ПРИХОД К БОГУ - ШАГИ

   Возникает вопрос о подходе к Библии: как войти в неё непосвящённому?

   Один молодой человек после библейской лекции сказал, что теперь он будет и далее работать над Библией со свойственным ему философским образом мышления. Ему можно было бы сказать: «Вы можете поступать и так, но в итоге вы найдёте не живого Бога, открывшегося нам в Иисусе Христе, а безличного, пантеистического бога философов. Философы читали Библию с точки зрения своих мыслительных категорий, но Бога, который спасает нас в Иисусе, они не нашли».

   Вы уже сегодня можете иметь доступ к Библии и живому Богу, если по существу начнёте с самого себя. Не хотите ли вы это сделать?

 

1. Познать самих себя

   Вместе прочтём  Рим 3.23 : «Потом что все согрешили и лишены славы Божией»

Это слово показывает наше погибшее состояние перед лицеем живого Бога; из-за греха, который отделяет нас от Него, мы не имеем доступа к Нему, ничего, чем бы мы могли угодить Ему. В итоге мы лишены славы Божией. С момента грехопадения между святым, праведным Богом и нами, грешными людьми, существует пропасть.

 

2. Единственный выход

   Из этого положения есть лишь один, Самим Богом подаренный, выход. Сын Божий был осуждён на кресте за наши грехи. Иисус пришёл в этот мир, чтобы взыскать погибшее       ( Матф 18.11 ). Иного пути ко спасению не существует ( Деян 4.16 ).

 

3. Признать свои грехи

   В  1 Ин 1.8-9 мы читаем: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Подвиг спасения, совершённый на Голгофе, даёт Иисусу право прощать грехи. Если мы последуем Его призыву, признаём свою вину и попросим у Него прощения, то Он останется верным, то есть можно положиться, что Он действительно освободил нас от вины греха. Следует не только обдумать всё это, но и исполнить!

   Хотите ли вы этого? Тогда скажем Господу Иисусу об этом в молитве:

   Господь Иисус, сегодня я услышал о Тебе и понял, зачем Ты пришёл в этот мир. Своей великой любовью Ты любишь и меня. Ты видишь всю мою вину –

какая мне в данный момент открыта, и какая ещё сокрыта от меня. Тебе же известно всё: каждый грешный поступок, каждое неискреннее побуждение моего сердца - всё у Тебя записано. Я перед Тобой - открытая книга. Я не устою перед Тобой таким, какой я есть. И теперь я прошу Тебя: прости все мои грехи и очисти меня. Аминь.

   Сейчас мы сказали Господу о самом наболевшем ( 1 Ин 1.8-9 ). У Бога есть на это Своё обетование. Как вы думаете, какая доля вины нам прощена?  80, 50, 10 процентов?  Написано: «Он простит нам грехи наши» ( ст.9 ). Вам прощено всё! Всё!  100 процентов!  Вам дано знать это, а не только предполагать. Библия хочет, чтобы мы были уверены в своём спасении. Это подтверждают два места Писания:  1 Пет 1.18-19  и  1 Ин 5.13 .

 

4. Довериться Ему

   Господь Иисус простил вам ваши грехи, теперь вы можете доверить Ему свою жизнь. В  Иоанн 1.12 мы читаем: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими». Все, вверяющие свою жизнь в руки Господа Иисуса, получают право называться детьми Божьими. Итак, мы не становимся детьми Божьими потому, что делаем добрые дела, являемся благочестивыми или принадлежим к какой-то церкви, но потому, что доверили свою жизнь сыну Божию и готовы послушно следовать за Ним. Скажем об этом в молитве:

   Господь Иисус, Ты простил все мои грехи. Мне ещё трудно постичь это, но я верю Твоим обетованиям. И теперь прошу, чтобы Ты вошёл в мою жизнь. Веди и руководи мною на пути, который Ты мне укажешь. Я знаю, что Ты имеешь по отношению ко мне только добрые намерения, поэтому я желаю довериться Тебе полностью. помоги мне отказаться от всего, что Тебе неугодно. Благослови моё желание угождать тебе, подари мне послушное сердце, чтобы мне творить Твою волю. Дай желание не обращать внимание на человеческие мнения, но откройся мне через Твоё слово, чтобы мне правильно понять его и жить по нему. Будь моим Господом, я хочу следовать за тобой. Аминь.

