вторник, 6 сентября 2022 г.

כוח הרצון

 






מהספר  אני יהוה רפאך

105 קרא פרק בעמוד

СIМ ПЕЧАТОК

 






@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

 


Перші п'ять печаток символізують християнські церкви, що відпали, стали переслідуючою владою, а останні дві відносяться до ознак часу і закінчуються пришестям Христа.

 

   ПЕЧАТКИ:

 

I. Білий кінь, вершник, вінець і перемога - відсутність пороку та гріха, перемога істинних християн у I столітті, до 100 р. (Об'явл 6.1-2).

ІІ. Рудий кінь, вершник і меч - червоний колір означає гріх і розпусту, ознаки відпадання у 100-313 рр. (вiршi 3-4).

ІІІ. Кінь вороний та вершник вороний (чорний) - колір означає зіпсованість (зміна суботи, поклоніння іконам, безшлюбність католицьких священиків) у 323 - 538 рр. (вiршi 5-6).

IV. Кінь блідий і вершник - блідість означає смерть, інквізицію та гоніння у 538 - 1517 рр. (вiршi 7-8).

V. Душі (кров) під жертовником - гоніння на протестантів (1517-1755); білий одяг - їх виправдання (вiршi 9-11).

VI. Явлення останнього часу: землетрус у Лісабоні в 1755 р. (загинули 60000 чоловік), затемнення сонця та місяця, а також падіння зірок (вiршi 12-17).

ПІСЛЯ ЦИХ ПРИЗНАКІВ ВІДБУТЬСЯ ДРУГЕ ПРИШЕСТЯ.

VII. Тиша на небі протягом «півгодини» (семи днів). Вона продовжується під час Другого пришестя, бо тоді всі ангели залишать небо і прийдуть із Христом збирати праведників (Об'явл 8.1).

 

   Примітка. Між шостою та сьомою печатками відбудеться друк "144 тисяч" - мільйонів праведників.

понедельник, 5 сентября 2022 г.

LIVING FAITH

 






God is the source of life, light, joy to the entire universe. A variety of means - He draws us to Himself and gives the possibility to better know Himself and get in close communion with Him.

The voice of nature, constantly working on our senses, makes our heart feels to the love of God and His word as we are open through the work of His hands. Attention - the ear able to discern and understand the voice of God in nature. If only to want due to consider creation of God in the universe, they would be for us a wonderful instructive examples of hope and obedience. The stars, who in his continuous motion across the universe envisaged by them the way, to the slightest speck of dust, it is His will, everything obeys Him.

God does everything and maintains everything that He created. He holds in His hands the countless worlds of the universe and at the same time takes care of the needs of the small sparrow, that sings its light-hearted song.

When a person goes to your daily work when he becomes the prayer, when sent on rest and wakes up in the morning, when in combat with hard-participatory democracy, severe challenges and experiences, above him awake caring eye of our heavenly father.

If only we could believe this, then immediately discarded by all non-necessary care. We do not feel frustrated with life, if entrusted to our care in the hands of God and Father, and assigned to a patronage That has NO WORRIES AND NO PROCEEDINGS ARE NOT HEAVY. We had such a soulful world of many never eaten.

Taste and see how the Lord is good! Blessed is the man that trusted in Him.

Psalm 33.9

 

Examples of live action in the lives of people

Great power is contained in a true and sincere faith in God. All anyone has to live the faith has the power to resolve everyday problems and challenges. They are able to overcome all sorts of adversity and disappointment, they find solace in time of suffering and finish of his earthly life in the hope of obtaining eternal life. FAITH IS THE DRIVING FORCE OF THE MATERIAL AND SPIRITUAL LIFE.

Faith has encouraged people to study, to make inventions and discoveries. She encouraged them to go to travel and expeditions. The plans of these people seemed impossible to those who did not believe.

Consider the examples of the living faith of the Bible.

Abraham - sample live unwavering faith:

By faith Abraham obeyed arbitrarily go in a country that had to get in the heritage, and went, not knowing where to go.

Hebrews 11.8

Abraham was justified by works, not for sin, but his unwavering faith:

Not whether the cases proved that Abraham, our father Isaac on the altar, entrusting his son? Do you see that faith helped his deeds, and deeds of faith has committed the funds? And turned the word of Scripture: "Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness, and he called the friend of God".

