четверг, 29 декабря 2016 г.

ЛУЧШИЕ СОНЕТЫ ШЕКСПИРА






Щедры минуты, ясный лик рождая;

Увы, потоки этих же минут

Безжалостны - прекрасное сметая,

Лик безобразят, смерть красе несут.

Неутомимо Время - выпивает

У розы сок, когда она в цвету;

Зима коварно Лето обнимает,

Заносит мертвым снегом Красоту.

Когда б не аромат весенней розы

(В сосуде заперт узником настой),

Сгубили бы все лучшее морозы,

Мир разлучив навеки с Красотой.

Но жив, когда зимою блекнет сад,

Из розы извлеченный аромат.

 

 

Ты Музыка, что навевает грусть.

Прекрасное не ссорится с прекрасным,

Зачем не радостью ты полнишь грудь,

А грустью - огорчением напрасным?

Тебе обиден звуков стройный лад?

Едины струны в ласковом упреке,

Они за то тебя, мой друг, корят,

Что не приемлют голос одинокий.

Прислушайся ты к струнам, наконец:

Одна звучит в согласии с другою,

Так песню общую поют - отец,

Мать и дите, единою семьею.

Струн много - дружен строй, тебе в упрек:

Ты меньше, чем ничто, раз одинок.

 

 

Какой позор! - Проводишь дни беспечно,

Бесповоротно красоту губя.

Любовь к тебе у многих бесконечна,

Но ни к кому любви нет у тебя:

Живешь, вредить себе не прекращая.

Ты с красотой своей воюешь сам,

В развалины позорно превращая

Самой Природой возведенный храм.

Переменись! И о тебе сужденье

И я переменю. Ужель вражда

К себе - тебе дарует наслажденье?

Добрее стань к себе ты навсегда, -

Любя меня, свой род не прекращай:

Красу и юность сыну передай.

 

Но стих бесплоден мой. Наверняка

Есть путь благословенней и вернее,

Чтоб Времени кровавая рука

Не тронула тебя - так в бой смелее!

Сейчас ты на вершине красоты -

Спеши сберечь свой облик от Распада:

Желанье от тебя взрастить цветы

Есть у любого девственного сада.

Пред этим дивом нищ любой портрет,

Ничто - мои беспомощные строки:

Пусть совершенств твоих не гаснет свет, -

Его хранит потомок твой далекий.

Ты воссоздай свой образ наконец:

Яви искусства своего венец.

 

 

Признаюсь я, что двое мы с тобой,

Хотя в любви мы существо одно.

Я не хочу, чтоб мой порок любой

На честь твою ложился, как пятно.

Пусть нас в любви одна связует нить,

Но в жизни горечь разная у нас.

Она любовь не может изменить,

Но у любви крадет за часом час.

Как осужденный, права я лишен

Тебя при всех открыто узнавать,

И ты принять не можешь мой поклон,

Чтоб не легла на честь твою печать.

Ну что ж, пускай!.. Я так тебя люблю.

Что весь я твой и честь твою делю!

 

 

О Муза, что-то голос твой исчез!

Что ж не поешь источник вдохновенья?

Иль тратишься на скудной ниве пьес,

Ничтожные кропая сочиненья?

Забывчивая, воротись и пой,

И в песнях возмести свои растраты

Тому, кто дал тебе и голос твой,

И мастерство, которым днесь жива ты.

Все борозды с чела его сотри,

Что Время нанесло стилом тяжелым,

Перо свое сатирой заостри

И на смех Время подними глаголом!

Спеши воспеть недолгую красу

И Времени останови косу.

 

 

Ее глаза на звезды не похожи,
Нельзя уста кораллами назвать,
Не белоснежна плеч открытых кожа,
И черной проволокой вьется прядь.
С дамасской розой, алой или белой,
Нельзя сравнить оттенок этих щек.
А тело пахнет так, как пахнет тело,
Не как фиалки нежный лепесток.
Ты не найдешь в ней совершенных линий,
Особенного света на челе.
Не знаю я, как шествуют богини,
Но милая ступает по земле.
И все ж она уступит тем едва ли,
Кого в сравненьях пышных оболгали.
 
 
 
 
Когда людьми затравлен и судьбой,
Мольбой глухое небо я смущаю,
И, горько плача над самим собой,
Тех, кто богат надеждой, не прощаю,
Завидую талантам я одних,
Которые, увы, к успеху ближе,
Страдаю от могущества других, -
Тогда себя почти что ненавижу.
Но становлюсь в единый миг другим,
Припомня как тебя на счастье встретил -
Так пташка над землей угрюмый гимн
Поет у врат небесных на рассвете.
 