 

5. Принят

   Господь услышал вас!  Он искупил вас дорогой ценой, Он спас вас. Вы стали дитём Божьим. А кто дитя, тот и наследник: вы унаследовали небесное Царство. Представляете ли вы, что сейчас происходит на небе? Может быть, там радость? Да, конечно!  В  Лука 15.10 написано: «Так, говорю вам, бывает радость у ангелов Божьих и об одном грешнике кающемся». Небо теперь радуется Вашему обращению. К этому событию причастно всё небо: ведь ещё один принял в сердце евангельскую весть. Библия называет этот процесс нашего личного обращения к Иисусу ОБРАЩЕНИЕМ; при этом мы каемся в грехах, а Он берёт их на себя. Одновременно Бог даёт нам возрождение  - новую жизнь в Нём, а мы принимаем её. Обращение и возрождение - две стороны одного явления.

 

6. Благодарение

   Спасение - это дар Божий. Лишь Его любовь проложила путь ко спасению. К этому мы ничего не можем прибавить. Кто получает подарок, тот говорит: «Спасибо». Сделаем это и мы. Поблагодарите Иисуса сейчас же так, как вы можете.

 

 

7. А что дальше?

 

   Вот важные моменты, имеющие значение не только для следования за Христом.

Они являются необходимыми предпосылками для нашей практической жизни во Христе. Если мы будем их исполнять, то Бог гарантирует нам достижение цели.

 

а) Слово Божие

   Оно является необходимой пищей для нашей новой жизни, которую начал в нас Иисус. Самое лучшее, если вы возьмёте себе за правило читать Библию каждый день, лучше всего утром. Последуйте примеру христиан Верии ( Деян 17.10-12 ), которые усердно изучали Писание.

б) Молитва

   Иисусу не только хотелось бы говорить с нами посредством Своего слова, Он желает, чтобы и мы беседовали с Ним. Это мы делаем в молитве, имея великое преимущество сказать Ему обо всём. Ему не чужды наши радости и печали, мы можем рассказать ему о наших планах и решениях. При помощи чтения Библии и молитвы возникает духовная связь с небом, так необходимая для здоровой духовной жизни.

в) Послушание

   Богу угодно, чтобы мы были Его послушными детьми, живущими по Его Слову и

исполняющими Его заповеди. Мы не можем лучше доказать свою любовь к Господу, чем послушанием ( 1 Ин 5.3 ). В этом мире нам предлагаются различные пути, Библия же даёт нам надёжный ориентир, благословлённый Богом: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» ( Деян 5.29 ).

г) Общение

   Как дети Божии, мы нуждаемся в общении с другими, следующими за Господом. Когда из огня вынимают раскалённый уголь, он быстро затухает. Так может охладеть и наша любовь к Иисусу, если её не подкреплять в общении с другими верующими. Если мы хотим возрастать как новообращённые, нам нужна любовь, защита. Утверждение и наставление верной Иисусу церкви. Войдите поскорей в неё, ибо хорошая, живая церковь является необходимой предпосылкой нашего пребывания и возрастания в вере.

д) Возрастание

   После того, как мы через покаяние и возрождение пришли к вере, очень важно, чтобы вера наша возрастала. Павел пишет Тимофею: «А ты пребывай в том, чему научен, и что тебе вверено, зная, кем ты научен» ( 2 Тим 3.14 ). В конце своей жизни Павел смог сделать такой вывод: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» ( 2 Тим 4.7 ). Последуем и мы такому примеру и останемся верными.

 

   Итак, нашу новую жизнь мы начинаем с обращения.

