МЫ - ДЕТИ БОЖЬИ

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

Дорогие мои, теперь мы дети Божии (1 Иоан 3.2; ИПБ).

В одной семье, которую я хорошо знал, было принято на старый манер называть родителей на «вы». Традицию обращения к отцу и матери на «вы» внёс в Россию Петр I, когда ввёл правила этикета, заимствованные у немцев. Считалось, что через обращение к родителям на «вы» ребёнку внушается, что отец и мать - самые почитаемые люди. Таким образом воспитывается почтение к родителям как к «сильным этого мира».

Наверное, с точки зрения воспитания детей в духе почтения к родителям это правильно, но в обращении к родителям на «ты» больше тепла и любви. Мои папа и мама были уважаемыми людьми, все вокруг называли их по имени-отчеству и на «вы». Но моё обращение к ним на «ты» было выражением особых отношений, которых не было у других посторонних людей.

В начале библейской истории Владыка Вселенной - кто заварил как чай наш Млечный путь и другие звёздные туманности - открывается человеку как «Всемогущий»: «Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем „Бог Всемогущий“ (Эль-Шадай)» (Исх 6.3). Моисею при неопалимой купине он открывается с именем Яхве, что означает: «Я есть Тот, Кто был, есть и будет». Но Христос в Своём учении о молитве одним словом «Отец» соединяет вечного Бога и временного человека в одну семью. Сказано: «Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него, наделил Он правом быть детьми Божьими» (Иоанн 1.12; ИПБ). Верующим во Христа как Сына Божьего дано право быть детьми вечного Бога и обращаться к Нему в личной молитве «Отец наш Небесный», будучи уверенными в Его любви.

«Посмотри, возлюбленный, на ничтожество твоей и моей природы, вникни в сродство ею - в эту землю, пыль, грязь, глину и пепел, потому что мы созданы из земли, и опять, наконец, разлагаемся в землю. Представь это и удивляйся непостижимому богатству великой благости к нам Божией, по которой заповедано тебе называть Его Отцом, земному - нетленного, смертному - бессмертного, тленному - нетленного, временному - вечного» (Иоанн Златоуст. Творения. Т. 3. К. 2).