 
 
Кто, злом владея, зла не причинит,
Не пользуясь всей мощью этой власти,
Кто двигает других, но, как гранит,
Неколебим и не подвержен страсти, -
Тому дарует небо благодать,
Земля дары приносит дорогие.
Ему дано величьем обладать,
А чтить величье призваны другие.
Лелеет лето лучший свой цветок,
Хоть сам он по себе цветет и вянет.
Но если в нем приют нашел порок,
Любой сорняк его достойней станет.
Чертополох нам слаще и милей
Растленных роз, отравленных лилей.

 

 

 

Как в совершенствах убедить твоих

Грядущий век? Одно лишь небо знает

О том, что мой мертворожденный стих

Достоинств половину упускает.

Потомок не поймет моей строки

И скажет, что я лгал неудержимо,

И назовет фантазией стихи,

В которых я восславил херувима;

Им каждая правдивая строка

С гиперболою лживою сравнится:

Напомнит пустобреха-старика

Дней древних пожелтевшая страница.

Дай сыну жизнь - затихнут споры эти:

Вдвойне жить будешь - в сыне и в сонете.

СЕМЬ ЦЕРКВЕЙ



                          
 
 
   Христос благословляет всех, кто читает книгу Откровение и соблюдает всё, что в ней написано. Её содержание дано на пользу всем до конца времени.
   7  -  число полноты Божьей (семь церквей, печатей, труб, ангелов, язв, светильников ).
   Семь церквей представляют истинных христиан со дня Христа и до конца ( Откр 1.3-7 ).
   Названия церквей:
- ЕФЕС (желанная)  -  христиане I  века ( 31-100 ) ; их Господь упрекает за то, что они оставили первую любовь и советует покаяться ( Откр 2.1-7 ).
- СМИРНА (благоухание)  -  христиане времён преследований ( 100-313 ) ; они были «бедны, но всё же богаты», они не приняли ложных Иудеев, которые есть сборище сатанинское и терпели гонение «дней десять», т.е.10 лет ( 303-313 )                          ( ст.8-11 ).
- ПЕРГАМ (возвышение)  -  христианство становится государственной религией
( 313-598 ). Они жили там, где престол сатаны, но противостояли папе и претерпели мучения, однако некоторые из них держались учения Валаама, т.е. язычества ( ст.12-17 ).
- ФИАТИРА (остаток жертвы)  -  инквизиция ( 538-1798 ). Господь обличает их за допущение Иезавели (католических священников) учить среди неё. Господь также хвалит их за «любовь, служение и терпение» ( ст.18-29 ).
- САРДИС (радостное пение)  -  начало времени свободы ( 1798-1831 ). Господь обвиняет протестантов в том, что носят имя «будто жив, но мёртв» ( Откр 3.1-6 ).
- ФИЛАДЕЛЬФИЯ (братская любовь)  -  зарождение движения адвентизма и ожидания Второго пришествия ( 1831-1844 ). Им сказано: «Держи, что имеешь» до тех пор, пока не придёт Господь ( ст.7-13 ).
- ЛАОДИКИЯ (суд над народом)  -  период от начала суда до Второго пришествия
( 1844- ? ). Лаодикию Господь обличает за то, что она «тёплая» (не холодная и не горячая) и лишена истинной духовной жизни. Здесь Христос сказал: «Так говорит Аминь», что указывает на близкий конец мира ( ст.14-22 ).
 
   Каждой церкви советуется принять то, что Дух говорит через Слово ко всем христианам во все века.

среда, 28 декабря 2016 г.

SEVEN CHURCHES






Christ blesses all who read the book of Revelation and comply with everything that is written in it.        

 Its content is given to the benefit of all Christians until the end of time.

7  -  number of God's fullness ( seven churches, seals, trumpets, angels, ulcers, fixtures ).

 

The seven churches represent the true Christians of Christ till the end  ( Rev 1.3-7 ).

 

The names of churches:

- EPHESUS (desired)  - 1st century Christians (31-100);  Lord chides them for what they left first love and advises to repent   ( Rev 2.1-7 ).

- SMYRNA (fragrance)  -  Christians during the persecutions (100-313);  they were “poor, but all rich ", they did not take false Jews, which is a Satanic and suffered persecution" ten days ", that is 10 years ( 303-313 )  ( v. 8-11 ).