Jacob 2.21-23

Referred to in the Rome 4.17-18

We see that Abraham, the God of going in the ground, unquestioningly obey him. Not having expectations have offspring and having received the revelation of the birth of Isaac, he believed that, although both he and his wife were in old age. And when to test his faith, God commanded Abraham to sacrifice a son Isaac, Abraham was ready and do it, BELIEVING that God can RESURRECT the dead.

Another example of a living faith - Moses:

By faith Moses, when he came to age, refused to be called the son of Pharaoh's daughter, and it is better to suffer with the people of God than to have temporary sinful delight, and reproach of Christ thought great wealth for themselves than the Egyptian Treasures; for he observed on the reward.

Hebrews 11.24-26

A living faith in God and his promises embodies the joy and happiness of the present and future life, as well as great benefits. This is why Moses refused to luxurious and hectic life. And although he had foreseen the eternal suffering for the faith, but internally he was happy and SATISFIED, regardless of reward from God.

That's what the Apostle Paul said about his faith:

But what things were gain to me, for Christ's sake, I thought as empty. Yes, and all the honor  for the sake of the superiority of the knowledge of Christ Jesus my Lord: for him, I refused all honor for Christ to buy.

Philippians 3.7-8

For I have become by the sacrifice, and my time is. I had a good feat, for the committed, faith has kept; and now is getting me a Crown of righteousness, which the Lord will give me Justice, righteous in that day; and not only me, but everyone which loved phenomenon.

2 Timothy 4.6-8

I was a preacher, and an apostle, and a teacher of the Gentiles. For this reason I suffer so; but not ashamed. For I know whom I have believed, and I am sure that He has a strong retain my pledge on that day.

2 Timothy 1.11-12

The necessity of faith in life in our days

The Scripture says that nothing is impossible, IF YOU HAVE FAITH ( Mt 21.22, 17.20  ; Mark 11.23 ) .

Christ was healing with faith ( Mark 9.22-23 ).

Without faith it is IMPOSSIBLE to please him ( Hebrews 11.6 ).

The source of the faith  -  Bible:

So then faith comes by hearing, and hearing by the word of God.

Romans 10.17

But these are written that you may believe that Jesus is the Christ, the son of God, and that believing you may have life in his name.

John 20.31

About the creator said the surrounding world, but God's Word is more perfect revelation of God and his great love.

A living faith in God expressed in deeds ( Jacob 2.14-16 ).

Not enough to recognize the existence of the living God, because he cannot refute Satan himself with all his host. And so it is written: "demons believe and tremble".

Living faith where FULL obedience to Him and his word, where all thoughts are directed toward God. This belief is found in the matters of love and respect the commandments.

All people are judged for FAITH ( Matthew 25.34-40 ).

About the people of true and false faith, Christ said:

The good person out of the good treasure of his heart brings the good, and the evil person out of his evil treasure of the heart makes the evil...

Luke 6.45

Characteristics of the rescued:

Here is the patience of the Saints, fulfilling the commandments of God and faith in Jesus.

Revelation 14.12

The Council of the Apostle Paul:

TRY THEMSELVES IN THE FAITH? Explore themselves. rejoice, fully and relief yourself... AND THE GOD OF LOVE AND PEACE WILL BE WITH YOU.

2 Corinthians 13.5,11

ИНТИМНАЯ ЖИЗНЬ

 






======================================================================================================================================================================================================

 

 

   Возможна ли, по Библии, интимная жизнь вне брака? С какого времени брак считается действительным: после принятия решения жить совместно? После первой интимной связи? После регистрации в ЗАГСе или венчания в церкви?

   Для того, чтобы ответить на эти, в настоящее время становящиеся всё более жгучими вопросы, рассмотрим 5 пунктов с точки зрения Библии. Решение этой проблемы, как и многих других, заключено не в одном единственном стихе, а подкрепляется несколькими контекстами.

 

1. Брак и пол

   При сотворении человека Бог установил брак. Это было его волей и добрым замыслом: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» ( Быт 2.18 ). Брак предусмотрен как пожизненное общение ( Матф 19.6 ) и после обряда бракосочетания он действителен НАВСЕГДА, поскольку имеет последствия и в вечности.

