ОТВЕТЫ ОППОНЕНТАМ О СУББОТЕ

                                                                                 «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк

                                                                                 вас философиею и пустым обольщением,

                                                                                 по преданию человеческому, а не по

                                                                                 Христу».

                                                                                                              Кол 2.8

 

                            10. Ответы оппонентам

 

   В последние годы возник более хитрый и изощрённый обман, чем просто перемена субботы на воскресенье.

   Многие христиане отказываются соблюдать субботу, мотивируя это тем, что «Христос отменил весь закон». Они при этом заявляют, что не празднуют никакой день, однако, как

правило, собираются в церкви по воскресеньям, потому что «в этот день воскрес Христос».

   Но так ли это на самом деле? Каково отношение Библии к подобным заявлениям? Давайте разберёмся.

 

                            10.1. Два закона ; карта №1

   Как уже было сказано, нравственный закон был дан вселенной от сотворения; он непоколебим, об этом было сказано выше, и в этом нет сомнения.

   Но грех привёл к тому, что понадобился ещё и другой закон, который мы называем Моисеевым. Таким образом, их стало два: «И весь Израиль преступил  ЗАКОН  ТВОЙ

и отвратился… и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в ЗАКОНЕ
МОИСЕЯ» ( Дан 9.11).

   Рассмотрим каждый из них.

 

                        Закон Божий                                                    Закон Моисеев

 

   1. Это 10 заповедей ( Исх 24.12, Рим 7.7,       1. Это закон Господень, он же Моисее

       Иак 2.8-12)                                                         ( Дан 9.11, Нав 23.6, Лука 2.23)

   2. Он произнесён голосом Божьим                  2. Он был дан через Моисея

       (Исх 20.11, Втор 4.12-13)                                   ( Неем 9.14, 2 Цар 21.8)

   3. Написан перстом Божиим на скрижа-         3. Написан Моисеем в книгу ( Исх 24.4-

       лях ( Исх 31.18, Втор 10.1-5)                             7; Втор 31.9,24)

   4. Сохранялся в ковчеге ( Втор 10.4-5,            4. Сохранялся одесную ковчега

       3 Цар 8.9)                                                             ( Втор 31.24-26)

   5. Основан на отношениях, сложивших-         5. Основан на отношениях, сложившихся

       ся до грехопадения ( 1 Иоанн 2.7, Исх             после грехопадения

       20.3-17)                                                                  ( Евр 10.1-3)

   6. Он показывает наши обязанности по           6. Он относился к исправительной системе

       отношению к Богу и к ближнему                      и говорит, что надо делать человеку,

       ( Матф 22.36-40, Еккл 12.13-14, Иак 2.             чтобы избавиться от греха и примири- 

       8-12)                                                                      ться с Богом ( Лев 4.16-20)

   7. Он не относится к жертвам и «теням»-        7. Он относится к жертвам и прообразам

       прообразам ( Исх 20.3-17)                                   ( Лев 7.37)

   8. Примирение над 10 заповедями совер-        8. Он учит посредством жертв,

       шалось окроплением крови от жертвы             как совершается примирение

       за грех над и перед ковчегом ( Лев 16.             в земном святилище

       14-17)                                                                     ( Лев 16.2-22, Евр 9.7-20)

   9. Он предписывает соблюдать субботу           9. Он предписывает соблюдение пяти

       Божию и содержит её святость                          годовых праздников и семи годовых

       ( Исх 20.8-11, Евр 4.9-10)                                    суббот ( Лев 23)

  10. Он не изменён и не упразднён крес-         10. Он упразднён в части жертв, обрядов,

        том ( Пс 110.7-8)                                                праздников и святилища, которая заме-        

                                                                                     нена другим служением ( Кол 2.14, Евр

                                                                                     10.1-4, Деян 15.15-17)

  11. Он написан в сердцах верующих и           11. Он не написан в сердцах верующих

        должен соблюдаться ( Иер 31.33,                     в Новом Завете не должен соблюдаться

        2 Кор 3.3, Откр 14.12)                                        ( Кол 2.14-17)

  12. Человек будет судим по этому зако-         12. Этот закон не будет судить никого

        ну в последний день ( Рим 2.12,16;                  ( Кол 2.16)

        Иак 2.8-12)

 

   Итак евангельские истины можно представить следующим образом (карта №1).

