понедельник, 2 августа 2021 г.

ORTODOXISM - ПРАВОСЛАВИЕ

 






After 313, the Catholic church became public. The head of the Church was proclaimed Bishop of Rome (the Pope). At this time in church rites and ordinances, penetrate which isn't in the Bible:

- a celebration of Sunday instead of Saturday (Decree 321, Constantine of Laodicea Cathedral of 364)

- reverence of icons (finalized in 787 A.D.)

- the order of worship, liturgy of St. Basil the great (370)

- the sign of the cross (360, Confirmed in 680 )

- the adoration of the Virgin Mary and Saints (715)

- Gold vestments of priests (600 g)

- candle light at any time of the day (545)

- the custom of praying to the East (532)

- sprinkled with water (682)

- the censing of the incense (337)

The Catholic Church was first unified. In 395 the Roman Empire was shared on the West and East.

Centre of West - Rome under Pope

Center East - Constantinople under the Caesar (it became the capital in 330 with this and started dividing the Church)

The Eastern Church in the late 5th century became the lead the emperor himself, and Dad had the influence of only to the West. (He was too far away to the emperor was the one. Another in its home turf has combined political and spiritual authority.)

The difference in philosophy:

West - more practical, but not interested in theology (interpretation dogmas)

East -dealt with theological issues in philosophical spirit

Other differences:

                       West                                                                             East

1. The clergy banned                                                    1. Resolved white clergy marriages

    getting married                                                            (not accepting monasticism)

2. The priests were allowed to shave beard                 2. The priests were to wear beard

3. Considered Latin language the most important       3. Considered the main (Special) Greek

4. Added to the Nicene Creed,                                    4. Believes that the spirit proceeds from the father only

    That the Holy Spirit proceeds "from the son"               in the name of the Son (John 14.26; 16.59)

5. Advocated the worship of icons, statues,                5. Drove the worship of statues, but left

    and crosses                                                                  icons (strict Canon) and the cross

In addition, from the outset, controversy over the date of Easter.

In the 9th century in the Eastern Orthodox Church made the brothers Cyril (Constantine) and Methodius from Thessaloniki. They invented our alphabet and translated the Bible into Slavic language is also taught in schools and Church Slavonic in Church Slavonic. (The papacy also believed that one can only serve God in three languages: Hebrew, Greek and Latin.)

Treatment of Slavs: 864 - Bulgaria under Tsar Boris baptized ; 965 - christened Olga the Princess, and her grandson, 988, Vladimir was baptized and baptized the Kievan Rus. In the mid-9th century, Pope Nicholas I tried to influence the appointment of the head of the East-churches - Patriarch of Constantinople (Pope towered over all the Patriarchs). But the Byzantines rebelled against that. In the middle of the 11th century the Patriarch Michael accused the Catholics for being used for communion unleavened bread (Exodus 13, Mt 26.26). Pope Leo IX sent to Byzantium cardinal Gumbert and other legates to resolve the dispute, but it did not help. July 16, 1054, the Roman they laid on the altar of the Cathedral of the Holy Sophia in Constantinople of the alienation of the Patriarch and his followers. Patriarch in response betrayed his dad and the hierarchy of the anathema. (This anathema (mutual) was noted  December 7, 1965, Paul VI and Afinagor. )

Since then, the Eastern Church became independent. The two churches laid claim to the title of "the Catholic (Universal) Church", but since that name established for Rome, the Eastern Church became known as the Orthodox (i.e. Orthodox).

Until the 14th century in the Orthodox Church there, significant changes in doctrines, and in the work. After 1453, when the Ottoman Turks captured Constantinople, he lost importance, and the leaders of the Russian Orthodox faith became Russian Patriarchs. On the development of the Russian Church also had the effect of Tatar yoke (1237-1480), when Russia was “cut” from Constantinople. After 1453, the residence of the Russian Metropolitan was moved

from Kiev to Moscow (away from Constantinople, closer to the King), and metropolitan became dependent on the influence of secular government. He was soon elected the Metropolitan of Moscow and all Russia. " In 1589, the Russian Orthodox Church became the National Church (Patriarhat). Moscow announced the third Rome (1 - Rome, 2 - Constantinople).

