
Я желал свободы, просил
Господа о помощи, и изменения не заставили себя долго ждать. Я отказался от
вредных привычек и стал молиться о воссоединении семьи. Сейчас мы с женой снова
счастливы, сын уже большой, родилась дочка. Мне 46 лет, из них 7 лет — с
наркотиками, 15 лет — стаж курильщика и огромное количество литров
выпитого спиртного, но я жизнерадостен, здоров и чувствую себя, как в
молодости. Это ли не чудо?!
Встречаясь и разговаривая с
людьми, я вижу себя «прошлого» в этих людях. Они не знают, что им делать, как
избавиться от пьянства, сигарет, наркотиков, как обрести мир, счастье в семье и
душевный покой. И я говорю им: «Послушай, друг, я был на твоём месте, я
испытывал то же, что и ты, возможно даже хуже, я не видел впереди ничего
светлого, но ведь Бог помог мне, он постучался в мою дверь и сказал: «Я пришёл
в этот мир, чтобы дать вам жизнь и жизнь с избытком, Я умер для тебя и за
тебя». Иисус со страниц Библии говорит и вам: «Придите ко Мне, все
труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас (Матфея 11:28). Выбирай… Ведь
кто-то живёт, а кто-то только дышит!
Оксана
Я в браке с Андреем уже 19
лет, из них первые 5 лет были сущим кошмаром. Да, я не ошиблась, сказав такие
слова, потому что до знакомства с Христом у нас не было нормальной человеческой
жизни. Вы спросите, чего не хватало нам тогда? У нас была благоустроенная
двухкомнатная квартира с обстановкой, машина, ведь многие сейчас к этому и
стремятся. Но были и мои слёзы, был страх увидеть мужа невменяемым. Да и сама я
имела вредные привычки. И вот разрыв семейных уз. Полгода мы не виделись с
Андреем, и нам оставалось всего лишь официально развестись. Каждый раз я приходила
на развод, забыв какой-нибудь документ. И вот, сделав две попытки, мы просто
рассмеялись с Андреем: «Развестись нормально, по-человечески не можем!» И тогда
Андрей предложил мне пойти к нему в гости на чай. Рассказал про Иисуса Христа,
о переменах в своей жизни. Предложил соединить семью, ведь у нас рос сын Антон.
Андрей объяснил мне, что во главе семьи будет Бог. Честно сказать, я тогда
подумала, что у Андрея «крыша поехала». Помню, тогда я была в короткой юбке,
длинных сапогах-ботфортах, сидела нога на ногу, а в пальцах длинная сигарета… Я
была очень самодовольна, самодостаточна и брала от жизни всё, что могла. А тут
мне предлагают оставить всё это, не пить, не курить и славить Бога. Я была в
шоке!
Когда я побывала в церкви, в
которую ходил Андрей, познакомилась с открытыми, добрыми, отзывчивыми людьми,
когда появились личные опыты с Господом, я поверила сама, и Господь поменял
моего мужа и меня.
Мои подруги с подозрением
стали относиться ко мне, шло время, менялись отношения с Андреем. У подруг появились
вопросы, что это за Бог такой, что способен несчастные семьи делать
благополучными? Довольно скоро у нас с мужем стали очень тёплые, доверительные
отношения, а любовь и сейчас свежа, как и в первый романтический период! Наши
дети растут в любви, и у них есть папа и мама. Разве это не счастье!?
Хотя и сейчас у нас бывает
не всё гладко, бывают разногласия, но всегда на помощь приходит Иисус Христос и
объединяет нас, учит со страниц Своей книги Библии, как жить, как любить, как
прощать, как уступать, как заботиться друг о друге. Хочу пожелать всем
приобрести лучшего в мире друга — Иисуса Христа. Доверьтесь Ему и, что бы
ни случилось в вашей жизни: разочарования, ссоры, гнев или совершённый вами
грех — верьте Богу, боритесь за право называться и быть детьми Божьими!
Газета "Сокрытое Сокровище"
– – – – –
– – – – – – – – – (world view) — — — — — — — — — — — — — —
1. Being and nothingness
According
to Scripture, God is not a fiction and indeed there is, and all that we see,
and what not to see, really exists, and is not the subject of our imagination.
This is indicated by the existence of many languages, the verb "to
be" in the present tense [ Ich bin (German), Je sui (Franch), I am
(English), Я є (in Ukrainian) ]
I Am the
alpha and the Omega, the beginning and the end, the first and the last.
Revelation
22.13
We live
and move and exist.
Acts 17.28
NOTHINGNESS - is
the place where is something that does not exist. So cone the other world's
applications, which do not actually exist, as there was no horizon (an
imaginary line between the sky and ground).
In sheol
*, wherever you go, no work, no reflections, nor knowledge, nor wisdom.