- PERGAM (elevation)  -  Christianity became the State religion (313-538).  They lived there, where Satan's throne, but were resisted by the Pope and have undergone the torment, but some of them were holding the doctrine of Balaam, i.e. Pagans  ( v. 12-17 ).

- THYATIRA (rest of sacrifice)  -  the Inquisition (538-1798).  God condemns them for their admission of Jezebel (Catholic priests) to teach in it. The Lord also praises them for their “love, devotion and patience " ( v. 18-29 ).

- SARDIS (joyful singing)  -  start of freedom time (1798-1831).  Lord accuses the Protestants that are named "alive but dead"  ( Rev 3.1-6 ).

- PHILADELPHIA (brotherly love)  -  the birth of Adventism and waiting of the second coming (1831-1844).  They said: "hold that fast which thou hast" until the Lord will come  ( v. 7-13 ).

- LAODICEA (the court of the people)  -  the period from the start of the trial before the second coming (1844-?). The Lord reveals the Laodicea that she is "warm" (not cold and not hot) and devoid of true spiritual life.  Here Christ said: "So speaks Amen", which indicates the approximate end of the world  ( v. 14-22 ).

 

Every church will accept what the spirit says through the word to all Christians in all ages.

МЭР КАЗАНИ ПРОТИВ ТЕОРИИ ЭВОЛЮЦИИ !






 











Новости
02.09.2014 14:38
Мэр Казани предложил запретить преподавание в школах РФ теории ДарвинаМэр Казани Ильсур Метшин выступил против преподавания в школах России эволюционной теории Чарльза Дарвина.
По мнению Метшина, учителя обманывают детей, утверждая, что люди произошли от обезьян. "Я лично читал, что учеными доказано, что клетки человека и обезьяны - разные. Я бы не хотел, чтобы мои дети думали, что они возникли от обезьяны, а не от воли Всевышнего", - заявил Метшин.
Мэр Казани также предложил поднять вопрос о преподавании в школах теории Дарвина на федеральном уровне.
Ранее преподавание учения Дарвина в школах раскритиковал петербургский депутат Виталий Милонов. Эволюционную теорию парламентарий назвал "теорией гуся и порося", подчеркнув ее недоказуемость. В 2012 году депутат Госдумы Вячеслав Лысаков предлагал знакомить школьников с разными теориями происхождения человека, в том числе с религиозной. Депутатская инициатива была отвергнута, поскольку в школьную программу тогда уже был включен курс "Основы религии", отражающий эту точку зрения.
По материалам НХМ.

ФАЛЬШИВАЯ МОНЕТА - продолжение




                                        



                                   9.2. «Тайна беззакония» в действии; вражда сатаны против субботы

                                   до Константина

   Нечестивая система, которая изменила Божий закон, возникла не сразу. «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» ( 2 Фесс 2.7). Дьявол не смог истребить имя Христа открыто и решил уничтожить истину, надев маску Христа. На смену «удерживающего теперь» - римского язычества - приходит «тайна беззакония» - КРЕЩЁННОЕ  ЯЗЫЧЕСТВО.

   Ещё во времена апостолов в церковь начали проникать ереси. Павел писал: « Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое, впрочем, НЕ  ИНОЕ, а только есть люди, смущающие вас и желающие ПРЕВРАТИТЬ (извратить) благовествование Христово» ( Гал 1.6-7). Хотя Библия была единственным основанием веры в то время, многие христиане превратно истолковывали её (поэтому и сказано, что учение «не иное») и вводили в свою практику языческие установки ( Иез 8.14-15  -  культ «Божьей матери» , Иер 7.17-18  -  пасхальные куличи , Иез 8.16  -  обычай молиться на восток и др. ).  Так было введено и празднование воскресенья - дня солнца.

   Перенос дня поклонения происходил постепенно. Мы не имеем исторических свидетельств о том, что до второго века христиане совершали богослужения еженедельно по воскресеньям. Однако в середине II века некоторые христиане сами стали соблюдать воскресенье как день богопоклонения (не как день покоя). Римская церковь, состоящая в основном из язычников ( Рим 11.13), первая взяла курс на празднование воскресенья. Это желание «отделиться от Иудеев» было вызвано антииудейскими настроениями в Риме: римская церковь дошла до того, что полностью отказалась от соблюдения субботы. Как свидетельствуют Сократ, Созомен и другие историки того времени, все церкви мира (Римской империи) до IV - V века соблюдали субботу (или субботу и воскресенье), кроме церкви в Риме, которая пренебрегала днём Господним.

   Преследования христиан продолжались до 313 года. С воцарением Константина Великого в Риме начинается новый этап осквернения Божьего закона.