   Запомним: подход к Библии мы обретаем не извне, оставаясь нейтральным наблюдателем, а только «изнутри». Она откроется лишь тому, кто в покаянии всем своим естеством обратится к Богу в Иисуса Христе и обретёт спасение. Процесс духовного возрождения может протекать по-разному, однако для него характерны следующие принципы: признание своей греховности, покаяние, передача своей жизни Иисусу Христу. Отсюда начинается возрастание в вере.

СОН

   "Вчера мне приснился сон: вижу, стою возле большой реки, а в руках у меня младенец. Впереди стоят верующие и нам нужно переплыть реку. Я им говорю: «Вы поможете мне перебраться? а то одной рукой мне тяжело грести», но они поплыли без меня. Мы с младенцем тоже пошли вплавь, ох уж и тяжело мне было. И вот вроде бы и силы стали пропадать, но кое-как доплыла до середины реки и думаю: всё утонем, кричу «Господи, не оставь!» Вдруг чувствую: подо мной дно выросло и так по дну мы реку перешли. А те не выплыли".

СКАЛА И БЫЛИНКА

В бушующем море
Скала красовалась.
На редкость упорной
Она оказалась.
Ни бури, ни штормы,
Ни шквальный поток, –
Никто подточить
Не сумел хоть чуток.

Стояла скала
Нерушимой твердыней,
И в сердце её
Пробудилась гордыня.
Вскричала скала:
– Нет сильней меня в мире!
И бури, и штормы
Меня не сломили.
Бессильны и в ярости
Ветры морские.
Готова сразиться
С любою стихией.
Вселенную даже
Могу побороть.
С улыбкою слушал
Хвастунью Господь.
И трещина вдруг
На скале появилась.
Былинка сквозь тьму
У подножья пробилась.
Увидела свет,
Улыбнулась малютка.
От этой улыбки
Скале стало жутко:
– Подумайте только,
Сама с ноготок,
Однако сквозь камень
Пустила росток.
– Нахалка, – вскричала
Скала на былинку, –
Тебя ураганы
Сметут, как соринку.
Учти, я хозяйка,
А ты убирайся!
Былинка в ответ:
– Не сердись! Улыбайся!
А как я пробилась –
На то Божья милость.
Я долго в потёмках
О свете молилась.
– При чём тут молитва?
Как толщу пробила?
– Я хила, но в немощи
Есть Божья сила.

COMING TO GOD - STEPS

The question arises about the approach to the Bible: How to enter it uninitiated?

 

One young man after the biblical lecture said that he would now continue to work on the Bible with his philosophical way of thinking. He could say, "You can do this, but in the end you will find not the living God that opened us in Jesus Christ, but the impersonal, pantheistic god of philosophers. Philosophers read the Bible in terms of their mental categories, but the God who saves us in Jesus, they did not find. "

 

You can have access to the Bible and the living God already today, if you essentially start with yourself. Would you like to do that?

 

1. To know yourself

 

Together read Rom 3.23: "Then that all have sinned and are deprived of glory of God"

 

This word shows our deceased state before the face of the living God; Because of the sin that separates us from him, we have no access to him, nothing we can please him. As a result, we are deprived of the glory of God. From the moment of the fall between the holy, the righteous God and us, sinful people, there is a chasm.

 

2. The only way out

 

From this position there is only one, the God himself presented, the way out. The son of God was condemned on the cross for our sins. Jesus came to this world to recover the deceased (Matt 18.11). There is no other way to salvation (Acts 4.16).

 

3. Recognize your sins

 

In 1 In 1.8-9 we read: "If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If our sins are confessed, he, being faithful and righteous, would forgive us our sins and purify us from all falsehood. "The feat of salvation, overt at Calvary, gives Jesus the right to forgive sins. If we follow his call, plead his guilt and ask for his forgiveness, he will remain faithful, that is, it is possible to rely on him that he has indeed freed us from the guilt of sin. It is necessary not only to consider all this, but also to execute!