Ecclesiastes 9.10
* Note.
Sheol (Hebrew) - nothingness. Related terms: grave, hell, tartarus, but NOT
gehenom.
2. Space
and time, intelligent creatures
The
Apostle Paul in a speech on the Areopagus in Athens said:
By blood
alone He produced the entire human race to living across the face of the Earth
by assigning predefined their TIMES and
BUTTINN, so they searched for God ...
Act
17.26-27
SPACE is
caused by availability and a relative positioning of subject matters.
TIME due
to events and their sequence.
Without
the existence of objects and events they make no sense.
Last
words point to a free choice of rational beings with a free mind, who are like
him who made their Supreme Beings (Genesis 1.26).
3. The
visible and invisible world
They
(Christ) created all that is in the heavens and on Earth, visible and
invisible.
Colossians
1.16
VISIBLE
WORLD - the world of material
INVISIBLE
- world of spiritual
These two
worlds are an integral part of life, but not one primary and one secondary - THEY are COMPLETELY equal and interrelated.
There is
one body and one spirit, just as you are called in one hope of your calling; One
Lord, one faith, one baptism, one God and father of all who is over all and
through all and in all of us.
Ephesians
4.4-5
* Our
title - MAN (and CHRISTIAN)
4.
Measurement of the material world and knowledge
MATTER is
that perceived Analyzers (sense organs).
It is
caused by only the objects and events.
The world
we see is three spatial and one temporal dimension (x, y, z, t). We see the eye
width, height, depth, and time, the current evenly and in one direction (an
argument).
Linear
dimensions are also mentioned in the Bible (Ephesians 3.18).
* * *
For what can
be known of God *, CLEARLY to them, because God revealed to them
(Romans
1.19).
* The
Bible teaches that knowledge of the existence at all is the knowledge of God as
Creator and of his nature (verse 20). What we need to know, He reveals to us in
due time. Matter is the substance (matter) and the property of the substance.
5. The
spirit world and its basis
The
SPIRITUAL WORLD is a world of senses, emotions, experiences (though not
considered adopted parsers).
God is
spirit (John 4.24) and is not a matter. It cannot be understood senses and
cannot comprehend. It has no beginning and no end and is perfect the
supernatural being. It's out of matter (and hence space and time), and above
it:
Can
studies find God? Can completely comprehend the Almighty? He is above the
heaven-what can you do? Deeper into the underworld (see p.1) - what can you
learn?
Job 11.7-8
To
communicate with the creatures. God accepts them intelligible images. One of
them, son of man, Jesus Christ (John 1.18).
Having
the spirit God has given them some of the creations (Genesis 1.26).
The
spiritual world as God, can have an infinite number of dimensions.
6. Nature
of living beings
Creatures
- animals and man are different from other creations by breath of life (Genesis
2.7, Ecclesiastes 3.19).
Spiritual
life separate from the human body is NOT POSSIBLE:
His
spirit goes forth, he returneth to; in that day his thoughts perish.
Psalm 146.4
But God
is the only thing in the universe is an immortal creature - may provide Their
immortally to mortan creations (1 Timothy 6.16).
* * *
Humans
have free will and their desire to affect their lives (Galatians 6.7-8).
The gift
of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.
Romans
6.23
7. Origin
of the universe. God is love
God as
Creator is a Legislator and established laws of nature for all creations and
the moral law - ten commandments - for intelligent beings as the Constitution
of the universe (Isaiah 45.12, Exodus 20.2-17).
It is
also not important, because the universe is worth It (Collosians 1.17).
We can
therefore assert that the universal disaster is impossible, and be totally
calm, because “we come to know the love that God has for us, and believe in it.
God is love, and he who abides in
love abides in God, and God in him”.
1 John
4.16
We love
him because he first loved us.
1 John 4.19
МИ ПЕРЕМОЖЕМО !!!!! - WE WILL WIN !!!!!
Even on the last frontier
The ray of faith in us has not yet been
extinguished.
God save Ukraine,
Lord, have mercy on us!
Show us your all-mercy
The truth is everywhere and at all times.
God save Ukraine,
Lord, have mercy on us!
Have
mercy o Lord, have mercy o Lord, o Lord, have mercy of us !
There are bullets and knives in our chests,
We have been crucified and destroyed more than
once.
God save Ukraine,
Lord, have mercy on us!
Help me get up from my knees
I bless in good time.
God save Ukraine,
Lord, have mercy on us!
Have
mercy o Lord, have mercy o Lord, o Lord, have mercy of us !
Our souls whine in the rust,
But the ray of faith did not go out.
God save Ukraine,
Lord, have mercy on us!
Sinful children are not strangers.
Our Father, hear their sincere voice.