 

                            9.3. Нечестивый акт зверя

   Константин понял: если он истребит всех последователей Христа, то останется без подданных. Тогда он принял христианство и сделал его государственной религией. Но это было уже «иное христианство»; так, языческий миф о загробной жизни и адских муках превратился в доктрину о бессмертии души. Согласно Библии, мёртвые между смертью и воскресением находятся в бессознательном состоянии, о чём говорил и Христос ( Еккл 9.5-6 ; Пс 145.4 ; Иоанн 11.17, 11-14); после воскресения нечестивые будут полностью уничтожены ( Мал 4.1, Авд 16). Притча о богаче и Лазаре ( Лука 16.19-31) не может описывать загробную жизнь, иначе Библия бы противоречила самой себе, а говорит лишь о необходимости покаяния при жизни (форма притчи Христа была как раз связана с неправильным представлением многих Иудеев о смерти). «Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий -жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» ( Рим 6.23).

   Кроме того, языческие боги превратились в христианских святых, языческий день весны - в христианскую Пасху и т.д. То же произошло и с языческим днём солнца.

 

                            9.3.1. Указ Константина

   Солнце было центральным божеством в древнем Риме и имело свой культ «Solinvictus». Потому, чтобы ускорить обращение язычников, Константин объявил день воскресения Христа - день Солнца ( см. рис.7) праздничным и нерабочим днём:

   «Приказывается всем городским властям и жителям городов покоиться в Venerabili die Solic  (достопочтенный день солнца), и ремесленникам - закрывать свои мастерские. Но живущие в сельских местностях и занимающиеся сельским хозяйством могут свободно продолжать работать, так как часто случается, что это самый лучший день для посева и посадки винограда; подходящее время может быть упущено и благословение неба утеряно» ( Закон, принятый 7 марта 321 г.  -  Codex Justinianus, lib.3, tit. 12,3).

   После этого существовали два дня поклонения - суббота и воскресенье. Но этим дело не ограничилось.

 

                            9.3.2. Лаодикийский акт; «гордые и богохульные слова»

   В 364 году Лаодикийский собор в своём 20-м каноне объявил: «Христиане не должны иудействовать и быть праздными в субботу, но должны работать; а день Господень (воскресенье) они должны особенно почитать и, по возможности, воздерживаться от работы в этот день. Если же они будут продолжать иудействовать, да будет анафема (отлучены от Христа) ». – (Charles J. Hefele, A History of the Councils of the Church, vol.2, p.316).

   Под словом «иудействовать» священники понимали также постановления о пище ( Лев 11). Язычники не только употребляли свиней в пищу, но и приносили их в жертву своим богам. Однако запрет на нечистую пищу не был отменён, так как касается сохранения здоровья (нечистые животные являются «санитарами природы», поэтому их мясо токсично, как наркотики, алкоголь и табак). «Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте во славу Божию» ( 1 Кор 10.31). Мыслимо ли в молитве перед едой попросить благословения на нечистую пищу ?!

   С 538 года в Европе возникает новая власть, описанная в «Дан 7.24-26». И «Откр 13.1-10». Эта власть внесла идолов в храм Божий и изменила закон - четвёртая заповедь теперь гласила «день праздничный празднуй», вторая заповедь была исключена из Десятисловия, а десятая разбита на две, чтобы сохранить их общее число. Мирянам был запрещено читать Библию, на это имели право только священники и монахи, давшие мирянам катехизис вместо Библии. До 100 миллионов человек стали жертвами инквизиции. Попы продавали индульгенции - спасение души за деньги - и попрали тем самым тезис о спасении верой независимой от дел. Хотя вера без дел мертва, дела являются лишь естественным результатом веры, и спасение - только верой, «чтобы никто не хвалился»( Ефес 2.8-10).

   Римский епископ - папа - был объявлен богом на земле, который имеет власть отмыкать и замыкать Царство Небесное, творить нечто из ничего и предавать анафеме ангелов, несогласных с ним в вопросах веры. «Папа повелевает небесными и земными вещами… ПАПА  НЕПОГРЕШИМ  КАК  БОГ  И  МОЖЕТ  ДЕЛАТЬ  ВСЁ, ЧТО  БОГ  ДЕЛАЕТ… Обвинять папу всё равно, что грешить против Духа Святого, что не прощается ни в этом веке, ни в грядущем. Тройственная корона папы означает тройственность его власти: над ангелами на небесах, над людьми на земле и над бесами в аду. Бог предоставил во власть папы все законы, а САМ  ПАПА  ВЫШЕ  ВСЕХ  ЗАКОНОВ. Если папа изрёк приговор против суда Божия, то суд Божий должен быть исправлен и изменён. ПАПА  -  СВЕТ  ВЕРЫ  И  ОТРАЖЕНИЕ  ИСТИНЫ.  ПАПА  ЕСТЬ  ВСЁ  НАД  ВСЕМ  И  МОЖЕТ  ВСЁ…» ( Постановление 1-го Ватиканского собора, 1870; «Свободное слово Карпатской Руси», № 209-210, 1976).