Then in the Russian church split. After 1650, the Patriarch Nikon introduced the CD Patriarch Nikon introduced the “baptism” with three fingers instead of two-fingers. Here there was a movement against it, led by Avvakum (old believers, who then chased and Avvakum was burned as heretic.

In 1722, Peter reformed the administration of the Church. When the Patriarch Athanasius, Peter rebuked to choose a new Patriarch, and placed over the Church Holy Synod, which governed the civilian official, subordinate to the King. So were merged Church and State. This continued until 1917.

The ROC is anti-Semitism, like Frank, and hidden. The church gradually increased hatred towards Jews (they have forgotten that the Jews formed the basis of the first pillar, Church). The Constitution of Pilip Orlik public faith orthodoxy and has declared against all other faiths, especially Jews. In the early 20th century it was fabricated so-called "Beilis file" about the murder of the boy, in which criminal- Jews who allegedly put Easter Matsu blood Orthodox "(Gen. 9.4, Lev 3.17). In 1905 he founded the "Union of the Russian people (the Union of Michael the Archangel), - against the Socialists and Jews. At about the same time massacres. Recently the society was created "memory", which continues the traditions of the black hundreds '. In 1990 year was brutally murdered Alexander Myen (Jew and reformer in orthodoxy), which the leader of the "Memory" Vasilyev called "dangerous heretic.

In 1917, the Communists took power in Russia. They Decree separated the Church from the State and again was allowed to choose the Patriarch. In 1917-23, the persecution of the RUSSIAN ORTHODOX CHURCH: the confiscation of church property, depriving the clergy the right to vote, prohibition of religious education. At 1923-28, direct persecution have atheistic propaganda (the anti-religious carnivals, education Union militant atheistic Cove, discrediting the Church). But it's not having success. Then Stalin in 1928-39  in the drastic measures to prevent the closure of services (and destruction) of churches and monasteries (~ 10%, not recovered to this day). Only in 1929, 1400 temples closed - the redone for secular purposes (clubs, gyms, etc.). On the place of the Temple of Christ

Savior wanted to build the Palace of the Soviets, but never built. Many priests have become agents of bodies (GPU-NKVD-KGB) and delivered to parishioners. However, in 1937 half of the population of Russia kept the faith in Christ. Then ceased “atheistic carnavals” shafts and the teaching of atheism in schools. In 1941 the Church supported the Soviet Government during the war and has made religious tolerance, but not complete freedom.

In 1988, the landscape changed. On the occasion of the 1000-anniversary of the baptism of Government Gorbachev appointed his celebration. Gorbachev met with the Patriarch Pimen and arranged a lavish concert at the Kremlin Palace, where gathered for the Communist Party and their forums were held commemorative meetings.

Some people began to quote Dan 12.1 "and the word" Michael "Add word" Tagged "(We owe Gorbachev freedom of conscience). After that, and the Protestants got the discretion to do. December 25, 1989, the first Protestant preacher (Robert Schuller) speaking of saws on the Central television. In 1991, the first President of Russia Boris Yeltsin was blessed by the Patriarch.

Modern orthodoxy is closer ties with other churches. In 1965, the they pdmi agreed with Rome, but continue to accuse Catholics of heresy. They also try to blufftake the Protestants. In 1993, the Supreme Council of Russia passed a law on religions, where It is the leading role of orthodoxy and Protestants limited rights (they fright place "invasion" of preachers from the West). Currently in the orthodoxy has occupied split; in Ukraine there are 3 Orthodox Church - Moscow Patriarchate,The Kyivan Patriarchate and Autocephalous Church. Rulers, seeing the value of the Church, “make advances”  with it  - they go to Temple, swear on the Bible, met with clergy. The Ortodoxism still inspires all aversion to Protestant churches.

What is happening now with orthodoxy and other churches, points to the most while. It's their rapprochement and cooperation with the State (Rev 13.11-17). You must stay awake and pray about getting of the Holy Spirit (Joel 2.32).


* * *

   После 313 г. Католическая церковь стала государственной. Главой церкви был объявлен римский епископ (папа). В это время в церковь проникают обряды и постановления, которых нет в Библии:

   - празднование воскресенья вместо субботы ( указ Константина 321 г. , Лаодикийский

                                                                                 собор 364 г.)