God save Ukraine,
Lord, have mercy on us!
Have
mercy o Lord, have mercy o Lord, o Lord, have mercy of us !
Навiть на останнiм рубежi
Промiнь вiри в нас ще не
погас.
Боже, Украiну збережи,
Господи, помилуй нас!
Нам свою всемилiсть покажи
Правдою повсюди й повсякчас.
Боже, Украiну збережи,
Господи, помилуй нас!
Помилуй, Господи, I
Помилуй, Господи, > 2 р.
Господи помилуй нас! I
В наших грудях кулi i ножi,
Нас розп’ято й знищено не
раз.
Боже, Украiну збережи,
Господи, помилуй нас!
Iз колiн пiднятись поможи
I благослови у добрий час.
Боже, Украiну збережи,
Господи, помилуй нас!
Помилуй, Господи, I
Помилуй, Господи, > 2 р.
Господи помилуй нас! I
Нашi душi нидiють в iржi,
Але промiнь вiри не погас.
Боже, Украiну збережи,
Господи, помилуй нас!
Грiшнi дiти - дiти не чуж,
Отче наш, почуй iх щирий глас.
Боже, Украiну збережи,
Господи, помилуй нас!
Помилуй, Господи, I
Помилуй, Господи, > 2 р.
Господи помилуй нас! I
Алиса Марченко – скульптор. Она живет в своей волшебной стране, выражая себя через творчество.
Алиса говорит: Я ощущаю себя очень счастливой, когда творю.
Когда я делаю скульптуры, когда я думаю, что бы сделать и спрашиваю у Бога,
какую мысль Он хочет мне дать, и что я могу сказать через скульптуру? И мысль
приходит.
Но такие отношения с Богом у Алисы были не всегда. Ей пришлось немало пережить
и понять.
"Мои родители пришли в церковь, когда мне было всего 3
года. Они привели меня в церковь и я начала расти, формироваться в христианской
семье, в христианских традициях. Мы молились перед едой и каждый вечер читали
Библию. Для меня это были просто пустые традиции. Этого не было в моем сердце.
Общаясь со своими друзьями, я понимала, что они знают Иисуса лучше, чем я. И в
какой-то момент я поняла, что мне пора покаяться. Но я ждала, пока стану
взрослой, чтобы меня воспринимали всерьез".
Особенно остро Алиса почувствовала свою потребность в настоящих отношениях с
Богом, когда приехала в летний молодежный лагерь.
"Там я захотела попросить Иисуса, чтобы Он стал для меня реальным другом.
Я сказала: «Иисус, в конце концов, Ты же можешь быть моим другом, почему у моих
друзей это есть, а у меня нет? Я хочу, чтобы Ты вел меня за руку». И я
действительно почувствовала, что в моих отношениях что-то изменилось. Мне стало
интересно читать Библию, мне стало интересно молиться, мне стало интересно
думать о Нем. Мое творчество приобрело смысл. Мои скульптуры с тех пор стали
более концептуальными".
"Мой папа мне очень нравится, он очень четкий и надежный. Он очень
пунктуальный. Он все продумывает до мелочей. Иногда мне очень сложно, потому
что я творческий человек, я люблю спланировать что-то сегодня на сейчас и я
могу просто не предупредить его. И возникают конфликты из-за того, что он не
знал на неделю вперед, куда я пойду".
Чтобы дочь была более уверенной в себе, родители всегда старались при случае
приободрить ее.
"Они постоянно говорили, какая я хорошая, красивая, умная. Я начала этим
гордиться. Очень часто я превозносила себя в своих глазах перед моими друзьями.
После того, как Иисус стал моим другом я начала понимать, что это не
правильно".
Прислушавшись к своему сердцу, Алиса исправила ошибку: ее отношение к самой
себе и окружающим людям изменилось.
"Мне дали тему «Общение людей». И я начала размышлять: «Иисус, я знаю, у
Тебя есть какая-то идея на эту тему я хочу изобразить то, что будет Твоей
мыслью». Я нарисовала спиральку, и она напомнила мне улитку. И я подумала,
что когда-то я была гордой и это мешало мне общаться с людьми. И тогда я
поняла, что гордость мешает общению, когда замыкаешься в своей ракушке. Я
просто знаю, что этого всего не было бы у меня, если бы в моей жизни не было
Бога, потому, что Он даёт мне радость, он даёт мне мысли. Он ведёт меня, Он направляет
меня и не даёт мне сворачивать. Я не трачу своё время на что-то лишнее и я
продолжаю двигаться вперёд".
В ее работах уже есть свой почерк. Каждая скульптура - глубокое переживание
автора.