 

Do you want this? Then let us tell the Lord Jesus about this in prayer:

 

Lord Jesus, today I heard about you and realized why you came to this world. You love me with your great love. You see all my guilt - which I am currently open, and what is hidden from me. You know everything: every sinful act, every insincere impulse of my heart, everything is written down. I'm in front of you-an open book. I don't won't to you as I am. And now I beg you: Forgive all my sins and purify me. Amen.

 

4. Trust Him

 

The Lord Jesus has forgiven you of your sins, now you can trust him with your life. In John 1.12 We read: "And those who have accepted it, believers in the name Him, gave power to be the children of God. " All who vverjajushhie their lives in the hands of the Lord Jesus are entitled to be called Children of God. Thus, we do not become children of God because we do good works, we are pious or belong to some church, but because we have entrusted our lives to the son of God and are ready to follow him obediently. Let's say this in prayer:

 

Lord Jesus, you have forgiven all my sins. I still find it hard to comprehend, but I believe your promises. And now I'm asking you to come into my life. Lead and managers me in the way you indicate me. I know that you have only good intentions towards me, so I want to trust you completely. Help me give up anything you don't want. Bless my desire to please you, give me a obedient heart to do your will. Let me not pay attention to human opinions, but open to me through your word, so that I can understand it correctly and live on it. Be my lord, I want to follow you. Amen.

 

5. Adopted

 

The Lord has heard you! He redeemed you with a price, he saved you. You have become the glorified of God. And who is the child, the heir: You have inherited the Kingdom of heaven. Do you imagine what is happening in the sky now? Maybe there's joy? Yes of course! In Luke 15.10 It is written: "So, I tell you, there is joy in the angels of God and one sinner repents." The sky is now pleased with your treatment. The whole sky is involved in this event: One more took in the heart of the Gospel news. The Bible calls this process of our personal appeal to Jesus ' appeal; Thus we repent in sins, and he takes them upon himself. At the same time, God gives us a revival-a new life in him, and we accept it. Treatment and revival are two sides of the same phenomenon.

 

6. Thanksgiving

 

Salvation is the gift of God. Only his love paved the way for salvation. There's nothing we can add to that. Who receives a gift, he says: "Thank you".  We'll do it. Thank Jesus now as you can.

 

7. What's next?

 

Here are important points that are important not only for following Christ.

 

They are prerequisites for our practical life in Christ. If we execute them, God will guarantee us the achievement of the goal.

 

a) The Word of God

 

It is a necessary food for our new life, which Jesus began in us. The best thing is if you take a rule to read the Bible every day, best in the morning. Follow the example of Christians Berea (Acts 17.10-12), who diligently studied the scriptures.

 

b) Prayer

 

Jesus would not only like to speak to us through his word, he desires that we also talk to him. This is what we do in prayer, having the great advantage of telling him everything. He is not strangers to our joys and sorrows, we can tell him about our plans and decisions. Using Bible Reading.

 

And prayers there is a spiritual connection with the sky, so necessary for a healthy spiritual life.

 

c) Obedience

 

God desires that we be his obedient children, living by his word and

Obeying His commandments. We can not better prove our love for the Lord than obedience (1 John 5.3). In this world we are offered different ways, the Bible gives us a reliable reference, consecrated God: "must obey more God than men" (Acts 5.29).

 

d) Communication

 

As children of God, we need to communicate with others following the Lord. When the heated coal is taken out of the fire, it fades quickly. So can cool down our love for Jesus, if it is not supported in communication with other believers. If we want to grow as converts, we need love, protection. The affirmation and guidance of the faithful Jesus Church. Enter into it soon, for a good, living church is a necessary premise of our stay and ascending in faith.

 

e) Ascending

 

After we have come to faith through repentance and revival, it is very important that our faith be increased. Paul writes to Timothy: "And you are in what is taught, and that you entrusted, knowing who you are taught" (2 Tim 3.14). At the end of his life Paul was able to make such a conclusion: "The feat of good I fought, the course has committed, the faith has preserved" (2 Tim 4.7). We will follow this example and remain faithful.