   Так исполнилось пророчество: «В храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога», «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени, и времён и полувремени» ( 2 Фесс 2.4, Дан 7.25).

   Согласно «Дан 4.13,20,22» время - это пророческий год (360 лет), времена - 2 таких года (720 лет), полувремя - полгода (180 лет). Итого - 1260 лет ( тот же период записан в «Откр 12.14» и назван также «сорок два месяца» ( Откр 13.5) и «1260 дней» ( Откр 12.6) - это один и тот же пророческий период ).

   Если в 538 году папа приобрёл владычество над всей Западной Европой, так что мог даже поставлять и низлагать королей и императоров, то в 1798 году он её потерял. Именно в 1798 году, через 1260 лет, французский генерал Бертье вошёл в Рим и взял папу в плен. «Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен» ( Откр 13.10). Но этим деятельность первого зверя не закончилась. Его «смертельная рана исцелела» ( ст.3).

 

                            9.4. Печать зверя

   Всякая власть имеет свой знак - определённый день поклонения.

   Суббота - седьмой день недели - является знаком верности Господу Богу и днём поклонения Ему ( Исх 31.17, Ис 66.22-23).

   Когда Иеровоам учредил поклонение тельцам в Вефиле и Дане, он установил праздничный день, посвящённый им - пятнадцатый день восьмого месяца ( 3 Цар 12.32).

   Когда в 1917 году в России большевики пришли к власти и объявили Ленина идолом, который «жил» и «жив» и «будет жить», они ввели определённые дни поклонения ему - 1 мая и 7 ноября. Я видел это своими глазами и даже участвовал в этом. В эти дни на улицах городов прекращалось движение транспорта, и толпы народа направлялись к центральным улицам и площадям. Приветствуя государственных и партийных чиновников, они кричали «Ура!!!». Центр этого мероприятия проводился в Москве у мавзолея Ленина,вход в который охранялся двумя вооружёнными солдатами. Нечто подобное описано в Новом Завете: «Закричали все в один голос и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!» ( Деян 19.34).

 

   На сегодняшний день воскресенье является днём поклонения не Богу, а церкви, и признанием её авторитета.

    Сама католическая церковь признаёт это:

   «Вопрос: Чем вы докажете, что Церковь имеет право устанавливать праздники и священные дни?

    Ответ: Если бы она не имела такой власти, она не могла бы сделать того, с чем все религиозные люди соглашаются: она не могла бы заменить празднования седьмого дня недели, субботы, празднованием первого дня недели, воскресенья, на что нет никакого повеления в Писаниях» ( Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism (3rd ed.) p.174). «ВОСКРЕСЕНЬЕ  - ЗНАК  НАШЕГО  АВТОРИТЕТА» ( Католический отчёт, сент.1923 г.).

 

   Зверь, который хочет поставить всем людям свою печать ( Откр 13.16) - это, без сомнения, папский престол. Один из титулов папы - VICARIVS  FILII  DEI   ( Наместник Сына Божия). Рассчитаем его числовое значение по римскому исчислению:

 

           V=5                           F=0                         D=500

            I =1                           I=1                          E= 0

           C=100                       L=50                        I = 1

           A=0                           I=1                          ---------

           R=0                           I=1                               501

           I =1                           -------                           

          V=5                                53                                                  112

           S=0                                                                                   +  53             =            666

         -----------                                                                            + 501

                112

 

   Нетрудно теперь догадаться, как выглядит пресловутая «печать зверя». Соблюдать воскресенье вместо субботы - значит иметь её на себе вместо печати Божией.

 

                            9.5. Предупреждение трёх ангелов

   «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу» ( Откр 14.6).

   В образе Ангела Иоанну была показана церковь последнего времени ( Откр 12.17), которая с удивительной быстротой проповедует «Евангелие  Царствия  по всей вселенной, во свидетельство всем народам» перед тем, как «придёт конец» ( Матф 24.14). Это особая весть для современного мира. Что же она содержит?