Папа Алисы сказал: Я воспринимаю Алисочку такой, какой она есть. Мне очень
нравится ее характер. Мне нравится, что она творческий порыв умеет сочетать с
четким расчетом. Желание любого отца – знать, где его ребенок. Я хочу это
знать, потому что мне хочется быть рядом с ней, мне хочется сопереживать, мне
хочется думать о ней, мне хочется в мыслях быть рядом.
Чембержи Михаил Иванович, преподаватель, говорит: "Я когда-то сказал, что у нас никогда не будет действовать принцип «стань таким как я хочу». Мы говорим: «Стань таким, каким тебя сделал Бог». Преподаватели Академии помогают Алисе найти себя в искусстве. Промахи и победы вместе с Алисой переживают ее родители. Мама всегда остается для нее лучшей подругой. А папу Алиса считает очень важным человеком в своей жизни. Наша Алиса очень талантливая девочка, у неё всё впереди, но она и сейчас под руководством замечательных педагогов, декана факультета заслуженного художника Украины Натальи Ивановны Николайчук пытливо изучает палитру секретов мастерства. Я думаю, что у неё большие шансы серьёзно пройти этот путь и стать по-настоящему счастливой".
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Чтение Библии относится, согласно воле
Божьей, так же как и пища и питие, к необходимым ежедневным обязанностям,
потому что в Иер 15.16 написано: «Обретены слова Твои, и я съел их».
В самой Библии приводятся многочисленные доводы, почему мы не можем обойтись
без её чтения. Вот самые главные из них:
1. Для познания сущности
Божьей. Суть Божья - Его величие ( Пс 18 ), любовь ( 1 Ин 4.16 ), милосердие (
Чис 14.18 ), верность ( Пс 24.10 ), истина ( Чис 23.19 ) – раскрываются нам через откровения Его Слова.
2. Для веры. «Итак вера от
слышания, а слышание от слова Божия» ( Рим 10.17 ).
3. Для возрастания в вере.
«Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него
возрасти вам во спасение» ( 1 Пет 2.2 ).
4. Для уверенности в
спасении. «Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что
вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» ( 1 Ин 5.13 ).
5. Для истинности учения.
«Держащийся истинного слова, согласно с
учением, чтоб он был силён и наставлять в здравом учении и противящихся
обличать ( Тит 1.9 ). Библия является необходимым ориентиром для нашего
мышления и жизни. Сектанты же, наоборот, пользуются Библией как справочником, в
котором отыскивают лишь подтверждение тому, чему они были научены.
6. Для надёжного водительства
по жизни. «Слово Твоё - светильник ноге моей и свет стезе моей» ( Пс 118.105 ).
7. Для того, чтобы
установить, чему в жизни принадлежит приоритет. «Ищите же прежде всего Царства
Божия и правды Его, и это всё приложится вам» ( Матф 6. 33 )
8. Для воспитания детей.
«Итак положите сии слова мои в сердце ваше и в душу вашу… и учите им сыновей
своих» ( Втор 11.18-19 ).
9. Для правильного обращения с ближними. «Люби ближнего твоего, как самого себя» ( Матф 19.19 ). «По смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» ( Фил 2.3 ). «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» ( Матф 5.43 ).
10. Для радости и подкрепления.
«Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня» ( Пс 118.193 ). «И
было слово Твоё мне в радость и в веселие сердца моего» ( Иер 15.16 ).
11. Для утешения в трудных
обстоятельствах. «Повелениями Твоими я вразумлён» ( Пс 118.104 ).
12. Для оказания помощи в
нужде. «Призови меня…» ( Пс 50.15 ).
13. Для охраны от ложных
путей. «Повелениями Твоими я вразумлён, потому ненавижу всякий путь лжи» ( Пс
118.104 ). Иисус объясняет ложные пути
человека незнанием Библии: «Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией» ( Матф 22.29 ).
14. Для охраны от греха. «В сердце
своём сокрыл я слово Твоё, чтобы не грешить мне пред Тобою» ( Пс 118.11 ).
15. Для осознания вины. «Всё
Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления,
для наставления в праведности» ( 2 Тим 3.16 ).
16. Для предвещения грядущих
событий. «Откровение Иисуса Христа… чтобы показать рабам Своим, чему надлежит
быть вскоре» ( Откр 1.1 ).
17. В качестве основы для научной работы. Библия даёт основополагающие принципы для многих наук. Они являются особо необходимыми предпосылками в тех областях науки, которые имеют дело с вопросами происхождения человека ( например, космологией, геологией, биологией ) или его природы ( например, психологией, медициной ).
18. Для узнавания воли Божьей. «Чтобы вам познавать, что есть воля Божия» ( Рим 12.2 ). Воля Божия выражается не только в Десяти заповедях ( Исх 20.1-17 ), но и в других многочисленных местах Библии ( например, 1 Фесс 4.3, 5.18 ; 1 Пет 2.15 ; Евр 10.36, 13.21 ).