   - иконопочетание ( окончательно утверждено в 787 г.)

   - порядок богослужений, литургия Василия Великого ( 370 г.)

   - крестное знамение ( 360 г. , Утверждено 680 г.)

   - поклонение деве Марии и святым ( 715 г.)

   - золотые ризы священников ( 600 г.)

   - зажигание свечей в любое время дня ( 545 г.)

   - обычай молиться на восток ( 532 г.)

   - кропление водой ( 682 г.)

   - каждение фимиамом ( 337 г.)

   Католическая церковь вначале была единой. Но в 395 году Римская империя была разделена на Западную и Восточную.

   Центр Запада - Рим под управлением папы

   Центр Востока - Константинополь под управлением кесаря (он стал столицей ещё в 330 

                                 г. - с этого и началось деление церкви)

   Восточной церковью в конце V века стал руководить сам император, а папа имел влияние только на Запад. ( Он сам был слишком далеко, чтобы император руководил им. Тот и другой в своей вотчине объединял политическую и духовную власть.)

   Разница в философии:

   Запад - более практический, но не интересующийся богословием (толкованием 

                 догматов)

   Восток - занимался решением богословских проблем в философском духе

   Другие  различия:

                               Запад                                                                    Восток

   1. Духовенству запрещено                               1. Разрешены браки «белого» духовенства

       жениться                                                             ( не принявшего монашества )

   2. Священникам разрешалось брить               2. Священники должны были носить

       бороду                                                                 бороду

   3. Считал латинский язык самым главным    3. Считал главным (особым) греческий язык

   4. Добавил в Никейский символ веры то,      4. Считает, что Дух исходит только от Отца

       Что Святой Дух исходит «От Сына»               во имя Сына ( Иоанн 14.26 ; 15.26)

   5. Отстаивал поклонение иконам, статуям     5. Изгнал поклонение статуям, но оставил

        и крестам                                                            иконы (строгий канон) и крест

   Кроме того, с самого начала были споры по поводу даты празднования Пасхи.

   В  IX  веке значительный вклад в восточную церковь внесли братья Кирилл ( в миру Константин ) и Мефодий из Салоник. Они изобрели нашу азбуку и перевели Библию на славянский язык, также преподавали в славянских училищах и проводили богослужение на славянском языке. ( Папство же считало, что служить Богу можно только на трёх языках: еврейском, греческом и латыни.)

   Обращение славян: 864 г. - Болгария крещена при царе Борисе; 965 г. - крестилась княгиня Ольга, а в 988 году её внук Владимир крестился и крестил Киевскую Русь.

   В середине  IX  века папа Николай I  попытался повлиять на назначение главы восточных церквей - патриарха Константинопольского (папа возвышался над всеми патриарха-ми). Но византийцы возмутились против этого.

   В середине  XI  века патриарх Михаил обвинил католиков за то, что используют для причастия пресный хлеб ( Исх 13.6, Матф 26.26). Папа Лев  IX  послал в Византию кардинала Гумберта и других легатов для решения спора, но это не помогло.

   16 июля 1054 года римские легаты возложили на алтарь кафедрального собора святой Софии в Константинополе грамоту об отлучении патриарха и его последователей. Патриарх же в ответ предал анафеме папу и его иерархию. ( Эта анафема (обоюдная) была отменена 7 декабря 1965 года  Павлом VI  и  Афинагором. )

   С этого момента восточная церковь стала независимой. Обе церкви претендовали на название «католическая (вселенская) церковь», но так как это название утвердилось за Римом, то восточная церковь стала называться православной (т.е. правоверной).

   До  XIV  века в православной церкви особых изменений не произошло, как в доктринах, так и в деятельности. После 1453 года, когда был захвачен турками Константинополь, он потерял значение, и лидерами в православии сделались русские патриархи. На развитие русской церкви также оказало влияние татарское иго ( 1237-1480 ), когда Россия была отрезана от Константинополя. После 1453 года резиденция русского митрополита перенесена из Киева в Москву ( подальше от Константинополя, поближе к царю ), и митрополит стал зависеть от влияния светской власти. Вскоре был избран «митрополит Московский и всея Руси». В 1589 году Русская православная церковь стала национальной церковью (патриархатом). Москва объявлена третьим Римом ( 1 - Рим, 2 - Константинополь ).