   Вот ещё одно доказательство того, что закон Божий не отменён; только закон Моисеев подлежит отмене.

 

                            10.2. Закон для Иудеев и Эллинов

   Многие считают, что 10 заповедей были даны только евреям, в том числе и суббота.

Однако Иисус сказал: «Суббота ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА» ( Марк 2.27). Господь является Богом всех людей и имеет как для земных, так и для небесных жителей одни и те же законы поведения ( Ис 56.6-7, Втор 17.2, Исх 29.14-15, Деян 2.39, Гал 3.28, Рим 3.29-31).

 

                            10.3. Закон в Ветхом Завете

   10 заповедей, данные в Синайской пустыне, являются основой Ветхого Завета. Однако эти принципы были известны людям ещё до Синая. Нижеприведённые тексты подтверждают это ( см. Исх 20.3-17).

 

 

                                 I. Исх 5.1                              V. Быт 44.30-31

 

                                                                               VI. Быт 4.10

                                 II. Быт 30.32

                                                                               VII. Быт 38.15

 

                                 III. Исх 5.2                           VIII. Быт 30.33

 

                                                                                IX. Быт 12.19

 

                                 IV. БЫТ 2.2-3                       X. Быт 3.6

 

                            10.4 Закон после креста

   Обычно те, кто отвергают 10 заповедей, которые Христос учил соблюдать ( Матф 5.17-

19, Лука 16.17), пренебрегают всем Ветхим Заветом. Но если бы они внимательно прочи-тали Новый Завет, то увидели бы там те же самые заповеди:

 

 

                                 I. Матф 4.10                        V. Ефес 6.2

                                                                              VI. Иак 2.11

                                 II. Деян 17.29                      VII. Иак 2.11

 

                                 III. Иак 5.12                         VIII. Ефес 4.28

                                                                               IX. Ефес 4.25

                                 IV. ЕВР 4.9-11                     X. Рим 7.7

                            10.5 Что Бог пригвоздил ко кресту?

   Многие считают, что 10 заповедей Бог «пригвоздил ко кресту», т.е. упразднил ( Кол 2. 11-17). Иначе говоря, Бог отменил свой совершенный закон. Мыслимо ли это?

   В данном тексте речь идёт о следующих обрядах:

   «пища и питие» - постановления об опресноках и мясе жертвенных животных (Исх 12.

15 ; Лев 7.1,6);

   «праздник, новомесячие и суббота» - 5 праздников и 7 годовых суббот ( Лев 23).

   Это была «тень» Голгофы, которая потеряла свой смысл в Новом Завете.

 

                            10.6. Что значит «конец закона - Христос»?

   Этот текст ( Рим 10.4) понимается так, что Христос положил конец Своему же закону.
Но это не соответствует контексту ( ст. 5, 9). Закон не спасает нас, однако же он является указателем, чтобы предохранить нас от опасного пути, и будет необходим, пока
существует грех. Конечная цель закона - привести нас к совершенству Христа, к
праведности всякого верующего. Если же закон отменён, то нет греха и грешников, и
Христос напрасно умер. Он не исполнил закон за нас, а лишь показал нам пример
послушания ему. Кроме того, здесь используется греческое слово «телос» (цель).

 

                            10.7. Другие «доказательства»

   Наши оппоненты часто цитируют апостола Павла. Они забывают, что он был, во-первых, Иудеем, далёким от идеи отмены 10 заповедей, во-вторых, апостолом язычников, которых тоже учил соблюдать их. Это он писал, что «для народа Божия ещё остаётся субботство» ( Евр 4.9). Однако послания Павла - законоучителя - написаны сложным специфическим языком, и этим пользуются извратители Писаний ( 2 Пет 3.15-16).