   При учреждении этого Богом установленного общения мужчины и женщины Творец сказал: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» ( Быт 2.24 ). Это подразумевает также физическую, половую жизнь. Два человека с различными до сих пор жизненными путями вступают в самое тесное общение, какое только существует. Они становятся «одно» в своих ощущениях, мыслях, а также духовно и физически. Пол есть дар Божий, и супружеские сношения, по мнению Библии, служат не только средством деторождения:

   «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» ( 1 Кор 7.5 ).

   «Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, любезною ланию и прекрасною серною; груди её да упоявают тебя во всякое время; любовию её услаждайся постоянно!» ( Прит 5.18-19 ).

   «Наслаждайся жизнью с женою, которую ты любишь» ( Еккл 9.9 ).

   Библия даёт советы относительно правильной половой активности. Она отмежёвывается как от чопорности ( Песн 4 ), так и от сладострастия ( Иер 5.8 ); условиями и рамками являются любовь и уважение ( Кол 3.19 , 1 Пет 3.7 ).

 

2. Брак и Церковь как Божьи установления

   В нашем мире существует много форм человеческого общения, из которых брак и семья, церковь и государство ( Рим 13.1-7 ) - от Бога. Церковь же Иисуса Христа и брак являются особыми установлениями Божьими и, следовательно, вопреки мнению некоторых, ни в коем случает не человеческими изобретениями: оба они злословятся в этом безбожном мире ( 1 Тим 4.3 , Откр 2.9 ). Со времени сотворения мира не существовало ни одной человеческой культуры без семьи. Она никогда не отживала и всегда будет жить, вопреки враждебным течениям и ошибочным мнениям людей, ибо она создана для человека и находится под Божьим попечительством. Точно так же и Церковь, по обетованию Божию, не смогут одолеть «врата ада» ( Матф 16.18 ).

 

3. Брак как прообраз

   Библия часто отождествляет веру и отношения между Богом и человеком с супружескими отношениями. «Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с тобою сыновья твои; и как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой» ( Ис 62.5 ). Поэтому брак являеися прообразом ( греч. «мюстерион» -тайна ) отношения Христа к Своей Церкви: «Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё… так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя» ( Ефес 5.26,28 ).

   Об этой аналогии Слово Божие говорит нам: «Тайна сия велика!» ( Ефес 5.32 ). Из таинства брака для вечного общения со Христом следует, что брак есть общение на всю жизнь. Всякий развод создаёт искажённую картину Божьих представлений и разрушает таинство. Поэтому понятна бескомпромиссная позиция Иисуса в вопросе о разводе: «Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» ( Матф 16.18 и 5.32 - единственной причиной для развода может быть супружеская измена ).

 

4. Блуд как прообраз

   Если супружеская жизнь, основанная на любви и верности, является образцом отношения Бога к Своему народу, то, следовательно, отступничество от Бога и поклонение чужим богам и идолам Библия называет прелюбодейством, или блудом:

   «Видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево, и там блудодействовала. И явным блудудейством она осквернила землю, и прелюбодействовала с камнем и деревом» ( Иер 3.6,9 ).

   «Видел я прелюбодейство твоё и неистовые похотения твои, твои непотребства и твои мерзости на холмах в поле» ( Иер 13.27 ).

 

5. Что такое блуд?

   Для слов «блуд» и «разврат» в Новом Завете используется одно выражение - греч. «порнейя». Слово «развратный» ( «порнос» ) употребляется в Новом Завете, с одной стороны, по отношению к блудникам и гомосексуалистам ( например, 1 Кор 6.9 ), с другой стороны, как родовое понятие для обозначения всякого удовлетворения полового влечения вне установленного Богом супружеского общения ( например, 1 Кор 6.18 , 1 Фесс 4.3 )

   Сюда относятся:

- добрачные половые связи ( Лев 19.29 )

- интимные связи с чужой женой ( Лев 18.20 , Иер 5.8-9 , Матф 5.32 )

- гомосексуализм ( Быт 19.5 , Рим 1.26-27 , 1 Тим 1.10 )

- кровосмешение ( 1 Кор 5.1 )

- скотоложство ( Лев 18.23 )

   Занимающихся  блудом и развратом ждёт суровая кара Божия: «Ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники… Царства Божия не наследуют» ( 1 Кор 6.9-10 ). «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» ( Евр 13.4 ). «А вне - любодеи и убийцы, и идолослужители и всякий любящий и делающий неправду» ( Откр 22. 15 ).