   Затем в русской церкви произошёл раскол. После 1650 г. патриарх Никон ввёл крещение тремя пальцами вместо двухперстного. Тут возникло движение против этого во главе с Аввакумом ( старообрядцы, которых затем преследовали, а Аввакум был сожжён как еретик.

   В 1722 г. Пётр I реформировал управление церкви. Когда умер патриарх Афанасий, Пётр запретил выбирать нового патриарха, а поставил над церковью Священный Синод, которым управляло гражданское должностное лицо, подчинённое царю. Так были слиты церковь и государство. Это продолжалось до 1917 года.

   РПЦ отличает антисемитизм, как откровенный, так и скрытый. В церкви постепенно возрастала ненависть к евреям (они забыли, что евреи составляли основу, столп первой Церкви). В конституции Пилипа Орлика государственной верой объявлено православие и отмечен вред всех прочих вер, особенно же иудаизма. В начале  XX  века было сфабриковано так называемое «дело Бейлиса» об убийстве украинского мальчика, в котором обвинили евреев, которые якобы «кладут в пасхальную мацу кровь православную» ( Быт 9.4, Лев 3.17). В 1905 г. образован «Союз русского народа» ( Союз Михаила Архангела), направленый против социалистов и евреев. Примерно тогда же начались погромы. Недавно было создано общество «Память», которая продолжает черносотенные традиции. В 1990 году был зверски убит Александр Мень (еврей и реформатор в православии), которого лидер «Памяти» Васильев называл «опасным еретиком».

   В 1917 г. коммунисты захватили власть в России. Они своим декретом отделили церковь от государства и опять разрешили выбирать патриарха. В 1917 - 23 году были гонения на РПЦ: конфискация церковного имущества, лишение духовенства права голоса, запрет религиозного обучения. В 23 - 28 г. прямые гонения сменились атеистической пропагандой ( проведение антирелигиозных карнавалов, образование Союза воинствующих безбожников, дискредитация церкви ). Но это не возымело успеха. Тогда Сталин в 1928 - 39 гг. пустил в ход радикальные меры: запрещение служб, закрытие ( и уничтожение ) церквей и монастырей ( ~10%, не восстановлены по сей день). Только в 1929 г.  1400  храмов закрыто и переделано для светских нужд ( клубов, спортзалов и т. д. ). На месте храма Христа Спасителя хотели построить Дворец Советов, но так и не построили. Многие священники сделались агентами органов ( ГПУ - НКВД - КГБ ) и доносили на прихожан. Всё же к 1937 г. половина населения России сохраняла веру во Христа. Тогда были прекращены карнавалы и преподавание атеизма в школах. В 1941 г. церковь поддержала советское правительство во время войны и добилась веротерпимости, но не полной свободы.

   В 1988 г. картина изменилась. По случаю 1000-летия крещения Руси правительство Горбачёва назначило его всенародное празднование. Горбачёв встречался с патриархом Пименом и устроил роскошный концерт духовной музыки в Кремлёвском Дворце Съездов, где собиралась на свои форумы компартия и устраивались торжественные заседания. Кое-кто стал цитировать «Дан 12.1» и к слову «Михаил» добавлять слово «Меченый» ( Горбачёву мы обязаны свободой совести ). После этого и протестанты получили свободу. 25 декабря 1989 года первый протестантский проповедник ( Роберт Шуллер ) выступил по Центральному телевидению.  В 1991 г. первый президент России Ельцин был благословлён патриархом.

   Современное православие идёт на сближение с другими церквями. В 1965 г. они помирились с Римом, но продолжают обвинять католиков в ереси. Они также пытаются утеснять протестантов. В 1993 г. в Верховном Совете России прошёл закон о религиях, где отводится ведущая роль православию, а протестантов ограничивают в правах ( они испугались «нашествия» проповедников с Запада ). В настоящее время в самом православии произошёл раскол; на Украине существует 3 православные церкви - Московский патриархат, Киевский патриархат и автокефальная церковь. Правители, видя значение церкви, «заигрывают» с ней - ходят в храм, присягают на Библии, встречаются с духовенством. Православие до сих пор внушает всем отвращение к протестантским церквам.