19. Для очищения мыслей. «Вы
уже очищены чрез слово, которое Я проповедовал вам» ( Иоанн 15.3 ).
20. Для мудрых поступков.
«Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди
его» ( Пс 110.10 ).
Как
следует читать Библию?
1. К чтению Библии надо
подходить МОЛИТВЕННО.
Лютер в своё время дал хороший совет: «Не клади
руку на Писание, а молитвенно иди по Его стопам».
- Проси о том, чтобы Слово
открылось тебе: «Открой очи мои, и увижу чудеса
закона Твоего» ( Пс 118.18 ).
- Благодари и прославляй
Господа: «Уста мои произнесут хвалу, когда Ты
научишь меня уставам Твоим» ( Пс 118.171 ).
- Возрадуйся: «Радуюсь я
слову Твоему, как получивший великую прибыль» ( Пс 118.162 ).
2. К чтению Библии следует
подходить с ожиданием.
«Открываю уста мои, и воздыхаю; ибо заповедей твоих жажду» ( Пс 118.131
).
3. К чтению Библии следует
подходить духовно настроенным.
«Чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» ( Рим 7.6 ). Помимо того, что Библия повелевает скрупулёзно обращаться с текстами, он предостерегает от фальшивого буквоедства холодной застывшей веры и указывает на правильный духовный смысл: «Он (Бог) дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа; потому что буква убивает, а дух животворит» ( 2 Кор 3.6 ).
4. К чтению Библии следует
подходить со смирением.
Божьи мысли превосходят наш разум, поэтому
не надо сомневаться, даже тогда, когда не всё понятно. Слово Божие рекомендует
смирение: «Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь»
( Ис 55.8 ).
5. К чтению Библии следует
подходить с желанием.
«Как люблю я закон твой! Весь день размышляю
о нём» ( Пс 118.97 ).
6. К чтению Библии следует
подходить с доверием.
«Но по слову Твоему закину сеть» ( Лука 5.5 ).
7. Библию следует читать как
предназначенное нам личное письмо Божие.
Один из основоположников пиетизма Бенгель
сказал: «Писание - это письмо, в котором мой Бог повелел сообщить мне, к чему я
должен стремиться и куда мой Бог меня направит».
8. Библию следует читать
много.
«Слово Христово да вселяется в вас, со всякою
премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и
духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу» ( Кол 3.16 ).
Десять обетований
читающим и исполняющим Слово:
1. Принадлежность Богу. «Кто от Бога, тот слушает слова Божии» (
Иоанн 8.47 ).
2. Мир. «Велик мир у любящих закон твой, и нет им
преткновения» ( Пс 118.165 ).
3. Радость. «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас
пребудет, и радость ваша
будет совершенна» ( Иоанн 15.11 ).
4. Блаженство. «Блажен соблюдающий слова пророчества книги
сей» ( Откр 22.
7 ).
5. Благополучие. «И будет он как дерево, посаженное при
потоках вод, которое
приносит плод свой во время своё, и лст
которого не вянет; и во всём, что он ни
делает, успеет» ( Пс 1.3 ).
6. Удача. «Да не отходит сия книга закона от уст твоих;
но поучайся в ней день и
ночь, дабы в точности исполнять всё, что в
ней написано: тогда ты будешь
успешен в путях твоих и будешь поступать
благоразумно» ( Нав 1.8 ).
7. Услышанная молитва. «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас
пребудут, то,
чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (
Иоанн 15.7 ).
8. Очищение мыслей. «Вы уже очищены чрез слов, которое Я
проповедал вам»
( Иоанн 15.3 ).
9. Путеводитель ко
спасению. «Священные Писания… могут
умудрить тебя во
спасение верою во Христа Иисуса» ( 2 Тим
3.15 ).
10. ДАР ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ. «Слушающий слово Моё и верующий в Пославшего
Меня, имеет жизнь вечную и на суд не
приходит, но перешёл от смерти в
жизнь ( Иоанн 5.24 ).
Before
his Ascension, Christ showed the example of his life from the beginning to the
end and won (John 16.33).
In
order for us to win, we need to know the source of power (1 Par 29.11, Prov
21.31).
Victory
in our war is won not only for those who dare, this is not enough (and be smart
and talented). Everything is in God's hands (Eccl 9.11).
The
war happen. And we can, for example, to disable. This sometimes leads to
depression. There are the main reasons that should be deleted (1 John 5.4).
Great
fight is not for the gold, not for any buildings, and our brain. So, we need to
ensure that we read, watch, etc.
The
enemy are stronger than us, and you can only defeat it with God. You cannot win
without faith, and perky is defeated. If you're wrong, admit it, our war is not
a shame.