 

So, our new life begins with conversion.

 

We will remember that we do not gain the approach to the Bible from the outside, being a neutral observer, but only "from within". It will be opened only to those who in repentance to all their sinful turn to God in Jesus Christ and acquire salvation. The process of spiritual revival may be different, but it is characterized by the following principles: Confession of his sinfulness, repentance, transfer of his life to Jesus Christ. Hence the increase in faith begins.

 

РЫБЫ, ПРИГОДНЫЕ В ПИЩУ

   Не все животные пригодны для человека в пищу.

   Современные учёные-медики только в девятнадцатом веке подтвердили то, что уже давно известно :  Библия не случайно делит животных на чистых, то есть пригодных в пищу, и нечистых  -  санитаров природы, которые по причине принадлежности к этим содержат в себе токсичные вещества и очень вредные, особые бактерии. Запрет на нечистых животных  -  это НЕ ритуальный запрет, а непосредственно касается нашего здоровья, ведь многие заболевания, особенно внутренних органов, являются следствием неправильного питания.

   Священное Писание, учитывая уровень знаний древних людей, разделяет животных на четыре основных класса : наземные животные, водные животные, птицы и пресмыкающиеся.

   Нечистыми наземными животными являются те из них, которые наземные, что «не жуют жвачку» или «не имеют раздвоенных копыт», а особо перечислены четверо из нечистых : верблюд, заяц, тушканчик и свинья.

   Все домашние птицы ( курица, индейка, утка, гусь, перепел ) являются чистыми, а нечистые птицы в Пятикнижии перечислены, например лебедь и страус.

   Из насекомых съедобными являются только несколько видов, например саранча.

                                                             * * *

   Что же касается рыб и других водных животных, то можно есть только тех из них, кто имеет плавники или чешую. Не годятся в пищу ракообразные, устрицы и прочие морепродукты, а также осётр, у которого есть плавники, но вместо чешуи панцирь.

   В руководстве для американских моряков (специальной брошюре) содержится инструкция на случай кораблекрушения и попадания на необитаемый остров, какие рыбы можно есть и какие нельзя с описанием каждой. Там имеется немало текста, но на последней странице  сказано : «Если вам не удалось всё это усвоить, запомните главное: только то, что имеет и плавники, и чешую, годится в пищу !»

СПИСОК ЧИСТЫХ РЫБ

Анчоус хамса

Аурата

Барабулька

Барабуля

Горбуша

Дорада

Ёрш

Зубарик

Зубатка

Камбала (с чешуей)

Камбала балтийская речная

Камбала длинная

Камбала длинная красная

Камбала морская

Камбала речная (кроме тюрбо или большого ромба)

Карась

Карп (кроме кожистых карпов)

Кета

Кефаль

Кижуч

Килька

Короб

Корюшка морская

Красноперка

Кукушка морская

Лаврак полосатый

Лещ

Лиманда

Линь

Лосось

Макрель

Марена (не путать с муреной!)

Мерлан (без дополнительных названий)

Мерланг

Мерлуза

Минтай

Мойва

Мольва

Окунь

Окунь Золотой

Окунь Красный

Окунь Морской

Окунь Щучий

Палтус Атлантический

Парус

Палтус

Пеламида

Пеленгас

Пескарь

Петух морской

Пикша

Плотва

Путассу

Сазан

Сайда

Сайра

Салака

Сардина

Сельдь

Семга

Скумбрия (без червей!)

Судак (без червей!)

Султанка

Треска (без червей!)

Треска атлантическая

Тригла желтая

Тригла полосатая

Тригла серая

Тунец

Тюлька

Усач болотный

Усач морской

Усач речной

Форель

Хамса

Хек

Хиэна

Чехонь

Шпроты

Щука

Щука морская

Щука северная путассу

Язык морской (Solea)

СОДЕРЖАНИЕ БИБЛИИ ДОСТУПНО И ПОНЯТНО ВСЕМ !