   То, что происходит сейчас с православием и другими церквями, указывает на последнее время. Это их сближение и сотрудничество с государством ( Откр 13.11-17). Необходимо бодрствовать и молиться об излитии Святого Духа ( Иоиль 2.23-32).


СИЛА ДУХА

 








!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 


 

   Что сказал Халев, когда десять соглядатаев принесли неблагоприятные вести из земли Ханаанской?

 

   «Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдём и завладеем ею, потому что мы можем одолеть её» ( Чис 13.31 ).

 

 

 

   Что говорили соглядатаи?

 

   «А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас» ( ст.32 ).

 

 

 

   Как повлияло это сообщение на людей?

 

   «И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь. И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и всё общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет» ( Чис 14.1-2,4 ).





   Какими словами Моисей старался воодушевить Иисуса Навина?

 

   «И призвал Моисей Иисуса, и пред очами всех Израильтян сказал ему: будь твёрд и мужественен… Господь Сам пойдёт пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя, не бойся и не ужасайся» ( Втор 31.7-8 ).

 

 

 

   Какой последний наказ дал Иисусу Моисей, говоря от имени Бога?

 

   «И заповедовал Господь Иисусу, сыну Навину, и сказал ему: будь твёрд и мужественен, ибо ты введёшь сынов Израилевых в землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобою» ( Втор 31.23 ).

 

 

 

   Как вдохновлял Господь Иисуса после смерти Моисея?

 

   «Никто не устоит пред тобою вовсе дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою; не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь твёрд и мужественен» ( Нав 1.5-6 ).

מגמות במדע









    מהספר   המדע מגלה את אלוהים


http://xn----zhcegdajac1aafgbca2b6djgq0je0g.org.il/wp-content/uploads/2015/04/%D7%A2%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%91-%D7%94%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%A2-%D7%9E%D7%92%D7%9C%D7%94-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%94%D7%99%D7%9D-%D7%A2%D7%95%D7%AA%D7%A7-%D7%A1%D7%95%D7%A4%D7%99-1-%D7%90%D7%95%D7%A7-2015.pdf



 165 קרא פרק ו בעמוד

ПРОЩЕНИЕ

 








!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 


 

   Какой дух проявил Иисус к тем, кто пригвоздил Его ко кресту?

 

   «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают» ( Лука 23.34 ).

 

 

 

 

   Как Стефан проявил этот самый дух к тем, кто побивал его камнями?

 

   «И побивали камнями Стефана, который молился… И, преклонив колена, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего» ( Деян 7.59-60 , см. 1 Пет 4.8 ).

 

 

 

 

   Что, по словам Христа, мы должны делать, когда мы молимся, и почему?

 

   «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» ( Марк 11.25 ).

 


 

 

   Если мы не простим других, что тогда Бог не сделает для нас?

 

   «Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» ( Марк 11.26 , см. притчу Христа о злом должнике в  Матф 18.23-35 ).

 

 

 

 

   Какие слова Иосифа, сказанные его братьям, свидетельствуют, что он простил их за то, что они продали его в Египет?

 

   «Но теперь не печальтесь, и не жалейте о том, что вы продали меня сюда; потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни… Итак не вы послали меня сюда, но Бог» ( Быт 45.5-8 ).

 


 

 

   Что Христос ответил Петру на вопрос о том, сколько раз мы должны прощать других?

 

   «Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?   Иисус говорит ему: не говорю тебе: «до семи», но до седмижды семидесяти раз» ( Матф 18.21-22 ).

 

   Примечание. Это значит, что мы должны прощать без конца, независимо от того, сколько раз нас будут оскорблять.

воскресенье, 1 августа 2021 г.