 

   ВЫВОДЫ:

   В этих библейских принципах мы находим ответы на заданные нам вопросы.

   Сожительство не состоящих в браке партнёров, так же как и добрачные или внебрачные половые связи, Библия характеризует как блуд и предупреждает, что таковые Царства Божия не наследуют, если только не порвут с грехом и не покаются.

 

   Какой момент считается началом супружеской жизни? По мере того, что люди всё более отдаляются от заповедей Божьих, всё чаще и чаще наблюдается, что незамужние пары живут вместе, образуя подобный супружескому, но «свободный» союз. Они, однако, не являются супругами, хоть некоторые и не видят разницы между таким сожительством и браком. В понятии о блуде мы уже подчеркнули, что БОГ ОСУЖДАЕТ ТАКИЕ ОТНОШЕНИЯ.

   Из Библии мы узнаём, что началом брака считается:

- Не намерение четы начать совместный жизненный путь. Иаков хотел жениться на Рахили. Когда он отслужил положенные до свадьбы семь лет, Иаков сказал своему тестю Лавану: «Дай жену мою; потому что мне уже исполнилось время, чтобы войти к ней» ( Быт 29.21 ). Здесь уже шла речь о половых отношениях. Из контекста следует:

а) до супружества Иаков не имел с Рахилью половых отношений;

б) брак их вступал в силу со дня свадьбы.

- Не тот факт, что между четой имелись половые сношения. В Израиле существовал порядок: если мужчина опорочит девицу, он был обязан жениться на ней и, по обычаю того времени, уплатить выкуп ( Втор 22.28-29 ). Интимные отношения до момента официального заключения брака были запрещены.

 

   Определение начала супружества:

   Брак считается действительным ( в том числе и перед Богом ) с момента, когда муж и жена прошли через официально установленный в их обществе ритуал заключения брака.

   Это определение становится понятным на примере описанных в Библии свадеб. Оно основано на следующем принципе толкования Библии: из множества отдельных событий присущая им общность экстрагируется как единое библейское учение. Это определение точно так же применимо как в любом отдалённом племени с его собственными, официально признанными в нём церемониями, так и в нашем обществе с учреждёнными у нас бюро ЗАГС.

   Во всех случаях важно, чтобы окружающим было официально известно о том, что чета является супружеской. Тем самым они больше не считаются возможными партнёрами других.

   Согласно Нагорной проповеди Иисуса Христа, если мужчина смотрит на женщину с вожделением ( или наоборот ), то он ( она ) становится прелюбодеем ( Матф 5.28 ). Иисус сказал женщине у колодца Иаковлева, что муж, которого она имеет, не муж ей ( Иоанн 4.18 ). Если бы она была официально «зарегистрирована» с ним, Иисус не разговаривал бы с ней так.

   Библия нигде не определяет внешних форм заключения брака, однако существует определённый день свадьбы, начиная с которого муж и жена официально принадлежат друг другу. Во времена Авраама это происходило иначе ( Быт 24.67 ), чем в дни Самсона ( свадебный пир длился семь дней - Суд 14.10-30 ), или во время земной жизни Иисуса ( брак в Кане - Иоанн 2.1-11 ). Во многих странах общественно-правовой признанной формой начала брака является лишь его официальная регистрация. Таковая считается действительной и пред Богом, как мы уже видели выше из определения, основанного на Библии.

לעבוד עם שתיינים

 







מהספר  אני יהוה רפאך

102 קרא פרק בעמוד

СIМ ЦЕРКОВ

 






   Христос благословляє всіх, хто читає книгу Одкровення і дотримується всього, що в ній написано. Її зміст дано на користь усім християнам до кінця часів.

 

   7 - число повноти Божої (сім церков, печаток, труб, ангелів, виразок, світильників).

 

   Сім церков представляють істинних християн від дня Христа і до кінця (Об'явл 1.3-7).