 

                            9.5.1. Поклонитесь Творцу!

   «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод» ( Откр 14.7). «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» ( Исх 20.11).

   Первый ангел, кроме того, сообщает, что начался следственный суд над народами. Об этом говорит конец периода «2300 вечеров и утр» с 457 г. до Р. Х. ( Указ Артаксеркса о восстановлении Иерусалима) по 1844 г. ( Дан 7.9-10, 8.13-14, 9.24-27). 22 октября 1844 г. Христос из первого отделения небесного святилища перешёл во второе для его очищения ( Евр 8.1-5, 9.1-28).

   Для очищения небесного святилища по примеру земного необходимо проверить по памятным книгам, примирился ли данный человек с Богом и смирил ли свою душу перед Ним ( Мал 3.16). После этого будет вынесен приговор каждому - жизнь вечная или смерть ( Рим 6.23). Книга жизни - список небесных граждан - пишется сейчас, и всякий, имеющий желание, может войти в него.

   Кроме этого, в 1844 году появился расширенный вариант книги Чарльза Дарвина «Происхождение видов», которая оспаривает библейскую картину творения ( Быт 1). Первый Ангел призывает атеистов признать, что мир был сотворён Богом, и воздать Ему славу.

 

                            9.5.2. Пал Вавилон!

   «И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он вином блуда своего напоил все народы» ( Откр 14.8).

   «Вавилон» - это замешательство, смешение. Так было названо место, где произошло Массовое восстание против Бога - строительство башни «до небес». Тогда Бог смешал языки людей ( Быт 11.1-9). На том месте был построен город Вавилон, который стал источником различных языческих верований ( Иер 51.6-8).

   Уже в I веке апостол Пётр называл Вавилоном город Рим ( 1 Пет 5.1) ; сам Вавилон к тому времени был разрушен навсегда ( Ис 13.19-22).

   Именно в Риме было произведено скрещивание христианства с язычеством и возникновение «крещённого язычества»: те, кто приняли христианство, по сущности своей остались язычниками. Потому Бог отверг эту церковь и не считает её Своей, как и другие ложные религии и системы. Однако Он говорит, что в этих церквях есть верные, искренние души, и говорит им: «Выйди от неё (блудницы вавилонской), народ Мой…»     ( Откр 18.4).

 

                            9.5.3. «Терпение святых»

   «И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело своё или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией… Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» ( Откр 14.9,10,12).

   Каждый человек, живущий перед концом мира, который близок ( Матф 24, Лука 21), получит печать Бога или печать зверя. Третьего не дано. «Правая рука» и «чело» - это образ действий и мыслей (см. Втор 6.4-9). Первая группа людей будет отображать Божий характер и соблюдать Его субботу.

  Вторая же группа будет состоять из эгоистичных, самонадеянных, жадных, жестоких и нетерпимых к инакомыслию людей, которые, если будут вообще праздновать какой-то день, то, конечно, не субботу, а «день солнца».

   «Все вынуждены сделать выбор между законом Божьим и законами человеческими. Чёткая граница разделит всех на две группы. Каждый человек, достигнув полного развития, проявит свою сущность и окажется на стороне либо тех, кто верен закону, либо восставших против него. И тогда наступит конец» ( Е.Уайт, «Желание веков», гл.79).

   Только тот, кто благодаря своей вере и силе Божьей выдержит все испытания, сохранив заповеди Божии и веру в Иисуса, устоит в славное явление Христа на облаках                   ( Откр 14. 12, 1.7, 6.15-17).

   Что же такое «образ зверя»? Об этом и пойдёт речь ниже.

 

                            9.6. Образ зверя

   В 13-й главе Откровения ( ст.11-14), кроме первого зверя (папства), возникает ещё и второй, который приходит вслед за падением первого зверя на другом конце земного шара, имеет добрые намерения, но впоследствии превращается в дракона. Это - Соединённые Штаты Америки, которые продолжат дело надругательства над Божьим законом.

  

                            9.6.1. Как «земля помогла жене»

   «И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь её рекою. НО
ЗЕМЛЯ  ПОМОГЛА  ЖЕНЕ, и разверзла земля уста свои и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей» ( Откр 12.15-16).

   XV век. Сатана и его агенты свирепствуют в Европе, «повергая истину на землю» (Дан 8.12). Но Бог предусмотрел для Своего народа чудесное избавление: землю, где возродится гражданская и духовная свобода - Новый Свет.