OUTSIDE TНE NATIVE LAND

 








"Build houses and dwell in them, and plant gardens. And take care of the welfare of the city, in which I moved you, and pray for the Lord; because the well-being of him and you will be peace. "

So wrote the Prophet Jeremiah from Jerusalem the elders, priests, other prophets, and an entire nation, which is on the order of Nebuchadnezzar was relocated to Babylon. Following his wise Council, exiles began to care about the well-being of the people "and succeeded in doing so. Babylonian captivity was not any comparison with the harsh living conditions of the children of Israel on the Nile, Pitome and Raamsese in the days of Moses. The Babylonians, with rare exceptions, not forced Jews to the heavy physical labor. So, nowhere does it say that the prisoners were involved in the production of bricks, the brick industry in Babylon was in those days, perhaps the first in the world. After all, when Nebuchadnezzar in Mesopotamia was a great building.

Anyone who has taken advantage of by Jeremiah, have made great strides.

At home, the Judea were sedentary farmers, shepherds and artisans. Now, however, the profession of merchant, merchant became the main among these people, and it remains to this day.

A better school than the Babylonian captivity, it was impossible for Israelis and imagine. Babylon, this international centre of trade, industry and commerce, was, in fact, the greatest of the school and the other cities of the ancient world, House all the homeless. This metropolis, the ruins of which 2500 years later, traces of the former greatness and glory, was second to none in the ancient East.

CHRIST AND CHRISTIANS - ХРИСТОС И ХРИСТИАНЕ

 








Modern Christianity, unfortunately, is very different from the original ideal of faith - based on Scripture.

The retreat from the truth there was not immediate.

In the 2nd century BC after the death of the Apostles in the Church began to penetrate the heresy.

Initially all Church observe the biblical Sabbath. The Chronicles of the time. Sunday celebration originated in the Roman community, and then, in the fourth century, when Christianity became the State religion, was mandatory. The Decree of the Emperor Constantine, it is referred to as "the Honourable day of the Sun".

In churches of the early Christians had no images. The worship of icons started in the 3rd century. It immediately triggered protests by the iconoclasts, but subsequently reverence of icons was legitimized.

Other new features:

4th century - the worship of relics, the erection of magnificent temples and Golden robe priests;

337 - censing incense;

370 - liturgy of St. Basil the great;

532 - the custom of praying only to the East, which dates back to the the ancient cult of Baal;

545 - lighting candles;

6th century - the doctrine of purgatory;

682 - sprinkled with water;

715 - adoration of the Virgin Mary and all the Saints;

813 - the legend of the "Dormition of the Virgin";

993 - the reckoning as a Saint;

1213 - confession to the priest.

All of them are not only not found in the Bible but contradict it.

 

Thus says the Lord: stay on your own and consider and ask about the ways of the ancients, where the good way is, and walk on it, and you will find rest for your souls.

Jeremiah 6.16


* * *


   Современное христианство, к сожалению, разительно отличается от первоначального идеала – веры Апостолов, основанной на Священном Писании.

   Отступление от истины произошло не сразу.

   Во II веке н.э. после смерти Апостолов в церковь стали проникать ереси.

   Первоначально все церкви соблюдали библейскую субботу. Об этом свидетельствуют летописи того времени. Празднование воскресенья зародилось в римской общине, а затем, когда в IV веке христианство стало государственной религией, сделано обязательным. В указе императора Константина оно именуется «достопочтенным днём Солнца».

   В церквях первых христиан никаких изображений не было. Поклонение иконам началось в III  веке. Оно тут же вызвало протесты иконоборцев, но впоследствии иконопочитание было узаконено.

   Другие нововведения:

       IV век - поклонение мощам, возведение роскошных храмов и золотые ризы священников;

       337 г. - каждение фимиамом;

       370 г. – литургия Василия Великого;

       532 г. - обычай молиться исключительно на восток, который восходит к древнему культу Ваала;

       545 г. - зажжение свечей;

       VI век - учение о чистилище;

       682 г. - кропление водой;

       715 г. – поклонение деве Марии и всем святым;

       813 г. - предание об «успении богородицы»;

       993 г. - «причисление к лику святых»;

       1213 г. - исповедь перед священником.

   Все они не только не содержатся в Библии, но и противоречат ей.

 

   Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдёте покой душам вашим…

                                                           Иеремия 6.16    

КРИТИКА

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   Можем ли мы обличать брата за его прегрешения?