Go
to the territory of the enemy is dangerous. But there are cases where this is
necessary for the salvation of others. And in this we must follow the example
of Christ.
In
case of special need are angels of God come to us for help. There are so many
examples (in the life of Martin Luther, Helen White, the case for war, etc.).
All the sky is fighting for us. So it will be during the tribulation before the
end of the world.
This war is, and its end (1 Cor 15.51-55). For us, the end of the war is coming home. In God's Kingdom of happiness, where we will stay forever along with Christ.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
САМЫМ ЛУЧШИМ ТОЛКОВАТЕЛЕМ БИБЛИИ ЯВЛЯЕТСЯ
САМА БИБЛИЯ.
Другими словами: нет более лучшего комментария
к Библии, чем она сама. Поэтому Иисус, апостолы и пророки ( Матф 19.3-6 , Гал
3.16 ) постоянно ссылались на Библию.
ИИСУС - ключ к любому истолкованию.
Ветхий Завет без указаний на Христа остаётся
особенно непонятным ( например, Пс 109.1 , Ис 53 , Мал 3.20,23,24 ).
Толкование не должно противоречить другим
местам Библии.
Никакое учение не должно базироваться лишь
на одном-единственном стихе. Главные высказывания Библии повторяются в другом
контексте или формулируются иначе.
Примеры:
- Безгрешность Иисуса ( 1 Ин
3.5 , 1 Пет 2.12 , 2 Кор 5.21 )
- Греховность всех людей (
Быт 8.21 , Пс 14.2 , Ис 1.5-6 , Матф 15.19 , Рим 3.23 )
- Божье желание спасти мир (
Иез 34.12 , Матф 18.11 , 1 Фесс 5.9 , 1 Тим 2.4 )
Обратите внимание: В Библии только один-единственный
раз явно написано о любви Иисуса к Отцу ( Иоанн 14.31 ) и о любви Отца к нам (
Иоанн 16.27 ). Однако во множестве других мест это подтверждается либо фактами,
либо контекстом.
Следует всегда учитывать взаимосвязь текстов
и общий смысл Библии. Несоблюдение этого условия привело к возникновению
многочисленных небиблейских учений и сект. Важное значение имеют параллельные
ссылки.
Некоторые библейские уроки можно извлечь из
совокупности отдельных событий. Библия - это не сухой свод законов и не
учебник; в ней на примере тысяч событий описывается как правильное, так и
неправильное обращение с Богом. Если исследовать всё общее на основе отдельных,
тематически связанных событий, то можно извлечь из этого библейский урок. Ярким
примером этому является детальное изложение долгой истории Израиля, испытавшего
как Божьи благословения, так и суд ( 1 Кор 10.11 ).
Ветхий Завет подводит нас к новому Завету,
т.е. без Ветхого Завета многие части Нового Завета остаются непонятными (
например, повествование о сотворении мира, грехопадении и всемирном потопе ).
В Новом Завете больше откровений, чем в
Ветхом. Подтверждением этому является Послание к Евреям.
Порассуждаем над этим, взяв в качестве примера месть. Такова уж природа человека, что если ему причинён ущерб, он стремится многократно отомстить: «Если за Каина отомстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро» ( Быт 4.24 ). В законах Синая Бог вводит строгое ограничение мести правилом «одно к одному»: глаз - за глаз, зуб - за зуб, рану - за рану, ушиб - за ушиб ( Исх 21.24-25 ). В Нагорной проповеди Иисус углубляет ветхозаветный закон, прибегая к выражению «А Я говорю вам…», которое Он употребляет 6 раз. Применив Втор 32.35 к Исх 21.24-25 , Он вообще запрещает любую месть: «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» ( Матф 5.39 ).
БИБЛИЯ НИГДЕ НЕ ОДОБРЯЕТ ГРЕХ, даже если в
отдельных случаях он не осуждён открыто. Этот принцип применим к притче о
неверном управителе ( Лука 16.1-8 ).
Не следует говорить больше, чем написано.
«Не мудрствовать сверх того, чем написано» ( 1 Кор 4.6 ). «Не прибавляй к
словам Его, чтобы Он не обличил тебя и ты не оказался лжецом» ( Прит 30.6 ).
Следует всегда отдавать предпочтение
библейской истине перед всяким другим познанием, если в Библии по данному
вопросу уже есть определённое мнение: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас
философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а
не по Христу» ( Кол 2.8 ).
Важно исчерпывающе воспользоваться всеми
тонкостями контекста ( в том числе грамматическими и семантическими деталями ).
В Гал 3.16 Павел на примере Быт 22.18
учит такому тщательному подходу к Писанию.
Существуют точные и менее точные переводы
Библии на различные языки.