   Так, читая «Гал 3.10» - они заявляют, что мы под проклятием, так как взялись
исполнить закон и не можем его исполнить. Евангелие же определённо учит, что всякий верующий силою Христа способен исполнить закон, постепенно прийти в согласие с ним ( Фил 4.13, Иоанн 15.5). Тот же, кто даже не имеет желания исполнить закон,
добровольно осуждает себя на погибель ( 1 Пет 4.17-18). Как осуждению уголовного
кодекса подлежит преступник (а не законопослушный гражданин), так и нарушающий
закон Божий находится под ним, в то время как праведник находится под благодатью
( Рим 6.1,14; Гал 3.13; Рим 3.14).

   Кроме того, почти всё послание к Галатам посвящено законничеству, т.е. формальному

соблюдению обрядов ( Гал 2.19,21 ; 3.6,11,23-24 ; 4.9-10,21 ; 5.4-6 ; 6.12-13). Поэтому я не
стал бы использовать его как аргумент за отмену закона Божия.

   В «Деян 15» описано заседание церковного собора в Иерусалиме. Некоторые христиане

говорят, что там было перечислено всё, что необходимо для спасения, и не названы закон
и суббота. Но мы должны исходить не из этого, а из того факта, что мы имеем веские
доводы в пользу неприкосновенности закона, который Сам Бог не изменял и не отменял,
и никому не позволил делать этого.

 

                            10.8. Две крайности

   В христианстве всегда были две крайности, которые губят человека.

   Первая крайность - формализм. Люди думают, что соблюдение всех Божьих повелений,

посещение церкви и совершение обрядов даёт ему жизнь вечную, а уклонение от этого -
погибель в адском огне. Другие же, напротив, заявляют, что для спасения достаточно
одного только исповедания веры, а дела не имеют значения. И те, и другие глубоко заблуждаются.

   Апостол Павел писал о том, что для спасения благодатью, т.е. незаслуженной
милостью,нужна не только вера, но и дела - исполнение Божьего закона - как показатель
этой веры ( Ефес 2.8-10). Если кто исповедует христианскую веру и не хочет соблюдать
даже одну заповедь из закона, эта вера его не спасёт ( Иак 2.8-12).

                            10.9. Так к чему же дискуссия об отмене закона?

   Интересно, что христиане, отвергающие Закон, всё же соблюдают 9 заповедей из него и не спорят с ними. Глядя на это, нетрудно догадаться, что ИДЕЯ  ОБ  ОТМЕНЕ  ЗАКОНА

ПРЕСЛЕДУЕТ  СВОЕЙ  ЦЕЛЬЮ УСТРАНЕНИЕ  И  ПОПРАНИЕ  БИБЛЕЙСКОЙ  СУББОТЫ, и никак иначе.

   Многие гордятся своей праведностью, своими духовными дарами - исцелением, новыми

языками и т.п. Однако это всего лишь лицемерие и обман ( Ис 29.13-14). Таким Господь скажет в последний день: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие» ( Матф 7.21-23). Не
дай Бог кому-то из вас оказаться среди них.

 

                                                                               № 43

                                                                             В законе неизменном

                                                                             Всю святость Бог явил,

                                                                             И в десять слов священных

                                                                             Закон Свой заключил.

                                                                             Любовь к людям и к Богу

                                                                             Мы можем в том явить,

                                                                             Когда лишь будем верно

                                                                             Закон Его любить.

                                                                             Ведь на любви основан

                                                                             Закон Творца святой

                                                                             И дан для исполненья

                                                                             Нам в жизни сей земной.

                                                                                                              В.Т.

АДАМ И ЕВА

Не из главы Адама

Сотворена жена.

Командовать мужчиной

Не вправе, знать, она.

 

Не из ноги Адама

Жена сотворена.

В любви и уваженье

Нуждается она.

 

Из-под руки Адама

Пришла на свет она,

Чтобы от всех несчастий

Была защищена.