   В 1451 году в Генуе появился на свет удивительный человек - Христофор Колумб. Он владел четырьмя иностранными языками, умел составлять карты и водить корабли, был смелым и богобоязненным. Ещё будучи молодым, он имел желание плыть на Запад для совершения новых географических открытий, быть может, новых земель, но никто не верил ему.

   Прибыв в Испанию, Христофор  рассказал о своей идее одному монаху из монастыря близ г. Палоса, а затем - некоторым приближённым королевы Изабеллы. Королева заинтересовалась проектом Колумба и назначила «учёный совет» для его обсуждения. Колумбу после длительной борьбы и молитв удалось убедить учёных и священников поддержать проект.

   С 3 августа 1492 г. три корабля и 90 человек команды, сделав остановку на Канарских островах, двинулись на Запад. 33 дня матросы не видели земли, и это пугало их: они рассказывали Колумбу о своих страшных предрассудках и требовали повернуть назад. Но Бог не разочаровал Своего верного раба. Вскоре вперёдсмотрящий, сидящий в наблюдательной бочке, воскликнул: «Земля!»  12 октября на новый континент впервые вступила нога христианина.

   В начале были открыты острова Карибского бассейна, а позже, уже после смерти Колумба - материк. Вначале европейцы не решались продвинуться вглубь материка, но уже в 1513 году некий Бальбоа пересёк его и вышел к восточной границе Тихого океана. Так была открыта новая земля.

 

                            9.6.2. Облик второго зверя; воскресенье и протестанты

   В последующие века события на разных частях континента развивались неодинаково. Центральная и Южная Америка оказалась под властью католиков - испанцев и португальцев, которые нещадно истребляли местных жителей (индейцев) и насильственно обращали их в католицизм. Совсем не так обстоятельства складывались в Северной Америке.

   В начале XVII века сюда прибыли первые колонисты. Большинство из них были протестантами, а по социальному положению - крестьянами, фермерами и ремесленниками. Колонисты были недовольны зависимостью от Англии и часто устраивали восстания против властей и английских аристократов. В 1769 году Джордж Вашингтон и Томас Джефферсон организовали в Вирджинии объединение для бойкота английских товаров. В 1775 году это массовое движение переросло в войну.

   Английским властям не удалось «поставить колонистов на место». 4 июля 1776 года представители 13 колоний (конгресс) провозгласили «Декларацией независимости» создание нового государства - Соединённых Штатов Америки ( США ).

   Заглянем в пророчество о втором звере ( Откр 13.11-18):

   а) Он возник и усилился в конце XVIII века (с 1776), когда первый зверь был ранен (1798);

   б) Он вышел не «из моря», как первый зверь, а «из земли» ( море означает народы и их войны, а земля - покупку территорий, ненаселённых или же далёких от цивилизации );

   в) Он возник в Новом Свете, так как Европа представлена первым зверем;

   г) Он не имеет венцов (диадем), следовательно, это не монархия, а республика;

   д) 2 рога, подобные агнчим - это два принципа свободы - политической и религиозной.

   Ни одно царство, кроме США, не соответствует всем этим признакам.

   Иоанн пишет, что не всегда этот зверь будет кротким и миролюбивым. И он ещё покажет свой оскал. Об этом свидетельствует отношение американцев-протестантов к воскресенью.

 

                            9.6.3. Свобода совести под угрозой.

   Конституция США гласит: «Конгресс не должен издавать законов, относящихся к установлению религии или запрещающих свободное исповедание её» (Поправка 1). Тем не менее эта статья всё чаще нарушается.

   «Предпринятые в настоящее время в Соединённых Штатах попытки заручиться поддержкой государственной власти в вопросах церковных учреждений и обрядов, свидетельствуют о том, что протестанты идут по следам католиков… Дух католичества, т.е. дух соглашения с мирскими обрядами, соблюдение и почитание человеческих преданий вместо заповедей Божьих, проник в протестантские церкви, и они возвеличивают и почитают воскресный день, как это делало папство прежде них.

   Если читатель желает знать, какие силы будут вовлечены в грядущую борьбу, то пусть внимательно изучит средства, которые Рим использовал для достижения своих целей в прошлые столетия. И если ты, дорогой читатель, захочешь знать, как католики и протестанты будут относиться к тем, которые отвергают их догматы, в таком случае исследуй отношение Рима к заповеди о субботе и её защитникам» ( Е.Уайт, «Великая борьба», с. 537-538).

   Странно, что большинство протестантов (как и православные христиане) соблюдают воскресенье. Ведь это - католическое изобретение, и они, противостав Риму, должны были бы соблюдать субботу.