В сомнительных случаях следует обращаться к оригиналу ( еврейскому
Ветхого Завета и греческого Нового Завета ). Основное значение какого-то слова
часто раскрывается в связи с другими текстами, в которых оно семантически более
доступно.
Существует, например, общепринятый
Синодальный перевод 1876 года, однако в нём обнаружено много неточностей. В
настоящее время имеются также и современные переводы с оригиналов, например,
перевод Кулакова.
Перевод Лютера на немецкий язык отличается
метким превосходным языком. В то же самое время, другие переводы ( например,
перевод Цинка ) прибегают к переложениям, парафразам и собственным комментариям;
к ним следует относиться с особой осторожностью.
Следует полностью отказаться от таких «Библий»,
которые, сознательно отклоняясь от подлинника, приспособлены к учению какой-либо
секты ( например, перевод «Новый мир» свидетелей Иеговы ).
Некоторые, на первый взгляд противоречащие одно другому высказывания Библии, проясняются дополнениями, встречающимися в других местах. Это может быть, например, освещение одного и того же в разных планах или взаимное дополнение одного текста другим.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Возникает вопрос о подходе к Библии: как
войти в неё непосвящённому?
Один молодой человек после библейской лекции
сказал, что теперь он будет и далее работать над Библией со свойственным ему
философским образом мышления. Ему можно было бы сказать: «Вы можете поступать и
так, но в итоге вы найдёте не живого Бога, открывшегося нам в Иисусе Христе, а
безличного, пантеистического бога философов. Философы читали Библию с точки
зрения своих мыслительных категорий, но Бога, который спасает нас в Иисусе, они
не нашли».
Вы уже сегодня можете иметь доступ к Библии
и живому Богу, если по существу начнёте с самого себя. Не хотите ли вы это
сделать?
1. Познать самих себя
Вместе прочтём Рим 3.23 : «Потом что все согрешили и лишены славы Божией». Это слово показывает наше погибшее состояние перед лицеем живого Бога; из-за греха, который отделяет нас от Него, мы не имеем доступа к Нему, ничего, чем бы мы могли угодить Ему. В итоге мы лишены славы Божией. С момента грехопадения между святым, праведным Богом и нами, грешными людьми, существует пропасть.
2. Единственный выход
Из этого положения есть лишь один, Самим
Богом подаренный, выход. Сын Божий был осуждён на кресте за наши грехи. Иисус
пришёл в этот мир, чтобы взыскать погибшее ( Матф 18.11 ). Иного пути ко
спасению не существует ( Деян 4.16 ).
3. Признать свои грехи
В 1
Ин 1.8-9 мы читаем: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя,
и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен,
простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Подвиг спасения,
совершённый на Голгофе, даёт Иисусу право прощать грехи. Если мы последуем Его
призыву, признаём свою вину и попросим у Него прощения, то Он останется верным,
то есть можно положиться, что Он действительно освободил нас от вины греха.
Следует не только обдумать всё это, но и исполнить!
Хотите ли вы этого? Тогда скажем Господу
Иисусу об этом в молитве:
Господь Иисус, сегодня я услышал о Тебе и понял, зачем Ты пришёл в этот мир. Своей великой любовью Ты любишь и меня. Ты видишь всю мою вину – какая мне в данный момент открыта, и какая ещё сокрыта от меня. Тебе же известно всё: каждый грешный поступок, каждое неискреннее побуждение моего сердца - всё у Тебя записано. Я перед Тобой - открытая книга. Я не устою перед Тобой таким, какой я есть. И теперь я прошу Тебя: прости все мои грехи и очисти меня. Аминь.
Сейчас мы сказали Господу о самом наболевшем
( 1 Ин 1.8-9 ). У Бога есть на это Своё обетование. Как вы думаете, какая доля
вины нам прощена? 80, 50, 10
процентов? Написано: «Он простит нам
грехи наши» ( ст.9 ). Вам прощено всё! Всё!
100 процентов! Вам дано знать
это, а не только предполагать. Библия хочет, чтобы мы были уверены в своём спасении.
Это подтверждают два места Писания: 1
Пет 1.18-19 и 1 Ин 5.13 .
4. Довериться Ему
Господь Иисус простил вам ваши грехи, теперь вы можете доверить Ему свою жизнь. В Иоанн 1.12 мы читаем: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими». Все, вверяющие свою жизнь в руки Господа Иисуса, получают право называться детьми Божьими.