   Библия нацелена на полное понимание её смысла: «И мы пишем вам не что иное, как то, что вы читаете и разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете» ( 2 Кор 1.13 ). Но там содержатся и такие глубокие мысли, которых мы не можем полностью исследовать: «Мои мысли - не ваши, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» ( Ис 55.8-9 ).

   На оба аспекта указывал уже Чарльз Сперджен: «В Библии можно найти великие истины, которые не вмещаются в рамки нашего ограниченного неглубокого разума. Однако, основные фундаментальные мысли Библии не трудны для понимания». Мысли Библии доступны каждому ( Деян 17.11 ), и всё же глубина и богатство её неисследимы     ( Рим 11.33 ).

 

   Библия была написана более чем 45 поставленными на это служение людьми, водимыми Духом Святым. Точно так же её содержание не может быть понять без содействия Святого Духа: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может» ( 1 Кор 2.14-15 ).

 

   Библия - чрезвычайно точная книга. Эта её характерная черта становится очевидной, если исследовать её языковой, семантический, духовный, исторический или естественно-научный аспекты.

   Историческую точность Библии следует подчеркнуть на примере преследования христиан. Если о начальном периоде Церкви написано: «Человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа» ( Деян 15.26 ), то в отношении средневековья написано: «Души убиенных за слово Божье и за свидетельство Иисуса Христа» ( Откр 6.  9 ).

   В наше время всевозможные течения пытались интегрировать Иисуса в свою систему. Ислам считает его пророком, движение за мир - миротворцем, другие - хорошим человеком и общественным реформатором. Альберт Швейцер проявлял интерес к Иисусу как к исторической личности. Карл Фридрих фон Вайцзекер организует конференции в защиту мира и убеждает людей, что мы, люди, в силах сохранить мир на земле.

   Об Иисусе говорят многие, но только в той мере, в какой Он подходит к их концепции. Ислам отрицает, что Иисус есть сын Божий. Однако, если мы верим в Иисуса, то «Он есть наш мир» ( Ефес 2.14 ), в противном случае Он - наш судья ( Деян 10.42 ).

   Франц Альт пишет книгу о Нагорной проповеди, однако он игнорирует главное повеление Иисуса - оставить широкий путь, ведущий в погибель, и войти через узкие врата. Иисус везде идёт впереди, но этого ещё недостаточно. В Нагорной проповеди Господь учит: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от меня, делающие беззаконие!» ( Матф 7.21-23 ).

   Кто уделяет особое внимание лишь человеческим чертам Иисуса, тот теряет всё. Мы должны проповедовать такого Иисуса, каким Его показывает Евангелие ( Иоанн 7.38 ). Проблемы начинаются, если ссылаться на всё Слово Божие. В то время, как разложение во всех сферах общества принимает всё большие размеры, подвергаются преследованиям те, кто трепетно относится к Писанию, чей девиз есть: «Написано!» - идёт ли речь о сотворении мира, или об Иисусе, о Котором свидетельствует Писание. Проповедь Евангелия Слово Божие называет победой ( Откр 12.11 ).

 

   Слово Божие безгранично во времени.

   Исаия сравнивает кратковременность жизни растений с непреходящим характером Слова Божия: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» ( Ис 40.8 ), а Иисус добавляет: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» ( Матф 24.  35 ). Лютеру принадлежит изречение: «Библия не антична и не современна, она вечна».

   Библия не зависит от времени, так как концепции и перспективы её действия распространяются далеко за пределы какой бы то ни было эпохи. И хотя в ней не упоминаются аборты и наркомания, из неё можно вывести однозначное отношение к этим явлениям. Такой глубиной проницательности не обладает ни одна другая книга. Так, например, человеческое законодательство не может осуществить правосудия, если не существует параграфа, соответствующего той или иной теме.