   Однако вернёмся в Рим в IV веке. О том, как постепенно суббота была изменена на воскресенье, было сказано выше. Вначале праздновались оба этих дня, а затем празднование субботы было запрещено. Ересь из Рима распространилась по всей империи, как заразная болезнь. Так возник зверь.

   Что же касается второго зверя, то он идёт тем же путём.

   В 1892 году в Чикаго проходила всемирная выставка EXPO. Католическое духовенство потребовало закрывать её по воскресеньям, и конгресс удовлетворил это требование, нарушив и Конституцию США, и закон Божий. С тех пор почти в каждом штате появился «воскресный закон» (пока что с исключением в день субботний).

   А в 30е-40е годы XX века конгресс США попытался принять общенациональный воскресный закон. 500 самых уважаемых людей «свободной страны» Америки обсуждали законопроект, предусматривающий:

      За первое нарушение - 50 долл. штрафа,

      За второе нарушение - 500 долл. штрафа и 6 месяцев тюрьмы.

                       ( Журнал «Голос истины» того времени)

   К счастью, этот законопроект тогда не прошёл. Но в ближайшее время о нём вспомнят опять, и причина (повод) тому - экономические проблемы не только в Америке, но и во всём мире. Бернард Кассели, редактор «Католического бюллетеня» епархии Сент-Пол-Миннеаполис пишет: «Мы, как народ, переживаем сейчас критическое состояние - энергетический кризис. Это служит для правительства основанием вмешаться и положить конец торговле в воскресные дни. Пришло время пересмотреть и применить на практике законы, требующие прекращения торговли в воскресный день». И все газеты были исполнены заявлений вроде этого: «Христиане должны добиться прекращения всякого рода деятельности в воскресный день». Сегодня папа Римский хочет заставить всех людей (не только в Америке) соблюдать воскресенье, и с этой целью он в будущем объединится с государством. Это и есть полная реализация образа зверя.

 

                            9.6.4. Книга Есфирь и последнее время

   После указа Кира (537 г. до Р. Х.) не все Иудеи верулись на родину. Часть их осталась жить в Персии, один из Иудеев - Мардохей - сделался стражем царских ворот, а Иудеянка Есфирь стала царицей - женой царя Ксеркса (в книге - Артаксеркс).

   Был у Ксеркса первый министр - Аман, которому весь народ должен был поклоняться. Мардохей же отказался сделать это. Разгневавшись, Аман захотел уничтожить всех Иудеев в царстве, и он просит царя подписать соответствующий указ. Когда царица Есфирь узнала об этом, она, рискуя жизнью, пошла к царю и сообщила ему о том, что Аман хочет уничтожить её народ. Ксеркс, узнав, что Аман хочет истребить соплеменников Есфирь, пощадил её народ и расправился с Аманом.

   Сегодня мы видим ту же самую ситуацию. Вопрос о дне поклонения стал принципиальным. Церковь, защищая воскресенье, говорит: «Поклонитесь зверю!» И многие поклоняются, но не все.

   Когда запечатление будет окончено, ангелы перестанут держать ветры и выпустят их. Кромешная тьма, дух злобы и заблуждения покроют всю землю. Те, кто соблюдает субботу, будут объявлены вне закона. Вначале им будет запрещено покупать и продавать                       ( Откр 13.16-17), а затем их захотят предать смерти (ст.15).

   Иисус говорил: «Если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» ( Матф 24.22). Бог вступится за Свой народ и спасёт его ( Дан 12.1). Нечестивые не успеют привести смертный приговор в исполнение, но будут сами убиты славным явлением Христа и воскреснут лишь в конце тысячелетия для наказания ( 2 Фесс 2.8-12, Откр 20.5-9).

   «Народ Божий слышит ясный, мелодичный голос: «Посмотрите вверх!» И… слышится чудесный голос, полный любви и торжества: «Идут! Идут! Святые, невинные и незапятнанные! Они соблюдали Моё Слово терпения, так пусть живут среди ангелов!»                  ( Е.Уайт, «Великая борьба», с.600).

 

 

 

                                                                             № 282

                                                                          Во всех краях земли звучит благая весть:

                                                                          Воздайте Господу хвалу и славу, честь!

                                                                          Ведь только Он наш Бог, наш Властелин, Отец,

                                                                          Земли и неба Он Творец…

                                                                             В великий судный день тот только устоит,

                                                                             Кто Божью заповедь и веру сохранит.

                                                                             Во славе, в облаках Спаситель наш придёт,

                                                                             Нас в Царство вечное введёт.

                                                                                                              Я.В.