 

          Шотландская свадебная песня

THE RESPONSES OF THE OPPONENTS ABOUT SATURDAY

FULL BOOK :   http://sabday1994.blogspot.com/ 

"Look, the brethren who are not captivated

you by philosophy and empty enticing

according to legend, not on the Christ ".

Num 2.8

 

In recent years a more sly and subtle hoax, than just a change of Saturday  on Sunday. Many Christians refuse to observe the Sabbath, arguing that "Christ abolished the law".  They claim that do not celebrate any day, however, as usually, going to church on Sundays, because “on this day Christ resurrected ". But is it really? What is the relevance of the Bible to such statements? Let’s catch.

 

10.1.Ttwo laws; map No. 1

As has already been said, the moral law was given from the creation of the universe; he is not-hestitated, it was mentioned above, and in this there is no doubt.

But Sin led to the fact that it took another and another law, which we call law of Moses. Thus, they became two: “And all Israel THY LAW overstepped and turned back, and for it effused at us the curse and the oath that is written in the law of MOSES "(Dan 9.11).

Let's look at each of them.

 

                          The Law Of God                                                                  The Law Of Moses

 

1. The 10 commandments (Ex 24.12, Rom 7.7,                     1. This is the law of the Lord, he called Moses law

    Jac 2.8-12)                                                                              (Dan 9.11, Josh 23.6, Luke 2.23)

 

2. It said voice of God                                                             2. He was given through Moses

     (Ex 20.11, Deut 4.12-13)                                                       (Nehem 9.14, 2 Sam 21.8)

 

3. Written by the finger of God on stones                               3. Written in the book of Moses (Ex 24.4-7,

     (Ex 31.18 Deut 10.1-5)                                                           Deut 31.9,24)

 

4. Saved in the Ark (Deut 10.4-5,                                           4. Maintained at the Ark

    1 Kings 8.9 )                                                                           (Deut 31.24-26)

 

5. Based on relationship before existing of sin                       5. Based on relationships established after

    (1 John 2.7, Ex 20.3-17 )                                                        ( Heb 10.1-3 )

 

6. It shows our duties on                                                         6. He belonged to the correctional system

    towards God and neighbor,                                                    and says what needs to be done to man,

    (Mt 22.36-40, Eccl 12.13-14,                                                   to get rid of sin and peace with God

     Jac 2.8-12)                                                                              (Lev 4.16-20)

 

7. It does not apply to victims and "shadows"-                       7. He refers to victim and prototypes

    prototypes (Ex 17-20.3)                                                           (Lev 7.37)

 

8. reconciliation over the 10 commandments                        8. He teaches by victims,

    made a sprinkling of the blood from the victim                      as is reconciliation

    for sin above and before the Ark (Lev 16.                              in  Earth sanctuary

   14-17)                                                                                     (Lev 16.2-22, Heb 9.7-20)

 

9. It prescribes Saturday of                                                    9. It requires compliance with the five

    God and contains her sanctity of                                           annual celebrations and seven annuals

    (Ex 20.8-11, Heb 4.9-10)                                                       Saturdays (Lev 23)

 

10. it is not changed or abolished with Cross                       10. It was abolished in part victims of the rites,

      (Ps 110.7-8)                                                                          holidays and the sanctuary, which replaced

                                                                                                    other service (Col 2.14, Heb

                                                                                                   10.1-4, Acts 15.15-17)

 

11. it is written in the hearts of believers and                        11. It is written in the hearts of believers and

      must be respected (Jer 31.33,                                              in New Testament should not be respected

      2 Cor 3.3, Rev 14.12)                                                            (Col 2.14-17)

 

12. man will be judged according to the law                         12. This law is not going to judge anyone

      well the last day (Rom 2.12, 16;                                                 (Col 2.16)

      Iac 2.8-12)

 

So the Gospel of truth can be presented as follows (map No. 1).

This is another proof that God's law is not cancelled; only the law of Moses is subject to cancellation.

 

10.2. The law for the Jews and the Greeks

Many believe that the 10 commandments were given only to Jews, including Saturday.