 

   Назви церков:

- ЄФЕС (бажана) - християни I століття (31-100); їх Господь дорікає за те, що вони залишили перше кохання і радить покаятися (Об'явл 2.1-7).

- СМИРНА (пахощі) - християни часів переслідувань (100-313); вони були «бідні, але все ж таки багаті», вони не прийняли хибних юдеїв, які є сатанинське збіговисько і терпіли гоніння «днів десять», тобто 10 років (303-313) (вiрш 8-11).

- ПЕРГАМ (піднесення) - християнство стає державною релігією (313-598). Вони жили там, де престол сатани, але протистояли римському папі і зазнали мук, проте деякі з них трималися вчення Валаама, тобто язичництва (вiрш 12-17).

- ФІАТИРА (залишок жертви) - інквізиція ( 538-1798 ). Господь викриває їх за допущення Єзавелі (католицьких священиків) навчати серед неї. Господь також хвалить їх за «любов, служіння та терпіння» (вiрш 18-29).

- САРДІС (радісний спів) - початок часу волі (1798-1831). Господь звинувачує протестантів у тому, що носять ім'я «ніби живий, але мертвий» (Об'явл 3.1-6).

- ФІЛАДЕЛЬФІЯ (братня любов) - зародження руху адвентизму і очікування Другого наступу (1831-1844). Їм сказано: «Тримай, що маєш» доти, доки не прийде Господь (вiрш 7-13).

- ЛАОДІКІЯ (суд над народом) - період від початку суду до Другого пришестя Христа (1844-?). Лаодикію Господь викриває за те, що вона «тепла» (не холодна і не гаряча) і позбавлена ​​справжнього духовного життя. Тут Христос сказав: "Так говорить Амінь", що вказує на близький кінець світу (вiрш 14-22).

 

   Кожній церкві радиться прийняти те, що Дух говорить через Слово всім християнам у всі віки.

воскресенье, 4 сентября 2022 г.

ON THE OTHER SIDE OF DEATH

 






And man ... dies and disintegrates; strays, and where is he? Drop off water from the Lake, the river dries up and dries out, so people would not be; until the end of heaven he did not awake and does not rise from your sleep. Oh, if you're in the underworld buried me and harbored me until your wrath will put me up and then remembered me! When a man dies, will he live again? All the days of a certain time I would expect me until I change will come.

Job 14.10-14

At all times people asked: where is the person after death and will he ever live?

We are your mind can trace all the ways of life and activity. But cannot shed any light on the way of the shadow of death.

ONLY DIVINE TOKROVENIE able to SHED LIGHT on this question, for it is said:

Your Word is a lamp to my feet and a light to my path.

Psalm 119.105

 

What is death?

Contrary to the opinion of many, IT IS NOT A "SEPARATION OF THE SOUL FROM THE BODY, after which the        "soul "of the righteous are blissfully happy in paradise, and "soul" of the wicked are suffering in hell.

Let's see what says about this word of God.

According to Jesus Christ, death is a dream, but a deep, from which man himself is unable to awaken and none of the people he cannot awaken, and only the power of God can cause it to new life:

Lazarus, a friend of ours, HAD FALLEN ASLEEP, but I'm going to WAKE HIM UP.

John 11.11

Following the death of the Apostles say:

For David is NOT he in heaven.

Acts 2.34

David, at one time serving as God's purpose, rested and TOOK to THEIR FATHERS.

Acts 13.36

The concept of the Patriarchs and prophets of death:

Enlighten my eyes, lest I slip into exhausted slumber sleeping mortals.

Psalm 13.4

While heat them will make them a feast, and give to drink them to fun and DOES THE ETERNAL SLEEP, and do not awake, says the Lord.

Jeremiah 51.39

Therefore, in the old and the New Testament there is agreement in the definition of the word "death".

Christ and the Apostles, as the Patriarchs and prophets taught and believed that death is a dream.

The dead do not possess consciousness ( Ecclesiastes 9.5-10 ).

They can't glorify God ( Psalm 114.25-26, Isaiah 38.18-19 ).

Death is not a transition to some form of life and work in a different world. This is by no means a life in heaven, hell or purgatory. This is the complete cessation of life in all its forms. To die -  completely stop living.