 

   «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним: если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего» ( Матф 18.15 ).

 

   «Не враждуй на брата твоего в сердце своём; обличи ближнего твоего, и не понесёшь за него греха» ( Лев 19.17 ).

 

 

 

   Один писатель в связи с этим отмечает: «Исповедуйте свои грехи перед Богом, Который один может простить их, и свои проступки - друг перед другом. Если вы согрешили против друга или ближнего, то вы должны признаться в своём проступке, и в этом случае он обязан простить вас. После этого вы должны просить прощения у Бога, потому что брат, которого вы обидели, принадлежит Богу, и, согрешая против него, вы грешите против его Творца и Искупителя».

 

   Нелегко признаться в своих проступках. Воистину это является одним из самых трудных уроков, которому необходимо научиться. Для этого нужно искренне раскаяться, смирить себя и сожалеть о случившемся. Свой проступок можно выразить двумя твёрдыми словами: «Я ошибся».  Фредерик Великий писал прусскому сенату: «Только что я проиграл сражение, и это мой просчёт». По этому поводу Гольдшмидт говорит: «Его исповедание явило большее величие, чем его победы».

 

   Исповедание должно соответствовать проступку. Если проступок носит публичный характер, то его следует исповедовать публично; если же он личного характера, то его следует исповедовать друг перед другом.

 

 


   В каком духе нужно исправлять согрешившего?

 

   «Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым» ( Гал 6.1 ).

 

   Примечание.  Намного легче сказать кому-то о проступках брата, чем сказать о них ему самому. Это не христианский метод. Первое, что необходимо сделать,- это объясниться с обидчиком лично и наедине. Но легче указать брату на его проступки, чем исповедовать ему свои. Вновь следует отметить, что этот христианский долг нелегко исполнить. Только смирение и Божья благодать сделают человека способным совершить это.

זמן קצר מדי לעשייה רבה כל כך









    מהספר   המדע מגלה את אלוהים


http://xn----zhcegdajac1aafgbca2b6djgq0je0g.org.il/wp-content/uploads/2015/04/%D7%A2%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%91-%D7%94%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%A2-%D7%9E%D7%92%D7%9C%D7%94-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%94%D7%99%D7%9D-%D7%A2%D7%95%D7%AA%D7%A7-%D7%A1%D7%95%D7%A4%D7%99-1-%D7%90%D7%95%D7%A7-2015.pdf



 135 קרא פרק ה בעמוד

ГРЕХ ИСПОВЕДУЮТ НЕ ПЕРЕД СВЯЩЕННИКОМ !

 








!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 


 

  Что Бог обещал нам, если мы искренне исповедуем свои грехи?

 

   «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» ( 1 Иоан 1.9 ).

 

 

 

   Благодаря Кому стало возможным прощение грехов?

 

   «Если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника: Он есть умилостивление за грехи наши» ( 1 Иоан 2.1-2 ).

 

 

 

   Кому нужно исповедовать грехи и почему?

 

   «Тебе, Тебе единому согрешил я, и лукавое пред очами Твоими сделал»                            ( Пс 50. 6 ; См. Быт 39.9 ).

 

 

 

   Когда мы поступаем неверно, то что мы, как правило, делаем в таких случаях?

 

   Стараемся оправдать поступок, скрыть его или возложить вину на другого ( см. Быт 3.12-13, 4.9 ).

 

 

 

   Что сказал Давид после того, как он был обличён в своём великом грехе?

 

   «Согрешил я» ( 2 Цар 12.13 ).

 

   «Беззакония мои я сознаю» ( Пс 50.5 ).

 

 

 

   После того как Давид, искренне раскаявшись, исповедал свой грех, какое слово послал ему Бог через пророка Нафана?

 

   «И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрёшь» ( 2 Цар 12.13 ).

 

   Примечание.  Это место Писания вызывает особое одушевление. Бог ненавидит грех и хочет, чтобы и мы возненавидели и оставили его, потому что он постоянно причиняет нам беды и страдания и в конце концов приводит нас к гибели. Но когда мы, согрешив подобно Давиду, искренне раскаиваемся и исповедуем свой грех, то Бог прощает нам его.