But Jesus said: "Saturday for the MAN" (Mark 2.27). The Lord is the God of all people, and has both earthly and Heavenly inhabitants share the same laws of conduct (Is 56.6-7, Deut 17.2, Ex 29.14-15, Acts 2.39, Gal. 3.28, Rom 3.29 -31).

 

10.3. The law in the old testament

10 Commandments in the Sinai desert, are the basis of the old testament. However, these principles were known to people long before Sinai. The following texts confirmed estimates it (Ex  20.3-17).

 

I. Ex 5.1                                         V. Gen. 44.30-31

                                                      VI. Gen 4.10

II. Gen 30.32                                 VII. Gen 38.15

                                                     

III. Ex 5.2                                      VIII. Gen 30.33

                                                     IX. Gen 12.19

IV. GEN 2.2-3                                X. Gen 3.6

 

Law 10.4 after cross

 

Typically, those who reject the 10 commandments that Christ taught to abide by (Matthew 5.17-19, Luke 16.17), ignore all of the old testament. But if they carefully read of the New Testament, would see there the same commandment:

 

I. Mt 4.10                                       v. Eph 6.2

                                                     VI. Jac 2.11

II. Acts 17.29                                VII. Jac 2.11

III. Jac 5.12                                   VIII. Eph 4.28

                                                     IX. Eph 4.25

IV. HEB 11-4.9                              X. Rom 7.7

 

10.5 that God nailed to the cross?

Many believe that the 10 commandments of God "nailed to the cross", i.e. abolished (2 Number. 11-17). In other words, God cancelled his perfect law. Is it conceivable?

In this text the following rituals:

«Food and drink»-order of passover bread and meat of sacrificial animals (Ex 12.15. Lev 7.1, 6);

"the feast,  the new moon, and sabbath” -  5 annual holidays and 7 sabbaths (Lev 23).

It was the shadow of Golgotha, which has lost its meaning in the New Testament.

 

10.6. That means "end of life - the Christ"?

This text (Rome 10.4) is understood that Christ put an end to The Same Law. But it does not match the context (v. 5, 9). The law does not prevent us, however, it is a pointer to protect us from dangerous ways, and will be required until the sin exists. The ultimate goal of law - lead us to perfection by Christ for righteousness to all - whom the believer. If the same Act is cleared, then there is no sin and sinners, and Christ in vain died. He has not fulfilled the law for us, and only showed us an example of obedience to him. In addition, it uses the Greek word "Telos (goal).

 

10.7. the other "evidence"

Our opponents often quote the Apostle Paul. They forget that he was, in per-

, Jew, far from the idea of lifting the 10 commandments, secondly, the Apostle of the Gentiles, who also taught to respect them. He wrote that "to the people of God still “Sabbathood”

(Heb 4.9). However Epistles-Catechist-written in complicated special

specific language, and these are misinterpetators of the Scriptures (2 Pet 3.15-16).

So, reading "Gal 3.10"-they argue that we are under a curse, as did Executive thread Act and can not fulfill. The Gospel is certainly teaches us that any faith Director through the power of Christ is able to fulfill the law, gradually come to agree with him

(Phil 4.13, John 15.5). He who does not even have the desire to fulfill the law, voluntarily

condemns himself to perdition (1 Pet 4.17-18). As condemnation of the Criminal Code shall be

felon (and not law abiding citizen) and violates God's law was under it, while the righteous is under grace (Rom 6.1, 14; Gal 3.13; Rom 3.14).

In addition, almost all of the Epistle to the Galatians to legalism, i.e. formal

observance of rites (Gal 2.19, 21; 3.6-11.23-24, 4.9-10, 21; 5.4-6; 6.12-13). So I wouldn't use it as an argument for the abolition of the law of God.

"Acts 15" described the meeting of the Church Council in Jerusalem. Some Christians

they say that there were lists everything that is necessary for salvation, and not as a law

and Saturday. But we must proceed not from this, and from the fact that we have a strong up arguments in favor of the sanctity of the law which God himself has not changed and is not cancelled, and

No one allowed to do that.