The deceased no longer lives, he sleeps deep sleep, knowing nothing about his current to be improved. All the abilities of his soul (love, hate, jealousy, knowledge, thoughts, wisdom, memory) on the death disappears, and he returns to the State IT was BEFORE HIS BIRTH ( Genesis 3.19 ).

However, we should not make a finding that there is no eternal life.

 

Eternal life is not a life after death, but this is totally new, future life AFTER the RESURRECTION of the DEAD, which will happen at the second coming of Christ.

What is the heart and soul is immortal?

Some argue that the creation of man God has breathed the soul of mind - free and immortal. But is it Scripture?

Next was the Act of the creation of man:

And the Lord God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life, his face and the man became a living being.

Genesis 2.7

a) therefore, and the immortal soul, and God breathed into his nostrils the breath of life the human face

b) people THEN became a living being

c) in thus, the soul does not have a spirit or a separate part of the deity, AND ALL MAN, AS A PERSON, IS A LIVING SOUL.

These words confirm that the soul is a person:

All the souls that came with Jacob into Egypt, which came out of his loins, besides the wives of the sons of Jacob, a total of sixty-six.

Genesis 46.26

So willingly accepted his word were baptized, and signed up that day about three thousand souls.

Acts 2.41

The first man was created immortal. He could live indefinitely, BUT SUBJECT to the COMMANDMENTS of GOD. Sinful, man doomed himself to dying ( Gen. 2.17, 3.22 ).

 

Neither the phrase "immortal soul" in the Bible!

The Bible and elsewhere have repeatedly said about the mortality of the soul, that is, the person:

The soul that sinneth, it shall die.

Ezekiel 18.4

The soul that shall be destroyed is that of his people, because the word of the Lord, and thy commandment he broke it; the soul that shall be destroyed; the sin of her on it.

Numbers 15.30-31

This confirms that the WHOLE PERSON - SOUL and that he is MORTAL.

The doctrine of the immortality of the soul is of pagan origin, and developed it to the pagan Greek philosopher Plato. Gradually this pagan doctrine introduced in the Syrian Christian Church.

According to the Apostle Paul, the man consists of three parts:

The God of peace so Hallow you in fullness, and your spirit and soul and body in one piece and Yes to continue without blemish to the coming of our Lord Jesus Christ.

1 Thessalonians 5.23

 

Therefore, the word "soul" has a second meaning.

And return the ASHES to the Earth, and the SPIRIT returns to God who gave it.

Ecclesiastes 12.7

And Isaac gave up the ghost, and died, and was gathered to his people, being old and full of life; and buried him Esau and Jacob and his sons.

Genesis 35.29

Jesus, to shout with a loud voice, said, Father! In your hands I commend my spirit. And having said this, he breathed his last.

Luke 23.46

From here, you can see that people in a death divided the parts of which it was created:

- that God is God (spirit or breath of life)

- What is taken from the Earth, returns to Earth (body and soul)

Exploring Scripture, come to the conclusion that the HUMAN SOUL is in HIS BLOOD:

Because the soul of every human being is his blood, his soul; as I said to the children of Israel: do not eat the blood of any body ...

Leviticus 17.14

Moving everything that lives, would you eat; as the Green Herb have I given you all; only flesh with her, with her blood, do not eat.

Genesis 9.3-4

And the Lord said, what have you done? The voice of thy brother's blood crieth unto me from the ground.

Genesis 4.10

When he opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of those who had been slain for the word of God and for the testimony which they held.

Revelation 6.9

The phrase "CHRIST GAVE HIS LIFE AS A RANSOM FOR MANY" and "REDEEMED US WITH HIS BLOOD" are equivalent.

Therefore, the word "soul" ( Greek. "psûhe")  has two meanings:

1. the identity

2. one of its constituent parts

Neither the first nor the second case IT DOES NOT POSSESS immortality.

Spirit without the body cannot "independently":

I WILL PRAISE THE LORD TILL ALIVE.

Out his spirit, and he returns to the Earth; IN THAT DAY HIS THOUGHTS PERISH.

Psalm 146.2, 4

When the spirit, or breath of life leaves man, all his vital functions and he can't feel something or about something to ponder. This is confirmed by the fact that if a person is damaged brain, he is not in a position to speculate about something or feel anything, even though it has the breath of life. Without eyes we can not see, no ears to hear, without language - speaking and without the brain - thinking.

