@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
Как узнать ?
Вот, я расстелю здесь на гумне стриженую
шерсть: если роса будет только на шерсти, а на всей земле сухо, то буду знать,
что спасёшь рукою моею Израиля, как говорил Ты (Суд 6.37).
Гедеон сомневался, сможет ли он победить
мадиянитян. Как узнать волю Божью? И здесь он придумал испытание с шерстью.
Хотите ли вы знать волю Господню для решения своих жизненных
вопросов?
Конечно, мы бы хотели знать волю Божью в
вопросах выбора спутника жизни, карьеры, смены работы, переезда, покупки квартиры
или дома, учёбы, в выборе друзей, места для проведения отпуска, вложений денег
и т. п.
И вот перед нами открывается много разных дорог,
одну из которых нам предстоит выбрать. Есть ли среди них та единственная,
которую Бог предусмотрел для нас? Если так, то как узнать, какая именно из них?
Как было бы хорошо, если бы у нас была «шерсть Гедеона» - «лакмусовая бумажка»
воли Божьей!
Однажды ко Христу подошла «мать сыновей
Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей:
чего ты хочешь?» (Матф 20.20-21). Иисус задал ей ключевой вопрос: «Чего ты
хочешь?» Чего же хотела мать сыновей Зеведеевых? Особых привилегий для своих
детей.
Чего хотим мы? Хотим не ошибиться в выборе,
чтобы успешны были дела, чтобы сопутствовала удача, чтобы исполнились мечты?
Чтобы быть успешным и добиваться поставленных целей? Или всё-таки мы хотим
понять волю Божью и подчинить ей свою жизнь? Ищем своего или «того, что угодно
Иисусу Христу»? (Фил 2.21)
В глазах Христа успех измеряется не тем, какое
положение мы занимаем: по левую или по правую сторону, но готовностью исполнить
волю Божью в своей жизни. Вопрошая о воле Божьей, для начала важно
определиться, чего мы хотим, - достичь собственных целей или того, что угодно
Иисусу Христу?
Люби Бога и делай, что хочешь
Так что призываю вас, братья: памятуя о
милосердии Божием, отдайте себя полностью Богу как жертву живую, Ему
посвящённую и для Него угодную - в том будет истинное духовное служение ваше. И
не сообразуйтесь с миром этим, а преобразуйтесь через полное обновление ума
вашего. Тогда вы сможете на себе познать, что есть воля Божия, и понять, что
хорошо и зрело и что Ему угодно (Рим 12.1-2).
Мы хотим, чтобы трудные жизненные вопросы
решались в одно касание, как одним касанием мы включаем свет или запускаем
приложение на телефоне - помолились и получили ответ. Как в истории с Гедеоном
- разложил шерсть, пришёл наутро и получил ответ. Но история с Гедеоном -
большая редкость. Описанные в Библии чудеса, когда Бог с помощью чуда столь
явно открывает Свою волю, на самом деле редки и даются в критические моменты
истории Божьего народа. Поэтому, если мы хотим знать волю Божью в нашей
жизни, нам не надо сильно рассчитывать на чудеса.
Замысел Божий заключается в том, чтобы человек
узнавал волю Божью по мере познания Самого Бога, через отдачу себя Богу «как
живую жертву». Если вы действительно ищете Его воли, то Он вложит Свои желания
в ваше сердце, как сказано: «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца
твоего» (Пс 36.4).
Апостол Павел говорит, что наш «ум» может стать
местом откровения воли Божьей: «Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить
его? А мы имеем ум Христов» (1 Кор 2.16). Друзья от просто знакомых отличаются тем,
что имеют «одинаковый ум» - понимают мысли друг друга.
Познание воли Божьей - процесс длиною в жизнь,
когда ответы рождаются в «обновленном уме», познающем, «что есть воля Божья».
Блаженный Августин выразил эту мысль так: «Люби Бога и делай что хочешь».
Здравый смысл
Когда мудрость войдёт в сердце твоё и знание
будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум
будет охранять тебя (Прит 2.10-11).
В Библии житейской мудрости посвящены несколько
книг, например, книги Иова, Притчей и Екклесиаста. Само по себе наличие в
Библии «библиотеки мудрости» говорит о том, что Бог наделил человека
достаточной мудростью, чтобы мы могли самостоятельно находить ответы на большую
часть житейских вопросов, что «рассудительности» достаточно, чтобы «оберегать»
нас.
В помощь рассудительности мы можем
использовать «указатели», по которым можно судить, на правильном ли мы пути :
1) Откройте Слово Божье и посмотрите, что оно
говорит по вашему вопросу: «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не
говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис 8.20).
2) Испытайте силу обетования: «Если же у кого из
вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, -
и дастся ему» (Иак 1.5).
3) Узнайте у служителей, как церковь относится к
решению подобных проблем: что одобряет и чего не одобряет.
4) Подумайте, можно ли видеть Божью руку в том,
как развиваются события: есть ли серьёзные препятствия или открываются двери
возможностей?
5) Что о вашем вопросе думают самые близкие вам
люди? Мудрость и опыт других - важное подспорье в решении многих вопросов нашей
жизни.
6) Очень важно прислушаться: что говорит ваша
совесть, что подсказывает интуиция. Посмотрите, принесёт ли такой выбор в вашу
жизнь плоды духа: любовь, радость и мир. Если ваше решение ведёт к потере мира
в душе, появлению тревоги, потере любви и радости, то вряд ли это соответствует
Божьей воле.
Если в каком-то пункте ваше решение не проходит
проверки - откажитесь от задуманного, если противоречий нет - поступайте
согласно своему решению.
Любящим Бога всё содействует к
лучшему
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по
Его изволению, всё содействует ко благу (Рим 8.28).
Иногда мы слишком сосредоточены на поиске
решения, страх ошибиться «парализует» нас и мешает найти решение, как во время
экзамена, когда от напряжения всё может вылететь из головы. Потому, чтобы найти
ответ, надо уметь на время «отпускать ситуацию».
Апостол Павел говорит об этом так: «Не
заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте
свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт
сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил 4.6-7).
Не спешите принимать решения. На время забудьте
о проблеме. Предайте её в руки Божьи, и воля Божья постепенно проявится
изнутри, как «мир, который превыше всякого ума», как спокойная убежденность.
Довериться, отпустить ситуацию мешает страх
перед непоправимой ошибкой. Книга Деяния апостолов начинается с истории
избрания апостола вместо Иуды: «Бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и
он сопричислен к одиннадцати Апостолам» (Деян 1.26). Кажется, апостолы ошиблись
в своём решении: мы больше ничего не знаем про Матфия, но знаем про апостола
Павла. Может быть, друг и сотрудник апостола Павла - евангелист Лука специально
начал с выбора апостолов, чтобы показать выбор Божий? Большая часть Деяний
апостолов описывает миссионерские путешествия апостола Павла.
Бог наделил нас не только разумом, но и
свободой. При этом мы не застрахованы от ошибок. Библейские герои ошибались. Мы
не запрограммированные роботы. Иногда для того, чтобы сделать правильный выбор,
надо научиться на своих ошибках. Но хорошая новость в том, что если мы
действительно ищем исполнения воли Божьей в своей жизни, то Бог силён ошибки
превратить в благословения:
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по
Его изволению, всё содействует ко благу» (Рим 8.28).

Комментариев нет:
Отправить комментарий