 

10.8. the two extremes

In Christianity were always two extremes that ruin a person.

The first extreme formalism. People think that all of God's commands,

visit the Church and worship gives him eternal life and the evasion of this

Beryl in the infernal heat. Others, however, argue that to save enough to

only the confession of faith, and have no value. Both are deeply misguided.

The Apostle Paul wrote that for salvation by grace, unmerited grace,

need not only faith but also case - God's law - as an indicator of this belief

(Eph 2.8-10). If who profess Christian faith and does not want to comply with even one

commandment of the law, this faith its belves (Jac 2.8-12).

 

10.9. So why debate on repeal of the law?

It is interesting that Christians, reject the law, still observe the 9 commandments of him and do not argue with them. Looking at it, it is easy to guess that the idea of REPEALING the LAW PURSUES ITS GOAL OF ELIMINATION AND DESTRUCTION OF BIBLICAL SATURDAY, and no otherwise.

Many are proud of his righteousness, his spiritual gifts - healing, new languages, etc.  but it is only hypocrisy and deceit (Is 29.13-14). So the Lord says in the last day: "depart from me, who practice lawlessness" (Matt 7.21-23). Not God forbid someone of you turn out to be among them.

 

No. 43

The Act continued

The Holiness of God revealed,

And the ten words of the sacred

His Act has concluded.

Love to people and to God

We can show that,

When will true

The law Of love.

Because love is based

The law of the creator, Holy

And given to execution

To us in this life on Earth.

V.T.

SOMEWHERE OVER THE RAINBOW

Песня была написана для фильма The Wizard of Oz, автор музыки - Harold Arlen, слов - E.Y. Haburg. Для актрисы Judy Garland эта песня стала своего рода "визитной карточкой":

When all the world is a hopeless jumble
And the raindrops tumble all around,
Heaven opens a magic lane
When all the clouds darken up the skyway,
There's a rainbow highway to be found
Leading from your window pane
To a place behind the sun,
Just a step beyond the rain

Somewhere over the rainbow
Way up high
There's a land that I heard of
Once in a lullaby

Somewhere over the rainbow
Skies are blue
And the dreams that you dare to dream
Really do come true

Someday I'll wish upon a star
And wake up where the clouds are far behind me
Where troubles melt like lemon drops
Away above the chimney tops that's where you'll find me

Somewhere over the rainbow
Bluebirds fly
If birds can fly over the rainbow
Why, then why can't I?

Someday I'll wake and rub my eyes
And in that land beyond the skies,
You'll find me
I'll be a laughing daffodil
And leave the silly cares that fill
My mind behind me

Somewhere over the rainbow
Bluebirds fly
If birds can fly over the rainbow
Why, then why can't I?

If happy little bluebirds fly
Above the rainbow
Why, oh why, can't I?

- - - - - - - - -

Когда весь мир - безнадёжный хаос,
Высь небес прорвалась
Грозой -
Небо дарит волшебный путь.
Во мраке - радуги светлый мостик
Мы отыщем просто
С тобой:
Ставни отвори чуть-чуть,
Видишь - солнечный покой,
Только шаг за дождь шагнуть.

Где-то, радуги выше, нас маня,
Есть страна, о ней слышала лишь в колыбельных я.
Там, за радужной далью - неба синь.
Всё, о чём лишь мечтали - сбудется, станет быль.

Я загадаю на звезду,
Оставлю позади беду, забуду.
Как леденец растает грусть,
Над крышами я вознесусь, парить я буду.

Там, над радугой, птицы - как скользят.
Раз летают синицы - мне почему нельзя?

Лишь стоит протереть глаза - 
Меня в той сказке в небесах найдёшь ты.
Я как смеющийся нарцисс,
И все заботы унеслись, остались в прошлом.

Там над радугой птицы - как скользят.
Раз летают синицы - мне почему нельзя?

Летать как птица - не пойму -
Над радугой - ну почему
Нельзя?