Итак, мы не становимся детьми
Божьими потому, что делаем добрые дела, являемся благочестивыми или принадлежим
к какой-то церкви, но потому, что доверили свою жизнь сыну Божию и готовы
послушно следовать за Ним. Скажем об этом в молитве:
Господь
Иисус, Ты простил все мои грехи. Мне ещё трудно постичь это, но я верю Твоим
обетованиям. И теперь прошу, чтобы Ты вошёл в мою жизнь. Веди и руководи мною
на пути, который Ты мне укажешь. Я знаю, что Ты имеешь по отношению ко мне
только добрые намерения, поэтому я желаю довериться Тебе полностью. помоги мне
отказаться от всего, что Тебе неугодно. Благослови моё желание угождать тебе,
подари мне послушное сердце, чтобы мне творить Твою волю. Дай желание не
обращать внимание на человеческие мнения, но откройся мне через Твоё слово,
чтобы мне правильно понять его и жить по нему. Будь моим Господом, я хочу
следовать за тобой. Аминь.
5. ПРИНЯТ
Господь услышал вас! Он искупил вас дорогой ценой, Он спас вас. Вы
стали дитём Божьим. А кто дитя, тот и наследник: вы унаследовали небесное
Царство. Представляете ли вы, что сейчас происходит на небе? Может быть, там
радость? Да, конечно! В Лука 15.10 написано: «Так, говорю вам, бывает
радость у ангелов Божьих и об одном грешнике кающемся». Небо теперь радуется
Вашему обращению. К этому событию причастно всё небо: ведь ещё один принял в
сердце евангельскую весть. Библия называет этот процесс нашего личного
обращения к Иисусу ОБРАЩЕНИЕМ; при этом мы каемся в грехах, а Он берёт их на
себя. Одновременно Бог даёт нам возрождение
- новую жизнь в Нём, а мы принимаем её. Обращение и возрождение - две
стороны одного явления.
6. Благодарение
Спасение - это дар Божий. Лишь Его любовь
проложила путь ко спасению. К этому мы ничего не можем прибавить. Кто получает
подарок, тот говорит: «Спасибо». Сделаем это и мы. Поблагодарите Иисуса сейчас
же так, как вы можете.
7. А что дальше?
Вот важные моменты, имеющие значение не только для следования за Христом. Они являются необходимыми предпосылками для нашей практической жизни во Христе. Если мы будем их исполнять, то Бог гарантирует нам достижение цели.
а) Слово Божие
Оно является необходимой пищей для нашей
новой жизни, которую начал в нас Иисус. Самое лучшее, если вы возьмёте себе за
правило читать Библию каждый день, лучше всего утром. Последуйте примеру
христиан Верии ( Деян 17.10-12 ), которые усердно изучали Писание.
б) Молитва
Иисусу не только хотелось бы говорить с нами
посредством Своего слова, Он желает, чтобы и мы беседовали с Ним. Это мы делаем
в молитве, имея великое преимущество сказать Ему обо всём. Ему не чужды наши
радости и печали, мы можем рассказать ему о наших планах и решениях. При помощи
чтения Библии и молитвы возникает духовная связь с небом, так необходимая для
здоровой духовной жизни.
в) Послушание
Богу угодно, чтобы мы были Его послушными детьми, живущими по Его Слову и исполняющими Его заповеди. Мы не можем лучше доказать свою любовь к Господу, чем послушанием ( 1 Ин 5.3 ). В этом мире нам предлагаются различные пути, Библия же даёт нам надёжный ориентир, благословлённый Богом: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» ( Деян 5.29 ).
г) Общение
Как дети Божии, мы нуждаемся в общении с
другими, следующими за Господом. Когда из огня вынимают раскалённый уголь, он
быстро затухает. Так может охладеть и наша любовь к Иисусу, если её не
подкреплять в общении с другими верующими. Если мы хотим возрастать как
новообращённые, нам нужна любовь, защита. Утверждение и наставление верной
Иисусу церкви. Войдите поскорей в неё, ибо хорошая, живая церковь является
необходимой предпосылкой нашего пребывания и возрастания в вере.
д) Возрастание
После того, как мы через покаяние и
возрождение пришли к вере, очень важно, чтобы вера наша возрастала. Павел пишет
Тимофею: «А ты пребывай в том, чему научен, и что тебе вверено, зная, кем ты
научен» ( 2 Тим 3.14 ). В конце своей жизни Павел смог сделать такой вывод:
«Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» ( 2 Тим 4.7 ).
Последуем и мы такому примеру и останемся верными.
Итак, нашу новую жизнь мы начинаем с
обращения.
Запомним: подход к Библии мы обретаем не извне, оставаясь нейтральным наблюдателем, а только «изнутри». Она откроется лишь тому, кто в покаянии всем своим естеством обратится к Богу в Иисуса Христе и обретёт спасение. Процесс духовного возрождения может протекать по-разному, однако для него характерны следующие принципы: признание своей греховности, покаяние, передача своей жизни Иисусу Христу. Отсюда начинается возрастание в вере.