Consequently, allegations of "immortal soul, her bliss in paradise and torments in hell have no biblical basis. All the prayers for the dead and funeral services for the dead is TOTALLY in VAIN, because they all are sleeping mortals sleep and know nothing.

Christ never taught to pray for the dead or for the dead.

The true author of the doctrine of the immortality of the human soul is SATAN ( Gen. 3.4 ).

Furthermore, the Scripture says that God alone has immortality ( 1 Tim 6.16 ).

Possessing immortality, God gives it to his obedient children:

I tell you a mystery: we will not all die, but shall all be changed suddenly, in the twinkling of an eye, at the last trumpet; for the trumpet will sound, and the dead will be raised imperishable, and we shall be changed. For this corruptible must put on the imperishable, and this mortal must put on immortality.

1 Corinthians 15.51-53

СЛОВО И ЗНАЧЕНИЕ

 






???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 


   Прежде чем назвать это слово, Библия знакомит нас с его происхождением        ( Быт 3.1-13 ). Она не начинает с теории, но знакомит с практической стороной этого вопроса и делает отсюда выводы. Грех проник в этот мир через искусительный вопрос: «Подлинно ли сказал Бог?» ( Быт 3.1 ). Следовательно, грех есть действие, противопоставленное воле Божией.

   Лучшим зеркалом для распознания своей греховности являются Десять заповедей ( Исх 20.2-17 ) и Нагорная проповедь Иисуса ( Матф 5,6,7 ).

   Живя без Слова Божия, мы не будем знать Его волю и, следовательно, автоматически и постоянно будем жить в грехе.

   Впервые встречающееся в Библии слово «грех» ( евр. «хет» , греч. «хамартиа» - Быт 4.7 ) означает промах, уклонение от цели.

   Другие значения этого слова: свернуть с пути, извратить(ся)  ( евр. «авон» ) ; злость, подлость ( евр. «раа» ) ; насилие ( евр. «хамас» ) ; злонамерение ( евр. «реша» ).

   Любая несправедливость есть грех: «Горе тому, кто строит дом свой неправдою» ( Иер 22.13 ). В Новом Завете мы находим подобное определение греха: «А всё, что не по вере, грех» ( Рим 14.23 ). Иисус идентифицирует грех с неверием в Него: «… что не веруют в Меня» ( Иоанн 16.9 ).

   Грех является величайшей преградой в отношениях между Богом и человеком. Кто не исправит свой путь через покаяние и обращение, тот испытает на себе последствия отклонения от пути: «Ибо возмездие за грех - смерть» ( Рим 6.23 ). У многих людей на первом месте стоит вопрос о здоровье, но они упускают из вида самую страшную, смертельную болезнь - грех.

ממכון שבתו השגיח אל כל ישבי הארץ

 






מהספר  אני יהוה רפאך

98 קרא פרק בעמוד

2300 ВЕЧОРIВ ТА РАНКIВ

 






++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 


   2300 років - термін спустошливої ​​влади і «зневажання святинь», рік у пророцтвах названий днем ​​(Єз 4.6).

 

   Ангел Гавриїл при другій своїй появі (розділ 9) пояснює цей період:

«Сімдесят сьомин (490 років) визначені (відрізані) для твого народу», тобто для юдеїв.

   Вони поділяються на: 

                            7 сьомин (49 років) - відбудова Єрусалиму (457-408 до н.е.)

                            62 сьомини (434 роки) - очікування Христа (408 до н.е.-27 н.е.)

                            1 сьомина ( 7 років ) - проповiдь Христа та апостолiв ( 27 осінь - 34 осінь )

 

   Остання сьомина затвердила «завіт над багатьма»: У першій половині її Христос здійснював своє служіння, в середині її (31 весна) був розіп'ятий і одночасно припинилося жертвопринесення. До кінця сьомини тривала проповідь для єврейського народу до побиття Стефана камінням (Дії 7.48-60). Після цього юдеї перестав бути народом Божим, і Бог звернувся до язичників - інших народів.

   Інші 1810 років закінчуються в 1844 році. Після цього має очиститись НЕБЕСНЕ святилище.